2013學(xué)年高中政治 第二單元《探索世界的本質(zhì)》精品同步練習(xí) 新人教版必修4

1、第二單元：探索世界的本質(zhì) 同步練習(xí)一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共50分）1、對物質(zhì)的理解，正確的是（ ）A、物質(zhì)是看得見，摸得著的客觀實(shí)在 B、獨(dú)立于人的意識之外的客觀實(shí)在C、它是以看得見的物質(zhì)具體形態(tài)反映出來的 D、它依賴于人的意識并能為意識所反映2、甲、乙兩位同學(xué)就物質(zhì)概念進(jìn)行了辯論。甲說：“物質(zhì)是永恒的，不生不滅的。”乙說：“世界上任何事物都有產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過程?！睂住⒁覂晌煌瑢W(xué)的說法，在你看來評價正確的應(yīng)是（ ）A、前者正確，后者錯誤 B、前者錯誤，后者正確C、兩者各自片面地強(qiáng)調(diào)了一個方面，都是不正確的 D、兩者都是正確的，前者是就物質(zhì)的概念而講的，后者是就具體物質(zhì)而言的3、下列屬

2、于物質(zhì)范疇的有（ ）階級和階級斗爭 路線、方針、政策 公式定理 生產(chǎn)關(guān)系 法律A、 B、 C、 D、4、恩格斯說：“沒有運(yùn)動的物質(zhì)和沒有物質(zhì)的運(yùn)動一樣，是不可想象的。”這說明（ ）A、物質(zhì)和運(yùn)動是一樣的 B、物質(zhì)是運(yùn)動變化的，物質(zhì)和運(yùn)動不可分C、世界上一切事物都是永恒運(yùn)動，沒有靜止的 D、物質(zhì)的運(yùn)動是絕對的、有條件的5、下列對靜止的看法正確的是（ ）A、靜止是絕對的不動，是運(yùn)動的特殊狀態(tài)B、靜止不是絕對的不動，是一種不顯著的運(yùn)動，是運(yùn)動的特殊狀態(tài)C、靜止是運(yùn)動的特殊狀態(tài)，是無條件的、相對的運(yùn)動D、靜止在一定條件下，可以是指永恒不動6、（02全國）古希臘哲學(xué)家克拉底魯認(rèn)為，萬物只是一種不可名狀的

3、旋風(fēng)，他拒絕給事物名稱，主張對客觀事物“什么都不能說”。其錯誤在于（ ）A、否定了事物的客觀性 B、夸大了人的主觀能動性C、否認(rèn)了事物的相對靜止 D、割裂了物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系7、認(rèn)為物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)有能動作用，這是（ ）A、唯心主義哲學(xué)的根本觀點(diǎn) B、辯證唯物主義的根本觀點(diǎn)C、近代唯物主義的根本觀點(diǎn) D、古代唯物主義的根本觀點(diǎn)8、人的頭腦不是一間裝知識的倉庫，而是一座生產(chǎn)知識的工廠。從哲學(xué)上看，這一說法強(qiáng)調(diào)了（ ）A、意識依賴于物質(zhì) B、意識對物質(zhì)具有能動作用C、必須透過現(xiàn)象看本質(zhì) D、主觀同客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一9、隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡

4、膠等自然界原本不存在的化合物，其數(shù)量已達(dá)數(shù)百萬種，人能制造出自然界所沒有的東西。這一情況說明（ ）A、物質(zhì)世界是人類創(chuàng)造的 B、人的意識能夠反作用于客觀事物C、物質(zhì)世界依賴于人的意識而存在 D、人造物質(zhì)可以脫離天然物質(zhì)而存在10、荀子曰：“天行有常，不為堯存，不為桀亡”。這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（ ）A、規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 B、一切從實(shí)際出發(fā)C、事物運(yùn)動是有規(guī)律的 D、矛盾具有普遍性11、下列現(xiàn)象中，屬于規(guī)律的一組是（ ）月亮繞地球轉(zhuǎn) 新陳代謝 大雁冬天南飛春天北來生物體的自然選擇，適者生存 一年四季春夏秋冬的變化 商品以價值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價交換 生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況蘋果

5、落地 市場商品的價格時漲時落水往低處流A、 B、 C、 D、隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，目前72小時的氣象預(yù)報可以和25年前36小時的氣象預(yù)報一樣可靠。但由于受天氣狀況原始數(shù)據(jù)、計算手段、分析能力等條件的限制，氣象預(yù)報難以避免誤差。在這個意義上，氣象預(yù)報仍然是一門不精確的科學(xué)?；卮?213題。12、隨著氣象預(yù)報科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們能夠作出更精確和更長期的氣象預(yù)報，其哲學(xué)依據(jù)是（ ）大氣運(yùn)動盡管復(fù)雜，但有規(guī)律并可以被認(rèn)識大氣運(yùn)動的偶然性逐漸向有規(guī)律的必然性轉(zhuǎn)化科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使人們認(rèn)識這些規(guī)律的能力不斷提高科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已使人們完全掌握大氣運(yùn)動的規(guī)律A、 B、 C、 D、13、“氣象預(yù)報仍然是一門不精確的

6、科學(xué)”，此論斷給我們的啟示是自然現(xiàn)象的無限復(fù)雜性決定了（）人的認(rèn)識永遠(yuǎn)不能達(dá)到真理人的真理性認(rèn)識包含謬誤的成分人的真理性認(rèn)識具有相對性人的認(rèn)識有待于進(jìn)一步發(fā)展A、 B、 C、 D、14、中醫(yī)有“久怒傷肝，久悲傷肺，久驚傷膽，常恐傷腎，常憂傷心?！钡恼f法。這說明（ ）A、意識對改造客觀世界有指導(dǎo)作用B、人能夠能動的認(rèn)識世界C、意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用D、人類的意識具有能動性15、隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人的意識越來越顯示出強(qiáng)大的力量，能夠創(chuàng)造出自然界原來沒有的東西，對此正確的看法是（ ）A、意識的能動作用總有一天會超過物質(zhì)的決定作用 B、人類總有一天會窮盡對一切事物的認(rèn)識C、意識的能動

7、作用再大也是第二位的 D、人類永遠(yuǎn)也擺脫不了作為自然界奴隸的命運(yùn)16、物質(zhì)、運(yùn)動、規(guī)律三者之間的關(guān)系是（ ）A、物質(zhì)是運(yùn)動的主體 B、運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性C、世界是物質(zhì)的，運(yùn)動是絕對的，規(guī)律是客觀的D、物質(zhì)是運(yùn)動的，運(yùn)動是有規(guī)律的，規(guī)律是事物運(yùn)動過程中固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系17、下列對于實(shí)踐的認(rèn)識正確的是（ ）A、實(shí)踐是人們改造世界的一切活動 B、實(shí)踐是人區(qū)別于動物的本能活動C、實(shí)踐是人們認(rèn)識世界和改造世界的活動 D、實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切活動18、為了進(jìn)一步探測太空奧秘，2008年9月25日21時，我國自行研制的“神舟七號”載人飛船發(fā)射成功，這是在“神舟六號”取得的一批有重要價值的研究

8、成果的基礎(chǔ)上又一次問天。這表明（ ）A、人類的認(rèn)識能力是無限與有限的統(tǒng)一 B、實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的根本動力C、科學(xué)理論是實(shí)踐成功的根本原因 D、科學(xué)實(shí)驗(yàn)對人類社會的存在與發(fā)展起決定作用19、有人學(xué)習(xí)了愚公移山的故事后，認(rèn)為愚公真“愚”，為什么移山不用炸藥炸，用挖土機(jī)挖，用汽車運(yùn)呢？這種觀點(diǎn)主要錯在否認(rèn)了（ ）A、實(shí)踐的客觀性 B、實(shí)踐的歷史性 C、實(shí)踐的能動性 D、實(shí)踐的主觀性20、“不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也?！边@段話說明了（ ）A、人的一切知識都是從實(shí)踐中獲得的 B、人的意識具有創(chuàng)造性C、認(rèn)識有時是獨(dú)立于實(shí)踐之外的 D、實(shí)踐在認(rèn)識形成過程中具有重要作用21、下列詞語中符合認(rèn)

9、識運(yùn)動反復(fù)性和無限性的是（ ）A、一概而論 B、三人成虎 C、百感交集 D、千慮一得22、泰戈?duì)栒f：“真理之川從他的錯誤之溝渠中流過?！边@說明（ ）A、真理與謬誤相互區(qū)別 B、真理與謬誤相互融合C、真理與謬誤相比較而存在 D、真理以謬誤為基礎(chǔ)而存在23、三角形內(nèi)角之和等于180°。但是，在凹曲面上，三角形內(nèi)角之和小于180°，而在球形凸面上，三角形內(nèi)角之和大于180°，這說明（ ）真理和謬誤往往是相伴而行的 真理是具體的、有條件的對同一個確定對象的認(rèn)識可以有多個真理 任何真理都有自己適用的條件和范圍A、 B、 C、 D、24、“精神不是萬能的，但沒有精神又是萬萬不

10、能的?！睂@句話的正確理解是（ ）精神不是萬能的，它的作用時有時無人類社會的活動是有意識、有目的的，正確的意識對客觀事物具有指導(dǎo)作用精神力量往往是具有決定作用的力量意識的能動作用是受物質(zhì)決定作用制約的A、 B、 C、 D、25、有兩位畫家以安靜為題各畫了一張畫，一位畫了一個湖，湖面平靜，倒映著遠(yuǎn)山和湖邊的花草，好像一面鏡子。另一位則畫了一個激湍直瀉的瀑布，旁邊一棵小樹，樹上一個鳥巢，巢里一只小鳥，小鳥在睡覺。后一位畫家才真正理解安靜的真義，因?yàn)樗脛又杏徐o，靜中有動 運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動，物質(zhì)是運(yùn)動的載體 物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì)，運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 任何物質(zhì)都是絕對運(yùn)動與相對靜止的統(tǒng)一A、

11、 B、 C、 D、二、非選擇題（共50分）26、2008年10月12日結(jié)束的十七屆三中全會全面分析了當(dāng)前的形勢和任務(wù)，系統(tǒng)回顧總結(jié)了我國農(nóng)村改革發(fā)展的光輝歷程和寶貴經(jīng)驗(yàn)，著重研究了新形勢下推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展的若干重大問題，并最終通過了中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定這一重大決議。（1）運(yùn)用物質(zhì)和意識辯證關(guān)系原理，結(jié)合材料說明十七屆三中全會全通過中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定這一決議的必要性。（8分）（2）十七屆三中全會的相關(guān)決議是在“系統(tǒng)回顧總結(jié)我國農(nóng)村改革發(fā)展的光輝歷程和寶貴經(jīng)驗(yàn)”的基礎(chǔ)上形成的，這一決議形成的過程是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識基礎(chǔ)的？（8分） 27、材料一

12、：隨著地球生態(tài)環(huán)境惡化，自然災(zāi)害頻發(fā)：全球氣候變暖、颶風(fēng)頻頻登陸、非洲洪水泛濫、美國南方龍卷風(fēng)肆虐。材料二：2008年5月12日，四川汶川發(fā)生的8級強(qiáng)烈地震，給震區(qū)民眾帶來巨大損失，嚴(yán)重影響了國計民生。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人親臨救災(zāi)第一線，制定周密的計劃；全國軍民發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的精神，生產(chǎn)自救，重建家園，萬眾一心，取得抗災(zāi)救災(zāi)重大勝利。（1）運(yùn)用規(guī)律的客觀性和普遍性原理，說明我們應(yīng)怎樣理智看待自然災(zāi)害，做好預(yù)警自救工作？（6分）（2）分析說明材料二是如何體現(xiàn)了意識的作用的？（6分） 28、辨析：規(guī)律是客觀的，是不能創(chuàng)造，改變和消滅的，因而是不變的（9分） 29、分析：某些物體從出現(xiàn)的第一天起就沒有動過，

13、萬里長城在中國，故宮在北京。所以世界上存在著不運(yùn)動的物質(zhì)。（12分）參考答案一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共50分）：BDABB CBBBA DBDCC DDBBD DCCBA 二、非選擇題（每題50分）26、（1）物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)。我們要解決好農(nóng)村改革發(fā)展的重大問題，需要在農(nóng)村改革實(shí)際的基礎(chǔ)上，形成相關(guān)的決議以便更好地指導(dǎo)農(nóng)村改革實(shí)踐。（4分）意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，要求我們要重視意識的作用，自覺地樹立正確的思想意識。要解決好新形勢下農(nóng)村改革發(fā)展的重大問題，就必須要有正確的思想意識的指導(dǎo)。這一決議能夠指導(dǎo)我們解決好農(nóng)村改革發(fā)展的若干重大問題。（4分）（2）實(shí)踐是認(rèn)識的

14、來源。（3分）十七屆三中全會的相關(guān)決議是在“系統(tǒng)回顧總結(jié)我國農(nóng)村改革發(fā)展的光輝歷程”的基礎(chǔ)上形成的，這說明實(shí)踐是認(rèn)識的來源。（1分）實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。（3分）總結(jié)我國農(nóng)村改革發(fā)展的光輝歷程和寶貴經(jīng)驗(yàn)是進(jìn)一步深化農(nóng)村改革的需要，這說明實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。（1分）27、（1）自然界的變化發(fā)展是有一定規(guī)律的，規(guī)律是客觀的，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移，既不能創(chuàng)造，也不能被消滅。因此我們要理智、冷靜對待。（3分）規(guī)律雖然是客觀的，但又是可以認(rèn)識的，面對自然災(zāi)害，我們應(yīng)大力發(fā)展科技事業(yè)，不斷提高人對自然界的認(rèn)識能力，做好預(yù)警自救工作，把災(zāi)害減小到最低程度。（3分）（2）意識活動具有目的性、計劃性及主動創(chuàng)造

15、性和自覺選擇性。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人親臨救災(zāi)第一線，制定周密的計劃體現(xiàn)了這一點(diǎn)。（3分）意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。全國軍民發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的精神，生產(chǎn)自救，重建家園，萬眾一心，取得抗災(zāi)救災(zāi)重大勝利體現(xiàn)了這一點(diǎn)。（3分）28、(1)規(guī)律是物質(zhì)運(yùn)動過程中本身固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的。人們不能創(chuàng)造、改變和消滅規(guī)律，這是正確的。（3分） (2)但不能由此得出規(guī)律是不變的結(jié)論。因?yàn)橐?guī)律是由客觀事物的性質(zhì)所決定，并與一定的條件聯(lián)系著。只要事物的性質(zhì)沒有變化和條件存在，就存在并起作用；如果事物的性質(zhì)變化了與之相聯(lián)系的條件不存在了，規(guī)律就不存在了。（3分） (3)不同的物質(zhì)形態(tài)，不同的運(yùn)動形式，在不同的發(fā)展過程中有不同的規(guī)律。因此，我們應(yīng)充分注意在事物的運(yùn)動變化中把握規(guī)律，按變化著的客觀規(guī)律辦事。（3分）29、（1）世界上的一切事物都處在運(yùn)動變化之中，