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1、第一課第二框(一)學(xué)考達(dá)標(biāo)練1共產(chǎn)黨宣言中提到:“圣西門、傅立葉、歐文等人的體系,是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的斗爭(zhēng)還不發(fā)展的最初時(shí)期出現(xiàn)的?!边@一體系是指()A空想社會(huì)主義B英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C德國(guó)古典哲學(xué)D科學(xué)社會(huì)主義【答案】A【解析】圣西門、傅立葉、歐文等人是空想社會(huì)主義的代表人物,因此,這一體系是指空想社會(huì)主義,A正確;英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物是亞當(dāng)·斯密、李嘉圖等,B不符合題意;德國(guó)古典哲學(xué)的代表人物是黑格爾、費(fèi)爾巴哈等,C不符合題意;科學(xué)社會(huì)主義是馬克思、恩格斯創(chuàng)立的,D不符合題意。故選A。2早期社會(huì)主義者相信能說(shuō)服特權(quán)者為了大眾而放棄自己的權(quán)力,鼓勵(lì)工人組成工會(huì),以便
2、窮苦人之間能夠自助,終結(jié)不公正的制度。據(jù)此可知,早期社會(huì)主義()A沒(méi)有設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的道路B缺乏對(duì)資本主義制度的批判C改造社會(huì)的方案不切實(shí)際D重視階級(jí)斗爭(zhēng)以及社會(huì)革命【答案】C【解析】期待特權(quán)者放棄權(quán)力,這是不切實(shí)際的,C符合題意;A、B與材料無(wú)關(guān);D錯(cuò)誤。故選C。3恩格斯在在馬克思墓前的講話中指出:“正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來(lái)為繁茂蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí):人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教不僅如此,馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律?!边@里的兩個(gè)“發(fā)現(xiàn)”是指()
3、A唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)B辯證唯物主義和歷史唯物主義C階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)D唯物史觀和階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)【答案】A【解析】唯物史觀揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,而剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)剖析了資本主義社會(huì)。從材料中的“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”和“馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律”可知,這里的兩個(gè)“發(fā)現(xiàn)”是指唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō),A正確;“辯證唯物主義和歷史唯物主義”“階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)”以及“唯物史觀和階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)”均不是這兩個(gè)“發(fā)現(xiàn)”,B、C、D均排除。故選A。4馬克思創(chuàng)立的剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度揭示了()剩余價(jià)值的來(lái)源階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展
4、中的巨大作用無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立人民群眾的歷史主體作用ABCD【答案】B【解析】馬克思創(chuàng)立了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō),從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度揭示了剩余價(jià)值的來(lái)源,揭示了資本家剝削工人、占有工人剩余勞動(dòng)的秘密,揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立,符合題意;剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)找到了變革資本主義社會(huì)的堅(jiān)定力量,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)指明了方向,但沒(méi)有揭示階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用,排除;人民群眾的歷史主體作用不是從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度揭示本質(zhì)的,排除。故選B。52021年5月5日是馬克思誕辰203周年紀(jì)念日,也是馬克思的經(jīng)典著作共產(chǎn)黨宣言發(fā)表173周年。作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的第一個(gè)黨綱,共產(chǎn)黨宣言() 論證了資本主義必然滅
5、亡,社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性 實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí)的歷史性飛躍為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石深刻闡述了馬克思主義政黨的先進(jìn)品格、政治立場(chǎng)和崇高理想ABCD【答案】B【解析】共產(chǎn)黨宣言論證了資本主義必然滅亡,社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性,并系統(tǒng)論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、任務(wù)和策略原則,闡明了建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的必然性,因而深刻闡述了馬克思主義政黨的先進(jìn)品格、政治立場(chǎng)和崇高理想,正確;十月革命的勝利實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí)的歷史性飛躍,錯(cuò)誤;唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石,錯(cuò)誤。故選B。6馬克思指出工人階級(jí)不能簡(jiǎn)單地掌握現(xiàn)成的國(guó)家機(jī)器,并運(yùn)用它
6、來(lái)達(dá)到自己的目的,因此工人階級(jí)必須用巴黎公社式的革命政權(quán)來(lái)代替他。這說(shuō)明巴黎公社的基本經(jīng)驗(yàn)是()A堅(jiān)持空想社會(huì)主義方向B堅(jiān)持社會(huì)主義方向C建設(shè)公有制社會(huì)D通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)建立自己的政權(quán)【答案】D【解析】巴黎公社是以階級(jí)斗爭(zhēng)建立自己政權(quán),實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的第一次嘗試,豐富了馬克思主義理論,其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)成為國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的寶貴財(cái)富,D符合題意;A、B、C均不符合題意,排除。故選D。7閱讀材料,完成下列要求??障肷鐣?huì)主義,又稱烏托邦社會(huì)主義,是產(chǎn)生于資本主義生產(chǎn)狀況和階級(jí)狀況尚未成熟時(shí)期的一種社會(huì)主義學(xué)說(shuō),但“處處突破幻想的外殼而顯落出來(lái)的天才思想萌芽和天才的思想”,體現(xiàn)了不少“共產(chǎn)主義思想的微光”???/p>
7、想社會(huì)主義者拒絕一切政治行動(dòng),特別是一切革命行動(dòng),始終幻想通過(guò)思想宣傳、典型示范、社會(huì)勸導(dǎo)等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)他們的救世方案。他們對(duì)資本主義的批判局限于道德上的譴責(zé),對(duì)社會(huì)主義的論證局限于價(jià)值上的判斷。結(jié)合材料,運(yùn)用“科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐”的相關(guān)知識(shí),說(shuō)明應(yīng)如何正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)空想社會(huì)主義?!敬鸢浮吭谫Y本主義到來(lái)之時(shí),一些先進(jìn)分子看到了資本主義的弊端,紛紛對(duì)資本主義進(jìn)行揭露和批判,同時(shí)表達(dá)對(duì)未來(lái)理想社會(huì)的訴求??障肷鐣?huì)主義體現(xiàn)了不少“共產(chǎn)主義思想的微光”,是科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源??障肷鐣?huì)主義者僅從理性、正義等原則出發(fā),揭露資本主義的弊端,設(shè)計(jì)未來(lái)社會(huì)的美好藍(lán)圖。他們主張階級(jí)調(diào)和,反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng),看不
8、到廣大人民群眾特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量,沒(méi)有找到消滅資本主義社會(huì)和建立新社會(huì)的強(qiáng)大力量,也沒(méi)有找到進(jìn)行社會(huì)變革的正確途徑。(二)選考通關(guān)練11825年,在美國(guó)的印第安納州,英國(guó)人歐文建立了一個(gè)名為“新和諧公社”的社會(huì)組織。這里有工廠、農(nóng)場(chǎng)和學(xué)校,每個(gè)成員都參加勞動(dòng),人人都享有充分的、平等的民主權(quán)利?!靶潞椭C公社”的出現(xiàn)表明()A資本主義已阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展B無(wú)產(chǎn)階級(jí)開始嘗試建立政權(quán)C馬克思主義促進(jìn)了國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展D人們對(duì)資本主義制度的不滿和對(duì)社會(huì)制度的新探索【答案】D【解析】由于英國(guó)的工業(yè)革命在歐洲大陸迅速發(fā)展,資本主義制度的弊端日益暴露,這時(shí)期空想社會(huì)主義者對(duì)資本主義的社會(huì)制度、政治制度和道
9、德觀念進(jìn)行了批判。“新和諧公社”嘗試建立一個(gè)和諧、平等的民主社會(huì),反映了空想社會(huì)主義者對(duì)當(dāng)時(shí)資本主義制度的不滿和對(duì)新社會(huì)制度的探索,D正確;資本主義生產(chǎn)關(guān)系在建立之初促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,A說(shuō)法錯(cuò)誤;無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試是巴黎公社,排除B;馬克思主義誕生于1848年,C與題意不符。故選D。21848年,共產(chǎn)黨宣言的發(fā)表,標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生。社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)的歷史性飛躍。與空想社會(huì)主義相比,科學(xué)社會(huì)主義能夠?qū)崿F(xiàn)科學(xué)化的主要原因在于()無(wú)情地揭露和批判了資本主義的弊端全面地描繪了未來(lái)社會(huì)的美好藍(lán)圖看到了變革資本主義社會(huì)的堅(jiān)定力量指明了實(shí)現(xiàn)自由和解放的正確路徑ABCD【答案
10、】D【解析】唯物史觀揭示了人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律,揭示了人民群眾的歷史主體作用,揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立,找到了變革資本主義社會(huì)的堅(jiān)定力量,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)指明了方向,正確;空想社會(huì)主義對(duì)資本主義的弊端也進(jìn)行了批判,排除;空想社會(huì)主義也全面描繪了未來(lái)社會(huì)的美好藍(lán)圖。故選D。3恩格斯1895年為法蘭西內(nèi)戰(zhàn)18481850一書所作的導(dǎo)言中指出:“歷史表明我們也曾經(jīng)錯(cuò)了,我們當(dāng)時(shí)所持的觀點(diǎn)只是一個(gè)幻想,歷史做的要更多。它不僅消除了我們當(dāng)時(shí)的迷誤,并且還完全改變了無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)的條件。1848年的斗爭(zhēng)方法,今天在一切方面都已經(jīng)陳舊了,這一點(diǎn)值得在這里較細(xì)致地加以研究的。”對(duì)材料理解正確
11、的是()A用暴力奪取政權(quán) B充分利用合法斗爭(zhēng)的方式C全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái) D資本主義必將被社會(huì)主義所取代【答案】B【解析】第二次工業(yè)革命以后,資本主義經(jīng)濟(jì)、政治制度日益完善,工人階級(jí)的地位和生活有了較大改觀,可以部分參與政權(quán),根據(jù)題干“1848年的斗爭(zhēng)方法,今天在一切方面都已經(jīng)陳舊了,這一點(diǎn)值得在這里較細(xì)致地加以研究的”可以看出,恩格斯主張充分利用合法斗爭(zhēng)的方式,B正確;A與題意相反,排除;C、D題干無(wú)法體現(xiàn),排除。故選B。4某位學(xué)者比較近代史上兩種政治經(jīng)濟(jì)制度,指出:“乙主義可算是因著甲主義而產(chǎn)生的一種變態(tài)。甲主義提倡各種經(jīng)濟(jì)因素公平而自由地交換,是以個(gè)人的私利觀作主宰;乙主義則從整體利益出
12、發(fā),以政治力量強(qiáng)迫消滅私有經(jīng)濟(jì),干預(yù)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)。”上文中,“甲主義”“乙主義”分別是指()A封建主義、資本主義B資本主義、共產(chǎn)主義C空想社會(huì)主義、共產(chǎn)主義D共產(chǎn)主義、新保守主義【答案】B【解析】本題考查科學(xué)社會(huì)主義的誕生。從材料信息“提倡各種經(jīng)濟(jì)因素公平而自由地交換,是以個(gè)人的私利觀作主宰”可以看出,“甲主義”是資本主義;從材料“從整體利益出發(fā),以政治力量強(qiáng)迫消滅私有經(jīng)濟(jì),干預(yù)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)”可以看出,“乙主義”是共產(chǎn)主義,B正確;A、C、D與題意不符,均排除。故選B。5恩格斯說(shuō):“我們決不想把新的科學(xué)成就寫成厚厚的書,只向?qū)W術(shù)界吐露。正相反,我們兩人已經(jīng)深入到運(yùn)動(dòng)中去?!毕铝袑?duì)這段話的正確理解是()
13、A他們又想創(chuàng)立科學(xué)理論B他們只想創(chuàng)立科學(xué)理論C他們想用科學(xué)理論去武裝無(wú)產(chǎn)階級(jí)D他們想創(chuàng)立科學(xué)理論,贏得學(xué)術(shù)專利【答案】C【解析】材料中“我們決不想把新的科學(xué)成就寫成厚厚的書,只向?qū)W術(shù)界吐露。正相反,我們兩人已經(jīng)深入到運(yùn)動(dòng)中去”,這是提示要用科學(xué)理論去武裝無(wú)產(chǎn)階級(jí),C符合題意;材料是提示要用理論指導(dǎo)實(shí)踐,A排除;馬克思、恩格斯不是只想創(chuàng)立科學(xué)理論,還要指導(dǎo)實(shí)踐,B排除;材料沒(méi)有體現(xiàn)創(chuàng)立科學(xué)理論,贏得學(xué)術(shù)專利,D排除。故選C。620世紀(jì)末期,隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體,世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展出現(xiàn)了嚴(yán)重曲折。在此情況下,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到()社會(huì)主義終將代替資本主義是不可逆轉(zhuǎn)的共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的信念是不可動(dòng)搖
14、的社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從一國(guó)到多國(guó)的歷史性飛躍馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)ABCD【答案】A【解析】世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展出現(xiàn)了嚴(yán)重曲折,但從人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程看,社會(huì)主義終將代替資本主義是不可逆轉(zhuǎn)的,共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的信念是不可動(dòng)搖的,符合題意;“十月革命”將馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),第二次世界大戰(zhàn)后,社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從一國(guó)到多國(guó)的歷史性飛躍,與題意不符。故選A。7某學(xué)習(xí)小組擬依據(jù)下列圖片資料對(duì)科學(xué)社會(huì)主義進(jìn)行議題式學(xué)習(xí)。結(jié)合圖片,完成下列要求。(1)科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史條件有哪些?(2)指出圖二、圖四標(biāo)志的事件及其對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生和發(fā)展的歷史意義??茖W(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的理論基石是什么?它們分別揭示了什么,從而使馬克思主義成為科學(xué)的理論?(3)中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系有關(guān)知識(shí),說(shuō)明發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史的進(jìn)步。【答案】(1)空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源,資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史前提。(2)圖二:共產(chǎn)黨宣言的發(fā)表,標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。圖四:十月革命實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí)的歷史性飛躍。科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的理論基石是唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)。它們分別揭示了人類社會(huì)發(fā)展
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