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文檔簡介

1、天津市南開區(qū)南大奧宇培訓學校2019屆高三歷史上學期第三次月考試題一.選擇題(每小題1分,共44分)1周滅商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于衛(wèi),都朝歌(今河南淇縣);封周公長子伯禽于魯,都奄(今山東曲阜);封召公奭于燕,都薊(今北京)。分封A推動了文化的交流與文化認同 B強化了君主專制權力C實現(xiàn)了王室對地方的直接控制 D確立了貴族世襲特權2. 精耕細作是我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要模式。推動這一模式形成和發(fā)展的原因不包括A耕作工具不斷改進 B生產(chǎn)組織的小型化 C水利設施逐漸完善 D土地兼并日趨加劇 3. 李英華、武玉鵬在董學特性新論中指出:“正如周桂鈿先生所說,為統(tǒng)治者服務未必就是罪過,這主要取決

2、于統(tǒng)治者的性質(zhì)。武帝時西漢王朝正處于上升時期,有一定進步性。”在這里,作者引用周桂鈿先生的說法,最有可能想得出的結論是 A應該肯定董仲舒的大一統(tǒng)思想 B應徹底否定董仲舒的天人感應、君權神授思想 C漢武帝是一個很有作為的皇帝 D要辯證地分析董仲舒和漢武帝在歷史上的作用 4. 董仲舒曾說:“是故王者上謹于承天意,以順命也;下務明教化民,以成性也;正法度之宜,別上下之序,以防欲也;修此三者,而大本舉矣?!睂@一段話的正確理解是A主張君權神授,民眾應絕對順從 B感嘆人性本惡,呼喚王道 C主張“罷黜百家,獨尊儒術” D主張王者承天命而教化人民 5在戰(zhàn)國時期曾受到秦國推崇的法家,在秦朝以后衰敗,主要是法家

3、的理論 A不利于確立中央集權制度    B不利于緩和社會矛盾 C沒有反映地主階級的利益    D沒有借鑒古代統(tǒng)治方式A B C D6. 下列四圖反映了安徽省在不同歷史時期所屬行政區(qū)劃的沿革狀況,按時間先后順序排列,正確的7. 春秋戰(zhàn)國時期,儒家學者認為“禮”是“國之干”,堅持以“禮”作為歷史人物的評判依據(jù)。這里的“禮”主要是指 A風俗 B貢賦 C秩序 D禮儀8.據(jù)東京夢華錄等記載,宋代都城多見“當街列床凳,堆垛冰雪”出售涼食和專向客商出租鋪席宅舍等現(xiàn)象。這反映了 A.生活習俗改變 B. 經(jīng)商方式不受限制 C. 官府鼓勵經(jīng)商 D. 城市

4、商業(yè)功能增強9繼希臘人之后,羅馬人登上了地中海的歷史舞臺,他們征服了希臘化的東西,建立起地跨歐、亞、非洲的大帝國。然而,古羅馬學者賀拉斯說,被征服的希臘人最終俘虜了羅馬人。賀拉斯所說的“俘虜”是指 A商業(yè)征服 B文化同化 C宗教皈依 D財富侵蝕10羅馬法規(guī)定:當事人若不向法庭提起訴訟,法庭即不予受理;一個人除非被判有罪,否則即是無罪之人;一個被控有罪的人,可在宣判前為自己辯護;法官審判應重證據(jù)等這些規(guī)定后來成為現(xiàn)代法治的重要原則。下列各項中,符合上述規(guī)定的是 A、法庭立案與否皆取決于案情 B、被告在法庭審理過程中無罪 C、被告必須為自己的行為辯護 D、證據(jù)是法官判案的唯一依據(jù)11. 從漢賦、唐

5、詩、宋詞、明清小說等主流文學表達形式的變化看,中國古代文學的發(fā)展趨勢是A逐漸平民化 B逐漸貴族化 C逐漸神秘化 D逐漸宗教化 12. 在敦煌藝術中,魏晉南北朝時期的壁畫大多宣傳佛教悲慘犧牲的善行和現(xiàn)實的悲苦無奈;隋唐壁畫則更多的宣傳享受和娛樂,表現(xiàn)幸福與祥和;宋朝壁畫中,世俗場景大量滲入佛界。這種變化說明了A佛教文化的中國化 B中西文化的交融性 C藝術形式的多樣化 D藝術內(nèi)容的時代性 13 “以中國有用之財,填海外無窮之壑,易此害人之物,漸成病國之憂”依據(jù)材料判斷,禁煙運動要解決的首要問題是A遏制吸毒,醫(yī)治官場病疾 B打擊鴉片走私,增加政府外貿(mào)收入C整頓海防,打擊英國入侵 D制止白銀外流,緩解

6、政府財政危機14清末自強運動時,恭親王曾說:“中國所當學者,固不止輪船、槍炮,即以輪船槍炮而論,雇買以應其用,計雖便而法終在人。一則權宜之計,一則久遠之謀。”對“久遠之謀”最合理的解釋為A建立兵工廠和軍事工業(yè) B建立國會,實施憲政C建立總理衙門拓展外交 D設立學校,學習西學15近代某一不平等條約規(guī)定:“中國國家應允由諸國分應主辦、會同酌情數(shù)處留兵駐守,以保京師至海通斷絕之處。如諸國駐防之處,系黃村、廊坊、楊村、山海關?!逼溆绊懯茿嚴重侵犯了中國的領海主權 B中外反動勢力開始勾結C清政府處于外國軍隊控制之下 D中國通商口岸數(shù)量增加 16.下列晚清時期的言論符合這幅漫畫主題的是A“師夷長技以制夷”

7、B“中學為體,西學為用”C“扶清滅洋”D“輪車、電郵、機械、百出夷人亦妖術也”171912年,孫中山曾咨文參議院,以宋教仁所擬的中華民國臨時組織法草案作為立法依據(jù),被參議院拒絕。理由是立法如“受命于政府,有損立法獨立之尊嚴”。參議院的做法主要體現(xiàn)了下列哪位思想家的理論A康德 B伏爾泰 C孟德斯鳩 D盧棱18. 近代中國人在反思傳統(tǒng)文化時,有的人“厭惡固有文化中之若干缺陷,而從事批判與排除”,這些人的代表是A魏源、林則徐 B康有為、孫中山 C陳獨秀、胡適 D毛澤東、鄧小平 19某資料描述:“十八世紀時,他因諷刺王室,曾被迫流亡海外。他相信自然神教,認為天神啟示的宗教是無知和欺騙的產(chǎn)物,一生為文化

8、、政治和宗教自由奮斗??墒撬麉s不是絕對的擁護民主,因為基層民眾多是無知的暴徒,一旦他們開始爭議,則一切將歸于失敗?!鄙鲜鲑Y料所指的歐洲思想家最有可能是A康德 B孟德斯鳩 C盧梭 D伏爾泰20. 右圖是1490年米開朗琪羅為羅馬圣彼得大教堂創(chuàng)作的大理石群雕像哀悼基督。作品取材于圣經(jīng):耶穌基督被釘死在十字架上后,圣母瑪利亞抱著死去的兒子無比悲痛。作品表明作者意在A刻畫耶穌的英雄形象 B表現(xiàn)真實自然的人性C宣揚上帝的精神權威 D倡導靈魂得救的觀念21. 皮科反復強調(diào),上帝不僅創(chuàng)造了人和宇宙,而且還讓人處于一個中央的位置,使人容易觀察到世界的一切;同時,上帝在用其法則去限制其他一切生靈的本性時,卻賦予

9、人自由意志,讓人按照自己的意愿來“自由地發(fā)展和塑造自己”。據(jù)此判斷,皮科應是A文藝復興時期的思想家 B宗教改革的領導人 C啟蒙運動時代的思想家 D近代科學的奠基人22古羅馬西塞羅認為,國家是人民的國家,“人民因有關法律和權利的一些共同的協(xié)定以及參與互利行動的愿望而結合在一起”。近代啟蒙思想最能體現(xiàn)上述主張的是A天賦人權 B社會契約 C三權分立 D人非工具23.新航路開辟前,人類文明尚未超出地域的發(fā)展,不同區(qū)域文明之間的交流少、相互影響小。造成這一狀況的主要原因是 A人類對世界尚缺乏整體的了解 B不同文明的交往存在觀念差異 C人類技術水平難以克服地理障礙 D缺少富有冒險精神的偉大航海家24哥白尼

10、日心說雖被后來的科學發(fā)展所揚棄,但人們?nèi)匀灰暺錇橐粓觥案锩薄_@是因為它 A開辟了天文學新領域,標志著近代自然科學的形成 B開創(chuàng)了近代實驗科學,提出了研究自然的新方法 C概括了宇宙運動規(guī)律,指引了人類認識自然的方向 D撼動了中世紀神學基礎,顯示了挑戰(zhàn)權威的態(tài)度25美國歷史學家弗格森在美國革命是(1763 1790)中寫道:“1776年革命派認為自由是保護個人權利,反對政府暴政的侵犯。1787年聯(lián)邦派所要保持的自由,按他們的理解,則是反對群眾暴政的侵犯?!备鶕?jù)他的看法,創(chuàng)立美國聯(lián)邦政府 A.背離了革命的原則       

11、60;   B.強化了全國性政府的權力 C.忽視了對個人自由的保護     D.維護了商人和農(nóng)場主的利益26張豈之中國歷史十五講中說道:“辛亥革命時期的人文思潮雖然有對人的價值的發(fā)現(xiàn),但他的靈魂不是對個人理性的贊揚,而是將個人價值的實現(xiàn)與國家和民族的獨立解放緊密結合在一起?!边@一特點形成的主要原因是 A. 民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展不夠充分 B. 中國民族危機和社會危機深重 C. 三民主義思想存在嚴重缺陷 D. 中國傳統(tǒng)文化壓抑扼殺人性27文化自覺、全球化與中國現(xiàn)代性之構建一文認為:“天朝再敗于東臨維新之島國,舉國深感恥辱,中國知識精英痛

12、定思痛之余,在文化自覺上又進一層?!?當時中國知識精英的著力點是 A制度現(xiàn)代化 B器物現(xiàn)代化 C經(jīng)濟現(xiàn)代化 D精神現(xiàn)代化28. 廣州自古以來就是中國著名的商埠、港口。下列關于廣州的史實正確的有 在唐朝設立市舶使管理對外貿(mào)易 鴉片戰(zhàn)爭前嚴禁對外貿(mào)易南京條約被迫開放為通商口岸 改革開放設立經(jīng)濟特區(qū),強調(diào)對外出口A B C D29.鄭觀應主張:“欲富華民,必興商務,欲興商務,必開會場。欲籌賽會之區(qū)必自上海始。上海為中西總匯,江海要沖”。在鄭觀應看來,上海首辦“賽會”(世博會)的有利條件是A思想文化開放,是改良思想的實踐地 B商貿(mào)較為發(fā)達,日益成為國際大都市C物產(chǎn)豐富多樣,是民族工業(yè)的發(fā)源地 D生活水

13、準較高,有比較大的觀眾群體 30.1918年底到1919年4月,中國人普遍對協(xié)約國勝利持高度肯定態(tài)度;但1919年4月后,列寧批判帝國主義的理論卻迅速流行開來。輿論的這種變化反映出A國人一度對借巴黎和會獲得世界強國地位充滿信心B巴黎和會上中國外交官的退讓引發(fā)了國人情緒變化C馬列主義思想給國人帶來了重組世界新秩序的希望D馬列主義成為了國人追求民族獨立富強的指導思想31. 右圖中數(shù)字標明的地點,都是抗日戰(zhàn)爭期間著名戰(zhàn)役的發(fā)生地,其中能為八路軍戰(zhàn)史提供實地的資料的是 A B C D32法蘭西第五共和國總統(tǒng)戴高樂提出:反對美國在西方聯(lián)盟中的霸權,爭取實現(xiàn)“歐洲人的歐洲”的目標二戰(zhàn)后“美國在西方聯(lián)盟中的

14、霸權”的具體表現(xiàn)有建立聯(lián)合國 實施馬歇爾計劃 成立北約 成立歐盟 A B C D33 “雖然遠航的目的是尋找黃金,但通過實地考察探究了地球上的海洋是相通的,證明了地球是圓形的,這對科學的發(fā)展和人們宇宙觀念的更新具有重要意義”。這表明新航路的開辟A推動了地理大發(fā)現(xiàn)和科學進步 B滿足了宗教人士擴張?zhí)熘鹘痰脑竿?C反映了西歐工商業(yè)發(fā)展的要求 D使西歐國家走上了殖民擴張的道路 34. 在馬克思和恩格斯的著作中,對未來社會主義社會曾提出這樣的預見和論斷:一旦在全社會實現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制,商品生產(chǎn)將會消失,從而與商品生產(chǎn)相聯(lián)系的價值、價格、貨幣、市場等也同時消失。對于商品生產(chǎn)、商品交換,蘇俄政府的態(tài)度是A始

15、終允許 B始終不允許 C從不允許到允許 D從允許到不允許 35. 數(shù)據(jù)是反映歷史的重要手段,以下表格是蘇聯(lián)(俄)農(nóng)業(yè)發(fā)展統(tǒng)計表(部分)1921年1923年1925年糧食作物耕種面積(萬公頃)662078608730糧食作物產(chǎn)量(億普特)22.1334.5544.24由上表得出的正確歷史信息是 A斯大林體制具有優(yōu)越性的一面 B. 農(nóng)業(yè)集體化運動極大地推動著蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)的發(fā)展 C. 新經(jīng)濟政策適應了生產(chǎn)力的發(fā)展 D. 戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策影響下,農(nóng)業(yè)大量增加糧食種植36. 斯塔夫里阿諾斯認為:“要確切認識西方的歷史或非西方的歷史,沒有一個包括這兩者的全球性觀點是不行的;只有運用全球性觀點,才能了解各民族在

16、各時代中相互影響的程度,以及這種相互影響對決定人類歷史所起的重大作用。”與這一觀點不一致的評析是A新航路的開辟使各地文明匯合交融 B造紙術外傳促進了歐洲社會的進步 C新經(jīng)濟政策促進蘇俄經(jīng)濟迅速恢復 D西方民主思想影響中國近代化進程37. 二戰(zhàn)后,資本主義國家發(fā)展出現(xiàn)一些新的變化,下列說法中受羅斯?!靶抡庇绊懙氖菄覍?jīng)濟的宏觀調(diào)控第三產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展“新經(jīng)濟”出現(xiàn) 福利制度的發(fā)展A. B. C. D. 38. 與近代相比,第二次世界大戰(zhàn)后的資本主義世界經(jīng)濟體系的不同之處是A世界市場最終形成,發(fā)達國家居于主導地位 B知識經(jīng)濟的興起 C資本主義的運行機制開始發(fā)生轉變 D建立起制度性協(xié)調(diào)機制39.法國

17、史學家朗格諾瓦和瑟諾博司所著史學原論一書指出:“史料可分為兩種,有時過去的事件,留下實跡(碑碣及制造品),有時,也是更常見的,事件所留下的痕跡,是心理的狀態(tài)一種文字上的描寫和敘談。”作者的意思是 A任何文字史實都帶有主觀因素 B實跡和文字史料都真實反映歷史 C歷史是“心理的狀態(tài)”的反映 D只有實跡史料才能反映歷史真實40歷史學家斯塔夫里阿諾斯寫到,研究世界歷史“就如一位棲息在月球的觀察者從整體上對我們所在的星球進行整體的觀察時形成觀點,因而與居住在倫敦或巴黎,北京和新德里的觀察者的觀點迥然不同?!彼顾蚶锇⒅Z斯所強調(diào)的是,研究世界歷史應A突出對于各國歷史的研究 B超越地區(qū)和民族的界限C 特別關

18、注東方民族的歷史 D側重對大國歷史的考察41.西方歷史哲學家柯林伍德指出:“一切歷史都是思想史?!痹谶@里,柯林伍德強調(diào)的是A思想史構成了全部歷史的主干 B一切歷史都可以被置換為思想史C思想史決定了整個歷史的發(fā)展 D歷史學離不開人的主觀判斷42. 中日雙方對l894年7月25日發(fā)生的豐島海戰(zhàn)記述各異。中方濟遠航海日志記載:“7點45分,倭三艦同放真彈子,轟擊我船,我船即刻還炮·”日方出版的二十七八年海戰(zhàn)史稱:“ 7點52分,彼我相距約3 000米之距離。濟遠首先向我發(fā)炮。旗艦吉野立即迎戰(zhàn),以左舷炮向濟遠轟擊?!边@說明 A研究者的立場會影響其對歷史的解釋 B歷史真相因年代久遠而變得模糊不

19、清 C通過文獻記錄最終能夠還原歷史真相 D原始記錄比研究文獻更接近歷史真相43. 亞里士多德在政治學中認為,世上有兩種形式的平等,即數(shù)量平等和比值平等。數(shù)量平等是絕對平均主義;比值平等則根據(jù)個人的實際價值,按比例分配與之相稱的事物。根據(jù)上述觀點,通常所說的“分數(shù)面前人人平等”應該是 A更接近于數(shù)量平等 B更接近于比值平等 C數(shù)量平等高于比值平等 D既非數(shù)量平等又非比值平等44. 1958年,美國一份評估中國“二五”計劃的文件認為,中國雖然面臨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)投入 不足與人口增長的壓力,但由于中蘇關系良好而可以獲得蘇聯(lián)援助,同時減少糧食出口,中國可以解決農(nóng)業(yè)問題,工業(yè)也將保持高速發(fā)展。這一文件的判斷

20、A對中美關系的急劇變化估計不足 B低估了蘇聯(lián)對華經(jīng)濟援助的作用 C符合中蘇兩國關系的基本走向 D與中國工農(nóng)業(yè)發(fā)展狀況不符二.材料解析題(共56分)45.(17分)洋務運動、戊戌變法、辛亥革命和新民主主義革命在中國近代化進程中占有重要地位。閱讀材料,回答問題。材料一 洋務新政的主要目的是“強兵”,但這里活動內(nèi)容的實效和意義已遠遠超出了洋務派主觀目的的范圍其最大的意義并不是產(chǎn)生了“強兵”的效用,而是在古老的封建主義的“體”上撕開了一道口子,開動了現(xiàn)代化(注:現(xiàn)代化即近代化)這輛列車。(1)結合所學,指出洋務運動的“主觀目的”和指導思想,并分析“洋務運動開動了現(xiàn)代化這輛列車”這句話的含義。(5分)材

21、料二 但戊戌新政不只是繼承了洋務新政的遺產(chǎn),更多的是對洋務新政的超越。戊戌新政的口號是“保國”。在這個口號的后面,還有更為真實的“興西學”、“興民權”、“開民智”口號和發(fā)展資本主義,建立君主立憲制度的目的。戊戌新政已有較系統(tǒng)的近代思想理論作指導,即從西方引進的進化論。戊戌新政的主導力量是維新派,他們的社會基礎是當時的新興社會力量資產(chǎn)階級。戊戌新政的內(nèi)容更為廣泛,也更深入,不僅已涉及洋務新政所沒有的政治領域的改革,即使是延續(xù)洋務新政中的經(jīng)濟、文化教育領城的改革,也更有廣度和深度。 層級遞進的晚清三次新政(2)根據(jù)材料,概括指出戊戌變法超越洋務運動的表現(xiàn)。(2分)結合時代背景,指出戊戌變法能夠超越

22、洋務運動的主要原因。(3分)材料三 也有另一種見解,把現(xiàn)代化作為自科學革命以來人類急劇變動的過程的總稱,它不僅包括經(jīng)濟領域,也包括人類在政治發(fā)展、社會動員、心理適應和知識增長方面的急劇變化,它更重視社會制度與經(jīng)濟發(fā)展的關系。這派理論還特別提出“現(xiàn)代性”(modernity)和“傳統(tǒng)”(tradition)兩個概念,來對現(xiàn)代化過程進行對比分析。傳統(tǒng)代表前工業(yè)社會的特征,現(xiàn)代性代表現(xiàn)代社會的特征?,F(xiàn)代社會的特征包括如下方面:(1)民主化,(2)法制化,(3)工業(yè)化,(4)均富化。 張海鵬現(xiàn)代化的研究視角與近代中國現(xiàn)代化的歷史進程(3)根據(jù)上述材料關于現(xiàn)代社會特征的分析,結合所學知識,列舉辛亥革命在

23、四個方面的具體表現(xiàn)。(4分)(4)簡述20世紀40年代抗日戰(zhàn)爭勝利后,中共為爭取民主政治所作出的努力和斗爭。(3分)46. (19分)經(jīng)濟文明歷程是高中歷史的必修內(nèi)容,也是開展研究性學習的重要課題。閱讀下列材料,回答問題。 研究課題一 中國與全球化材料一 經(jīng)濟史專家趙德馨先生曾指出在世界經(jīng)濟現(xiàn)代化的三百年里,中國喪失了三次經(jīng)濟現(xiàn)代化的良好機遇。第一次是1793年錯失第一次工業(yè)革命擴散的機遇。英國工業(yè)革命發(fā)生在1763年前后,1825年英國議會解除機械出口限制,工業(yè)革命向歐洲大陸擴散。1793年,也就是工業(yè)革命開始后的第30年,英國國王喬治派使者訪華,請求建立外交關系。當時的清朝皇帝乾隆,拒絕與

24、英國建立外交關系,使中國工業(yè)化的起步晚了約70年。 (1)據(jù)材料,結合所學知識,分析我國錯失第一次工業(yè)革命擴散機遇的原因。(6分)材料二 在近30年經(jīng)濟全球化發(fā)展過程中,中國全面融入經(jīng)濟全球化潮流,踩著歷史的節(jié)奏(指20世紀70年代中期經(jīng)濟全球化的起步、20世紀90年代初經(jīng)濟全球化浪潮的形成、21世紀初經(jīng)濟全球化的加速),每一步都沒有落空。(2)結合所學知識,列出中國“每一步都沒有落空”的標志性事件。(6分)研究課題二 歐盟與美國材料三 在某次20國集團金融峰會前后,法國總統(tǒng)薩科齊曾表示希望與美國“并肩前進”。歐盟不想再當美國的“小伙伴”,而是要與美國“平起平坐”。這種“咄咄逼人”的攻勢。美國

25、媒體曾表示了擔憂,擔心他帶領歐洲挑戰(zhàn)美國金融霸權地位。不過金融峰會結束后,美國媒體顯然松了口氣,稱歐洲“有心挑戰(zhàn),無力顛覆”。環(huán)球日報美國媒體稱歐盟峰會上挑戰(zhàn)美國無功而返(3)材料三中歐洲“有心挑戰(zhàn),無力顛覆”的主要因素是什么?(1分)說明了什么問題?(2分)研究課題三 歐洲債務危機材料四 希臘債務危機剛剛步入尾聲,愛爾蘭債務問題再度拉響“警報”。彭博社(2019年)11月13日報道,歐盟目前正游說愛爾蘭政府接受來自其和國際貨幣基金組織(IMF)的聯(lián)合援助。中國新聞周刊·歐洲到了抉擇時刻報道:2010年12月7日,歐盟同意為愛爾蘭提供850億歐元貸款。材料五 中國財經(jīng)報曾報道:“歐債

26、危機令歐元命懸一線”。而何偉文則持相反的觀點,他在歐元不可能崩潰一文中闡述:“由于歐盟對世界經(jīng)濟和貨幣體系的極端重要性,國際貨幣基金組織也不得不竭盡全力。加上中國等新興經(jīng)濟體的出手,至少目前為止,仍然基本上可以穩(wěn)住歐元。歐元的最終前景,則是確信無疑的。”(4)材料四所述歐洲債務問題反映了當今世界經(jīng)濟發(fā)展的哪些現(xiàn)象?(2分)材料五給出了哪些“歐元不可能崩潰”的理由?(2分)47(20分)著名歷史學家湯因比指出,人類文明實際都是在挑戰(zhàn)和應戰(zhàn)中誕生的。有挑戰(zhàn)就能激發(fā)新的勇氣和智慧,因而有挑戰(zhàn)就能有新文明的誕生?;卮鹣铝袉栴}。材料一 這是一個靜悄悄的世界,但它是暴風雨到來的寧靜的前夕。為這場暴風雨到來

27、貢獻最大的是亞當·斯密和詹姆斯·瓦特。在其他發(fā)明家的幫助下,他們摧毀了舊世界并建設了新世界。 摘編馬克垚世界文明史 (1)“舊世界”人們的主要生產(chǎn)活動是什么?(2分)為什么說詹姆斯·瓦特對“這場暴風雨到來”貢獻最大?(2分)材料二 18世紀的法國大革命從許多方面來看都是美國革命的一個直接結果,但它要解決的問題卻不同于美國革命,而和一個半世紀以前的英國革命如出一輒美國革命對現(xiàn)代民主政治的創(chuàng)新具有重大意義,而法國革命是全球性政治民主化潮流開啟的標志。(2)依據(jù)材料二并結合所學知識,說明美國對民主政治有什么“創(chuàng)新”?請試從政治、思想方面說明法國是如何推動現(xiàn)代民主政治“全

28、球性”的。(4分)材料三 在文藝復興以及思想啟蒙之后,現(xiàn)代科學的理性思維已經(jīng)建立起來。達爾文的時代是十九世紀中后期,正是走出蒙昧,提倡科學的前一階段,在思想和理性上,為達爾文創(chuàng)立自然選擇進化論提供了思想依據(jù);而青年時的遠游,則為他積累了大量的實據(jù),引發(fā)了他關于物種進化的思考并最終形成一個完整的體系。 搜搜百科達爾文進化論(3)依據(jù)材料三結合所學知識分析達爾文進化論產(chǎn)生的條件。(5分)材料四 舉凡一事之興,一物之細,罔不訴之科學法則,國人而欲脫蒙昧時代,當以科學與人權并重。 青年雜志發(fā)刊詞(4)材料四反映的新文化運動主要內(nèi)容是什么?(2分)概述該雜志對青年知識分子思想和社會活動產(chǎn)生的影響。(3分

29、)材料五 18502019年美國經(jīng)濟實力在資本主義世界經(jīng)濟中的比例變化曲線圖(5)上圖從一個側面反映了美國經(jīng)濟發(fā)展的歷程。從“科學技術是第一生產(chǎn)力”的角度說明、所示美國經(jīng)濟發(fā)展的共同原因。(2分)第三次月考歷史卷 答題紙 班級 姓名 考號12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637383940這個工作可讓學生分組負責收集整理,登在小黑板上,每周一換。要求學生抽空抄錄并且閱讀成誦。其目的在于擴大學生的知識面,引導學生關注社會,熱愛生活,所以內(nèi)容要盡量廣泛一些,可以分為人生、價值、理想、學習、成長、責任、友誼、愛

30、心、探索、環(huán)保等多方面。如此下去,除假期外,一年便可以積累40多則材料。如果學生的腦海里有了眾多的鮮活生動的材料,寫起文章來還用亂翻參考書嗎?要練說,得練聽。聽是說的前提,聽得準確,才有條件正確模仿,才能不斷地掌握高一級水平的語言。我在教學中,注意聽說結合,訓練幼兒聽的能力,課堂上,我特別重視教師的語言,我對幼兒說話,注意聲音清楚,高低起伏,抑揚有致,富有吸引力,這樣能引起幼兒的注意。當我發(fā)現(xiàn)有的幼兒不專心聽別人發(fā)言時,就隨時表揚那些靜聽的幼兒,或是讓他重復別人說過的內(nèi)容,抓住教育時機,要求他們專心聽,用心記。平時我還通過各種趣味活動,培養(yǎng)幼兒邊聽邊記,邊聽邊想,邊聽邊說的能力,如聽詞對詞,聽

31、詞句說意思,聽句子辯正誤,聽故事講述故事,聽謎語猜謎底,聽智力故事,動腦筋,出主意,聽兒歌上句,接兒歌下句等,這樣幼兒學得生動活潑,輕松愉快,既訓練了聽的能力,強化了記憶,又發(fā)展了思維,為說打下了基礎?!皫煛敝拍?,大體是從先秦時期的“師長、師傅、先生”而來。其中“師傅”更早則意指春秋時國君的老師。說文解字中有注曰:“師教人以道者之稱也”。“師”之含義,現(xiàn)在泛指從事教育工作或是傳授知識技術也或是某方面有特長值得學習者?!袄蠋煛钡脑獠⒎怯伞袄稀倍稳荨皫煛??!袄稀痹谂f語義中也是一種尊稱,隱喻年長且學識淵博者?!袄稀薄皫煛边B用最初見于史記,有“荀卿最為老師”之說法。慢慢“老師”之說也不再有年齡的

32、限制,老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師”當然不是今日意義上的“教師”,其只是“老”和“師”的復合構詞,所表達的含義多指對知識淵博者的一種尊稱,雖能從其身上學以“道”,但其不一定是知識的傳播者。今天看來,“教師”的必要條件不光是擁有知識,更重于傳播知識。4142434445. (1)結合所學,指出洋務運動的“主觀目的”和指導思想,并分析“洋務運動開動了現(xiàn)代化這輛列車”這句話的含義。(5分)(2)根據(jù)材料,概括指出戊戌變法超越洋務運動的表現(xiàn)。(2分)結合時代背景,指出戊戌變法能夠超越洋務運動的主要原因。(3分)(3)根據(jù)上述材料關于現(xiàn)代社會特征的分析,結合所學知識,列舉辛亥革命在四個方面的具體表現(xiàn)。(4分)(4)簡述20世紀40年代抗日戰(zhàn)爭勝利后,中共為爭取民主政治所作出的努力和斗爭。(3分)46. (16分)(1)據(jù)材料,結合所學知識,分析我國錯失第一次工業(yè)革命擴散機遇的原因。(3分)(2)結合所學知識,列出中國“每一步都沒有落空”的標

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