歷史人民版必修ⅲ6.4 理性之光和浪漫之聲 訓(xùn)練全程跟蹤

1、關(guān)鍵信息一個(gè)中心啟蒙運(yùn)動(dòng)一個(gè)主義浪漫主義兩個(gè)主要觀點(diǎn)人生而自由，思想自由兩方面發(fā)展從對(duì)人的崇拜到對(duì)理性的崇拜；從批判天主教會(huì)神學(xué)世界觀到批判封建專(zhuān)制制度主旨提煉“人生而自由”和“思想自由”3.18、19世紀(jì)歐洲的浪漫主義在“人是萬(wàn)物的尺度”和“理性”等傳統(tǒng)人文精神之外，又為人文精神增加了人的情感、個(gè)性、尊重自然和寬容心態(tài)等新內(nèi)容1歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是()A復(fù)興希臘、羅馬古典文化B全面否定羅馬天主教會(huì)C提倡理性精神D爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)普選解析：注意選項(xiàng)的語(yǔ)言表述和啟蒙運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)，結(jié)合史實(shí)易排除A、D兩項(xiàng)，比較B、C兩項(xiàng)，B項(xiàng)具有片面性，不符合題意，故選C項(xiàng)。答案：C2馬克思說(shuō)，啟蒙思想家“已經(jīng)用人的眼

2、光來(lái)觀察國(guó)家，并從理性和經(jīng)驗(yàn)中而不是從神學(xué)中引申出國(guó)家的自然規(guī)律”。其中“理性”的含義是()A獨(dú)立的思考與自主的精神B君主的權(quán)力與黨派的信仰C國(guó)家的意志與精神的寄托D權(quán)威的判斷與歷史的傳統(tǒng)解析：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)，注重人性，反對(duì)專(zhuān)制，故應(yīng)排除B、C、D三項(xiàng)。答案：A3啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的影響或意義有()為推翻封建專(zhuān)制的歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命作了思想和輿論準(zhǔn)備對(duì)人本身進(jìn)行了徹底解放給歐洲經(jīng)濟(jì)與科技帶來(lái)巨大進(jìn)步從對(duì)人的崇拜發(fā)展到對(duì)理性的崇拜A BC D解析：本題旨在考查啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響或意義。屬正確選項(xiàng)，是其內(nèi)容，而非意義。答案：A4文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)是西歐向近代社會(huì)邁進(jìn)時(shí)期發(fā)生的三

3、次重大思想解放運(yùn)動(dòng)，它們?cè)跉v史作用上的一致性主要表現(xiàn)在()發(fā)展了人文主義沖擊了天主教會(huì)的束縛抨擊了封建君主專(zhuān)制促進(jìn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展A BC D解析：文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)都是資本主義產(chǎn)生、發(fā)展的結(jié)果，體現(xiàn)了對(duì)人文主義的發(fā)展，沖擊了天主教會(huì)的束縛，但文藝復(fù)興、宗教改革并沒(méi)有抨擊封建君主專(zhuān)制，故排除。答案：A5閱讀下列材料：材料1：人生下來(lái)就是自由的，人可以說(shuō)是自由的動(dòng)物，那么，人民的自由雖可用法律加以保障，但它原是天所賜予的，為任何人所必不可少，如果有人不取這天所賜予的自由，那就是對(duì)天犯了大罪，對(duì)自己又是莫大的恥辱。盧梭材料2：盧梭從分析人類(lèi)不平等的起源出發(fā)，認(rèn)為人本來(lái)平等，自從社

4、會(huì)有了私有制，才使人不平等，才有了主人和仆人、富人和窮人、有文化的人和沒(méi)文化的人之分，才有了人與人之間不平等的契約。既然人生來(lái)自由平等，具有天賦權(quán)利，那就沒(méi)有理由受一個(gè)特權(quán)階級(jí)的統(tǒng)治，人民應(yīng)當(dāng)推翻暴君，重建符合人民利益的契約、創(chuàng)立民主共和國(guó)，堅(jiān)持“主權(quán)在民”的原則，國(guó)家的最高權(quán)力屬于人民。請(qǐng)回答：(1)據(jù)材料1和材料2指出盧梭的思想有哪些？(2)其思想的實(shí)際意義是什么？解析：第(1)問(wèn)主要考查學(xué)生從材料中提取有效信息的能力。第(2)問(wèn)應(yīng)從盧梭的思想對(duì)舊制度的批判及對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命產(chǎn)生的影響來(lái)思考。答案：(1)天賦人權(quán)、主權(quán)在民、社會(huì)契約及主張民主共和制。(2)否定了封建專(zhuān)制制度，打擊了封建王權(quán)和

5、教權(quán)，為資產(chǎn)階級(jí)革命提供了斗爭(zhēng)的理論武器。(限時(shí)30分鐘，滿(mǎn)分60分)一、選擇題(每小題5分，共60分)1(2011·棗莊期末)啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的根本原因是()A資本主義的發(fā)展B自然科學(xué)的發(fā)展C文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的影響 D英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的影響解析：本題旨在考查學(xué)生對(duì)歷史原因的認(rèn)識(shí)和辨析能力。B、C、D三項(xiàng)從不同的角度為啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起創(chuàng)造了條件，但經(jīng)濟(jì)發(fā)展是其決定性因素。答案：A2啟蒙運(yùn)動(dòng)()起源于西方民族對(duì)思想自由的新要求是文藝復(fù)興時(shí)期以來(lái)人文精神進(jìn)一步發(fā)展的結(jié)果為推翻封建專(zhuān)制的歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命提供了思想和輿論準(zhǔn)備是一次資產(chǎn)階級(jí)政治運(yùn)動(dòng)A BC D解析：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)是人類(lèi)歷史上一次偉大的思想解放

6、運(yùn)動(dòng)，的說(shuō)法不正確，排除含的A、B、D項(xiàng)。答案：C3盧梭說(shuō)：“社會(huì)秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項(xiàng)神圣權(quán)利，然而這項(xiàng)權(quán)利絕不是出諸自然的，而是建立在約定上的。”這句話(huà)體現(xiàn)的觀點(diǎn)是()A自然權(quán)利說(shuō) B社會(huì)契約論C公共意志論 D三權(quán)分立學(xué)說(shuō)解析：仔細(xì)閱讀材料，注意從材料中提取有效信息，“權(quán)利建立在約定上”，自然應(yīng)是指社會(huì)契約論。答案：B4盧梭的主張有()人生而自由 社會(huì)契約主權(quán)在民 思想的自由A BC D解析：康德贊成盧梭的有關(guān)人生而自由的觀點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上又提出了思想的自由，排除含的B、C、D三項(xiàng)。答案：A5浪漫主義思潮的積極意義在于()A宣揚(yáng)感情至上B指出了人類(lèi)理性的有限性C謳歌人的情感D

7、描寫(xiě)人的業(yè)績(jī)解析：浪漫主義的積極意義在于指出了人類(lèi)理性的有限性，揭示了科學(xué)對(duì)人類(lèi)的生活是一把“雙刃劍”的道理。答案：B6(2011·泰州月考)雕塑家羅丹參觀博物館時(shí)，面對(duì)一些人物塑像，曾有感而發(fā)說(shuō)：“瞧！伏爾泰對(duì)面的盧梭，目光中含有無(wú)限精微的氣息，那是18世紀(jì)諸人物的共同性格?！币滥愕耐茢?，羅丹所謂的“18世紀(jì)諸人物的共同性格”主要是指()A以理性的方法，思考人類(lèi)社會(huì)的現(xiàn)象B提倡擺脫宗教的束縛C尊崇人文主義，否定天主教的教規(guī)D主張自由、平等，反對(duì)君主政體解析：18世紀(jì)以法國(guó)為中心的歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮，出現(xiàn)了許多著名的思想家。他們的主張雖不完全相同，但都是在理性主義的旗幟下，反對(duì)教權(quán)

8、、反對(duì)專(zhuān)制主義，對(duì)封建社會(huì)進(jìn)行理性的思考，描繪了未來(lái)“理性王國(guó)”的藍(lán)圖。因而“以理性的方法，思考人類(lèi)社會(huì)的現(xiàn)象”是他們的“共同性格”。答案：A7康德在盧梭的“人生而自由”思想基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出的主張是()A人生而平等 B天賦人權(quán)C主權(quán)在民 D思想自由解析：本題主要考查學(xué)生的知識(shí)再現(xiàn)能力。天賦人權(quán)、人生而平等是斯多亞學(xué)派第一次論證的，盧梭提出的是“主權(quán)在民”，康德提出的是思想自由。答案：D817、18世紀(jì)，中、法兩國(guó)都出現(xiàn)了思想的啟蒙，兩者的相同之處有()都是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反映都批判封建君主專(zhuān)制統(tǒng)治都提出限制君權(quán)的設(shè)想都引發(fā)了反封建的社會(huì)革命A BC D解析：由于受經(jīng)濟(jì)等多種因素的影響，當(dāng)時(shí)的中

9、國(guó)沒(méi)有發(fā)生革命，而西方的啟蒙思想成為歐美資產(chǎn)階級(jí)革命的思想武器。答案：C二、非選擇題(20分)9閱讀下列材料：材料1：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)就是人類(lèi)脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)。不成熟狀態(tài)就是不經(jīng)別人的引導(dǎo)，就對(duì)運(yùn)用自己的理智無(wú)能為力。然而，這一啟蒙運(yùn)動(dòng)除了自由而外并不需要任何別的東西，而且這確乎是一切可以稱(chēng)之為自由的東西之中最無(wú)害的東西，那就是在一切事情上都有公開(kāi)運(yùn)用自己理性的自由?？墒俏覅s聽(tīng)到從四面八方都發(fā)出這樣的叫喊：不許爭(zhēng)辯！軍官說(shuō)：不許爭(zhēng)辯，只許操練！稅吏說(shuō)：不許爭(zhēng)辯，只許納稅！神甫說(shuō)：不許爭(zhēng)辯，只許信仰！(舉世只有一位君主說(shuō)：可以爭(zhēng)辯，隨便爭(zhēng)多少，隨便爭(zhēng)什么，但是要聽(tīng)話(huà)！)到處都有對(duì)自由的限制。然則，哪些限制是有礙啟蒙的，哪些不是，反而是足以促進(jìn)它的呢？我回答說(shuō)：必須永遠(yuǎn)有公開(kāi)運(yùn)用自己理性的自由，并且唯有它才能帶來(lái)人類(lèi)的啟蒙?？档職v史理性批判文集材料2：我不同意你說(shuō)的每一個(gè)字，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話(huà)的權(quán)利。伏爾泰請(qǐng)回答：(1)康德在人的解放方面提出了怎樣的思想？(4分)材料1中康德主張如何促進(jìn)啟蒙？(6分)(2)材料2反映的思想是什么？(2分)(3)依據(jù)所學(xué)知識(shí)列舉一位在人文主義思想方面做出貢獻(xiàn)的啟蒙思想家及其主張。(8分)解析：本題主要