七年級語文下冊-專題《荷》課件-蘇教版

1、荷風蓮韻荷風蓮韻 清水芙蓉清水芙蓉-走近荷文化走近荷文化 請用幾句話請用幾句話作為獻給蓮花作為獻給蓮花的頌語。的頌語。圖12圖1圖2圖3圖4圖5圖6圖7圖9圖10圖11圖13圖14圖15在你的面前在你的面前思緒在夢幻中緩緩地飄逸，思緒在夢幻中緩緩地飄逸，仿佛幽幽的柔情，仿佛幽幽的柔情，又如淡淡的清香，又如淡淡的清香，正將我的心和思緒融化。正將我的心和思緒融化。輕輕的，靜靜的，輕輕的，靜靜的，如詩、如夢，如詩、如夢，如霧，如幻如霧，如幻荷荷w荷葉：清香撲鼻 團團如蓋 可 用來包裹物品w荷花：裊娜多姿 清新脫俗 雅麗素潔w荷莖：亭亭玉立 中通外直 不蔓不枝w荷根：節(jié)節(jié)橫生 深埋地下 可入藥w蓮子：

2、生命力強 蓮心味苦 將你收集到將你收集到的詠荷詩告訴的詠荷詩告訴你的同學你的同學,讓大讓大家共同品味。家共同品味。荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。采蓮曲采蓮曲 王昌齡王昌齡 王昌齡的王昌齡的采蓮曲采蓮曲寫的是寫的是采蓮女，但作者自始至終不讓她采蓮女，但作者自始至終不讓她們在這幅活動的畫面上明顯地出們在這幅活動的畫面上明顯地出現(xiàn)，而是讓她們夾在田田荷葉、現(xiàn)，而是讓她們夾在田田荷葉、艷咽荷花叢中若隱若現(xiàn)，若有若艷咽荷花叢中若隱若現(xiàn)，若有若無，人花難辨，花人同美，畫面無，人花難辨，花人同美，畫面中采蓮少女與美麗的大自然融為中采蓮少女與美麗的大自然融為一體，使全詩別具一

3、種引人遐想一體，使全詩別具一種引人遐想的優(yōu)美意境。的優(yōu)美意境。這首小詩描寫了江這首小詩描寫了江南采蓮少女的勞動生活和青春的南采蓮少女的勞動生活和青春的歡樂。歡樂。 移舟水濺差差綠， 倚檻風搖柄柄香。 多謝浣沙人未折， 雨中留得蓋鴛鴦。蓮葉蓮葉 唐唐 鄭谷鄭谷 詩中不僅描寫蓮葉的色詩中不僅描寫蓮葉的色彩、香味、形象，還特別彩、香味、形象，還特別寫了蓮葉在風中的動態(tài)美；寫了蓮葉在風中的動態(tài)美；詩中不僅從側(cè)面寫了人們詩中不僅從側(cè)面寫了人們對蓮葉的喜愛，還進一步對蓮葉的喜愛，還進一步寫了蓮葉的高貴品質(zhì)。寫了蓮葉的高貴品質(zhì)。 這首小詩，意境優(yōu)美，句這首小詩，意境優(yōu)美，句句是畫，它由句是畫，它由舟行荷塘圖

4、、舟行荷塘圖、荷塘浣紗圖、風搖荷葉圖、荷塘浣紗圖、風搖荷葉圖、鴛鴦戲蓮圖組鴛鴦戲蓮圖組成，這組畫成，這組畫面生機盎然，充滿詩情畫面生機盎然，充滿詩情畫意。這首詩清新秀逸，是意。這首詩清新秀逸，是詠物詩，又是一幅色彩鮮詠物詩，又是一幅色彩鮮艷充滿動感的立體風俗畫。艷充滿動感的立體風俗畫。 這首小詩，吟這首小詩，吟詠蓮葉，通篇不著詠蓮葉，通篇不著一個一個“蓮蓮”字，但字，但句句均未離開蓮。句句均未離開蓮。世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。此荷此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。贈荷花贈荷花 李商隱李商隱 詩的前兩句寫花與葉的兩種不同的詩的前兩句寫花與葉的兩種不同的命運?？倢懟?/p>

5、的萬幸和葉的不幸，以它命運?？倢懟ǖ娜f幸和葉的不幸，以它們的們的“不相倫不相倫”反映出荷花獨特品質(zhì)的反映出荷花獨特品質(zhì)的可貴。古人以荷花喻君子美德的很多，可貴。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和贊借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和贊美高潔脫俗、不媚于世的卓然自主的品美高潔脫俗、不媚于世的卓然自主的品格。但這首詩，卻詠了荷葉格。但這首詩，卻詠了荷葉“任天真任天真”的品質(zhì)，借以歌頌真誠而不虛偽的美德。的品質(zhì)，借以歌頌真誠而不虛偽的美德。這首詩語言通俗淺近，寓意明顯，表現(xiàn)這首詩語言通俗淺近，寓意明顯，表現(xiàn)直露，節(jié)奏明快，與李商隱很多詩歌的直露，節(jié)奏明快，與李商隱很多詩歌的含蓄

6、婉曲不同，體現(xiàn)了他詩歌風格的多含蓄婉曲不同，體現(xiàn)了他詩歌風格的多樣性。樣性。素花多蒙別艷欺，此花真合在瑤池。素花多蒙別艷欺，此花真合在瑤池。無情有恨何人覺，月曉風清欲墮時。無情有恨何人覺，月曉風清欲墮時。白蓮白蓮 唐唐陸龜蒙陸龜蒙 這詩是詠白蓮的，全詩從這詩是詠白蓮的，全詩從“素花多蒙別艷欺素花多蒙別艷欺”一句生發(fā)新意；然而它并沒有黏滯于色彩的描寫，一句生發(fā)新意；然而它并沒有黏滯于色彩的描寫，更沒有著意于形狀刻畫，而是寫出了花的精神。特更沒有著意于形狀刻畫，而是寫出了花的精神。特別后兩句，詩人從不即不離的空際著筆，把花寫得別后兩句，詩人從不即不離的空際著筆，把花寫得若隱若現(xiàn)，栩栩如生。借吟詠白

7、蓮，全力著意于白若隱若現(xiàn)，栩栩如生。借吟詠白蓮，全力著意于白蓮的精神之美，蓮的精神之美，詠贊白蓮的淡雅高潔、出淤泥而不詠贊白蓮的淡雅高潔、出淤泥而不 染，抒寫白蓮染，抒寫白蓮內(nèi)心的幽恨，流露出詩人隱居中孤高寂寞、自傷遲內(nèi)心的幽恨，流露出詩人隱居中孤高寂寞、自傷遲暮的情懷。暮的情懷。蓮蓮 蘇軾蘇軾 詩的開頭兩句敘事，交代了詩的開頭兩句敘事，交代了“賣蓮房賣蓮房”一事強烈一事強烈地吸引了詩人，人連泛舟游西湖的打算都放棄了。地吸引了詩人，人連泛舟游西湖的打算都放棄了。透露出詩人對蓮子的喜愛之情。蓮子的味道如何？透露出詩人對蓮子的喜愛之情。蓮子的味道如何？“露為風味月為香露為風味月為香”。“露露”是什

8、么是什么“風味風味”？“月月”是什么是什么“香香”？誰知道。但？誰知道。但“露露”在視覺上在視覺上是晶瑩濕潤的，給人的感覺是清涼的；而是晶瑩濕潤的，給人的感覺是清涼的；而“月月”在在視覺上是皎潔的，或者是淡雅朦朧的。用視覺形象視覺上是皎潔的，或者是淡雅朦朧的。用視覺形象來形容味覺和嗅覺形象，這在修辭上叫來形容味覺和嗅覺形象，這在修辭上叫“通感通感”。用用“露露”和和“月月”來形容蓮子的風味和香氣，似乎來形容蓮子的風味和香氣，似乎不合情理，但這種形容卻給讀者留下無限的想象空不合情理，但這種形容卻給讀者留下無限的想象空間和無窮的回味。間和無窮的回味。 這首小詩，表達了詩人對蓮子的喜愛之情，反映這首

9、小詩，表達了詩人對蓮子的喜愛之情，反映了詩人不以官場失意為意的恬淡閑適的心情。語言了詩人不以官場失意為意的恬淡閑適的心情。語言質(zhì)樸自然，比喻新穎生動。質(zhì)樸自然，比喻新穎生動。城中擔上賣蓮房，未抵西湖泛野航。城中擔上賣蓮房，未抵西湖泛野航。旋折荷花剝蓮子，露為風味月為香。旋折荷花剝蓮子，露為風味月為香。 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可

10、褻玩焉。植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！牡丹之愛，宜乎眾矣！ 愛蓮說愛蓮說 宋宋周敦頤周敦頤研讀 愛蓮說愛蓮說1、作者獨愛蓮花的感情從哪些地作者獨愛蓮花的感情從哪些地方可以看出來？方可以看出來？2、作者為什么會如此偏愛蓮花？友情提醒：從蓮花品德和作者志趣兩個方面入手。關(guān)于關(guān)于愛蓮說愛蓮說 “說說”是一種文體，可以說明事物，是一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘，但都是為

11、了說明也可以發(fā)表議論或記敘，但都是為了說明一個道理。這篇一個道理。這篇“說說”，是宋朝哲學家周，是宋朝哲學家周敦頤在南康郡任職時寫的。敦頤在南康郡任職時寫的。愛蓮說愛蓮說是是一篇狀物抒情、寓哲理于暗喻之中的名文。一篇狀物抒情、寓哲理于暗喻之中的名文。作者用具有高潔品格的作者用具有高潔品格的“蓮蓮”自況，婉曲自況，婉曲地批評了當時趨炎附勢、追求富貴的世風，地批評了當時趨炎附勢、追求富貴的世風，言簡意豐，文筆搖曳多姿，歷久傳誦不衰。言簡意豐，文筆搖曳多姿，歷久傳誦不衰。讀讀 荷荷品味：荷塘月色荷塘月色 選文文質(zhì)兼美，選文文質(zhì)兼美，請請 閱讀品味。閱讀品味。感感悟悟荷荷鄭谷鄭谷 荷葉荷葉 雨中留得蓋

12、鴛鴦雨中留得蓋鴛鴦 浣紗女呵護美好事物的善心浣紗女呵護美好事物的善心 李商隱李商隱 荷荷 卷舒開合任天真卷舒開合任天真 真誠而不虛偽真誠而不虛偽 共榮同衰共榮同衰周敦頤周敦頤 荷莖荷莖 中通外直中通外直 不蔓不枝不蔓不枝 君子通達正直君子通達正直 荷花荷花 出淤泥而不染，濯清漣而不妖出淤泥而不染，濯清漣而不妖 清新脫俗清新脫俗 清高清高韓靜庭韓靜庭 荷根荷根 居下而有節(jié)居下而有節(jié) 貧賤不移貧賤不移 甘居地下，托著花兒甘居地下，托著花兒 辛苦為人，辛苦為人， 柔中有剛?cè)嶂杏袆傎軜渖軜渖?蓮子蓮子 蓮子的心是苦的蓮子的心是苦的 苦心取得事業(yè)的成就苦心取得事業(yè)的成就 無比堅韌的品性無比堅韌的品性

13、驚人的生命力驚人的生命力 議議 荷荷寫荷：寫荷：1 1、認真觀察，將你所見到的荷花寫下來。認真觀察，將你所見到的荷花寫下來。2、你還知道哪些類似于、你還知道哪些類似于“蓮文化蓮文化”的現(xiàn)象？能否試試對的現(xiàn)象？能否試試對菊文化、竹文化、牡丹文化進行賞析。菊文化、竹文化、牡丹文化進行賞析。3、自己收集有關(guān)荷的一些事物以及老師為大家提供的一、自己收集有關(guān)荷的一些事物以及老師為大家提供的一些鏈接，通過小組合作完成一篇荷文化專題報告。些鏈接，通過小組合作完成一篇荷文化專題報告。如何寫荷的幾點建議：如何寫荷的幾點建議：1、寫描繪荷的文章，應作仔細觀察，回憶讀過的文章是如何描寫的，并展開聯(lián)想，運用好描述性的

14、語言。2、寫以荷喻理的文章，必須找準荷的某一部分的特點， 并展開合理的聯(lián)想，運用好議論性的語言。3、寫詠荷抒情的文章，應寫出愛荷之情，參考讀過 的文章中運用的借物抒情的方法來寫，并運用好 抒情的語言。 w 是那樣的妖美、艷麗而又華貴。我不想贊是那樣的妖美、艷麗而又華貴。我不想贊美它，我只感慨那日夜呵護它的綠葉啊！為花美它，我只感慨那日夜呵護它的綠葉??！為花兒遮風擋雨，那是多么博大的胸懷？為花兒輕兒遮風擋雨，那是多么博大的胸懷？為花兒輕撫心靈的憂傷，那是多么細膩的情感！夏日炎撫心靈的憂傷，那是多么細膩的情感！夏日炎炎之際，一個個頑童便躍入一片片荷葉之中，炎之際，一個個頑童便躍入一片片荷葉之中，與

15、魚兒嬉戲，與蓮兒接吻。此時的荷塘，一片與魚兒嬉戲，與蓮兒接吻。此時的荷塘，一片片搖弋著的荷葉，便如少女的綠衣衫兒，一枝片搖弋著的荷葉，便如少女的綠衣衫兒，一枝枝碧波上的芙蓉，恰似一個個神的精靈。荷塘，枝碧波上的芙蓉，恰似一個個神的精靈。荷塘，更給我以無限的遐想。更給我以無限的遐想。 摘自：摘自：詠荷詠荷 鏈接 一 荷花荷花 又稱又稱“花中仙子花中仙子”、清純高潔。、清純高潔。中國傳統(tǒng)文化中荷花代表吉祥如意的寓意，佛教中很多中國傳統(tǒng)文化中荷花代表吉祥如意的寓意，佛教中很多地方都用到荷花作為吉祥的象征。夏日炎炎，人乏蟬鳴，地方都用到荷花作為吉祥的象征。夏日炎炎，人乏蟬鳴，你若信步你若信步三世畔，三

16、世畔，必會被那亭亭玉立于碧波之上的裊裊必會被那亭亭玉立于碧波之上的裊裊紅蓮，田田荷葉所陶醉，那沁人心脾的清香，更會使你紅蓮，田田荷葉所陶醉，那沁人心脾的清香，更會使你心曠神怡，平添愜意，隨風搖曳的田田荷葉間，遠遠望心曠神怡，平添愜意，隨風搖曳的田田荷葉間，遠遠望去秀美絕倫。荷花在我國也是歷史最悠久的花卉，其栽去秀美絕倫。荷花在我國也是歷史最悠久的花卉，其栽培史可追溯的六千年前左右，傳說農(nóng)歷六月二十四日是培史可追溯的六千年前左右，傳說農(nóng)歷六月二十四日是荷花生日。荷花那出污泥而不染的精神實在讓人稱贊。荷花生日。荷花那出污泥而不染的精神實在讓人稱贊。蓮的同族支系龐雜，大至亞馬遜荷，荷葉直徑二點五米，

17、蓮的同族支系龐雜，大至亞馬遜荷，荷葉直徑二點五米，可乘一個小孩的王蓮，小到植于碗中的碗蓮，其中一蒂可乘一個小孩的王蓮，小到植于碗中的碗蓮，其中一蒂雙花的并蒂蓮，三花四心的品字蓮，以及碧蓮，紫蓮等雙花的并蒂蓮，三花四心的品字蓮，以及碧蓮，紫蓮等尤為絕色。尤為絕色。“荷葉羅裙一色裁，芙蓉何臉兩邊開，亂入荷葉羅裙一色裁，芙蓉何臉兩邊開，亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。池中看不見，聞歌始覺有人來。”鏈接 二 荷花在虔城的佛教徒心中，具有荷花在虔城的佛教徒心中，具有極高的地位，幾乎可以說是佛的代名詞。極高的地位，幾乎可以說是佛的代名詞。1992-11-1“唐唐菩薩菩薩”、1992-11-3“唐唐乘龍乘龍升天升天”、1