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1、河 北 工 程 大 學(xué)寒假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告題 目: 關(guān)于農(nóng)村“紅白事”消費(fèi)的調(diào)查報(bào)告 姓 名: 孟曉揚(yáng) 學(xué) 號(hào): 100322220 年級(jí)專業(yè): 10級(jí)土木工程 指導(dǎo)教師: 朱菲菲 2012 年 2月 10 日關(guān)于農(nóng)村“紅白事”消費(fèi)的調(diào)查報(bào)告一、 活動(dòng)內(nèi)容調(diào) 查 人:孟曉揚(yáng)調(diào)查時(shí)間:2012年2月10日調(diào)查地點(diǎn):河北省邯鄲市大名縣楊橋鎮(zhèn)馬頭鄉(xiāng)大霍莊村調(diào)查對(duì)象:河北省邯鄲市大名縣楊橋鎮(zhèn)馬頭鄉(xiāng)大霍莊村村民調(diào)查目的:我國(guó)是禮儀之邦,對(duì)紅白喜事自古以來就十分注重,“紅白事”對(duì)于農(nóng)村人民來說更是重要。但是隨著國(guó)家在政策上對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的扶持,農(nóng)村收入逐年增加,人民生活水平不斷提高,部分農(nóng)民身上也出現(xiàn)盲目
2、攀比、鋪張浪費(fèi)等一些唯面子至上的消費(fèi)現(xiàn)象。本調(diào)查通過深入走訪大霍莊村的村民進(jìn)行問卷,詳細(xì)了解現(xiàn)在農(nóng)村“紅白事”的消費(fèi)情況,并旨在通過調(diào)查引導(dǎo)農(nóng)民養(yǎng)成文明的消費(fèi)觀,風(fēng)俗觀。為了深入了解農(nóng)村“紅白事”消費(fèi)現(xiàn)狀和村民的看法,在村支書的帶領(lǐng)下,我在大名縣大霍莊村進(jìn)行了為期三天的走訪,掌握了村民的真實(shí)想法。二、調(diào)查現(xiàn)象喜事越辦越闊,喪事越辦越大,操辦項(xiàng)目越來越多。三 、調(diào)查資料農(nóng)村“紅白事”消費(fèi)基本情況通過村支書的引導(dǎo),我調(diào)查走訪了大霍莊村80%村民的家庭,記錄了每家辦“紅白事”的消費(fèi)和對(duì)于此事的看法。其中抽取部分家庭紅事消費(fèi)情況做成報(bào)告表1和部分家庭白事消費(fèi)情況做成報(bào)告表2。表1 大霍莊村部分家庭紅事
3、消費(fèi)情況報(bào)告表 單位元戶彩禮婚紗照家具家電喜宴煙酒糖茶蓋房加裝修總計(jì)劉志斌2000088001380013000400087000146600李銀海220001110012000120005000220000282100李會(huì)民2800090009000100004000110000170000孟慶喜2000088001000010000350095000147300羅永科280006000750080003000130000182500劉雙慶20000100001500098003500250000308300表2 大霍莊村部分家庭白事消費(fèi)情況報(bào)告表 單位元戶火化加骨灰盒煙酒禮炮請(qǐng)人表演總計(jì)王
4、爺爺60005000200001200043000李奶奶480035004000500017300趙爺爺500040005000600020000田奶奶5800420035005500190002000年2010年1萬10萬表3 大霍莊村2000年與2010年彩禮封頂對(duì)照表表3向我們標(biāo)示出從2000年到2010年的十年間,女方索要彩禮的最高金額就從1萬元猛增到了10萬元,而且還有進(jìn)一步增長(zhǎng)的趨勢(shì)。但是這個(gè)水平卻是超過了當(dāng)?shù)鼐用竦呢?cái)富增長(zhǎng)水平的。于是,有很多要娶親的男方父母便不得不拿出自己一輩子的積蓄,甚至還要向親戚朋友借錢才能娶得起兒媳婦,給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的經(jīng)濟(jì)造成了非常沉重的負(fù)擔(dān)。四、調(diào)查結(jié)果從以
5、上三個(gè)表格可以看出,單從數(shù)據(jù)上來分析,數(shù)字都不算高,但是考慮到該村的人均收入以及家庭年收入情況來看,所占的比例就比較高了,因此,我們可以得出這樣的結(jié)論:該村的“紅白事”消費(fèi)方式是不健康的,人們?cè)凇凹t白事”方面的支出已經(jīng)超過了應(yīng)有的水平。五、理性思考1.農(nóng)村“紅白事”消費(fèi)中存在的問題及原因分析在調(diào)查走訪的過程中,我發(fā)現(xiàn)大霍莊村村民每戶用于紅事和白事的消費(fèi)大概是年平均收入的三四倍,有的家庭更是把自己積攢多年的錢財(cái)用于孩子的婚禮,或者是老人的喪葬,雖然有理性的思考自己的承受能力,但是迫于陳舊的習(xí)俗在人們心中的根深蒂固,誰都不想因?yàn)檫@個(gè)而得罪村里的人,而且婚喪對(duì)于平常人來說是很少遇到的,所以就造成了農(nóng)
6、村“紅白事”消費(fèi)的不理性。其中主要及深層次的原因據(jù)我分析有以下幾點(diǎn):(一) 當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)期形成的風(fēng)俗習(xí)慣,已經(jīng)成為惡性循環(huán)風(fēng)俗一:大操大辦當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)期以來都有“紅白事”大操大辦之風(fēng),這種風(fēng)氣是經(jīng)歷了很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期所形成的,因此很難改變。長(zhǎng)此以往形成惡性循環(huán),這種風(fēng)氣便更難杜絕,而當(dāng)?shù)厝艘矝]有要改正的意向。風(fēng)俗二:往禮習(xí)俗,禮尚往來每當(dāng)家里辦“紅白事”的時(shí)候都會(huì)仔細(xì)記下來參加的親朋好友的名單以及每個(gè)人出錢出力的數(shù)目,等到下一次對(duì)方家里辦事時(shí)作為往禮的參考標(biāo)準(zhǔn)。而這之間相隔的年數(shù)越多,自己要增加的數(shù)目也就越多。如果,親戚朋友比較多的話,光是往禮的費(fèi)用便是一筆不小的開銷。(二)“人活臉,樹活皮”, 愛面子、
7、搞排場(chǎng)似乎是與生俱來的本能,很多中國(guó)人都特別看重面子問題。很多村民大操大辦“紅白事”是被逼無奈之舉,在村里,這就是人際往來最重要的場(chǎng)合。一直以來,農(nóng)村地區(qū)都將婚喪葬娶視為是人生的大事,總是大操大辦的,這從很大程度上影響了村民對(duì)“紅白事”消費(fèi)的認(rèn)識(shí)。因?yàn)閺膩矶际沁@樣鋪張浪費(fèi)、大操大辦,所以村民們即使心里不愿意,但也拗不過從小到大接受的教育。在喜事上,一部分人認(rèn)為現(xiàn)在收入高了,喜事辦的越大,自己臉上越有光,孩子也高興,女方也滿意。在喪事上,農(nóng)民也這樣認(rèn)為,家家如此,如果不這樣,怕別人笑話,喪事辦的很大也表現(xiàn)出了自己很孝順。所以,為了滿足自己的面子問題,多數(shù)人選擇了在“紅白事”上狠砸血汗錢,拼命讓自
8、己在人前有面子,給足人家面子,給足自己面子。(三) 攀比心理作祟(1)、住房比“層次”自新中國(guó)成立以來,農(nóng)村住房大體經(jīng)歷了“土草房磚瓦房樓房”三個(gè)階段。現(xiàn)在,農(nóng)村蓋房一蓋就是樓房,而且是一家比一家排場(chǎng),從最初普通磚瓦樓房向兩層半起脊房以及更高標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化。大部分人認(rèn)為:錢掙得再多誰能知道,房子蓋好了誰都能看得見。由于農(nóng)民收入有限,很多家庭面臨著很大的蓋房壓力,省吃儉用攢錢、拼命掙錢、四處借錢蓋房的家庭大有人在。(2)、擺設(shè)講闊氣目前在農(nóng)村,電風(fēng)扇、洗衣機(jī)、彩電等普通家用電器已基本普及,摩托車、冰箱、電腦、小汽車等高檔設(shè)施也陸續(xù)邁入農(nóng)門。其中,個(gè)別家庭是因條件具備、業(yè)務(wù)需要而置備,但有些家庭卻并非如
9、此。本村的郅某是位40多歲的農(nóng)民,兒子初中畢業(yè)后,媒人為其介紹了幾個(gè)對(duì)象都沒能成。一氣之下,郅某把家里的18寸電視換成了25寸大彩電,又給兒子買來大洋125型摩托,室內(nèi)進(jìn)行了一番粉刷裝修。人是衣服馬是鞍,兒子當(dāng)年底就訂了婚,鄰居都夸老郅看啥事就是準(zhǔn),只有老郅心里清楚:這賬是要慢慢地還了。(3)、彩禮比著多自古以來,彩禮就作為訂婚的約定形式被延續(xù)下來。改革開放后,農(nóng)村青年訂婚大體經(jīng)歷了從買衣服到買首飾到送禮金三個(gè)階段,實(shí)用色彩逐漸突出。上世紀(jì)80年代,農(nóng)村訂婚,買幾身衣服托媒人送去就算體面。進(jìn)入上世紀(jì)90年代,金銀首飾成為寵物,從穿金帶銀(金戒指、銀耳環(huán))到“四金一冒煙”(金戒指、金耳環(huán)、金項(xiàng)鏈
10、、金手鐲、摩托車),越來越高檔。到了上世紀(jì)90年代后期,禮金逐漸替代金銀飾物,“三仙女”、“四季發(fā)”、“六六順”、“八八發(fā)”、“萬里挑一”等禮金名目在農(nóng)村興起,彩禮成為名副其實(shí)的“財(cái)”禮。(4)喜事太鋪張相互攀比,大搞排場(chǎng),造成農(nóng)村不良消費(fèi)、不文明生活方式的風(fēng)氣越來越濃烈。你辦10桌酒宴,我就辦20桌酒宴;另外還有,宴席上的浪費(fèi)更是不容忽視,為了面子,每桌必須幾個(gè)菜,有什么什么菜,幾乎都有嚴(yán)格的風(fēng)俗,你沒有,別人就會(huì)看不起你,雖然他也吃不完,這無形中的浪費(fèi)就越來越多;再說宴席上的煙酒更是攀比嚴(yán)重,價(jià)錢低了,朋友親戚怎么看你,價(jià)錢高了,自己又承受不了,這都導(dǎo)致了無形的攀比,無形的浪費(fèi)。(四)80
11、、90后農(nóng)村年輕人好逸惡勞的享樂心理現(xiàn)在的80后(主要指85年后出生的年輕人)和90后農(nóng)村青年一般都放棄學(xué)業(yè),過早出外打工,在嘗試了“外面的世界很精彩”之后,便更加想要放棄學(xué)業(yè),受到的教育不足,文化水平有限。再加上國(guó)家計(jì)劃生育政策的實(shí)施,一家一般只有一到兩個(gè)孩子,孩子從小就生活在家長(zhǎng)溺愛的蜜譚里,養(yǎng)成了好逸惡勞的毛病。再加上自己沒有一技之長(zhǎng),對(duì)自己的未來也缺乏合理有效的規(guī)劃,讓自己的余生甘愿奉獻(xiàn)于娶妻生子、傳宗接代的事業(yè)中去。因此在娶妻或出嫁的時(shí)候就盡量多要些彩禮,以保證自己至少若干年內(nèi)可以依靠這些錢吃穿不愁,享受幾年。(五)女方給男方施加的壓力在婚事的規(guī)模和形式上,一般是由女方明確要求的。女
12、方不僅規(guī)定婚禮要辦多少宴席,而且,還指定用什么牌的香煙、用什么牌的酒,用多少輛轎車。迫于女方的要求,男方只好照辦。有的女方再領(lǐng)結(jié)婚證之后以不結(jié)婚相威脅,不這么辦,這婚就不結(jié)了。各種七姑八婆,各種問題,就帶來了各種的不良消費(fèi),整得你還沒話說,反正是給你兒子花的。(六)維護(hù)人際關(guān)系的心理在農(nóng)村人情費(fèi)現(xiàn)在一年也是一筆不小的消費(fèi),要面子的農(nóng)民經(jīng)常會(huì)比著送,你給我 30元,我就給你 50元、80元或者 100元。周而復(fù)始,禮金越來越重,富裕的家庭無所謂,一般農(nóng)戶確實(shí)承受不了。調(diào)查中有的農(nóng)民反映,即使你確實(shí)困難,如果比別人出的禮金少了,也常常不被理解,甚至產(chǎn)生分歧等等。因此,多數(shù)人隨禮都只好隨大流,別人出
13、多少,自己出多少。這自己給別人掏了人情費(fèi),等自己這邊出事的時(shí)候,你婚喪事辦不隆重,自己送的禮也收不回,這誰也不愿意。(七)“紅白理事會(huì)”等群眾自治組織流于形式在鄉(xiāng)村干部強(qiáng)有力支持下,“紅白理事會(huì)”依據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際制定出了各種章程并嚴(yán)格執(zhí)行,收到了一定的效果。但近年來,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來了,農(nóng)民收入也逐年增加,一些農(nóng)民認(rèn)為,現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)富裕了,也有條件了,就是多花些錢,也沒什么。這種觀念的存在,在農(nóng)村導(dǎo)致缺乏對(duì)農(nóng)民消費(fèi)和生活方式的有效管理,讓原有的“紅白理事會(huì)”等群眾自治組織流于形式成了擺設(shè)。(八)傳統(tǒng)陋習(xí)根深蒂固主要表現(xiàn)在:一是鞭炮開銷過大,鋪張浪費(fèi)嚴(yán)重;二是火化后仍然購買棺?。蝗羌?jiān)慊?、孝衣孝布開
14、銷過大;四是用人太多,吃喝開銷大。(九)國(guó)家對(duì)農(nóng)村長(zhǎng)期的政策空白導(dǎo)致政治、經(jīng)濟(jì)、文化、衛(wèi)生方面均比較落后新時(shí)代光靠農(nóng)業(yè)的發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用是不夠的,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍然占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。在這種經(jīng)濟(jì)形式下的小農(nóng)思想也仍然在統(tǒng)治著人們的思想,思想觀念比較落后,人們都生活在自己的小圈子里,一代代不斷繼承先代“紅白事”大操大辦的傳統(tǒng)。2.嫁娶大操大辦之風(fēng)的危害認(rèn)真分析婚喪嫁娶大操大辦之風(fēng)的危害,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(一)助長(zhǎng)了奢糜之風(fēng),敗壞了社會(huì)風(fēng)氣。由于婚喪嫁娶盲目攀比,大操大辦,在農(nóng)村一定范圍內(nèi)形成了風(fēng)氣,致使有些人認(rèn)為現(xiàn)實(shí)社會(huì)就是這樣的,即使在思想上認(rèn)為不正確的東西,在行動(dòng)上也身不由己地隨波逐流,慢慢變
15、得麻木不仁,反過來又進(jìn)一步加劇了奢糜之風(fēng)。(二)容易導(dǎo)致腐敗,給政府廉政建設(shè)造成不良影響?;閱始奕⒋蟛俅筠k,不利于對(duì)黨政干部廉政行為的監(jiān)督,會(huì)給少數(shù)不良分子借機(jī)斂財(cái)、以權(quán)謀私提供了土壤。(三)影響了居民正常的生產(chǎn)和生活。由于紅白喜事的大操大辦,給家庭及社會(huì)帶來了沉重的經(jīng)濟(jì)壓力和危害。結(jié)婚攀比,債臺(tái)高筑。喪事?lián)]霍,浪費(fèi)驚人。一位姓張的農(nóng)民在接受調(diào)查時(shí)沉痛地說:?jiǎn)势谌?,舊俗全搬,樂隊(duì)伴唱,紅黃兩摻,多時(shí)積蓄,三天花完。社會(huì)負(fù)擔(dān)難以承受。(四)影響了家庭關(guān)系和社會(huì)的生產(chǎn)與穩(wěn)定。據(jù)調(diào)查,每戶人家,紅白喜事年支出約占年收入的近70%,倘若去掉家庭生活、生產(chǎn)的正常開支,一年辛苦勞作所剩無幾,有的還因此背
16、上了沉重的債務(wù),發(fā)展生產(chǎn)自然是心有余而力不足一定的經(jīng)濟(jì)條件是維系家庭穩(wěn)固的基礎(chǔ),盲目攀比、大操大辦和過重的人情債,不僅會(huì)導(dǎo)致家庭經(jīng)濟(jì)虧空,也容易引發(fā)家庭內(nèi)部矛盾。六、問題和建議(一)要從年輕一代抓起,改變當(dāng)?shù)厝说膫鹘y(tǒng)觀念,走出惡性循環(huán)的圈子國(guó)家的建設(shè)重要的是要看新的年輕一代,他們的作用是不容忽視的,因?yàn)槟贻p一代是承上啟下的一代,老人們比較相信自己的兒女,孩子們又崇拜自己的父母,因此,他們的價(jià)值觀對(duì)上下兩代人的影響都是很大的。要想改變傳統(tǒng)觀念,走出這樣一個(gè)惡性循環(huán),就必須斷掉其中的一個(gè)環(huán)節(jié),切斷循環(huán)。通過上面的分析可以看出青年人的作用很大,而且新一代的年輕人在出外打工時(shí)或通過其他渠道,與外界接觸
17、較多,對(duì)新事物比較容易接受,消化吸收的效果也比較好,青年人也就理所應(yīng)當(dāng)?shù)爻蔀橐率种亟逃脑斓囊画h(huán)。(二)加強(qiáng)農(nóng)村教育教育是強(qiáng)國(guó)之本,不管是上面提到的對(duì)青年人的改造,還是對(duì)新一代的教育,以及從理性上對(duì)老一代思想觀念的改變,這些都要通過教育的方式來實(shí)施。具體的形式除學(xué)校教育外,政府、媒體和社會(huì)也要承擔(dān)起自己的教育職責(zé)。(三)黨和國(guó)家農(nóng)村政策的傾斜以及加強(qiáng)落實(shí)的力度黨和國(guó)家要加強(qiáng)對(duì)中部地區(qū)農(nóng)村的各項(xiàng)支持政策,除制定有關(guān)“紅白事”的政策,從法律上和制度上制止“紅白事”大操大辦、鋪張浪費(fèi)之風(fēng)外,還要制定各種有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策,促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)狀況的改善。(四)發(fā)展才是硬道理,想盡一切辦法發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)以
18、上現(xiàn)象歸根結(jié)底都是經(jīng)濟(jì)落后造成的,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,才能從根本上解決這些問題,才能改變?nèi)藗兊穆浜笏枷?。(五)政府引?dǎo)農(nóng)民樹立正確的消費(fèi)觀我們應(yīng)該清醒地看到,在農(nóng)村,紅白事盲目消費(fèi)僅僅靠政府的引導(dǎo)來解決問題的局限性和緩慢性;要清醒地看到,在我們這個(gè)有著兩千多年封建歷史的國(guó)家,沒有黨和政府的有力干預(yù),這些問題,僅靠引導(dǎo)和幫助,就不能盡快解決、很好解決的。要真正認(rèn)識(shí)到,千方百計(jì)幫助和引導(dǎo)農(nóng)民樹立科學(xué)的、理性的消費(fèi)習(xí)慣,是我們黨和政府應(yīng)盡的職責(zé)。要做到這一點(diǎn),首先要破除農(nóng)民自己的錢,想怎么花就怎么花,誰也無權(quán)干涉的觀念,破除消費(fèi)是農(nóng)民自己的事情,黨委、政府部門只能引導(dǎo),無權(quán)過問、無
19、需過問的觀念。促進(jìn)農(nóng)村的精神文明建設(shè),讓農(nóng)民的眼光放出去,不局限在自己的村子,自己的縣城,把正確的消費(fèi)觀念在不知不覺的過程中貫徹給農(nóng)民兄弟,并且要兼顧到位,不給盲目健康的消費(fèi)觀念任何僥幸的機(jī)會(huì)。(六)充分發(fā)揮紅白理事會(huì)的作用制止農(nóng)村的大操大辦陋習(xí),只要村里有一個(gè)組織出面就行了。不論是紅事、還是白事,只要說村里有規(guī)定,親戚朋友都能理解。河北省絕大多數(shù)農(nóng)村都建立了紅白理事會(huì),但真正很好地發(fā)揮作用的卻是少數(shù),這正是農(nóng)村婚喪嫁娶大操大辦的原因。為開展好紅白理事會(huì)工作,我們應(yīng)該始終把宣傳工作放在首位。在提高干部群眾的思想覺悟上下功夫,利用一切可以利用的形式,大造社會(huì)輿論;營(yíng)造社會(huì)氛圍。在各級(jí)政府機(jī)關(guān)建立
20、建立“督查小分隊(duì)”,專職巡回督導(dǎo)工作;尊重紅白理事會(huì)的自治原則,紅白理事會(huì)成員應(yīng)該在民主選舉推薦基礎(chǔ)上產(chǎn)生,以期在職上能夠充分的發(fā)揮作用。(七) 完善有關(guān)法律法規(guī)用法律明確和規(guī)范農(nóng)村紅白理事會(huì)的職責(zé)、權(quán)限,使之真正發(fā)揮作用,控制農(nóng)村不科學(xué)的、超越農(nóng)民經(jīng)濟(jì)承受能力的、影響農(nóng)村經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的盲目消費(fèi)行為,革除支配農(nóng)民盲目消費(fèi)的封建陋習(xí)。各地各級(jí)黨委、政府必須把抓好農(nóng)村紅白理事會(huì)工作,作為實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,立黨為公,執(zhí)政為民的重要工作來抓;要進(jìn)一步完善有關(guān)法律法規(guī),從法律上明確農(nóng)村紅白事上的幾不準(zhǔn)。各地農(nóng)村紅白理事會(huì)必須按照有關(guān)規(guī)定制定符合本地實(shí)際的紅白事消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),超標(biāo)懲治辦法,并嚴(yán)格執(zhí)行。只有盡快落實(shí)好或制定出相關(guān)的政策或法律,用法律、法規(guī)規(guī)范農(nóng)民的消費(fèi)行為,才能盡快從根本上幫助、引導(dǎo)農(nóng)民樹立科學(xué)的、有利于發(fā)展的消費(fèi)觀,廣大農(nóng)村才能走上持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展的增收之路。(八)構(gòu)建和諧社會(huì),關(guān)注農(nóng)民破除農(nóng)村盲目消費(fèi)的誤區(qū),是當(dāng)前農(nóng)民增收困難的形勢(shì)下,幫助農(nóng)民增收減負(fù)的最現(xiàn)實(shí)、也是最有效的途徑。破除農(nóng)村盲目消費(fèi)的誤區(qū),有效的方法很多,成功的典型也不少,關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)重視,抓好落實(shí)。只
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