語文必修ⅱ蘇教版第一專題版塊三《鳥啼》精品教案

1、語文必修蘇教版第一專題版塊三鳥啼精品教案從容說課本文是第一專題最后一篇，作者通過對大自然中鳥的啼鳴，描寫了萬物生靈的千姿百態(tài)，表現(xiàn)了作者對生與死的思考和對生命的贊美。本文文質(zhì)優(yōu)美，意味雋永，發(fā)人深思，是對學生進行生命感悟不可多得的材料。本課的設(shè)計理念是，在教師的引導下，充分發(fā)揮學生閱讀的自主權(quán)和創(chuàng)造性，縱橫開闔，有張有弛，深入淺出，由品味語言，逐漸把握主題，讓學生充分體味文章之美，體悟生命信念，加深對生命的理解，更加熱愛生活，更加尊重生命。同時，把鑒賞文學作品的一些基本方法融入課中，使學生增強自主鑒賞作品的能力。教學重點自主解讀鑒賞文本，把握文章主旨，增強對未來生活的信心。教學難點如何引導學生

2、運用所學所知來解讀文本。教具準備 多媒體課件資料卡片、海燕朗讀錄音帶、鳥啼圖片等。課時安排1課時。三維目標知識與技能1.掌握有關(guān)作者勞倫斯的基本知識，了解他的一些基本思想。2.掌握鑒賞作品的一些基本技巧和方法，不斷提高自己的文學審美能力。過程與方法1.分析品味描寫鳥啼的語言，提高學生的語感能力。2.運用尋蹤法，朗讀想象，把握作者的寫作意圖，拓展思維。3.了解作者相關(guān)知識，加深對文本的理解。情感態(tài)度與價值觀深刻體驗文章的情感，加深對生命和生活的理解，增強生活的堅定信心，追求更為美好的生命價值。教學過程導入新課【多媒體課件播放高爾基的海燕朗讀錄音。】（師生一起慷慨激昂地背誦：在蒼茫的大海上，狂風聚

3、集著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電高傲地飛翔。一會兒翅膀碰著海浪，一會兒箭一般地直沖云霄，它叫喊著，在這鳥兒勇敢的叫喊聲里，烏云聽到了歡樂。在這叫喊聲里，充滿著對暴風雨的渴望！在這叫喊聲里，烏云感到了憤怒的力量、熱情的火焰和勝利的信心。海鷗在暴風雨到來之前呻吟著，呻吟著，在大海上面飛竄，想把自己對暴風雨的恐懼，掩藏到大海深處。海鴨也呻吟著，這些海鴨呀，享受不了生活的戰(zhàn)斗的歡樂：轟隆隆的雷聲就把它們嚇壞了。愚蠢的企鵝，畏縮地把肥胖的身體躲藏在峭崖底下只有高傲的海燕，勇敢地、自由自在地，在翻起白沫的大海上面飛翔。烏云越來越暗，越來越低，向海面壓下來；波浪一邊歌唱，一邊沖向空中去迎接那雷聲

4、。雷聲轟響，波浪在憤怒的飛沫中呼嘯著，跟狂風爭鳴?？窗桑耧L緊緊抱起一堆巨浪，惡狠狠地扔到峭崖上，把這大塊的翡翠摔成晨霧和水沫。海燕叫喊著，飛翔著，像黑色的閃電，箭一般地穿過烏云，翅膀刮起波浪的飛沫?？窗?，它飛舞著像個精靈高傲的、黑色的暴風雨的精靈，它一邊大笑，它一邊高叫它笑那些烏云，它為歡樂而高叫！這個敏感的精靈，從雷聲的震怒里早就聽出困乏，它深信烏云遮不住太陽，是的，遮不住的！風在狂吼雷在轟響轟響一堆堆的烏云像青色的火焰，在無底的大海上燃燒。大海抓住金箭似的閃電，把它熄滅在自己的深淵里。閃電的影子，像一條條的火舌，在大海里蜿蜒浮動，一晃就消失了。暴風雨！暴風雨就要來啦！這是勇敢的海燕，在閃

5、電之間，在怒吼的大海上高傲地飛翔。這是勝利的預言家在叫喊：讓暴風雨來得更猛烈些吧?。?同學們，勇敢的海燕發(fā)出了自己鏗鏘的吶喊，然而，在鳥的王國，何止是海燕，還有那冬退春來的鳥啼。今天，我們一起來鑒賞英國作家勞倫斯的散文鳥啼，一起體味生命，激勵我們前行?！径嗝襟w課件顯示課題：鳥啼并配以鳥鳴圖。】推進新課多媒體課件顯示：感知全文，概括表述。師 文學鑒賞，第一步，就是要整體感知全文，主要方法有三種：“粗知整體”“圖示法”“概括法”。先看同學們是不是了解了全文的主要內(nèi)容呢？誰來說一下？生 先寫鳥兒死亡場景，然后寫在天氣忽然轉(zhuǎn)暖之后，鳥兒不停地啼鳴，呼告了一個春天新世界的到來。后半部分主要側(cè)重寫鳥兒啼

6、鳴給人類的啟示，寫“我們”的思考。師 謝謝給我們大家這么一個精要的概括。好，下面，我們來找找文中修飾鳥啼的詞語?？纯茨男┩瑢W找得快，找得準，找得全。生 我找到了些形容詞，應(yīng)該比較全了。（眾生笑。）緩慢、笨拙、吃力、微弱、隱約、含糊、時斷時續(xù)、清越、明快、悅耳、清明、生動、輕柔、歡快，就這些。師 你一下子就找出這么多啊，不簡單。我們來深加工一下你的發(fā)現(xiàn)。我們先來試著給你所找的形容詞分分類好不好？該怎么分呢？生 我覺得可以分成兩類，一類是寫鳥啼音質(zhì)不佳，一類是寫鳥啼音情十足。師 （笑）是嗎？（面向生2）依據(jù)這個標準，具體怎么分呢？生 第一類是：緩慢、笨拙、吃力、微弱、隱約、含糊、時斷時續(xù)，第二類是

7、清越、明快、悅耳、清明、生動、輕柔、歡快。師 （面向生3）剛才你說第一類是音質(zhì)不佳，是說作者在批評鳥啼嗎？生 不是。師 那這兩類形容詞放在一塊豈不很矛盾嗎？師 第一類形容的鳥啼，是在怎樣的背景下發(fā)出的？【學生再次快速閱讀課文?！可?嚴寒持續(xù)了好幾個星期；很多鳥慘死。生 太陽露出幾星光亮；黃昏時河床的薔薇棘叢。生 空氣柔弱；黑色的浪潮精力耗盡，緩緩后移。生 后文還有：多么漫長漫長的冬天，封冰昨天才裂開。師 好。在嚴冬的殘酷抑制的情境下，鳥啼的聲音難道不是很笨拙很緩慢很吃力很隱約的嗎？師 那為什么又要用第二類形容詞呢？這類形容詞是什么情境下的鳥啼呢？【學生再次閱讀課文。】生 “突然間，一個清晨，變

8、化出現(xiàn)了。風刮到了南方，海上飄來了溫暖和慰藉?！薄岸祀x去了。一個新的春天的世界。”生 “冰消雪化之后，頃刻間現(xiàn)出銀光閃爍的王國?！薄胺t花就會突然間顯現(xiàn)，勝利地搖曳。”生 “變化的時節(jié)，啼唱起不平凡的頌歌，這是極度的苦難所禁不住的，是無數(shù)殘損的死亡所禁不住的。”師 有幾位同學從后半部分找出了一些看法。不過，后文中似乎并沒有多談鳥啼，他們找到的句子似乎與我們的問題無關(guān)，但是不是這樣呢？鳥啼究竟有沒有其他的含義呢？等會兒我們再回過頭來思考。好，我們把剛才同學們的分析再加工一下。第一類形容詞，主要是在冬天漸褪的背景下產(chǎn)生的，是寫實的。對了，作者用一種色彩很好地概括了這種背景，大家快速找一下。（學生

9、快速閱讀）這個詞語是（眾生：黑色）黑色的浪潮精力耗盡，緩緩后移！而作者同時用另一個表色彩的詞語來形容春天，形容對春的喜悅，這個詞語是（眾生：銀色）對，銀色的通道、銀光閃爍的王國、銀色的泉流、銀色的快樂的源泉！看看，對銀色，作者似乎是情有獨鐘啊，為什么反復提及銀色呢？生 我認為，這是作者態(tài)度和觀點的一種表白，正如文中所說，“死去的，就讓它死去”，“誰能阻撓到來的生命沖動呢”？師 第二類形容詞，則是在春天悄然而至的過程中產(chǎn)生的，帶有更多的銀色的情感，是寫真的。那么，一真一實，二者統(tǒng)一于何處呢？（學生有些茫然）換句話說，作者寫冬春之交的鳥啼，意欲何為呢？生 我覺得主要是體現(xiàn)這樣一個主題，即：生命和死

10、亡全不相容，我們是為著生的，或是為著死的，非此即彼，在本質(zhì)上不可兼得。生 從文中，我們可以看出作者充分肯定了生命的價值，春天必然來臨，誰也無法阻止生命的沖動，無法阻止我們對于新生命、新世界的渴望和追求。這也就是那兩類形容詞的統(tǒng)一點。師 深刻！撥云見日啊。理解文章的主題，是理解文章中字詞句的金鑰匙。比如，我從文中選了兩個動詞，分別是“浮”“拋”，請問分別對應(yīng)剛才大家說的哪些形容詞呢？生 “浮”，指從下而上漂，對應(yīng)微弱、隱約、含糊。生 我補充一下。我覺得還對應(yīng)清越、清明、輕柔，一是課文中就這么寫著，二是這些詞本身就給人一種飄的感覺。（很多同學點頭。）師 那么“拋”呢？生 “拋”，就是用力地往上扔，

11、講求一種力度，對應(yīng)的是清越、明快、悅耳、生動、歡快。師 說得好。大家看這兩個詞語有沒有先后之分呢？（眾生：有）先（眾生：?。┖螅ū娚簰仯┳髡邽槭裁催@么安排呢？生 表明了作者一種積極的生命觀和人生態(tài)度。師 文中有幾句比較含蓄的話，呈一種遞進關(guān)系，就委婉地表明了這點。大家找找，看誰找得快。生 從那里，春天慢慢滴落又噴涌而出；我們聽到了鳥兒們發(fā)出的輕柔而歡快的隆隆鼓聲；從鳥兒的歌聲中，聽到了這場變遷的第一陣爆發(fā)。師 鳥啼給予作者太多太深的思考。寫嚴冬消逝、春天來臨之際鳥兒的啼鳴，不正表達了作者對生與死的思考和對生命神奇的由衷贊美嗎？鳥兒囀鳴的目的指向是生命的欲望創(chuàng)造新生而不是沉湎于死亡。鳥啼這一動

12、物的本能行為由此獲得了意義上的升華。文學鑒賞，就要品味語言，怎樣品味？就要咀嚼，就要涵泳，就要朗讀，就要評注。好，下面，我們繼續(xù)來鑒賞。文章是我們每個人獨自讀的，文中定然有自己的最愛，請同學們再讀文章，能為你所鐘愛的那個場景擬一個標題嗎？多媒體課件顯示：場景擬題，朗讀想象。【學生再細讀課文，為場景擬標題?！可?“啼鳴弱春”圖。師 為什么不說鳥啼微弱，而說弱春呢？生 我認為，鳥啼在文中有象征意義，象征生，也就是充滿生命力的春天。所以，我干脆直接就叫弱春了。師 同學們，品味語言，獲得美感，就不能不讀。朗讀時要注意感情、重音、停頓、速度、音調(diào)等方面，把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z言，把抽象的感情變?yōu)榫唧w的

13、感情，使我們毫無障礙地進入作品、接受熏陶。能朗讀一下嗎？來，通過你的聲音讓我們震撼一下。師 哪幾位同學評評他讀得怎樣？生 讀得很投入，特別是第一段，把那種凄慘讀得很到位，不過，后面讀得感情太強了。我認為，鳥啼從無到有，由弱而強，這是一個過程，一上來聲調(diào)太高，后面就不太容易讀了，這就好比是唱歌。生 我覺得整體還是不錯的，但讀時強度有余而那種驚喜愉悅卻太少了，這樣就顯得呆板了。生 語速上有些問題。比如讀到“鴿子開始不間斷地緩慢而笨拙地發(fā)出咕咕的叫聲”時，就應(yīng)讀得緩一點慢一點，這樣才合拍，不能總是用同一語速來讀。師 還有哪些圖畫？哪位同學來描繪一下？生 “灌叢新啼”圖。一些尸體不整的腐爛的鳥兒散落遍

14、地；在不能進入的荊棘叢底，忽然傳出如泉水般的鳴聲。灌叢不遠處，封冰已經(jīng)裂開，小溪潺潺而流，在它流經(jīng)的地方，不時有融水匯入，更多的啼鳴劃過天空師 在這幅圖畫中，嚴冬的鳥尸與暖春的鳥啼形成鮮明的對比，洋溢著不可阻擋的生命沖動的力量。一幅多么意味深長的新啼畫卷啊。謝謝。鑒賞文章，我們還要學會聯(lián)想，也就是由作品中的人、事、物、景、情，聯(lián)想出另外的人、事、物、景、情來，以準確把握意象，豐富自我感受。生 我課前搜集過關(guān)于鳥啼的古詩。孟浩然春曉中的“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”，給我們勾畫了一幅優(yōu)美的春意圖。陸游認為鳥是懂得季節(jié)的，每個時節(jié)能聽到不同的鳥叫，他在鳥啼中說：“野人無歷日，鳥啼知四時。二月聞子規(guī)，春

15、耕不可遲。三月聞黃鸝，幼婦憫蠶饑。四月鳴布谷，家家蠶上簇。五月鳴鴉舅，苗稚憂草茂”鳥啼使人感到極大的愉悅。鳥鳴是一部天然的樂章，楊基無題甚至說：“山中無音樂，絲竹在禽鳥?！痹秾戇^一首詩，題目就叫音樂鳥，說：“仿佛歸昌律，簫韶奏太虛。漢王真識曲，鳴鳥愛樊衢。”生 很多鳥的鳴叫都會使人產(chǎn)生美感。你看，文中鴿子咕咕的叫聲和河床的薔薇棘叢中傳出的野鳥的微弱的啼鳴，就張揚了生命的倔強和強勁。杜鵑的啼鳴是“一叫一回腸一斷”，韋應(yīng)物在聽鶯曲中則形容鶯啼是“欲囀不囀意自嬌，羌兒弄笛曲未調(diào)”，梅堯臣黃鶯則極言鶯啼是“最好聲音最好聽，似調(diào)歌舌更叮嚀”。生 文中的鳥啼是生命之鳴，我們基本理解了它的內(nèi)涵。而有人就能

16、聽得懂鳥語。公冶長為孔子弟子，七十二賢之一，名列二十。他博通書禮,德才兼?zhèn)?，終生治學不仕祿。相傳公冶長通鳥語，并因此無辜獲罪?？鬃釉唬骸?公冶長)雖在縲紲之中，非其罪也”，并且“以其女妻之”。生 我忽然想到一個傳說。江西有座神童峰，山中有一種鳥，喚“神童鳥”，常在林間啼鳴“父望子成龍，父望子成龍”，相傳這是宋代神童方仲永變的。大家知道，方仲永出生于一個窮苦農(nóng)民的家里，從小聰明可愛，天資超群。父親樂得閉不上嘴，整天馱著仲永走街串巷，炫耀賣弄。但后來，神童已經(jīng)不“神”了，作不出詩，寫不出對，和普通人一樣了。方仲永后來悶悶不樂，積憂成疾，于二十二歲時，溘然逝去。他死后，靈魂不滅，化作一只小鳥，飛鳴在

17、出云峰，整天啼叫著“父望子成龍，父望子成龍”。師 一個多么凄婉而厚重的傳說。還有哪幾位同學說說？生 我看過余華的活著這本書，感覺正如余華所說的，活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。經(jīng)歷了福災(zāi)變遷的福貴，在親人一個個死去后，他依然和老?！案ＹF”活著。生活就是人生的田地，每一個播種的苦難都會成為一個希望。師 余華的活著，我沒讀過，不過，就憑你的一番解說，尤其是對生活和生命的理解，我準備課后就去找來讀一讀。生 我想說的是杜鵑。古代神話中，蜀王杜宇因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。最早的關(guān)于杜宇

18、的神話，就將杜鵑這樣的鳥賦予了文化的意味，后來的很多詩人都認同了這個說法，在自己的創(chuàng)作中反復引用這個典故。于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征生 我特別喜歡燕子，古人往往借燕子表現(xiàn)時事變遷，抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤。燕子秋去春回，不忘舊巢，詩人抓住此特點，盡情宣泄心中的憤慨，最著名的當屬劉禹錫的烏衣巷：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”另外還有宴殊的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊”，燕子無心，卻見證了時事的變遷，承受了國破家亡的苦難。師 同學們平時讀得書多，思考得多，自然就會有這樣從容不迫的聯(lián)想了。讓我們課下繼續(xù)努力！

19、鑒賞文學，還有一種方法，很實用，叫“尋蹤法”，就是抓住作者感情若隱若現(xiàn)的草蛇灰線，把握象征形象的整體特征，聯(lián)系作品產(chǎn)生的時代背景，找出抒情點睛或反復重復的語句。下面，我們再來讀一遍，尋尋本文的蹤，好吧？多媒體課件顯示：尋蹤究底，別有洞天。生 第十段，“這喜悅，我們禁不住”，“這是極度的苦難所禁不住的，是無數(shù)殘損的死亡所禁不住的”。作者反復強調(diào)“禁不住”，就表明了自己對生的肯定態(tài)度。這種態(tài)度，與最后一段首句是相聯(lián)的，“從鳥兒們的歌聲中，聽到了這場變遷的第一陣爆發(fā)”。由“禁不住”到最終的“爆發(fā)”，這是一種必然，是不可遏抑的。生 我發(fā)現(xiàn)作者特別青睞于泉水和溪流。第五段：“但它活潑，像泉水，從那里，春

20、天慢慢滴落又噴涌而出”“它開辟了銀色的通道，為著新鮮的春日，一路潺潺而行”；第十一段：“我們就是這樣，是銀色晶瑩的泉流，先前是安靜的，此時卻跌宕而起，注入盛開的花朵”；第十二段：“猶如一場勢不可擋的洪水。繼而，一股新的浪頭涌起，便全是生命，便是銀色的極樂的源泉”；第十三段：“生命復生，我們便變成水溪下微弱但美麗的噴泉，朝向鮮花奔去”；最后一段：“在心底，泉流在涌動，激勵著我們前行”。師 作者為什么好用泉流溪水呢？生 我覺得很可能是泉流或溪水很清澈很清亮，給人一種生命的沖動，給人一種活潑向上的感覺，還有，它是融化冰雪而成的，也就是說，是經(jīng)歷了一種磨難和艱苦的等待后才得到的。應(yīng)該說，用它作比，既是

21、作者情感思想的一種表白，也是一種自我升華。師 說得好。這才叫品出個性來了。還有誰有別的發(fā)現(xiàn)？生 第七段：“不必再注視那些暴露四野的破碎的鳥尸，也無須再回憶嚴寒中沉悶的響雷，以及重壓在我們身上的酷冷”；第九段：“無論人們情愿與否，月桂樹就要飄出花香，綿羊就要站立舞蹈，白屈菜就要遍地閃爍，那就是新的天堂和新的大地”；全文倒數(shù)第四段：“生命和死亡全不相容”；全文倒數(shù)第二段：“死去的，就讓它死去”。這幾句話，遙相呼應(yīng)，一脈相承，都是在強調(diào)：不要留戀過去，要尊重生的規(guī)律，擁抱未來。生 作者總是強調(diào)鳥啼的生命的沖動?！皬囊股懈∑鸬碾[約而清越的聲音，使人驚訝。當大地仍在束縛中時，那小小的清越之聲已經(jīng)在柔弱

22、的空氣中呼喚春天了。它們的啼鳴，雖然含糊，若斷若續(xù)，卻把明快而萌發(fā)的聲音拋向蒼穹”“田地間響起斑鳩的叫聲。在不能進入的荊棘叢底，每一個夜晚以及每一個清晨，都會閃動出鳥兒的啼鳴”“新生活在鳥兒們喉中凝成悅耳的聲音。它開辟了銀色的通道，為著新鮮的春日，一路潺潺而行”。師 說得好。作者對死亡和再生有著自己獨特的思考，這種思考，我們進行了尋蹤分析和理解。我覺得是不是還有個問題很值得我們一起來思考一下呢？就是：為什么作者勞倫斯會這么想呢？為什么他能寫出這么深刻的文字來呢？（學生一片茫然）我想請位同學來介紹一下勞倫斯。多媒體課件顯示：點擊作者，加深理解。生 （讀自己搜集的資料）他是二十世紀杰出的英國小說家

23、，被稱為“英國文學史上最偉大的人物之一”。勞倫斯的成名作兒子和情人是他早年獨特的自傳體小說。在完成兒子和情人的兩年后，勞倫斯于1915年創(chuàng)作完成了小說虹，這是他作品中篇幅最長的一部。此外，勞倫斯還寫了白孔雀迷途的姑娘亞倫的藜杖袋鼠羽蛇等多部小說。在他一生所寫的10部長篇小說中，查特萊夫人的情人成為他影響最大的、爭議最多的一部作品。閱讀勞倫斯的作品，不難看出，勞倫斯熱切執(zhí)著地推崇男女關(guān)系的浪漫和理想化。師 好，對注釋當中提到的那兩本書名最好記住。要了解作家，不能停留于幾本書名上，要走入作家的心才可以。勞倫斯是一位性格十分復雜，內(nèi)心充滿苦悶，對現(xiàn)代西方工業(yè)文明持批判和否定態(tài)度，致力于揭示人性中的本能力量，對人性能夠得到充分的自由發(fā)展懷著憧憬的作家。他的散文是一個孤獨者在他那個喧嘩的時代和騷動的文化氛圍內(nèi)發(fā)出的生的感嘆，字里行間滲透著哲學的思辨和詩的意境。他曾說過，他的作品是寫給五十年后的人看的。今天閱讀勞倫斯的散文，無異于諦聽那乍暖還寒時節(jié)的一聲聲鳥啼。課堂小結(jié)師 讀文章，一定要聯(lián)系生活，發(fā)現(xiàn)生活美、自然美，運用課內(nèi)所學的