新人教版高一語(yǔ)文必修一-第一單元測(cè)試卷

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上高一第一單元能力測(cè)試說(shuō)明：1本試題共七大題，滿分150分。2本試卷答題時(shí)間為150分鐘。3第卷客觀題一律用2B鉛筆涂卡。4第卷主觀題一律用黑色鋼筆或黑色簽字筆做答。第卷 選擇題 （42分）一、（18分，每小題3分）1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，全都不相同的一組是（ ）A艦舸苛刻坎坷荊軻B稠密調(diào)整凋敝雕琢C翡翠斐然祖輩裴多菲D佝僂茍且足夠拘謹(jǐn)2下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（ ）A寥廓攜手并進(jìn)金壁輝煌沉滓泛起B(yǎng)呼哮剩菜飯羹泛起漪淪凝神屏息C傾圮不落窠臼大肆叫囂漫山遍野D桂冠暴虐無(wú)道枯稿荒蕪云蒸霞蔚3下列句子橫線上依次填入的詞語(yǔ)是（ ）沒(méi)有渾厚的生活積淀和藝術(shù)功底是寫(xiě)不出

2、_高的詩(shī)歌作品的。舒婷把這個(gè)深厚的感情_(kāi)在她的詩(shī)歌里，希望引起讀者的強(qiáng)烈共鳴。鑒賞時(shí)，要體會(huì)這些詩(shī)的章法、韻律及其他方面的特點(diǎn)，認(rèn)真_詩(shī)的意象。A品位灌注揣摩B品位貫注揣測(cè)C品味灌注揣摩D品味貫注揣測(cè)4下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)一句是（ ）A毛澤東回憶往昔的崢嶸歲月，心潮澎湃，豪情滿懷。B革命青年寫(xiě)出激揚(yáng)文字，把反動(dòng)統(tǒng)治者看得如糞土一般。C看到春色滿園的景象，她高興極了。D這亙古未有的奇聞，成了報(bào)刊炒作的好材料。5下面對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A萬(wàn)山紅遍，層林盡染“紅遍”、“盡染”所描繪的景色雖是深秋的，但“紅”這一暖色給人以富于活力的壯美印象。B鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底一個(gè)“擊”字生動(dòng)

3、地塑造了雄鷹飛翔時(shí)迅猛有力拍打翅膀的形象，移用鳥(niǎo)兒飛翔的“翔”字來(lái)代替“游”字，把游魚(yú)在水中輕快自如的動(dòng)作表現(xiàn)得極其生動(dòng)傳神。C悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮這一設(shè)問(wèn)句含蓄地提出了革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問(wèn)題。通過(guò)詢問(wèn)應(yīng)由誰(shuí)來(lái)主宰大自然的盛衰榮枯，表現(xiàn)了詞人的博大胸懷。D曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟“遏”，阻止之意，“浪遏飛舟”，寫(xiě)風(fēng)浪很大，都把行船阻擋住了。6下列橫線上依次所填的內(nèi)容，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）再別康橋共有七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含著一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，_，如向西天的云彩輕輕招手作別，_，康河水底的招搖的水草，榆陰下的長(zhǎng)滿浮藻的青潭等等。而且通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“

4、招手”、“蕩漾”“揉碎”、“漫溯”、“揮一揮”等，_，給人以立體感。（1）給人帶來(lái)視覺(jué)上美的享受（2）人們視覺(jué)上美的享受靠它給帶來(lái)（3）康河里倒影的是河畔的金柳（4）河畔的金柳在康河里的倒影（5）把每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面（6）使每一幅畫(huà)變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面A（1）（2）（3）B（1）（4）（6）C（2）（4）（5）D（2）（3）（6）二、（15分，每小題3分）7對(duì)下面這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）偶然徐志摩我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心你不必訝異，更無(wú)須歡喜在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向；你記得也好，最好你忘掉，在這交會(huì)時(shí)會(huì)互放的光亮！A這首詩(shī)把

5、“偶然”這樣一個(gè)極為抽象的時(shí)間副詞形象化，充滿情趣，富有哲理，不但珠圓玉潤(rùn)，朗朗上口，而且余味無(wú)窮，意溢于言外。B此詩(shī)寫(xiě)的是兩件比較實(shí)在的事情，一是天空里的云偶爾投影在水里的波心，二是“你”“我”（都是象征性的意象）相逢在海上。C如果我們用“我和你”“相似”之類的標(biāo)題，當(dāng)會(huì)更富有詩(shī)味。D“云”“波”“你”“我”“黑夜的?！薄盎シ诺墓饬痢钡纫庀蠹捌渲g的關(guān)系構(gòu)成都可以因?yàn)樽x者個(gè)人情感閱歷的差異及體驗(yàn)強(qiáng)度的深淺而進(jìn)行不同的理解。8閱讀卞之琳的詩(shī)，其賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）斷章你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。A第一節(jié)寫(xiě)“你”在橋上看風(fēng)景，不自覺(jué)的成了從樓上

6、看風(fēng)景的人的一道“風(fēng)景”。B第二節(jié)寫(xiě)?zhàn)嵉脑铝脸闪恕澳恪钡拇白拥难b飾品，而“你”成了別人（樓上的人）的夢(mèng)境的裝飾品。C兩幅生動(dòng)優(yōu)美的畫(huà)面隱喻、暗示了深刻的哲理：在同一時(shí)空中，作為主體的人或物，有可能變成客體?？腕w有可能變成主體。人們只要不被世俗觀念所束縛，不計(jì)較一時(shí)的得失哀樂(lè)，就可以獲得精神的自由和超越。D作為一首象征詩(shī)，這首詩(shī)用樸實(shí)單純的語(yǔ)言，展現(xiàn)出一幅明麗的生活畫(huà)面；語(yǔ)言明白如畫(huà)，內(nèi)涵卻豐富深邃，達(dá)到了明與隱、實(shí)與虛、具體與抽象的和諧統(tǒng)一。9對(duì)下面這首詩(shī)的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）天真的預(yù)示英布萊克一顆沙里看出一個(gè)世界，/一朵野花里有一座天堂把無(wú)限放在你的手掌上，/永恒在一剎那里收藏。A第

7、一句是說(shuō)以小見(jiàn)大，“窺一斑而知全豹”。B第二句是說(shuō)一個(gè)個(gè)體生命里藏著偌大的自由與自信。C“無(wú)限”與“永恒”在自己的手中創(chuàng)造。D“天真”預(yù)示著美好，希望與永恒靠大家努力才能實(shí)現(xiàn)。閱讀下面一首詩(shī)，完成10-11題。假如生活欺騙了你普希金假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨！不順心的時(shí)候暫且容忍；相信吧，快樂(lè)的日子就會(huì)到來(lái)。我們的心永遠(yuǎn)向前憧憬，盡管活在陰沉的現(xiàn)在；一切都是暫時(shí)的，轉(zhuǎn)瞬即逝，而那逝去的將變?yōu)榭蓯?ài)。10對(duì)“而那逝去的將變?yōu)榭蓯?ài)”一句理解正確的一項(xiàng)是（ ）A這句詩(shī)道出了人們對(duì)待生活的一種普遍心理：得到的不知道珍惜，失去了才覺(jué)得其可貴。B這句詩(shī)告誡人們：將“悲哀”忘掉，這世界才會(huì)變得可愛(ài)

8、。C“那逝去的”指令人悲哀的現(xiàn)實(shí)，這種現(xiàn)實(shí)會(huì)“轉(zhuǎn)瞬即逝”，未來(lái)會(huì)變得更加可愛(ài)。這句詩(shī)充分表達(dá)了作者相信光明與正義必將勝利的樂(lè)觀主義精神。C現(xiàn)實(shí)畢竟會(huì)逝去，未來(lái)肯定會(huì)更加美好，這句詩(shī)告誡人們不要因現(xiàn)實(shí)的坎坷而放棄追求，一切都要向前看，充分表達(dá)了作者對(duì)未來(lái)的堅(jiān)定信念。11對(duì)這首詩(shī)內(nèi)容賞析不恰當(dāng)一項(xiàng)是（ ）A詩(shī)的第一小節(jié)告誡人們，面對(duì)生活的不如意，不要憂愁，也不要激憤，因?yàn)檫@一切都是暫時(shí)的，美好幸福的生活一定會(huì)到來(lái)。B第二節(jié)詩(shī)前兩句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系：盡管今天的許多事情令人感到悲哀，但我們要向往美好的未來(lái)，告誡人們面對(duì)生活的困境，要振作精神，樂(lè)觀向上，充滿正義必勝的信心。C整首詩(shī)富有人生哲理：人生猶如四季

9、，寂寥冬日當(dāng)前時(shí)，陽(yáng)光明媚的春天也不過(guò)會(huì)太遠(yuǎn)，因而我們就得振作精神。D全詩(shī)采用第二人稱，運(yùn)用擬人手法，直抒胸臆，言簡(jiǎn)意賅，清新流暢，熱烈深沉，親切自然。三、（9分，每小題3分）閱讀下面兩首詞，然后答12-14題。甲詞卜算子詠梅（陸游）驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。乙詞卜算子詠梅（毛澤東）讀陸游詠梅詞，反其意而用之。風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。12下面的詞句解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）A驛外斷橋邊：驛，古代官辦的交通站。這句是說(shuō)，梅花開(kāi)在驛站外面的斷橋旁

10、邊。寂寞開(kāi)無(wú)主：無(wú)主，沒(méi)有主人，即無(wú)人過(guò)問(wèn)。這句是說(shuō)，冷冷清清，無(wú)人過(guò)問(wèn)。B無(wú)意苦爭(zhēng)春：苦，竭力。無(wú)意，沒(méi)有心思，不愿。這句是說(shuō)，梅花不愿意竭力爭(zhēng)奪春光。一任群芳妒：一任，完全聽(tīng)任。這句是說(shuō)，百花要嫉妒，那就由它們?nèi)ゼ刀拾?。C零落成泥碾作塵：零落，凋零落地。這句是說(shuō)，梅花飄零凋落，被碾成泥塵。只有香如故：只有梅花的香氣和故鄉(xiāng)的梅花香氣一樣。D猶有花枝俏：俏，秀麗、挺拔。這句是說(shuō)，還有梅花在傲寒盛開(kāi)，挺拔秀麗。待到山花爛漫時(shí)：爛漫，光彩奪目的樣子。這句是說(shuō)，等到春到人間，百花盛開(kāi)、萬(wàn)紫千紅的時(shí)候。13比較兩首詞的相同點(diǎn)，不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A題材相同B形式一樣C都是贊美梅花不爭(zhēng)春D都是托物詠懷14

11、對(duì)兩首詞的理解有誤的一項(xiàng)是（ ）A陸游的詞前四句寫(xiě)梅花的處境和遭遇，后四句寫(xiě)梅花的態(tài)度和節(jié)操。詞里的梅花可以說(shuō)是作者的化身，表現(xiàn)了作者遭受風(fēng)吹雨打，無(wú)可奈何而又孤芳自賞的情緒。B毛澤東的詞從梅花在冰雪里的“俏”寫(xiě)到在花叢中的“笑”，可見(jiàn)梅花是勝利者，詞中洋溢著高昂的革命樂(lè)觀主義精神。C陸游是在極力主張北伐中原，收回國(guó)土而遭到投降派排擠打擊之后托物詠懷的，詞中“只有香如故”并非孤芳自賞，而是表現(xiàn)他至死不渝的愛(ài)國(guó)精神。D“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”，毛主席筆下的梅花，雖然所處環(huán)境惡劣，但梅花開(kāi)放在懸崖峭壁之上，表現(xiàn)了梅花傲寒斗雪的堅(jiān)強(qiáng)性格。第卷（共108分）四、（18分）15補(bǔ)充下列詩(shī)句。（4分

12、）（1）一年一度秋風(fēng)勁，_,_,寥廓江天萬(wàn)里霜。（2）_，我不是歸人，是個(gè)過(guò)客（3）黑夜給了我黑色的眼睛，_。（4）_，她在叢中笑。16填空。（8分）新詩(shī)是_年_運(yùn)動(dòng)時(shí)期創(chuàng)始和發(fā)展起來(lái)的一種新體詩(shī)，新詩(shī)在形式上打破了_的束縛，采用白話創(chuàng)造出了不少樣式。致大海是一首浪漫主義抒情詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人_的思想感情。作者是19世紀(jì)_的偉大詩(shī)人_，高爾基稱贊他是_。死水是現(xiàn)代著名詩(shī)人_的作品，也是他第二部詩(shī)集的名稱，第一部詩(shī)集是_，他提出了新格律詩(shī)“三美”理論，即_、_、_。我愿意是激流的作者是19世紀(jì)_杰出的革命詩(shī)人_，他的“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋”被廣泛流傳。17閱讀下面詩(shī)歌，回答

13、詩(shī)后問(wèn)題（6分）樹(shù)梁南泥土縱然干涸得沒(méi)有一絲水分眷戀它的樹(shù)枯萎了也站在懷里像嬰孩依偎于母親落葉是樹(shù)的眼淚，落滿母親手里懷念大地給它織春的碧玉針感激大地塑造它健康的身體它們是親密的母女啊一起美麗，死亡時(shí)也抱在一起 （選自梁南自選集貴州人民出版社1993年版）（1）讀了這首小詩(shī)，你覺(jué)得詩(shī)中的“樹(shù)”與“泥土”象征什么？（不超過(guò)10字）（3分）_（2）對(duì)這首詩(shī)的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是（3分）A民諺有云：“兒不嫌母丑，狗不嫌家貧?！闭潜驹?shī)所要表達(dá)的意思之一。B本詩(shī)中寫(xiě)泥土和魯迅先生野草中寫(xiě)泥土的感情是相同的。C艾青的詩(shī)句“為什么我的眼里常有淚水？因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉”，與本詩(shī)中“落葉是樹(shù)的眼淚，落

14、滿母親手里”有異曲同工之妙。D作者的另一句詩(shī)“我虔誠(chéng)的根須，真的決不會(huì)對(duì)大地背叛”可作為本詩(shī)的注腳。五、（18分）（一）讀下面的詞，然后做18-21題。（8分，每題2分）重上井岡山 毛澤東久有凌云志，重上井岡山。千里來(lái)尋故地，舊貌換新顏，到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。過(guò)了黃洋界，險(xiǎn)處不須看。風(fēng)雷動(dòng)，旌旗奮，是人寰。三十八年過(guò)去，彈指一揮間?？缮暇盘鞌?jiān)拢上挛逖笞谨M，談笑凱歌還。世上無(wú)難事，只要肯登攀。18依次寫(xiě)出這首詞押韻的字。答：_19毛澤東出生于湖南，可這里說(shuō)“千里來(lái)尋故地”，該怎樣理解？答：_20摘出這首詞寫(xiě)景的句子，并概括所寫(xiě)景物的特點(diǎn)。答：寫(xiě)景的句子：_景物的特點(diǎn)：_21

15、談?wù)勀銓?duì)“過(guò)了黃洋界（黃洋界，在井岡山西北，地勢(shì)險(xiǎn)要，是當(dāng)年紅軍的五大哨口這一），險(xiǎn)處不須看”的理解。答：_（二）閱讀下文，完成22-25題。（10分）重視新詩(shī)的語(yǔ)言形式 沒(méi)有一種文體比詩(shī)歌更富有形式感。離開(kāi)詩(shī)體語(yǔ)言，何以言詩(shī)？衡量詩(shī)人的造詣，首先要他對(duì)詩(shī)體語(yǔ)言的創(chuàng)造能力。詩(shī)人的人格魅力，只有通過(guò)語(yǔ)言形式的藝術(shù)表現(xiàn)力包含于詩(shī)美的魅力之中，才具有詩(shī)的價(jià)值。我們不能認(rèn)同抹煞了詩(shī)歌形式自身的特性，忽略了詩(shī)體語(yǔ)言所獨(dú)具的詩(shī)美能量生成的藝術(shù)轉(zhuǎn)化。詩(shī)的意義和本質(zhì)，總是包含于語(yǔ)言形式之中。新詩(shī)應(yīng)是詩(shī)意本體與形式本體的真正融合。新詩(shī)的形式要素，包括內(nèi)形式（隱喻結(jié)構(gòu)、情緒節(jié)奏、心理邏輯等）與外形式（詞語(yǔ)、體式、

16、音節(jié)、韻律、色彩等）。實(shí)際上，詩(shī)的外形式與內(nèi)形式是不可分的?！巴庑问健笔菍?duì)詩(shī)人的基本技藝和語(yǔ)言素養(yǎng)的顯影，形成漢語(yǔ)詩(shī)歌特有的形式美，凸現(xiàn)出詩(shī)的表征，它具有相對(duì)的獨(dú)立性，沒(méi)有“外形式”，“內(nèi)形式”就失去了依托。同樣，“內(nèi)形式”是對(duì)詩(shī)人的靈魂和生命體驗(yàn)的顯影，沒(méi)有“內(nèi)形式”，“外形式”也就成空殼。新時(shí)期詩(shī)歌向內(nèi)心的突入，促成了“內(nèi)形式”的建構(gòu)，而對(duì)“外形式”的輕視，甚至拋棄，也造成詩(shī)形的嚴(yán)重缺失和詩(shī)美的消減。本世紀(jì)五六十年代流行的半自由體、民歌體，因缺乏內(nèi)形式（也有詩(shī)情虛假的原因），導(dǎo)致詩(shī)意膚淺或空泛。一首優(yōu)秀的詩(shī)歌，總是內(nèi)外形式健全完美，商度融合的。新詩(shī)語(yǔ)言形式的生命力，在于發(fā)揮現(xiàn)代漢語(yǔ)的特色。

17、既要順應(yīng)中國(guó)人的現(xiàn)代生活節(jié)奏，從大眾口語(yǔ)和民歌民謠中汲取活力，又要善于從優(yōu)秀的古典詩(shī)詞中汲取藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，接通新舊詩(shī)之間的血脈聯(lián)系；既要從尋根探源中發(fā)掘漢語(yǔ)詩(shī)意（詩(shī)性）的閃光點(diǎn)，在打破和擺脫詩(shī)體語(yǔ)言的束縛中建立新的詩(shī)體格式，又要將漢語(yǔ)詩(shī)歌藝術(shù)置于世界詩(shī)歌藝術(shù)的潮流中，從與其他民族和國(guó)家的詩(shī)歌語(yǔ)言藝術(shù)的對(duì)話中顯示出新異感和光色。新詩(shī)語(yǔ)言的規(guī)則性與心靈抒發(fā)的自由性，是一組矛盾。詩(shī)人的本領(lǐng)就在于能夠在二者的對(duì)立統(tǒng)一中獲取詩(shī)歌創(chuàng)造的自由。亦如跳舞，一旦諳熟舞步，即可從別扭進(jìn)入自由的狀態(tài)。確立新詩(shī)的形式本體意識(shí)，就要實(shí)現(xiàn)新詩(shī)創(chuàng)作從“走路”進(jìn)入“跳舞”的藝術(shù)轉(zhuǎn)變。22在第一段作者寫(xiě)到“離開(kāi)詩(shī)體語(yǔ)言，何以言詩(shī)”

18、一句（4分）這句話的含義是_（不超過(guò)16字，2分）聯(lián)系全文看，這句話的作用是_（不超過(guò)10字，2分）23第二段里“空殼”一詞具體指的是_。（不超過(guò)22字，2分）24在第二段指出了新詩(shī)的形式要素間的關(guān)系，它們的正確關(guān)系具體是（2分）_。（不超過(guò)14字）_。（不超過(guò)25字）25第四段中說(shuō)：確立新詩(shī)的形式本體意識(shí)，就是要實(shí)現(xiàn)新詩(shī)創(chuàng)作從“走路”進(jìn)入“跳舞”的藝術(shù)轉(zhuǎn)變。這句話的含義是_（不超過(guò)26字，2分）六，（12分）26讀下面的三首詩(shī)，回答問(wèn)題。（3分） 竹（之一）竹（之二）竹（之三）每攀登一步青翠是你的本色在翠綠婆娑的外表下都作一次小結(jié)堅(jiān)韌是你的意志你空空如也上述三首詩(shī)皆是以竹喻人，但立意不盡相同

19、或迥然有異。請(qǐng)回答。第一首：_第二首：_第三首：_27依照下面的排比句，以“月亮”和“海燕”作開(kāi)頭，寫(xiě)兩個(gè)句式相同的排比句。（4分）什么樣的年齡最理想？什么樣的心靈最明亮？什么樣的人生最美好？什么樣的青春最輝煌？鮮花說(shuō)，我開(kāi)放的年齡千枝秀，月亮說(shuō)，_，海燕說(shuō)，_，太陽(yáng)說(shuō)，燃燒的青春一片光芒28下面這首湖南大雪（作者洛夫）詩(shī)，寓理于景。除第（11）句為四字處，其余均為9個(gè)字，結(jié)構(gòu)勻稱整齊。（A）在空格處填寫(xiě)一個(gè)詞，（B）在橫線上仿寫(xiě)一句詩(shī)。（5分）（1）街衢睡了而醒著（2）枝桿睡了而醒著（3）鳥(niǎo)雀睡了而翅膀醒著（4）寺廟睡了而鐘聲醒著（5）山河睡了而風(fēng)景醒著（6）_（7）睡了而血液醒著（8）書(shū)籍

20、睡了而詩(shī)句醒著（9）_（10）世界睡了而你我醒著（11）雪落無(wú)聲答：A在空格處填寫(xiě)的一個(gè)詞：（1）_（2）_（7）_（3分）B在橫線上仿寫(xiě)的一句詩(shī)：（6）_（9）_（3分）七、（60分）29閱讀下面的小詩(shī)，根據(jù)要求作文。人生是條航船讓風(fēng)留給帆方向留給舵船長(zhǎng)站的位置留給我在生活的海洋上，每一個(gè)人都應(yīng)該是自己人生航船的船長(zhǎng)，引領(lǐng)自己的人生航船乘風(fēng)破浪，駛向成功的彼岸。你，準(zhǔn)備好了嗎？請(qǐng)圍繞“做自己的船長(zhǎng)”這一話題寫(xiě)一篇文章。注意：（1）立意自定（2）文體自選（3）不少于800字（4）不得抄襲。參考答案:第一單元（能力測(cè)試）一、1D（依次為gu、gu、gu、j）2C（A金碧輝煌B呼嘯D枯槁荒鞠）3A

21、4B（寫(xiě)出與“激揚(yáng)文字”重復(fù)，不并用）5D（作者和“百侶”游泳，擊起的波浪把行船阻擋住了，側(cè)面表現(xiàn)了游泳者“風(fēng)華正茂”，搏擊風(fēng)浪，要做革命的中流砥柱）6B二、7C（若用“我和你”“相遇”之類，誰(shuí)都能從詩(shī)歌中概括出來(lái)相當(dāng)實(shí)際的詞語(yǔ)作標(biāo)題，那樣使詩(shī)中形象與意象之間的張力消失殆盡。）8B（兩個(gè)“裝飾”均為動(dòng)詞，分別表達(dá)“照進(jìn)”和“進(jìn)入”的意思。此外，“別人”為“樓上的人”太實(shí)，與全詩(shī)意境不諧。）9D（詩(shī)中說(shuō)“把無(wú)限放在你的手掌上，永恒在一剎那收藏?！彼浴翱看蠹遗Α痹谠?shī)中未提，詩(shī)歌想告訴我們的是：希望與永恒要靠自己努力才能實(shí)現(xiàn)。）10D（A項(xiàng)注意詩(shī)句的跳躍性，“將變?yōu)榭蓯?ài)”不指現(xiàn)實(shí)的“欺騙”；B項(xiàng)

22、“那逝去的”不指過(guò)去，而是現(xiàn)實(shí)；C項(xiàng)表達(dá)的是堅(jiān)定的信念。）11D（沒(méi)有擬人的手法。）三、12C（“只有香如故”是說(shuō)梅花那“別有韻”的香味，永遠(yuǎn)一絲一毫也改變不了，并非是“和故鄉(xiāng)的香氣一樣”。）13C（陸游詩(shī)中“爭(zhēng)春”是暗喻人事，表現(xiàn)自己的孤高性格不爭(zhēng)寵邀媚。）14C（是借梅來(lái)突出其不畏讒毀、堅(jiān)貞自守的？傲骨。）四、15（1）不似春光，勝似春光（2）我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤（3）我卻用它尋找光明（4）待到山花爛漫時(shí)161919 五四 舊體格律詩(shī) 渴望自由 俄羅斯 普希金 俄國(guó)文學(xué)之始祖 聞一多紅燭 音樂(lè)美 繪畫(huà)美 建筑美 匈牙利 裴多菲17（1）如：我們和祖國(guó)，人與故鄉(xiāng)，作品與生活等。（2）B解析：（1）本題的答案不惟一，但一定是互相依存，不可分離的兩個(gè)事物。（2）魯迅先生的野草中，作者以野草自居，然而卻“憎惡這以野草作為裝飾的地面”，并不是如這首詩(shī)里所歌頌的“母女”關(guān)系