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文檔簡(jiǎn)介
1、百家講壇銘記中華長(zhǎng) 城 人們一說(shuō)到長(zhǎng)城的修建,往往就和秦始皇聯(lián)系在一起,認(rèn)為是秦始皇修建的萬(wàn)里長(zhǎng)城,我想這里邊有兩個(gè)因素,一個(gè)是萬(wàn)里長(zhǎng)城始于秦始皇。第二個(gè)因素,就是在我們民間廣泛的傳播,就是“孟姜女哭長(zhǎng)城”這個(gè)故事,這幾個(gè)故事是家喻戶曉,那么長(zhǎng)城的修建在中國(guó)大約有兩千六百多年的歷史,從歷史文獻(xiàn)上考察,最早修長(zhǎng)城的應(yīng)該是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),那么比較早修長(zhǎng)城的還有齊國(guó)的長(zhǎng)城,那么齊國(guó)的長(zhǎng)城是從渤海邊一直修到平陰,我們可以看這張圖,那么齊國(guó)的長(zhǎng)城晚于楚國(guó)的長(zhǎng)城,但是這個(gè)長(zhǎng)城在諸侯國(guó)修長(zhǎng)城史上也很有名的,它從東海一直延續(xù)到泰山,到平陰,這條長(zhǎng)城比楚國(guó)的長(zhǎng)城又長(zhǎng)了,大概有一千多華里,那么在春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)
2、候,諸侯國(guó)間修長(zhǎng)城非常的普遍,像秦國(guó)、楚國(guó)、齊國(guó)、魏國(guó)、趙國(guó)、燕國(guó),韓國(guó)這七個(gè)國(guó)家都修了長(zhǎng)城,但是在他們修長(zhǎng)城當(dāng)中,有一個(gè)非常重要的現(xiàn)象,就是在秦、趙和燕這三個(gè)國(guó)家,除了修和諸侯國(guó)之間防御性的長(zhǎng)城之外,他們還在國(guó)家的北部邊界修建了防止匈奴南下掠奪的這么樣的北部的長(zhǎng)城,那么燕、趙、秦這三個(gè)國(guó)家北部的長(zhǎng)城就為萬(wàn)里長(zhǎng)城的修建奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)在秦始皇忙于六國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候,北邊的匈奴又迅速的強(qiáng)大起來(lái),不斷地南下,特別是在秦始皇兼并趙國(guó)、燕國(guó)的過(guò)程中,沒(méi)有時(shí)間去顧及北方的匈奴,那么北方匈奴不斷地南下。在秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之后,他就派大將蒙恬率三十萬(wàn)人跟匈奴開(kāi)戰(zhàn),那么很快把匈奴趕到更往北邊,然后就開(kāi)始加固燕、趙和
3、秦的北部的長(zhǎng)城,這就是中國(guó)第一次修建的萬(wàn)里長(zhǎng)城,所以一般說(shuō)修長(zhǎng)城和秦始皇有關(guān),這個(gè)確實(shí)沒(méi)錯(cuò),就是萬(wàn)里長(zhǎng)城始于秦始皇。我們說(shuō)長(zhǎng)城和秦始皇有關(guān)系,是因?yàn)檫€廣泛流傳著“孟姜女哭長(zhǎng)城”這個(gè)故事,那么現(xiàn)在呢,在秦皇島山海關(guān)這個(gè)地方,還有一處遺跡就是姜女廟,那么這個(gè)孟姜女廟是面向大海的,那么故事傳說(shuō)呢是在秦朝修萬(wàn)里長(zhǎng)城的時(shí)候,孟姜女千里尋夫,從河北一直走到了山海關(guān),那么到了山海關(guān)之后才得知她的丈夫已經(jīng)死了,是在修長(zhǎng)城中間死的,被埋在長(zhǎng)城腳下了,她也無(wú)法見(jiàn)到她的丈夫,于是她就很悲痛,最后她就跳河自盡了,那么據(jù)傳說(shuō)在她跳河的時(shí)候,她隨身帶著給她丈夫送的寒衣,就是送御寒的衣服,兩個(gè)包裹,那么這兩個(gè)包裹呢,就在海
4、中生成了兩塊巖石,我們看這張圖,那么這個(gè)就是被稱為孟姜女墳的兩塊巖石,在孟姜女廟對(duì)面的海上。那么通過(guò)考古發(fā)掘,這個(gè)孟姜女墳跟孟姜女沒(méi)有什么聯(lián)系,那么孟姜女哭長(zhǎng)城的故事,和秦始皇修長(zhǎng)城也沒(méi)有什么聯(lián)系,如果說(shuō)惟一有一點(diǎn)聯(lián)系的話,就是在秦始皇修長(zhǎng)城的過(guò)程當(dāng)中,動(dòng)用了大量的軍隊(duì)和農(nóng)民服徭役的這些農(nóng)民,那么可想而知在兩千多年前,當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力還是比較低下的,那么修這樣雄壯的萬(wàn)里長(zhǎng)城,它是很艱辛的,那么在修長(zhǎng)城當(dāng)中,這些長(zhǎng)城的民工風(fēng)餐露宿,吃的也不是很好,體力勞動(dòng)很大,死傷的還是很多的,那么史書(shū)記載在有的地方死亡的人都不能用個(gè)例了,都是按溝,一個(gè)溝填埋多少個(gè)死亡的民工,所以當(dāng)時(shí)修長(zhǎng)城確實(shí)是很艱辛的,付出的代價(jià)
5、是很大的,那么說(shuō)孟姜女和長(zhǎng)城沒(méi)有關(guān)系呢,是因?yàn)橥ㄟ^(guò)史學(xué)家考證,這個(gè)姜女廟是宋代以后修建的,孟姜女這個(gè)故事傳說(shuō)也是逐漸演化來(lái)的,你比如說(shuō)孟姜女故事傳說(shuō)她是姜家老漢和孟家老漢,兩家的一個(gè)義女,然后她找了個(gè)丈夫,叫范喜良,那么有關(guān)范喜良在史書(shū)上記載也是比較多,有叫范祁良,有叫萬(wàn)喜良,那么說(shuō)明這個(gè)故事是經(jīng)過(guò)老百姓不斷的傳誦,不斷豐富不斷發(fā)展的,那么應(yīng)該說(shuō)秦始皇在修萬(wàn)里長(zhǎng)城、抵御北方的匈奴的侵略,保護(hù)中原的農(nóng)耕文化,那么說(shuō)應(yīng)該在歷史上還是有一定功績(jī)的,但是修長(zhǎng)城成千上萬(wàn)的農(nóng)民脫離了耕作,來(lái)修長(zhǎng)城戍邊也是引起了很大的社會(huì)的震動(dòng),所以才有了孟姜女哭長(zhǎng)城這樣一個(gè)故事。那么實(shí)際上長(zhǎng)城修建了很多次,從秦漢一直到三
6、國(guó)兩晉,一直到北魏北齊,因?yàn)樗诒狈铰?,這個(gè)長(zhǎng)城是不斷得到修繕,不斷地修,但是真正大規(guī)模的最后一次把長(zhǎng)城修成,就是我們今天見(jiàn)到的萬(wàn)里長(zhǎng)城,那是明代的萬(wàn)里長(zhǎng)城。那么明代的萬(wàn)里長(zhǎng)城我們看一下這張圖,它是東起遼東,那么西到了嘉峪關(guān),現(xiàn)在我們有一種說(shuō)法說(shuō)長(zhǎng)城東頭是在老龍頭就是山海關(guān),那么西到嘉峪關(guān),實(shí)際上這個(gè)長(zhǎng)城明代這個(gè)長(zhǎng)城還有一段就是從遼東的鴨綠江畔,就是現(xiàn)在我們有個(gè)丹東市,最近我看一個(gè)報(bào)道,丹東市在修他們的虎山長(zhǎng)城,那個(gè)地名叫虎山,從這地方修長(zhǎng)城。這里的長(zhǎng)城到山海關(guān),然后從山海關(guān)又到嘉峪關(guān),這是明代的萬(wàn)里長(zhǎng)城,明代萬(wàn)里長(zhǎng)城我們說(shuō)它是最后一次修,也是修得水平最高的一次,明代長(zhǎng)城它有很多特點(diǎn),第一個(gè)特
7、點(diǎn)就是剛才我們講,從鴨綠江西岸,一直修到山海關(guān)這一線長(zhǎng)城,我們一般稱叫“柳條邊”,為什么叫“柳條邊”?和我們現(xiàn)在看的長(zhǎng)城不一樣,它底下是用磚石壘砌,上面插上柳條,所以這塊長(zhǎng)城它損壞也比較厲害,從明代到現(xiàn)在好幾百年了,再看這段長(zhǎng)城的遺跡也很少了,所以現(xiàn)在人們老認(rèn)為從山海關(guān)開(kāi)始,那么從山海關(guān)到嘉峪關(guān)這一帶的長(zhǎng)城,因?yàn)樗┥皆綆X,又要過(guò)大河,還要過(guò)沙漠,所以這一帶的長(zhǎng)城修建就非常地堅(jiān)固,大部分都是磚石包砌的,那么在秦漢時(shí)的長(zhǎng)城和現(xiàn)在的長(zhǎng)城還不一樣,秦漢長(zhǎng)城主要是用土壘砌的,就是我們古代修城都是用土壘砌,把土一層一層地壘砌,你像北京現(xiàn)在還有一個(gè)地方叫元大都,元大都那個(gè)城,元朝修的城,就是“板筑法”,用
8、木板一層一層把黃土夯實(shí),最后再把這木板拆開(kāi),仍然是一種土城墻,那叫土城墻,原來(lái)主要是土城墻,那么明朝從山海關(guān)往嘉峪關(guān)這一帶,大部分把長(zhǎng)城都進(jìn)行了包砌,我說(shuō)大部分是因?yàn)樵谶M(jìn)入大漠到嘉峪關(guān),進(jìn)入西北大漠之后,還有一部分是拿土壘砌的,或者拿一些磚石,那么大部分是用磚砌的,明朝的這個(gè)磚和明朝朱元璋采納朱升的意見(jiàn)有關(guān)系,明朝朱元璋他起義的時(shí)候,有一個(gè)特點(diǎn),他是攻了很多城池,他非常知道這個(gè)城池在戰(zhàn)爭(zhēng)防御中的作用非常重要,所以別人就給他講,你起義前,你要“高筑墻”,把墻要筑高了,要“廣積糧”,你多存點(diǎn)糧草,你才能打仗,你要“緩稱王”,先別當(dāng)王,先出頭,你先當(dāng)了王了,別人就容易打你,所以他有一條就是要高筑墻,
9、所以明朝建立之后,要求所有的郡縣縣城都要用磚包砌城,所以我們現(xiàn)在有時(shí)候看平遙的古城,什么西安的古城,還有哪兒的古城,你看里邊都是夯土,外邊都拿磚包砌,而且明朝到后期,國(guó)力雄厚之后,對(duì)磚都進(jìn)行了統(tǒng)一化,你像北京城現(xiàn)在還有一段城墻,可以看明朝的城磚都是大城磚,那么在山海關(guān)這個(gè)地方,我們?cè)谛蘅橀L(zhǎng)城時(shí)發(fā)現(xiàn)很多磚,上面都刻有明朝什么年間制作的這個(gè)磚,那么美國(guó)博物館,好多人都知道美國(guó)的博物館里頭保留著中國(guó)兩塊城磚,這兩塊城磚就是我們明代的城磚,上面就有明朝磚石的題記所以它特別珍貴。那么明朝修長(zhǎng)城一個(gè)特點(diǎn)就是用磚包砌,還有一個(gè)就是在山海關(guān)到進(jìn)入北京進(jìn)入河北,北京山西這一帶境界的時(shí)候,這塊都是依據(jù)著山勢(shì)修得非
10、常堅(jiān)固也非常險(xiǎn)峻,明朝修長(zhǎng)城還有一個(gè)特點(diǎn),就是把每個(gè)長(zhǎng)城的垛口,每個(gè)長(zhǎng)城的關(guān)口都派人把守,建立一整套的防御制度,這一套防御制度里頭,就有傳統(tǒng)的像“烽火報(bào)警制度”,什么叫“烽火報(bào)警制度”?大家研究歷史都知道,古時(shí)候有一個(gè)烽火戲諸侯,是說(shuō)周天子,拿烽火開(kāi)玩笑,點(diǎn)燃烽火各個(gè)諸侯都來(lái)救他了,其實(shí)沒(méi)有敵情,是為了博得王妃的一笑,那么明朝繼承這個(gè)觀點(diǎn),在長(zhǎng)城沿線建立了很多烽火臺(tái),這個(gè)烽火臺(tái)也有人稱叫做就是專門(mén)來(lái)傳遞軍情,報(bào)警的,那么在烽火臺(tái)上擱一些易燃的這些火藥啊,一些易燃的東西,當(dāng)外敵入侵的時(shí)候把它點(diǎn)起來(lái),點(diǎn)起來(lái)當(dāng)中像有些地方它就點(diǎn)的是狼糞,所以有時(shí)候說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中狼煙四起,這個(gè)狼糞燒起來(lái)煙往上冒,直,所以
11、你看到西北他們有詩(shī),叫做“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,是說(shuō)煙是直著起來(lái)的報(bào)警,那么它一個(gè)一個(gè)傳,據(jù)說(shuō)這個(gè)傳遞是相當(dāng)快的,那很快,而且還分,你比如說(shuō)五百人以下,點(diǎn)一柱,一千人的點(diǎn)兩柱這個(gè)煙,超過(guò)一千人就增加,那么有四柱的狼煙起來(lái),那說(shuō)明有很多的敵人要進(jìn)攻,它這個(gè)設(shè)施非常的整齊,另外就筑了很多的關(guān)口,層層把守,那么明代的這個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)城,應(yīng)該說(shuō)是我們修長(zhǎng)城最后一次,因?yàn)橐院?,清軍入關(guān)以后,長(zhǎng)城內(nèi)外都是中華民族之大家庭內(nèi)部的事了,這個(gè)長(zhǎng)城的作用就不是很突出了,那么作為長(zhǎng)城修建的歷史應(yīng)該說(shuō)到明朝就截止了,我們現(xiàn)在所接觸的長(zhǎng)城主要是明代的萬(wàn)里長(zhǎng)城。那么山海關(guān)有一句名言“山海關(guān),關(guān)山?!?。什么意思呢?就是這個(gè)山
12、海關(guān)它這一個(gè)關(guān),就把通向東北的,就是從東北你想進(jìn)關(guān),進(jìn)入到華北,山路,陸路,還有海路,關(guān)山海,山路海路它全給鎖住了,足見(jiàn)這個(gè)關(guān)在長(zhǎng)城當(dāng)中重要的地位。那么山海關(guān)有一個(gè)特點(diǎn),它被稱為“天下第一關(guān)”,那么小的時(shí)候,去過(guò)山海關(guān)就聽(tīng)老人們講,說(shuō)天下第一關(guān)這幾個(gè)字了不得,我們可以看這個(gè),那么哪兒了不得呢?它有兩個(gè)特點(diǎn),一個(gè)是“天”字上面一橫大,我們一般寫(xiě)“天”,按咱們漢字,第一橫短一點(diǎn),第二橫長(zhǎng)一點(diǎn),然后才把“天”寫(xiě)出來(lái),山海關(guān)這個(gè)“天”寫(xiě)得非常有特色,肯定是個(gè)大書(shū)法家寫(xiě)的,這四個(gè)字非常有氣魄,而且它這個(gè)匾還有個(gè)特點(diǎn),沒(méi)有題款,那么小時(shí)候我就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事,就是說(shuō)當(dāng)時(shí)皇上建了山海關(guān)非常高興,就是讓題這
13、個(gè)匾,找個(gè)人題匾,但是知道山海關(guān)有一個(gè)大書(shū)法家他能寫(xiě),但是他就不給寫(xiě),不寫(xiě)怎么辦呢?就找了一個(gè)人,這個(gè)人就冒充是好書(shū)法,去找老先生去學(xué),學(xué)他不能說(shuō)目的是寫(xiě)“天下第一關(guān)”的,那他肯定不教他,本來(lái)就不打算給你寫(xiě)嘛,一天學(xué)一個(gè)字,寫(xiě)一個(gè)字,隔幾天,先寫(xiě)一個(gè)下,過(guò)兩天又學(xué)寫(xiě)一個(gè)關(guān)字,可是教這幾天之后,他最后一個(gè)字取走之后,這個(gè)老師恍然大悟了,我怎么把“天下第一關(guān)”這幾個(gè)字都教給他了,這個(gè)人回去之后,把這幾個(gè)字拼成“天下第一關(guān)”,所以這個(gè)字沒(méi)有題款,有這么一個(gè)傳說(shuō)。那么實(shí)際上,通過(guò)歷史文獻(xiàn)我們考察,寫(xiě)天下第一關(guān)的是明朝的一個(gè)大書(shū)法家叫肖顯,那么這個(gè)肖顯他是明朝的一個(gè)官,很正直,在官場(chǎng)上看見(jiàn)哪兒有不好的地
14、方他就提,所以朝廷不喜歡他,把他貶到別的地方去,讓他當(dāng)個(gè)小官,后來(lái)歲數(shù)大了就回到了家鄉(xiāng),但是誰(shuí)都知道他的字特別好,那么讓他寫(xiě),那么他是朝廷的人,這是朝廷的事,應(yīng)該寫(xiě),所以他想這字一定得寫(xiě)好。這個(gè)官不知道啊,就把紙墨送到他家去,把這個(gè)匾寫(xiě)了,我們等著做呢,過(guò)兩天皇上派人檢查來(lái),去了之后,他說(shuō)擱這兒吧,沒(méi)寫(xiě),過(guò)了幾天,去人打探打探說(shuō)還沒(méi)寫(xiě),檢查的都要來(lái)了,朝廷都派人來(lái)了,說(shuō)他每天干什么?每天就看他挑水,看他掄鋤,沒(méi)看他練字,后來(lái)這些人著急了,山海關(guān)守備就著急了,找他,你怎么個(gè)意思?正事你不干。后來(lái)才知道,他說(shuō)山海關(guān)這幾個(gè)字不是一般的書(shū)法能寫(xiě)的,寫(xiě)出來(lái)沒(méi)氣勢(shì),壓不住,作為關(guān)上這個(gè)題字那鎮(zhèn)不住,你看我
15、天天掄扁擔(dān),挑水,我那是在練臂力的,如果沒(méi)有很好的內(nèi)力寫(xiě)不好這幾個(gè)字,果然快到期限的時(shí)候,一天他一氣呵成,把這個(gè)字寫(xiě)成了,這是我們看到的“天下第一關(guān)”,而且傳說(shuō)中說(shuō)寫(xiě)完之后,這個(gè)下的這一點(diǎn)不清楚,遠(yuǎn)處看看不清,你們看我們一般點(diǎn)這個(gè)點(diǎn)都往下,說(shuō)他掛起來(lái)之后發(fā)現(xiàn),哎呀,這一點(diǎn)寫(xiě)得不太理想,小了,他把布團(tuán)團(tuán)就扔上去了,正好遠(yuǎn)處一看字非常地和諧,我們看到這個(gè)就像一團(tuán)糊上去的,不像是寫(xiě)上的。今年是甲申年,那么三百六十年前,也是甲申年,因?yàn)橹袊?guó)是六十年一甲子,三百六十年前,就是李自成進(jìn)北京的時(shí)候,那年中國(guó)歷史上有三個(gè)年號(hào),一個(gè)是崇禎十七年,一個(gè)是農(nóng)民起義軍大順元年,還有一個(gè)就是東北我們的女真族,就是滿族他
16、們的順治元年,這三個(gè)年號(hào)代表三股力量,那么這三股力量最后角逐的關(guān)節(jié)點(diǎn),就在長(zhǎng)城的山海關(guān),那么首先是李自成通過(guò)居庸關(guān)進(jìn)北京,居庸關(guān)突破就迅速占領(lǐng)了北京,占領(lǐng)北京之后,本來(lái)踞守在山海關(guān)的明朝的這個(gè)守軍的將領(lǐng)吳三桂他是在山海關(guān)駐守,他聽(tīng)說(shuō)李自成已經(jīng)占北京了,明朝已經(jīng)完了,他本來(lái)就率軍要來(lái)投奔投降李自成,但是據(jù)說(shuō)在他來(lái)的這個(gè)路上,走到中途的時(shí)候,那么又得到了他家被抄了的消息,有三種說(shuō)法,我看史書(shū)上現(xiàn)在研究有三種說(shuō)法,一種說(shuō)法呢,就是他家里的一個(gè)人,他的家在北京,他的父親都在北京,吳三桂,他的家人逃出去了,跑到路上碰見(jiàn)吳三桂了,據(jù)說(shuō)這個(gè)家人是個(gè)仆人,說(shuō)家被抄了,你的愛(ài)妾陳圓圓也被起義軍給擄走了,那么吳三
17、桂一怒,帶著部隊(duì)就返回山海關(guān)去了,就要跟李自成決裂了,這種說(shuō)法。那么還有一種說(shuō)法呢,是聽(tīng)說(shuō)他的父親被殺了,全家被抄了,那么起義軍把他騙來(lái),他來(lái)投降起義軍,是要進(jìn)入陷阱,那么有人給他傳遞這個(gè)消息,當(dāng)時(shí)形勢(shì)比較亂,那么吳三桂跑回山海關(guān),跑回山海關(guān)之后迅速地和清軍聯(lián)合,投降了清軍,那么李自成在北京還不知道呢,自己率了十萬(wàn)人,他因?yàn)橄胫?dāng)時(shí)吳三桂也就五萬(wàn)多人,我滅掉他應(yīng)該富富有余,所以也比較輕敵,率領(lǐng)軍隊(duì)聽(tīng)說(shuō)吳三桂跑了,不準(zhǔn)備投降自己,就準(zhǔn)備去把他給剿滅了,那么到山海關(guān)的時(shí)候,第一天跟吳三桂開(kāi)戰(zhàn),那么吳三桂軍隊(duì)從數(shù)量上從士氣上顯然不如起義軍,那么農(nóng)民軍的士氣很高,第一天,這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)就在現(xiàn)在我們叫做“一片
18、石”這個(gè)地方,也是長(zhǎng)城的一個(gè)關(guān)口,那么現(xiàn)在這個(gè)地方就是沿著石河,現(xiàn)在有一個(gè)著名景點(diǎn),旅游就可以看到叫燕塞湖,那么就在這個(gè)地方,李自成的軍隊(duì)和吳三桂的軍隊(duì)開(kāi)戰(zhàn)了,那么這一天打到吳三桂軍隊(duì)都快不行了,起義軍也快疲憊的時(shí)候,突然清軍加入了,那么就把李自成軍隊(duì)打敗了,那么李自成退回北京之后,清軍很快突破山海關(guān)進(jìn)北京了。所以從這點(diǎn)講,長(zhǎng)城沿線這些關(guān)口,一旦突破,那么明朝元明清以來(lái)的北京這塊防地基本上就保不住了,所以顯得長(zhǎng)城在關(guān)口在防御上是非常重要的。那么在歷史上這些戰(zhàn)爭(zhēng)是非常頻繁的,你來(lái)我往,但是這些戰(zhàn)爭(zhēng)它帶來(lái)的結(jié)果是加速了民族的融合,那么從清軍入關(guān)之后,迅速地向漢朝學(xué)習(xí),向漢文化學(xué)習(xí),吸取中原一些漢文
19、化,以至清朝的幾代的皇帝開(kāi)始,學(xué)習(xí)漢代的書(shū)法,學(xué)習(xí)漢代的文字,學(xué)習(xí)漢代的這些經(jīng)典,治理國(guó)家平定天下,那么加速了這種民族融合,那么這種融合呢,有人概括說(shuō)以長(zhǎng)城為紐帶的這種民族融合,它有時(shí)表現(xiàn)為親情,有時(shí)表現(xiàn)為戰(zhàn)爭(zhēng),有時(shí)表現(xiàn)是互市,但有時(shí)候也伴隨著北方民族,強(qiáng)大的民族、游牧民族南下的掠奪,那么這種民族融合有人概括它是情與恨,通婚與戰(zhàn)爭(zhēng),就是經(jīng)過(guò)這樣的不斷地磨合民族間的磨合,使長(zhǎng)城內(nèi)外各民族以長(zhǎng)城為紐帶,不斷地發(fā)展和進(jìn)步,那么說(shuō)到這種民族融合,說(shuō)到這種充滿了情和恨,充滿了通婚與戰(zhàn)爭(zhēng)的,我想從漢朝時(shí)候就表現(xiàn)的非常強(qiáng)烈。小時(shí)候就聽(tīng)過(guò)我這樣的故事,大家都知道,比如說(shuō)像“昭君出塞”,小時(shí)候就聽(tīng)大人講王昭君,
20、她到匈奴到塞北去了,為什么去呢?因?yàn)樗牖蕦m之后,老見(jiàn)不著皇上,她本來(lái)想進(jìn)皇宮就要得到皇上寵信,老見(jiàn)不到皇上,為什么見(jiàn)不著皇上呢?說(shuō)這個(gè)漢朝時(shí)候,誰(shuí)要見(jiàn)皇上,因?yàn)槊琅嗔耍噬夏叵胍?jiàn)都得先經(jīng)過(guò)一個(gè)畫(huà)師,由這個(gè)畫(huà)師把你的像畫(huà)好了,去給皇上看,皇上看好了,才選,那么在王昭君的時(shí)候有一個(gè)畫(huà)師叫毛延壽,說(shuō)這個(gè)畫(huà)師可壞了,你要不給他錢(qián),你要不討他好,他不給你畫(huà)好了,說(shuō)王昭君很有骨氣不給他錢(qián),不依附他,他就每次給王昭君畫(huà)完之后點(diǎn)個(gè)痦點(diǎn),皇上一看有個(gè)痦點(diǎn),說(shuō)這個(gè)痦點(diǎn)不好不吉利,皇上就把這個(gè)拿一邊去了,說(shuō)是王昭君永遠(yuǎn)得不到召見(jiàn),最后王昭君自己要求出塞了,那么出塞的時(shí)候皇上一看,哎呀,王昭君這么漂亮,這才知道
21、毛延壽是個(gè)壞蛋,一直欺君,騙皇上,才把毛延壽給殺了,小時(shí)候聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的故事。那么現(xiàn)在讀史書(shū)才清楚知道,那么“昭君出塞”是中原民族和北方匈奴民族和親的一件重大的事件,在中國(guó)歷史上是非常重大的事件,是促進(jìn)長(zhǎng)城內(nèi)外民族融合的一件大事,那么沒(méi)有毛延壽這個(gè)人。歷史上,那么王昭君她姓王,名嬙,字昭君,她是西漢元帝時(shí)候的人,到現(xiàn)在有兩千多年了,公元前48年到32年,元帝在位的時(shí)候,她家是湖北人,是屬于我們南方的姑娘,那么王昭君在元帝的時(shí)候被選入宮中,她是自己要求去嫁給匈奴單于,那么她的這個(gè)要求是得到皇帝批準(zhǔn)的,因?yàn)樵谖鳚h初年,楚漢之爭(zhēng)之后,劉邦?yuàn)Z取政權(quán),建立了西漢,這時(shí)候國(guó)家力量還是比較貧弱,在楚漢之爭(zhēng)的時(shí)
22、候,匈奴不斷地南下,漸漸強(qiáng)大起來(lái)了,不斷地南下,南下之后西漢這時(shí)候剛剛開(kāi)國(guó),沒(méi)有那么多經(jīng)濟(jì)實(shí)力跟匈奴打仗,因?yàn)橐淮蛘桃蜈A得花錢(qián),得備糧草,那么就想了一個(gè)辦法就是和親,就是把漢朝的公主嫁給匈奴的王,就是單于,但是,這個(gè)漢家的公主都是千金小姐,她不樂(lè)意去,據(jù)說(shuō)劉邦的女兒就不愿意去,呂后就多次跟劉邦那兒說(shuō),咱們家這公主,到漠北那邊,住沒(méi)個(gè)固定的,住大帳篷,吃得也都是肉,見(jiàn)不著什么糧食來(lái)回跑,還要不斷的戰(zhàn)爭(zhēng),那受不了,所以多次跟劉邦說(shuō)。劉邦說(shuō)那就別去了。那么王昭君出塞的時(shí)候前前后后漢朝已經(jīng)動(dòng)員過(guò)一些都是找皇室以下一些王的女兒,命令你去,去了之后效果也不大,有的適應(yīng)不了北方游牧民族的生活,那么王昭君去
23、她是做的比較好的,而且我看有的史書(shū)寫(xiě),說(shuō)王昭君出塞一下就把王公貴族那些千金小姐比下去了,說(shuō)明王昭君這個(gè)人的素質(zhì)氣質(zhì)都要高于那些王公貴族的那些千金小姐,那么王昭君她出塞之后,嫁給單于之后,史書(shū)記載,她在匈奴地區(qū)生活的時(shí)候,是深受匈奴各族的愛(ài)戴,因?yàn)樗苜t惠,從來(lái)不在匈奴中挑動(dòng)任何事情,另外協(xié)助單于治理匈奴,而且把中原的一些文化一些生活方式,特別是一些賢德的一些品質(zhì)帶過(guò)去了。蔡文姬是生在東漢末年,距王昭君已經(jīng)過(guò)了一二百年了,那么蔡文姬,她的父親蔡邕是東漢末年一個(gè)非常有才的這么一個(gè)文人,蔡文姬通過(guò)學(xué)琴,琴棋詩(shī)書(shū)畫(huà)都非常強(qiáng),據(jù)說(shuō)在她十幾歲的時(shí)候,就已經(jīng)琴棋書(shū)畫(huà)這個(gè)文才就露出來(lái)了,她嫁給了一個(gè)當(dāng)時(shí)也是一個(gè)很有名氣的一個(gè)文人,但是呢,一年之后她這個(gè)丈夫就去世了,那么她就一個(gè)人在家,她那時(shí)候封建禮教嫁誰(shuí)就得隨誰(shuí),你不能回來(lái),但是她這個(gè)人比較有骨氣,就從婆家跑回來(lái)了,繼續(xù)跟蔡邕學(xué)文,那么在她22歲的時(shí)候,匈奴南下,把蔡文姬還有一些人全給擄到匈奴去了,到匈奴之后,盡管她經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途的跋涉,穿的衣服也非常破了,身上也都是掛滿了塵土,但是匈奴的左賢王還是發(fā)現(xiàn)了她的才華和美貌,就把她給納為妃子,那么她在匈奴一
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