政治必修1經(jīng)濟生活知識框架

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上【經(jīng)濟生活基本知識結(jié)構(gòu)圖】第一課 神奇的貨幣商品必須同時具有使用價值和價值，二者缺一不可。商品交換中，生產(chǎn)者通過讓渡使用價值（給消費者）而實現(xiàn)價值，因此，使用價值如何，關(guān)系著價值能否順利實現(xiàn)。含義商品的使用價值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性。使用價值商品基本屬性商品的價值是指凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動。價值貨幣產(chǎn)生的原因金銀充當(dāng)貨幣的原因貨幣的含義、本質(zhì)價值尺度的含義貨幣能夠成為價值尺度的原因貨幣執(zhí)行價值尺度，必須確定計量單位貨幣執(zhí)行價值尺度，就是把價值表現(xiàn)為價格貨幣執(zhí)行價值尺度，只需要觀念的貨幣神奇的貨幣價值尺度流通手段的含義商品流通的含義（商品流通與流通手段

2、的區(qū)別、商品流通與簡單商品交換的區(qū)別）貨幣執(zhí)行流通手段，只能用現(xiàn)實的貨幣商品流通中，“商品貨幣”是“驚險的跳躍”貨幣流通規(guī)律及其公式基本職能貨幣的職能流通手段貯藏手段：含義、要求（應(yīng)是足值的金屬貨幣）主體：發(fā)展中國特色社會主義文化，是全體人民的共同事業(yè)。怎么樣根本途徑：立足于。發(fā)展中國特色社會主義的實踐。要大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)。牢牢把握先進文化的前進方向，關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。發(fā)展先進文化的重要性文化對經(jīng)濟、政治有反作用。發(fā)展先進文化能促進經(jīng)濟、政治的發(fā)展。文化影響個人成長。發(fā)展先進文化能促進人的全面發(fā)展。文化在綜合國力中具有重要地位。發(fā)展先進文化能促進綜

3、合國力的提高。為什么國際：兩種社會制度并存、各種思想文化相互激蕩；經(jīng)濟全球化加劇國際競爭，帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。國內(nèi)：文化生活日益豐富多彩，落后文化與先進文化并存，腐朽文化與健康文化并存。發(fā)展先進文化的必要性綜合探究：感悟當(dāng)代中國的先進文化關(guān)于“民族的科學(xué)的大眾的”之所以是民族的，是因為它淵源于民族文化，體現(xiàn)著民族精神，代表中華民族的根本利益。之所以是科學(xué)的，是因為它堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，主張實事求是、理論和實踐相統(tǒng)一。之所以是大眾的，是因為它來自于人民大眾，扎根于人民大眾之中，服務(wù)于人民大眾。關(guān)于“三個面向”面向現(xiàn)代化，是中國特色社會主義文化建設(shè)充滿時代精神的體現(xiàn)。面向世界，是中國特色社會主義文化

4、建設(shè)具有開放精神的體現(xiàn)。面向未來，是中國特色社會主義文化建設(shè)鼓勵創(chuàng)新精神的體現(xiàn)?！叭齻€面向”體現(xiàn)了中國先進文化與時俱進的品質(zhì)。是什么關(guān)于先進性判斷是否先進文化的標(biāo)準(zhǔn)是否站在時代前列和是否符合歷史發(fā)展的潮流。中國特色社會主義文化先進性的表現(xiàn)代表人民根本利益，推動社會全面發(fā)展、促進生產(chǎn)力發(fā)展面發(fā)展。引領(lǐng)中國先進文化前進的旗幟中國特色社會主義偉大旗幟。牢牢把握中國先進文化前進方向的關(guān)鍵堅持中國特色社會主義理論體系。當(dāng)代中國先進文化的科學(xué)內(nèi)涵追求更高的思想道德目標(biāo)追求更高的思想道德目標(biāo)，是一個不斷改造主觀世界的長期過程。（形成正確的“三觀”，劃清四個“界限” 必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)理論，堅定共同理

5、想，樹立遠(yuǎn)大理想）追求更高的思想道德目標(biāo)，要腳踏實地、不尚空談、重在行動，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起。科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)加強科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，是一個無止境的過程。我們要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)?？茖W(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系什么是科學(xué)文化修養(yǎng)？什么是思想道德修養(yǎng)？科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義？解決思想道德沖突的重要途徑，就是加強科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。樹立社會主義榮辱觀意義：全面表達(dá)了社會主義思想道德與與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)，與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華傳統(tǒng)美德

6、相承接。 充分反映了我國公民“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范地位：社會主義榮辱管事社會主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)：思想道德建設(shè)加強社會主義思想道德建設(shè)的重要性思想道德建設(shè)，是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。社會主義思想道德建設(shè)的內(nèi)涵主要內(nèi)容：（核心、原則、重點、基本要求、著力點）核心：為人民服務(wù)也是其區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)思想道德的顯著標(biāo)志。原則：集體主義與資本主義個人主義根本對立。社會主義思想道德建設(shè)的寶貴資源：中華民族的傳統(tǒng)美德+中國共產(chǎn)黨

7、的優(yōu)良傳統(tǒng)道德。建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚建設(shè)和諧文化，要開展群眾性文明創(chuàng)建活動，完善社會志愿服務(wù)體系。社會主義精神文明創(chuàng)建活動，是億萬人民參加文化建設(shè)的偉大實踐。人民群眾在精神文明活動中創(chuàng)造的豐富多彩的形式：“手拉手”、“幸福工程”“送溫暖”等當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)積極投身于精神文明建設(shè)的實踐，做新時期中國先進文化的傳播者。在當(dāng)代中國，發(fā)展先進文化，就是建設(shè)社會主義精神文明發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)如何發(fā)展我國的文化事業(yè)？大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繁榮文化市場，增強國際競爭力。發(fā)展科技事業(yè)：如何發(fā)展我國的科技事業(yè)？精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容：發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)發(fā)展教育事業(yè)為什么要把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，實

8、施科教興國的戰(zhàn)略？如何發(fā)展我國的教育事業(yè)？建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)（發(fā)展先進文化的根本目標(biāo)）培育“四有”公民 ，提高“兩個”素質(zhì)高舉旗幟，科學(xué)發(fā)展。在當(dāng)代中國，中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)文化前進方向的旗幟，就是中國特色社會主義偉大旗幟。 在文化建設(shè)中，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的是堅持中國特色社會主義理論體系。推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮建設(shè)社會主義核心價值體系的要求：鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。建設(shè)社會主義核心

9、價值體系建設(shè)社會主義核心價值體系的重要性和必要性社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容堅持先進文化的前進方向當(dāng)代中國的先進文化：就是發(fā)展以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。（指導(dǎo)思想；根本目標(biāo)；基本特征；本質(zhì)和核心要求）中國共產(chǎn)黨所代表的先進文化新民主主義革命時期的先進文化奉行“全盤西化”論或“文化復(fù)古主義”都不能產(chǎn)生中國先進文化。馬克思主義傳入中國，是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點當(dāng)前各種思想文化的激蕩之勢中國特色社會主義文化如何發(fā)揮導(dǎo)向和示范作用；為什么能發(fā)揮主導(dǎo)作用 當(dāng)前加強文化建設(shè)的必然

10、要求對策：奏響主旋律，文化激蕩看主導(dǎo)在文化生活中選擇我國仍然存在落后文化和腐朽文化的原因 落后文化和腐朽文化落后文化的含義、表現(xiàn)、對策腐朽文化的內(nèi)容、影響、對策 增強辨別和抵御落后文化、腐朽文化的能力的必要性 走進文化生活發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化當(dāng)前我國人民文化需求的特點：多層次、多樣化、多方面形成原因：我國經(jīng)濟社會發(fā)展和人民生活水平的提高大眾文化的含義當(dāng)代文化生活素描當(dāng)代文化生活多樣性的影響及對策文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來可喜的變化。文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)令人憂慮的現(xiàn)象。對策：加強管理、正確引導(dǎo)當(dāng)代文化生活多樣性的原因當(dāng)代文化生活色彩斑斕的表現(xiàn)（當(dāng)代文化

11、生產(chǎn)與消費的特點）現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展技術(shù)支撐，為人們提供大批量的文化產(chǎn)品。社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展文化市場的發(fā)展為人們提供了更多選擇。怎么做（綜合探究：鑄牢中華民族的精神支柱）立足于發(fā)展中國特色社會主義偉大實踐，繼往開來，與時俱進。最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用。中國特色社會主義理論體系是“主心骨”。必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。必須正確對待外來思想文化必須與弘揚時代精神相結(jié)合人人都應(yīng)該成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者，共同續(xù)寫民族精神的新篇章。弘揚和培育民族精神在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，大力弘揚和培育民族精神，就是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強基固本。是堅持社會

12、主義道路的需要。（反對西方敵對勢力的西化、分化的政治戰(zhàn)略）是不斷增強我國綜合國力的要求。（民族精神與綜合國力的關(guān)系）重要性為什么是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。（經(jīng)濟建設(shè)與弘揚民族精神的關(guān)系）當(dāng)前，要使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，必須更高得舉起民族精神的火炬。社會主義革命和建設(shè)時期中國共產(chǎn)黨繼續(xù)弘揚民族精神，為之增添新的時代內(nèi)容，把中華民族精神提升到一個新水平。突出表現(xiàn)：雷鋒精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪精神和載人航天精神等中華民族精神的豐富和發(fā)展新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨人的革命精神，成為中華民族精神的主體，具有深厚的民族性、鮮明的時代性和先進性。突出表現(xiàn)：井岡山精神、長征

13、精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神內(nèi)涵核心：愛國主義愛國主義不是抽象的，而是具體的。在當(dāng)代中國，愛國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的。新時期愛國主義的主題。地位：愛國主義是中華民族精神的核心，它貫穿于民族精神的各個方面。作用：無論什么時期，愛國主義都是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟自強不息的精神支柱。自強不息自強不息精神的內(nèi)涵：天行健，君子以自強不息，反映了中華民族永無止境的創(chuàng)業(yè)追求，生生不息的精神活力。自強不息精神對于中華民族的意義：積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)，鞭策中華兒女不斷開拓進取。我們的民族精神勤勞勇敢內(nèi)涵：中華民族歷來就把吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、艱苦樸素、不畏強暴、英

14、勇頑強視為優(yōu)良品格。地位：正是這種勤勞勇敢的精神，奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基。發(fā)展：中國共產(chǎn)黨人將勤勞勇敢精神發(fā)揚光大，使艱苦奮斗成為黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。中華民族精神的基本內(nèi)涵愛好和平歷史：中華民族素來就是“禮儀之邦”。現(xiàn)實：在當(dāng)代國際社會中，中國奉行獨立自主的和平外交政策，始終不渝走和平發(fā)展道路。團結(jié)統(tǒng)一團結(jié)統(tǒng)一精神的形成：復(fù)雜多變的環(huán)境 整體意識 在全民族得到普遍認(rèn)同和升華：團結(jié)統(tǒng)一 團結(jié)統(tǒng)一精神的表現(xiàn)：順利發(fā)展的時期；國家面臨危難時期團結(jié)統(tǒng)一精神的作用：迸發(fā)出強大的力量，使任何征服或分裂中華民族的企圖都不能得逞。基本內(nèi)涵：在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一

15、、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神民族精神對中華民族的意義中華民族精神始終是，是中華民族之魂。中華民族為什么歷經(jīng)滄桑而銳氣不減，千錘百煉而斗志更堅？一重要的原因是，民族精神永不泯滅。民族精神與中華文化：中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的原因：包容性求同存異、兼收并蓄文化包容性的意義中華瑰寶，民族驕傲少數(shù)民族三大英雄史詩各民族文化與中華文化的關(guān)系一方水土，一方文化中華文化的成就和魅力：博大精深中華文化具有區(qū)域性特征的原因：經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同、歷史地理因素各異 區(qū)域文化（地方文化）與中華文化的關(guān)系獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷文藝

16、：文藝的作用；中華傳統(tǒng)文藝的特點、意義、地位 科技：科技的作用；中國古代科技的地位、特點、意義 我們的中華文化再創(chuàng)新輝煌近代中華文化走向衰微的原因（內(nèi)因、外因）近代中國的實踐證明，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下和馬克思主義的指引下，才能創(chuàng)造中華文化的新輝煌，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。今天，中華民族的文化史冊掀開了嶄新的一頁。史書中華民族歷來就重視保存歷史資料。 我國歷史上編撰的史書，規(guī)模之大，存留之豐，為世界所僅有。 中華文化的發(fā)展歷程：源遠(yuǎn)流長源遠(yuǎn)流長的見證文字是文化的基本載體。漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大作用。漢字文化內(nèi)涵豐富，是中華文明的重要標(biāo)志。 漢字古代輝煌的歷程：雛形、統(tǒng)一

17、、全盛、衰落 中華文明是人類文明史上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的古老文明。 “學(xué)習(xí)型社會”的核心內(nèi)涵建立“學(xué)習(xí)型社會”的內(nèi)在要求是什么為什么建立“學(xué)習(xí)型社會”，是新世紀(jì)新階段我國全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)之一。一方面，人類知識的總量激增，更新的速度越來越快；另一方面，現(xiàn)代信息技術(shù)飛速發(fā)展，為學(xué)習(xí)方式的改進提供了物質(zhì)條件。綜合探究：建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會”小結(jié)：鑄造中華文化的新輝煌立足于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求發(fā)揚中華文化優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長處在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新要克服的錯誤傾向要克服的錯誤傾向守舊主義、封閉主義民族虛無主義、歷史虛無主義文化創(chuàng)新

18、要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系重要途徑之二創(chuàng)新與借鑒、融合文化多樣性是世界的基本特征，也是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)，文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長文化創(chuàng)新的途徑不同民族文化之間相互交流、借鑒與融合，既是人類文明發(fā)展的重要動力，也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。在文化交流、借鑒與融合的過程中，要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄、科學(xué)分析的態(tài)度。在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主、為我所用。重要途徑之一繼承和創(chuàng)新的關(guān)系文化繼承性是文化創(chuàng)新的前提，面對傳統(tǒng)文化，要取其精華，去其糟粕推陳出新，革故鼎新一方面，不能離開傳統(tǒng)空談文化創(chuàng)新。另一方面，體現(xiàn)時代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。

19、文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中。根本途徑：社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉與動力，立足社會實踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。文化創(chuàng)新 人民群眾從來就是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。當(dāng)代中國文化工作者的使命和職責(zé)文化創(chuàng)新的主體與當(dāng)代中國文化工作者的使命 促進民族文化的繁榮只有在實踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機、歷久彌新，民族文化才能充滿活力。文化創(chuàng)新，是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。文化創(chuàng)新的作用推動社會實踐的發(fā)展文化創(chuàng)新不是為創(chuàng)新而創(chuàng)新，而是適應(yīng)社會實踐的需要，為社會實踐服務(wù)。推動社會實踐的發(fā)展，是文化化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的 根本

20、標(biāo)準(zhǔn)。 文化創(chuàng)新的源泉和動力社會實踐是文化創(chuàng)新的動力社會實踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充分的條件。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉：人類在改造自然和社會的實踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。教育在文化傳承中教育在文化傳承中的特殊作用隨著教育方式的變革，教育在文化傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。影響文化發(fā)展的因素就文化自身的傳承而言科學(xué)技術(shù)的進步思想運動既催生著社會變革，又促進文化的發(fā)展 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動（根本原因） 社會制度的更替 文化發(fā)展 文化發(fā)展文化繼承與發(fā)展的關(guān)系文化繼承與文化發(fā)展的辯證關(guān)系。 文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在

21、發(fā)展的過程中繼承。把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，就能作出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者與享用者。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，作為特定歷史發(fā)展的產(chǎn)物，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。對外傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。傳統(tǒng)文化在今天的雙重作用如果能順應(yīng)社會生活變遷，不斷滿足人民精神需要，就起積極作用如果一成不變，就起消極作用傳統(tǒng)文化的特點、作用及對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，在世代相傳中既保留著基本特征，具體內(nèi)涵又因時而變。傳統(tǒng)思想的繼承傳統(tǒng)思想的含義中國傳統(tǒng)思想是中華文化中一個非常重要的組成部分 中國傳統(tǒng)思想對今天中國人的影響 傳統(tǒng)文藝的繼承文

22、學(xué)藝術(shù)，被稱為民族精神的火炬 中國傳統(tǒng)文藝的主要內(nèi)容 中國傳統(tǒng)文藝是中華民族燦爛文化的重要組成部分 文化的繼承性與文化發(fā)展傳統(tǒng)文化的繼承性傳統(tǒng)建筑的繼承建筑，被稱為凝固的藝術(shù)中國傳統(tǒng)建筑的特點 中國傳統(tǒng)建筑的地位：展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承傳統(tǒng)習(xí)俗的含義 傳統(tǒng)習(xí)俗的地位：是傳統(tǒng)文化的基本形式之一 傳統(tǒng)習(xí)俗的作用：對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響傳統(tǒng)文化的含義、傳統(tǒng)文化的特點 如何推動文化交流：我們既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果，又要更加主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化國際影響力。歷史上中外文化的交流 文化

23、交流：做傳播中華文化的使者文化傳播的媒介文化傳播傳媒的含義、發(fā)展階段 大眾傳媒產(chǎn)生的標(biāo)志、大眾傳媒的形式 大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。文化傳播的途徑商貿(mào)活動、人口遷徙、教育 總之，小到 親朋聚會，大到各種經(jīng)濟、政治、文化活動，都可以成為文化傳播的途徑。文化傳播的含義 怎么樣對待世界文化多樣性的正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族的文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。必須遵循

24、 的原則。在文化交流中，要 ，共同促進世界文化的繁榮。尊重世界文化的多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求一個民族的文化成就，不僅屬于這個民族，而且屬于整個世界。民族文化以其鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動了人類文明的發(fā)展和繁榮。重要性為什么是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求在一個民族的歷史與現(xiàn)實中，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存和發(fā)展的精神根基。尊重文化的多樣性，首先要尊重本民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族的文化。文化是民族的，文化又是世界的文化是民族的，各民族文化都有自己的文化個性和特征。文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。對于人類社會來說，文化

25、多樣性的重要作用，就像生物多樣性對于維持生態(tài)平衡那樣必不可少。世界文化和民族文化的關(guān)系由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律，決定了不同民族文化也有其共性和普遍規(guī)律。各民族間的經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化存在差異。世界文化是由不同民族文化共同構(gòu)成文化多樣性與文化傳播文化遺產(chǎn)的保護：聯(lián)合國教科文組織以名錄的方式確立世界文化和自然遺產(chǎn)，并給予保護。 文化遺產(chǎn)世界遺產(chǎn)的分類文化遺產(chǎn)：文物、建筑群和遺址等。 自然遺產(chǎn)：地形、生物或自然景觀等。如我國的九寨溝。 文化與自然雙重遺產(chǎn)：如黃山是文化與自然遺產(chǎn)，廬山是文化景觀遺產(chǎn)。 人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)：如我國的昆曲

26、、古琴藝術(shù)。 民族節(jié)日文化遺產(chǎn)的地位和意義世界文化多樣性的集中表現(xiàn)文化遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對于研究人類文明的演進有重要意義，而且對于展示世界文化的多樣性有獨特作用。民族節(jié)日蘊含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是民族歷史文化的長期積淀。 慶祝民族節(jié)日，是民族文化的 集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。 總說：文化的多樣性是文化交流和傳播的前提，文化在交流中傳播。文化的繼承性是文化繼承和發(fā)展的前提，文化繼承和文化發(fā)展是同一過程的兩個方面。文化傳播和文化繼承的過程滲透著文化創(chuàng)新的精神，因此，本單元提到的文化傳播、文化繼承與文化創(chuàng)新是三位一體、

27、緊密聯(lián)系的。 怎么樣綜合探究：聚焦文化競爭力把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，大力發(fā)展社會主義先進文化，尤其是牢牢把握先進文化的前進方向。文化是一種綜合的力量，其中科技和教育占有十分重要的地位，科技競爭，歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的成長靠教育，必須優(yōu)先發(fā)展教育和科技。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，不僅在經(jīng)濟上增加居民收入，改善居民消費結(jié)構(gòu)，而且在文化上促進個人成長和社會進步。民族精神是中華民族自立于世界民族之林的基石和根本，必須大力弘揚和培育民族精神。要大力推動中華文化走向世界，增強中華文化的世界影響力。為什么必要性：在世界多極化和經(jīng)濟全球化進程中，發(fā)展中國家面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)維護經(jīng)濟安全：當(dāng)前

28、經(jīng)濟全球化基本上是西方發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)的，發(fā)展中國家面臨不平等競爭的壓力，文化是綜合國力競爭中維護自身經(jīng)濟安全的必不可少的精神武器。維護政治安全：國外敵對勢力把中國當(dāng)作意識形態(tài)的主要對手，加緊對我國進行文化滲透，以實現(xiàn)西化、分化我國的政治圖謀，維護我國的文化安全顯得更加重要。重要性：文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。促進人的全面發(fā)展社會發(fā)展和人的發(fā)展的辨證關(guān)系？人的全面發(fā)展表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的全面提高。增強精神力量優(yōu)秀文化如何增強人的精神力量？中國共產(chǎn)黨所代表著的先進文化給予中國人民無窮的精神力量。優(yōu)秀文化塑造人生豐富精神世界優(yōu)秀文化如何豐富人的精神世界？中國

29、特色社會主義文化成為我國人民精神世界的主流。深遠(yuǎn)持久文化對人影響的特點表現(xiàn)：經(jīng)年累月形成的文化對人的影響難以抹去。要求：世界觀、人生觀和價值觀是文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，影響深遠(yuǎn)，因此應(yīng)當(dāng)自覺樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。文化對人的影響潛移默化表現(xiàn)：人們總要在一定的文化氛圍中生活，總會受到文化氛圍的影響。要求：積極參加健康向上的文化活動，主動感悟健康文化的熏陶。文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式文化如何影響認(rèn)識活動、實踐活動和思維方式？實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式的相互關(guān)系是怎樣的？文化對人影響的表現(xiàn)文化影響人們的交往行為和交往方式交往方式中的文化影響，有

30、的取決于價值觀念，有的源于風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度等。人們交往方式的差異，見諸 、 、 等，也見諸 。文化對人影響的來源：文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。相互影響如何應(yīng)對：發(fā)展中的中國，要想在激烈的國際凈重中立于不敗之地，就必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。文化與綜合國力重要性：當(dāng)今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈，文化越來越成為 民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力的 重要因素。必要性：在世界多極化和經(jīng)濟全球化進程中，處于弱勢地位

31、的發(fā)展中國家不僅在 經(jīng)濟發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在站 ，也在 。文化與政治相互交融相互交融政治文化化：文化素養(yǎng)影響著人們參與政治生活的態(tài)度和能力。文化政治化：反對文化霸權(quán)主義是當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。文化與經(jīng)濟相互交融文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系經(jīng)濟文化化：科技、教育、人才對經(jīng)濟發(fā)展的作用越來越重要。文化經(jīng)濟化：文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，文化消費更加豐富，文化生產(chǎn)力日益重要。經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。文化有其自身的傳承性和相對對立性，文化發(fā)展并非與經(jīng)濟、政治的發(fā)展亦步亦趨。文化對經(jīng)濟、政治有反作用。先進的、健康的文化促進經(jīng)濟、政治的發(fā)展，反之則阻礙

32、經(jīng)濟、政治的發(fā)展。文化與社會文化的社會作用文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。不同性質(zhì)的文化所起的作用不同，先進的、健康的文化對個人成長和社會發(fā)展起積極的促進作用；落后的、腐朽的文化對個人成長和社會發(fā)展起消極的阻礙作用。文化的特征為什么：怎么樣：支付手段：產(chǎn)生原因、表現(xiàn)世界貨幣：前提（國際市場）、表現(xiàn)（三個方面）、要求（金銀、某種紙幣）貨幣產(chǎn)生過程（從金屬貨幣到紙幣）及原因、優(yōu)點、含義紙幣發(fā)行規(guī)律、貨幣流通規(guī)律與紙幣發(fā)行規(guī)律的關(guān)系通貨膨脹與通貨緊縮的比較愛護人民幣

33、電子貨幣（產(chǎn)生原因、具體表現(xiàn)）紙幣貨幣的發(fā)展現(xiàn)金結(jié)算使用紙幣，轉(zhuǎn)賬結(jié)算使用信用工具信用卡：含義、銀行卡的發(fā)放、作用、使用要求信用工具支票：含義、使用要求、種類外匯的含義、匯率的含義我國匯率的表示：外幣的匯率=人民幣元100外幣匯率變化與本幣幣值、外幣幣值的聯(lián)系保持人民幣幣值穩(wěn)定的含義、意義外匯一定意義上，貨幣是財富的象征。在社會主義初級階段，仍然存在商品貨幣關(guān)系，生產(chǎn)、分配、交換、消費等各種經(jīng)濟活動，都離不開貨幣，貨幣仍然起著十分重要的作用。（貨幣與財富的關(guān)系）起源本質(zhì)職能正確認(rèn)識貨幣取之有道：誠實勞動、合法經(jīng)營用之有益：有利于社會和他人、有利于全面發(fā)展和實現(xiàn)人生價值用之有度：花錢要有節(jié)制，爭

34、取少花錢多辦事、辦好事綜合探究：正確對待金錢正確對待貨幣第二課 多變的價格總的來說，影響價格的因素很多，有決定性因素（如價值），有非決定性因素（如供求）；有直接因素（如價值和供求變化、金屬貨幣價值的變化、通貨膨脹或通貨緊縮下紙幣幣值的變化），也有間接因素（如氣候和地域的變化引起供求的變化、國家宏觀調(diào)控政策引起供求的變化）；間接因素還包括主觀因素（如消費預(yù)期引起供求的變化）。供求影響價格氣候、時間、地域、生產(chǎn)；宗教信仰、習(xí)俗改變供給量或需求量供過于求，價格下降 買方市場：買者居主導(dǎo)作用供不應(yīng)求，價格上升 賣方市場：賣者起主導(dǎo)作用價格普遍提 高就導(dǎo)致商品生產(chǎn)者率先提高個別勞動生產(chǎn)率個別勞動時間低于

35、社會必要勞動時間才有利反比決定決定社會勞動生產(chǎn)率促使社會必要勞動時間無關(guān)供求價值價值價格影響價格的因素決定因 此相互影響表現(xiàn)價值決定價格原理1：價格由價值決定，價值與社會勞動生產(chǎn)率成反比，商品價格降低的根本原因是社會勞動生產(chǎn)率的提高。原理2：商品生產(chǎn)者率先提高勞動生產(chǎn)率，使個別勞動時間低于社會必要勞動時間，就能在競爭中處于有利地位；如果商品生產(chǎn)者普遍提高了勞動生產(chǎn)率，就會導(dǎo)致生產(chǎn)該商品的社會勞動生產(chǎn)率提高，從而使商品價值量降低。單位商品價值量無關(guān)反比個別勞動生產(chǎn)率原理3：社會勞動生產(chǎn)率商品價值總量正比無關(guān)多變的價格等價交換是在動態(tài)中實現(xiàn)的商品交換以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換單個交換時價格時漲時落

36、，較長時間看價格與價值相符表現(xiàn)形式商品價格受供求關(guān)系影響，圍繞價值上下波動地位作用商品的價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定基本內(nèi)容價值規(guī)律價值規(guī)律是市場經(jīng)濟的基本規(guī)律，價值規(guī)律起作用就是市場調(diào)節(jié)起作用，市場調(diào)節(jié)的優(yōu)點和缺點就是價值規(guī)律的積極作用和消極作用生活必需品的需求彈性小，高檔耐用消費品的需求彈性大。不同商品的需求量對價格變動的反應(yīng)程度（需求彈性）不同一般說來，價格上升，需求量下降商品自身的價格變化對需求量的影響可替代程度低的商品需求彈性小，可替代程度高的商品的需求彈性大。對人們生活的影響含義：功用相同或相近，可以滿足消費者的同一需要的商品。影響：本商品價格上升，本商品需求量減少，而

37、替代品需求量上升。替代品價格變動的影響相關(guān)商品的價格變化對需求量的影響含義：必須組合在一起才能滿足消費者的某種需要的商品。影響：本商品價格上升，本商品需求量減少，互補品需求量也減少。互補品原因：價格也會影響供給量。表現(xiàn)：價格升高或降低獲利增加或減少生產(chǎn)規(guī)模擴大或壓縮調(diào)節(jié)生產(chǎn)生產(chǎn)適銷對路的高質(zhì)量商品原因：價值決定價格，而價值又是由社會必要勞動時間決定的。表現(xiàn)：降低個別勞動時間提供降價空間更具競爭優(yōu)勢提高勞動生產(chǎn)率對人們生產(chǎn)的影響原因：商品的使用價值如何，關(guān)系著商品價值能否順利實現(xiàn)。表現(xiàn)：提供質(zhì)量好的或其他企業(yè)無法生產(chǎn)的產(chǎn)品獲得較大的市場份額獲取更多的利潤第三課 多彩的消費總的來說，影響消費的因素

38、很多：有客觀因素（如收入、物價），有主觀因素（如收入預(yù)期、消費心理）。影響消費的根本因素是經(jīng)濟發(fā)展水平，主要因素是居民收入與物價水平，其中收入又是消費的基礎(chǔ)和前提。必須保持經(jīng)濟的穩(wěn)定增長，增加居民收入一般來說，居民消費水平和當(dāng)前收入成正比當(dāng)前收入影響消費的因素一般來說，未來收入預(yù)期樂觀，居民就會預(yù)支將來收入，提高當(dāng)前消費水平未來收入預(yù)期收入水平一般來說，社會收入差距縮小，社會總體消費水平就會提高社會收入差距其它因素物價的變動影響人們的購買能力。一般來說，物價上漲，人們的購買力普遍降低，就會減少消費。物價水平商品的性能、質(zhì)量、外觀、包裝、廣告、購買方式、商店位置、服務(wù)態(tài)度、售后維修與保養(yǎng)等有形商

39、品消費：消費的是有形商品按產(chǎn)品類型不同勞務(wù)消費：消費的是服務(wù)。錢貨兩清的消費：適合普通商品；所有權(quán)和使用權(quán)一次性轉(zhuǎn)移消費的類型貸款消費：適合大宗耐用消費品；使用權(quán)轉(zhuǎn)移，所有權(quán)逐漸轉(zhuǎn)移按交易方式不同租賃消費：適合暫時使用的商品；使用權(quán)轉(zhuǎn)移，所有權(quán)不轉(zhuǎn)移多彩的消費生存資料消費：滿足較低層次衣食住行的需要，是最基本的消費。發(fā)展資料消費：主要是提高身心素質(zhì)。按消費目的不同享受資料消費：主要是追求身心愉悅。消費結(jié)構(gòu)消費結(jié)構(gòu)的含義、變化的原因恩格爾系數(shù)的含義、意義求異心理求實心理人有我有不由自主。追趕潮流、追趕偶像、追隨廣告。是否應(yīng)該從眾，要具體分析。從眾心理攀比心理消費心理人無我有展示個性。有時可以推動

40、新工藝和新產(chǎn)品的出現(xiàn)，但應(yīng)當(dāng)考慮社會認(rèn)可。人無我有、人有我有、人有我優(yōu)“向上看齊”，意在攀比或炫耀。不健康。全面考慮，實事求是，講究實惠。理智的消費。保護環(huán)境，綠色消費勤儉節(jié)約，艱苦奮斗在自己的經(jīng)濟承受能力之內(nèi)消費。既要反對超前消費，又要反對抑制消費。量入為出，適度消費避免盲從，理性消費樹立正確的消費觀三避免：避免盲目跟風(fēng)；避免情緒化消費；避免只重物質(zhì)消費而忽視精神消費。綠色消費的主旨、核心、基本要求（5）。為什么要堅持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗？第四課 生產(chǎn)與經(jīng)濟制度生產(chǎn)決定消費的對象生產(chǎn)決定消費的方式生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)生產(chǎn)決定消費

41、生產(chǎn)與消費的辨證關(guān)系消費對生產(chǎn)具有重要的反作用，消費的發(fā)展促進生產(chǎn)的發(fā)展。只有產(chǎn)品被消費了，才意味著生產(chǎn)過程的最終完成。新的消費需要，對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用；新的消費熱點帶動新的產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)。消費為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力，提高勞動力的質(zhì)量，提高勞動者的生產(chǎn)積極性。大力發(fā)展生產(chǎn)力消費的反作用為什么大力發(fā)展生產(chǎn)力是解決社會主義初級階段主要矛盾的需要，是社會主義的本質(zhì)要求。才能為鞏固社會主義制度建立物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。才能趕上甚至超過發(fā)達(dá)國家，顯示社會主義的優(yōu)越性。才能增強綜合國力，提高我國的國際地位。怎么樣堅持黨的基本路線不動搖，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心。人是生產(chǎn)力中最具決定性的力量，必須全面提高勞動者素

42、質(zhì)?？萍际堑谝簧a(chǎn)力，必須大力推進科技進步和創(chuàng)新。必須通過改革，調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的部分，調(diào)整上層建筑中與經(jīng)濟基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分。國民經(jīng)濟的含義、國有經(jīng)濟同較高的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)由其地位決定：支柱、主導(dǎo) 控制力（三控制）具有重大意義：三個方面 關(guān)鍵作用為什么要發(fā)展、壯大國有經(jīng)濟？國有經(jīng)濟生產(chǎn)與經(jīng)濟制度宏觀上：在重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，必須占支配地位微觀上：通過公司制改革，煥發(fā)活力，增強競爭力怎樣更好地發(fā)揮其主導(dǎo)作用？集體經(jīng)濟的含義、形式集體經(jīng)濟的地位、作用國家支持、鼓勵和幫助集體經(jīng)濟的發(fā)展公有制的范圍集體經(jīng)濟混合所有制經(jīng)濟的含義、形式、特點（投資主體多元化）大力發(fā)展混合所有制經(jīng)濟的意義

43、（可套用股份制的作用）混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分公有制為主體為什么要堅持公有制為主體 公有制是社會主義的根本經(jīng)濟特征，是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)。就全國而言，公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢（量和質(zhì)的統(tǒng)一）國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用公有制居主體地位公有制主體地位的表現(xiàn)大力發(fā)展國有經(jīng)濟，充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用。大力發(fā)展集體經(jīng)濟，增強公有制的主體地位。股份合作制努力尋找公有制實現(xiàn)形式股份制是什么怎樣增強公有制的主體地位如何判斷股份制的性質(zhì) 控股權(quán)股份制作為公有制主要實現(xiàn)形式的意義我國的基本經(jīng)濟制度發(fā)展生產(chǎn)，滿足人民生活需要擴大就業(yè)，增加勞動者收入增加國家財政收入發(fā)展多種所有制經(jīng)

44、濟的作用個體所有制經(jīng)濟：含義、特點、作用私營經(jīng)濟：含義、特點、作用外資經(jīng)濟：含義、作用多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展范圍地位：社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分 和公有制經(jīng)濟公平競爭，相互促進，共同發(fā)展適應(yīng)我國生產(chǎn)力狀況，符合社會主義的本質(zhì)要求。（根本原因）實踐證明，它符合“三個有利于”。（重要意義）為什么繼續(xù)堅持公有制的主體地位，毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟。毫不動搖地鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟的發(fā)展。堅持公有制的主體地位，促進非公有制經(jīng)濟的發(fā)展，兩者統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中，各種所有制經(jīng)濟完全可以在市場競爭中發(fā)揮各自的優(yōu)勢，相互促進，共同發(fā)展。怎么樣第五課 企業(yè)與勞動者企業(yè)的含義、地位（作

45、用）企業(yè)按所有制性質(zhì)分： 社會主義市場經(jīng)濟的微觀基礎(chǔ)按組織形式劃分個人獨資企業(yè)：個人所有 無限責(zé)任合伙企業(yè)：“四共同” 無限連帶責(zé)任公司制企業(yè) 是現(xiàn)代企業(yè)主要的典型的組織形式企業(yè)的分類公司的含義：依法設(shè)立，股東出資，以營利為目的，企業(yè)法人公司的法律特征：依照法律或政策，辦理登記手續(xù) 得到法律上的承認(rèn)公司的社會責(zé)任：守法，守德，誠信，接受監(jiān)督 公司的商業(yè)目的與社會責(zé)任是對立統(tǒng)一的關(guān)系公司的類型公司的股東公司的組織機構(gòu)公司制的優(yōu)點公司的經(jīng)營與發(fā)展兩者的異同有限責(zé)任公司（特殊類型：一人有限公司（含國有獨資公司）股份有限公司權(quán)利：資產(chǎn)收益、參與重大決策、選擇管理者責(zé)任股東不能抽回出資。股東以出資額為限

46、對公司承擔(dān)有限責(zé)任。公司股東濫用公司獨立法人地位和股東有限責(zé)任，逃避公司債務(wù)，嚴(yán)重?fù)p害公司債權(quán)人利益的，對公司債務(wù)承擔(dān)連帶責(zé)任。一人有限公司的股東不能證明其公司財產(chǎn)獨立于股東自己財產(chǎn)的，對公司債務(wù)承擔(dān)連帶責(zé)任公司的經(jīng)營公司決策機構(gòu)股東大會及其選出的董事會執(zhí)行結(jié)構(gòu)總經(jīng)理及其助手監(jiān)督機構(gòu)監(jiān)事會有效提高公司的運行效率和管理的科學(xué)性，使公司發(fā)展具備活力權(quán)責(zé)明確互相制衡獨立法人地位有限責(zé)任制度科學(xué)管理結(jié)構(gòu)國有企業(yè)通過公司制改革，可以煥發(fā)活力，增強競爭力，更好地發(fā)揮在國民經(jīng)濟的主導(dǎo)作用公司經(jīng)營的含義、公司經(jīng)營的目的公司經(jīng)營成功的因素企業(yè)和勞動者制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略（順應(yīng)潮流，抓住機遇）改進技術(shù)，改善管理，形

47、成競爭優(yōu)勢（價格、質(zhì)量、服務(wù)、品牌效應(yīng)）誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽和企業(yè)形象（含義、重要性、如何形成）企業(yè)兼并的含義及其意義企業(yè)聯(lián)合的含義及其意義企業(yè)破產(chǎn)的含義及其意義這是價值規(guī)律發(fā)揮作用的必然結(jié)果，有利于實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。企業(yè)競爭 就業(yè)是民生之本. 通過就業(yè)創(chuàng)造出社會所需要的物質(zhì)財富和精神財富. 勞動者通過就業(yè)獲得勞動報酬。 就業(yè)有利于促進人的全面發(fā)展。勞動光榮就業(yè)的重要性（意義）為什么重視解決我國的就業(yè)問題？ 我國人口總量和勞動力總量都比較大； 勞動力素質(zhì)與社會經(jīng)濟發(fā)展的需要不完全適應(yīng)； 勞動力市場不完善，就業(yè)信息不暢通。就業(yè)形勢（原因或必要性）勞動和就業(yè)就業(yè)黨和政府：實施積極的就業(yè)政策，

48、加強引導(dǎo)，完善市場就業(yè)機制，擴大就業(yè)規(guī)模，改善就業(yè)結(jié)構(gòu)。怎樣解決我國的就業(yè)問題？勞動者：樹立正確的就業(yè)觀（四方面）；發(fā)揚自主創(chuàng)業(yè)精神；全面提高個人素質(zhì)（三方面）。（綜合探究）是社會主義制度的本質(zhì)要求，是勞動者的主人翁地位決定的。是充分調(diào)動和發(fā)揮勞動者的積極性、創(chuàng)造性的保證。是構(gòu)建社會主義和諧社會的應(yīng)有之義。為什么國家：完善立法，加強執(zhí)法，切實提供法律保障。社會：加強監(jiān)督，大膽揭露侵犯勞動者權(quán)益的行為。保護勞動者權(quán)益怎么樣明確自己的權(quán)利：（6個方面）。自覺履行勞動者的義務(wù)，這是獲得權(quán)利、維護權(quán)益的基礎(chǔ)。依法簽訂勞動合同，這是維護權(quán)益的重要依據(jù)。當(dāng)權(quán)益遭受侵犯時，采取合法途徑（5種）加以維護。勞動

49、者第六課 投資的選擇總的來說：從主體來看，國家、企業(yè)、個人都可以成為投資的主體；從方式看，有直接投資，有間接投資；從過程來看，與投資相對應(yīng)的就是籌資，而各種金融機構(gòu)則擔(dān)負(fù)著資金融通的職責(zé)。本課主要講企業(yè)和個人的間接投資，同時兼講與儲蓄存款這一投資方式有關(guān)的金融機構(gòu)商業(yè)銀行。含義、組成體系、地位是商業(yè)銀行營利的主要來源從貸款對象看，分為工商業(yè)貸款和消費貸款銀行發(fā)放貸款的原則存款業(yè)務(wù) 基礎(chǔ)業(yè)務(wù)貸款業(yè)務(wù) 主體業(yè)務(wù)結(jié)算業(yè)務(wù) 收取服務(wù)費主要業(yè)務(wù)辦理機構(gòu)：商業(yè)銀行業(yè)務(wù)其他業(yè)務(wù) 提供債券買賣及兌付、代理買賣外匯、代理保險、提供保管箱等。為經(jīng)濟建設(shè)籌集和分配資金 是社會再生產(chǎn)順利進行的紐帶。掌握和反映社會經(jīng)濟

50、活動信息 為企業(yè)和政府決策提供依據(jù)。對國民經(jīng)濟各部門和企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動進行監(jiān)管 優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高國民經(jīng)濟效益。作用含義、性質(zhì)（債權(quán)債務(wù)關(guān)系）儲蓄存款利息的決定因素、計算公式利率的含義、表示方法（儲蓄存款基準(zhǔn)利率由中國人民銀行擬定）利息稅=存款利息X20% 唯一收益 利息種類活期儲蓄 特點定期儲蓄 特點、形式（最常用+其它）活期儲蓄 定期儲蓄 流動性、收益便捷的投資投資評價低收益 一般低于債券和股票低風(fēng)險 原因、兩種風(fēng)險投資的選擇流動性和流通性股票高風(fēng)險、高收益同在收益和風(fēng)險建立和發(fā)展股票市場的重要意義 發(fā)行者 股份有限公司性質(zhì) 所有權(quán)憑證 參加股東大會、投票表決、參與公司的重大決策、收取股息或分紅的權(quán)利不能抽回出資，要么等待公司破產(chǎn)清盤，要么將股票轉(zhuǎn)售第三人。經(jīng)國家證券管理部門審批同意后，股票可以在股票市場上流通買賣 這種正是股票生命力所在。股息和紅利 源于企業(yè)利潤 公司破產(chǎn)倒閉帶來風(fēng)險股票升值 股票價格上升帶來的差價 股票價格的不確定性帶來風(fēng)險投資評價性質(zhì) 債權(quán)債務(wù)憑證 組成 期限、面值、價格、利率、償還方式 國債 中央政府 目的是什么？金融債券