海陽一中2011—2012學年度高二文科政治上學期月考試題

1、1海陽一中20112012學年度高二上學期月考文科政治試題本試卷分第i卷（選擇題）和第n卷（非選擇題）兩部分，共8頁。滿分100分，考試用 時90分鐘。第I卷（選擇題50分）注意事項：第I卷共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個選項中，只有 一項是最符合題目要求的。1、 近年來， 英國文化產業(yè)平均發(fā)展速度是整個經濟增長率的近兩倍，年產值近600億英鎊，從業(yè)人員占全國總就業(yè)人數(shù)的5，每年的出口額達80億英鎊， 很大地促進了英國經濟的發(fā)展。這段話說明（ ）A文化與政治相互交融B.文化產業(yè)是一個國家發(fā)展的中心環(huán)節(jié)C文化對經濟有反作用，文化生產力在現(xiàn)代經濟的總體格局中的作用越來越突出D.

2、文化是第一生產力，要大力發(fā)展文化產業(yè)2、 中國有些歷史文化資源成為外國文化產業(yè)資源，如日本版三國演義、美國版花木 蘭、2008年好萊塢又推出了中國功夫與中國國寶相結合的電影功夫熊貓等。這啟示我們（）A文化遺產是國家和民族的重要標志B應該大力發(fā)展我國的文化產業(yè)C用法律手段遏制外國的文化掠奪D應該堅持正確的文化發(fā)展方向3、中國是2008奧運會的主辦國，奧林匹克精神激蕩著中國的千家萬戶，但并不是人人都 受到相同的影響，這是因為（ ）A文化影響人是深遠持久的B文化影響人是潛移默化的C文化影響人是主動感悟的D文化影響人是形式各異的4、潮汕人有“放生積善”習俗，即買一些活的烏龜、鯉魚、青蛙等野生動物放歸大

3、自然。這一習俗源于佛教，佛教在潮汕地區(qū)長期盛傳養(yǎng)成了潮汕人崇尚善舉，珍重生靈的精抻風貌。 這表明文化對人的影響，來自于（）A.世界觀、價值觀和人生觀C.實踐活動、認識活動和思維方式5、文化對人的影響具有潛移默化的特點。A.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開C海上生明月，天涯共此時6、在異國他鄉(xiāng)，一聲平常的問候，不經意間的舉手投足，一幅耳熟能詳?shù)膶β?lián)，都是數(shù)千年中華文化的佳釀，令人心醉。這表明（）A.文化對人的影響，取決于不同的文化程度B.文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境B.交往行為和交往方式D.文化環(huán)境和文化活動列詩詞的寓意符合這一特點的是（）B.少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰D.隨風潛入夜，

4、潤物細無聲杯2C.文化對人的影響是深遠而持久的D文化影響都是消極被動7、堅毅不撥的青松，挺拔多姿的翠竹，傲雪報春的冬梅，被譽為借此來表達自己對健全人格的追求。這表明（）級為象征現(xiàn)代文明的高樓大廈，這些高樓大廈大都裝飾古典的樓頂和褸檐。由此可見（）A.住房還是懷舊好B.傳統(tǒng)建筑在現(xiàn)實生活中得到繼承C.傳統(tǒng)文化促進了社會的發(fā)展D.對待傳統(tǒng)文化應取其精華去其糟粕10.中華文化與世界其他國家或民族的文化是相通的，這是因為（）A.文化具有多樣性B.各民族文化都有自己的個性和特征C.各民族文化之間存在著差異D.不同民族的文化有其共性和普遍規(guī)律11.中華民族是一個敬尚祖宗的民族，但許多國人對于傳統(tǒng)文化遺產缺

5、乏一種發(fā)自內心的敬重和繼承，值得慶幸的是不乏有珍視古人遺存者。之所以珍視古人遺存，是因為（）A.世界各民族文化具有共性B.各民族文化都有自己的特色C.文化遺產是人類寶貴的文化財富D.各民族的文化都是世界的12.由于西方 “強勢文化物種 ”的沖擊和影響，許多國家的民族民間傳統(tǒng)文化也都面臨著生存危機。 在這種形勢下， 很多民族民間文化形式和具有民族特色的文化藝術品種正在逐漸消失， 文化多樣性和豐富性受到了嚴重威脅和挑戰(zhàn)。這表明，維護世界文化的多樣性必須（）A.限制文化產品貿易和文化傳播B.發(fā)揮大眾媒體的文化傳播功能C.拒絕一切外來文化D.尊重本民族的文化，培育、發(fā)展好本民族文化女書是湖南江永等地流

6、傳的一種古老的女性文字， 兩千多年來， 只在女性中流傳。 隨著最 后一位自然傳人的去世，女書面臨失傳的危險。 回答13-14題。13.女書是婦女當中流傳的、表達她們喜怒哀樂的文字。女書一旦失傳（）A.意味著民族文化將自行消亡B.說明民族文化與時代發(fā)展格格不入C.會使中華傳統(tǒng)文化慘遭滅頂之災D.會使世界文化的百花園受損14.“只有民族的，才是世界的。 ”為拯救女書這一世界唯一的女性文字，我國目前正在積極行動。國家對民族文化的保護（）歲寒三友 ”，文人雅士常A.文化能增強人的知識和技能C.文化具有培育和塑造人的功能8、某校通過舉辦“青春風采”校園文化藝術節(jié)，操。這體現(xiàn)的文化生活的道理是（ ）A.文

7、化對人的影響來自特定的文化環(huán)境C.文化決定人的交往行為和交往方式9.山東省臨沂市是一座新興的現(xiàn)代化商貿城市，B.文化是一種物質力量D.文化是歷史進步的源泉營造了濃厚的文化氛圍，陶冶了學生的情B.文化建設是思想道德建設的中心環(huán)節(jié)D.文化是人類全部精神活動及其產品 在經濟快速發(fā)展的同時， 人們的住房也升31是為了捍衛(wèi)民族文化的獨立性和豐富性2有利于維護世界文化的多樣性3能夠使民族文化免受外來文化的侵蝕4能夠確保民族文化代代相傳4A.B.C.D.152008年北京奧運會的舉辦，帶動了全球漢語學習熱。世界排名前200位的著名學府有38所大學建立了孔子學院，已有100多個國家近3000所高校開設了漢語課

8、程。世界主要國家 漢語學習人數(shù)正以50%的幅度增長，全球漢語學習總人數(shù)達4000萬。這表明（ ）A.漢語作為我國傳統(tǒng)文化的代表只有走出去才有價值B.我國已經成為世界體育文化產業(yè)大國C.學習漢文化越來越成為外國人民的熱切愿望D.舉辦世界體育活動是傳播中華文化的重要手段16.客家先民在歷次的大遷徙中， 將中原文化融入嶺南土著民族之中， 形成獨特的客家文 化。這說明（ ）1文化在交流傳播中發(fā)展2人口遷徙是文化傳播的重要途徑3中原文化是先進文化而嶺南文化是落后文化4客家文化的獨特性表明與其他文化沒有共同之處A.B.C.D.17.下列對中華文化包容性的看法正確的是（）1求同存異和兼收并蓄2對其他文化全盤

9、吸收3能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分4能與其他民族的文化和諧相處A.B.C.D.18.中華文化的包容性,有利于（）1各民族文化在和睦的關系中交流,增強對自身文化的認同、對外域文化的理解2中華文化源遠流長、博大精深3被外來文化所同化4剔除外來文化中的糟柏19.中華世紀壇序:大風泱泱,大潮澇澇。 洪水圖騰蚊龍,烈火架鳳凰。 文明圣火,千古未絕者 惟我無雙；和天地并存,與日月同光。其中,文明圣火,千古未絕者,惟我無雙；和天地并存,與日月同光,反映出中華文化的基本特征是（）A.源遠流長B.惟我獨尊C.博大精深D.獨樹一幟20.中華文化是各民族人民共同創(chuàng)造的。民族文化是中華文化的重要組

10、成部分。下面對民族文化認識錯誤的是（ ）A.民族文化顯示了中華民族厚重的文化底蘊B.民族文化既有民族特性，又有中華文化共性C.民族文化是各民族特有的，其他民族無認同感A.B.C.D.5D.都是中華之瑰寶，民族之驕傲62004年6月底7月初,在中宣部的指導下,有關部門連續(xù)舉辦了牢記兩個務必“永葆政 治本色一一西柏坡精神巡回展覽 和延安精神永放光芒 兩個大型展覽。 免費向公眾開放的 兩展”在首都引起了強烈反響，激起了各階層觀眾的共鳴。據此回答2122題。21下列對延安精神的認識,正確的是（）1是中華民族精神的重要組成部分2今天的形勢和條件同延安時期相比發(fā)生了很大變化，延安精神不符合當今時代要求了3

11、中國共產黨人無論現(xiàn)在和將來都要繼承和弘揚延安精神4中華民族精神是隨著時代變化而不斷豐富的過程 主義革命時期對中華民族精神的豐富和發(fā)展A.B.C.22繼承和發(fā)揚延安精神（）1有利于提高全民族的綜合素質2增強民族凝聚力3提高抵制外來腐朽思想文化的影響4加快推進社會主義現(xiàn)代化的步伐A.B.C.孔子的儒家思想作為中國漫長封建社會的主導思想，在今天仍有著廣泛的影響。其產生，與當初孔子設立私學、廣收門徒有關。 回答2324題23.儒家思想的廣泛傳播、廣泛影響與孔子設立私學、廣收門徒有關，是因為1教育是文化發(fā)展、創(chuàng)新的根本途徑2教育具有選擇、傳遞和創(chuàng)造的特定功能3教育是文化傳播的一個重要途徑4儒家思想本身就

12、是教育思想A.B.C.D.24.今天我們應如何看待孔子的儒家思想（ ）1對今天中國人的價值觀念、生活方式有著深刻的影響2其消極作用已隨著時代的發(fā)展而消失3已經不再適應今天時代的發(fā)展要求4取其精華，去其糟粕，批判的繼承A.B.C.D.25.中華文化是各民族人民共同創(chuàng)造的。民族文化是中華文化的重要組成部分。下列對民族 文化認識錯誤的是（ ）A民族文化顯示了中華民族厚重的文化底蘊B民族文化是各民族特有的，其他民族無認同感C民族文化既有民族特性，又有中華文化共性，延安精神就是中國共產黨人在新民主7D.都是中華之瑰寶，民族之驕傲8題號12345678910111213答案題號14151617181920

13、2122232425答案第H卷（非選擇題題50分）二、非選擇題（本大題共4道題）26、2009年5月長春舉辦了第二屆長春文化藝術產業(yè)博覽會，這是我國東北地區(qū)較有影 響力的文化產業(yè)盛會，將為眾多廠商拓寬銷售渠道、交流信息、洽談業(yè)務提供一個廣闊的舞 臺，對進一步推動長春會展經濟的蓬勃發(fā)展、提高城市綜合競爭力、打造省城文化藝術新品 牌都具有十分重要的意義。（1）2009第二屆長春文化藝術產業(yè)博覽會是否是一種文化活動？為什么？（4分）（2）長春文化藝術產業(yè)博覽會對進一步推動長春會展經濟的蓬勃發(fā)展打造省城文化藝術新品牌都具有十分重要的意義，這說明了什么？ （4分）27、國家最高科學技術獎獲得者之一徐光憲

14、， 他深入研究國外的稀土分離理論和技術， 年他提出串級萃取理論，對原來的分離工藝成功實施了改進，引導了我國稀土分離科技和產業(yè) 的全面革新。他深入研究國外的稀土分離理論和技術，并和他的科研團隊獲得最新的“稀土萃 取分離工藝的一步放大”技術，使傳統(tǒng)的串級萃取小型試驗被計算機模擬代替。現(xiàn)在的稀土生 產已經人性化地變?yōu)榱藥讉€簡單數(shù)據的輸入。從文化生活角度談談徐光憲是怎樣實現(xiàn)稀土分離技術的創(chuàng)新的？（10分）級年校學1975928材料一：“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長城！ ”無論身在故土 還是異國他鄉(xiāng),每當聽到這雄壯激昂、催人奮進的中華人民共和國國歌的時刻,深為自己是一名 中國人而

15、驕傲,一種強烈的民族自豪感便會油然而生,就像看到神舟五號飛向大空,看到香港、澳門回到祖國母親的懷抱。材料二：愛國主義是一個民族特有的民族精神的核心,既要繼承傳統(tǒng),又要不斷適應時代的需要,使歷史與現(xiàn)實相聯(lián),使愛國主義的民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神。 根據材料回答（1）材料一體現(xiàn)了一種什么樣的精神?（5分）1029材料一： 據統(tǒng)計,在全球最大的300家傳媒企業(yè)中,144家是美國企業(yè),80家是歐洲企 業(yè),49家是目本企業(yè),美國及其他西方發(fā)達國家控制了全球媒體的90%許多國家的電視節(jié)目中美國節(jié)目占到60%70%有,的占到80%以上,而在美國,外國節(jié)目僅占1%2%。美國電影的總產量 僅占世界電影產

16、量的6%,而在世界電影市場的總體占有率達到80%。材料二： 當今,世界各國都非常重視培育民族精神,美國以強化美國精神為公民教育的重 點。俄羅斯近年先后制定了對全民特別是對青少年進行愛國主義教育的大綱和法案,力求重振民 族精神。韓國的愛國主義教育以政府為主導,推崇身土不二,培育韓國精神。材料三： 黨的十六大報告指出： “面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚和培 育民族精神作為文化建設極為重要的任務,納入國民教育的全過程,納入精神文明建設的全過程 使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。 ”結合材料回答:（1）材料一說明了什么現(xiàn)象?材料二、三共同說明了什么現(xiàn)象?（2分）2）結合材料一談談材

17、料二給我們什么樣的啟示？（8分）112）當前我國為什么要弘揚和培育民族精神?（5分）3）你認為如何弘揚和培育民族精神?（9分）12文科政治試題參考答案1、 【解析】C。材料反映的是文化對經濟的反作用，A項與材料無關。我國是以經濟建設 為中心，所以B項錯誤。科學技術才是第一生產力，所以D項錯誤。2、 【解析】B。本題屬于啟示題。題干強調我國有些歷史文化資源成為外國文化產業(yè)資源， 如果我們不加以挖掘我國的文化資源，大力發(fā)展我國的文化產業(yè)，我國的文化資源有可能全部 被外國開發(fā)了，可見只有B項符合題意。3、 【解析】B。人們接受健康向上的文化影響，在態(tài)度上是積極主動的，不是消極被動的，CD體現(xiàn)的是文化

18、影響人的特點，不是人們接受文化的態(tài)度，故選B。4、 【解析】D. 選項A是一個人文化素養(yǎng)的核心和標志，B和C是文化影響人的表現(xiàn)，而題干要求的是文化影響人的來源，故選D。5、 【解析】D。A項體現(xiàn)了合理想象的寓意；B項體現(xiàn)文化對人的影響具有深遠持久的特點；C項體現(xiàn)了人們對傳統(tǒng)節(jié)日和文化有認同感；由此可見，A、B、C三項都不符合題意。故選D。6、 【解析】C。從題干中的“一杯數(shù)千年中華文化的佳釀”可以看出只有C項符合題意。7、 【解析】C。此題以 歲寒三友”為背景，從文化對人的角度，綜合考查文化塑造和培育 功能，可見C項符合題意；A項不符合題意；C、D兩項說法錯誤。8【剖析】A。本題考查的是文化對

19、人的影響的來源。文化對人的影響的來源來自于特定 的文化環(huán)境，也來自于各種形式的文化活動，故選A；B項觀點錯誤；C項過于絕對化，文化是影響人的交往行為和交往方式而非決定，D觀點正確但與題意無關。9、 【解析】B。題意說明了雖然經濟在不斷發(fā)展，但是傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中還是可以隨處可見，在現(xiàn)實生活中得到繼承，B項符合題意；A項說法錯誤；C、D兩項在材料中沒有體現(xiàn)。10、 【解析D。“中華文化與世界其他國家或民族的文化是相通的”強調的是不同民族的文 化具有共性和普遍規(guī)律， 而不是強調個性，D項符合題意；A、B、C三項都是強調文化的個性， 不符合題意。11、 【解析C。本題考查珍視文化遺產的原因，與民族

20、文化的差異、共性等沒有關系，C項符合題意。12、 【解析】D。面對傳統(tǒng)文化面臨生存危機的現(xiàn)狀，為維護世界文化的多樣性就必須尊重本民族的文化，培育、發(fā)展好本民族文化，D項說法正確；A、C兩項措施不可取；B項屬于文化傳播的方式，與維護文化多樣性無關。13、 【解析】D。一個民族的文化成就，不僅屬于這個民族，而且屬于整個世界。女書作為 中華民族文化構成部分，也是世界文化的一個構成部分，其失傳或者消失將會使世界文化的多 樣性受到損失，D項符合題意；A、C兩項夸大其詞；B項說法本身錯誤。14、 【解析】B。本題考查國家對民族文化進行保護的意義。說法錯誤，對民族文化進行 保護，是為了保護民族文化的多樣性和

21、豐富性，而不是獨立性；說法與現(xiàn)實不符。15、 【解析】D。抓住題干“2008年北京奧運會的舉辦，帶動了全球漢語學習熱”這一中心 句可知只有D項符合題決心書。16、 【解析】A。解答本題可采用排除法。我們不能簡單地認為一種文化是先進文化或是落 后文化，可見說法錯誤。客家文化有其特性，也有與其他文化的共性，可見的說法也錯 誤17D18A19A20C21D22D23C24D26、（1）是一種文化活動，因為文化具有非常豐富的形式，如思想、信仰、教育、科學、 文學、藝術等都屬于文化，人們進行文化生產傳播、積累的過程，都是文化活動。長春文化藝 術產業(yè)博覽會，向世界人民展示了中13外文化，屬于一種文化活動。

22、（4分）（2）長春文化藝術產業(yè)博覽會帶來來巨大的經濟效益，充分說明文化與經濟是交融在一起的。文化產業(yè)迅速崛起，文化消費更加豐富，文化生產力在現(xiàn)代經濟的總體格局中的作用越來 越突出。（4分）27、（1）社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。創(chuàng)新必須 要立足于社會實踐。徐光憲正是立足于我國社會主義現(xiàn)代化建設的偉大實踐，潛心研究，了稀 土分離技術的創(chuàng)新。 （4分）（2）文化創(chuàng)新必須要堅持繼承傳統(tǒng)，推陳出新（或著眼于文化繼承，“取其精華、去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新” ）。稀土分離技術的創(chuàng)新是在對原來技術改進的基礎上實現(xiàn)的。（3分）（3）文化創(chuàng)新必須要面向世界，博采眾長，學習、吸收、借鑒外來的優(yōu)秀文化成果。徐光 憲在推進稀土分離技術創(chuàng)新的過程中，深入研究了國外的稀土分離理論和技術。（3分）28（1）材料一說明中華民族形成了以愛國主義為核心,團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。 （5分）（2）愛國主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個方面。（2分）2愛國主義不是抽象的,而是具體的。 在不同的歷史時期,愛國主義有共同的要