




下載本文檔
版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡介
1、神的一滴學(xué)案內(nèi)容感知 亨利·戴維·梭羅(18171892),美國超驗(yàn)主義作家。他自稱是“風(fēng)雪和風(fēng)雨的觀察員”。1845年7月4日,他拿著一把斧頭,獨(dú)自來到離波士頓不遠(yuǎn)的瓦爾登湖湖邊,借埃默森的一塊荒地,為自己蓋了一間小木屋。他曾寫道:“1845年3月末,我借來了一柄斧頭,走到瓦爾登湖邊的森林里,到達(dá)我預(yù)備造房子的地方,開始砍伐一些箭矢似的,高聳入云而還年幼的白松,來做我的建筑材料那是愉快的春日,人們感到難過的冬天正跟凍土一樣地消溶,而蟄居的生命開始舒伸了。”他在這個被埃默森稱為“神之滴”(神的一滴淚水)的湖邊打獵、種豆、伐木、捕魚、收獲,也在湖邊傾聽風(fēng)聲,觀察四季的物候變化
2、,沉思人生和撫慰靈魂。梭羅在瓦爾登湖只生活了兩年,但后人已經(jīng)把他和瓦爾登湖緊密聯(lián)結(jié)在一起。1985年,美國遺產(chǎn)雜志列了“十本構(gòu)成美國人性格的書”,梭羅的著作瓦爾登湖位居榜首。 神的一滴選自瓦爾登湖,有改動。梭羅稱瓦爾登湖為“神的一滴”,他坐在陽光融融的湖前,坐在這遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中,沉思默想,描摹著美麗自然,指導(dǎo)著簡單生活,討伐著金錢社會。咬文嚼字1.字音蓊郁(wng) 峻削(xu) 鼓噪(zào) 吞噬(shì) 漣漪(y) 深邃(suì)2.多音字3.形近字 4.詞語蓊郁:草木茂盛。漣漪:風(fēng)吹水面形成的波紋。黑魆魆:形容黑暗。三維目標(biāo)1.理解具體的描寫敘述
3、中蘊(yùn)涵的深刻的思想,學(xué)習(xí)準(zhǔn)確生動地描摹景物的寫作方法。2.仔細(xì)揣摩、分析文章優(yōu)美的語言,體味比喻所產(chǎn)生的藝術(shù)效果。3.合作學(xué)習(xí),把握作品的細(xì)節(jié),了解、品味作者的語言魅力。4.探究與活動,深入把握作品的內(nèi)在意蘊(yùn)。5.思維訓(xùn)練,幫助學(xué)生樹立用心靈感悟文學(xué)作品的意識。6.了解作者回歸自然、純化靈魂的思想感情,樹立與自然和諧相處的人文觀。教學(xué)過程第一課時導(dǎo)入新課導(dǎo)語設(shè)計一 師 我們先來看一首詩多媒體課件顯示: 少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。 羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
4、 戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。 師 這是誰的詩呢? 生 (齊聲)陶淵明。 師 他的詩和為人有什么特點(diǎn)呢? 生 他的詩“自然”,他的為人“質(zhì)樸自然”。他的詩大多寫的是自然田園風(fēng)光,而且寫得相當(dāng)樸實(shí)率真,不事雕琢,比如“采菊東籬下,悠然見南山”“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”。 師 說得很好,陶淵明首先是一位自然之子,所以才寫出美而醇厚的自然之詩來。今天我們就來欣賞一位外國的自然之子的作品神的一滴。我們先來了解作者,哪位同學(xué)能根據(jù)你上網(wǎng)查到的資料介紹一下這位自然之子?導(dǎo)語設(shè)計二 師 據(jù)說,詩人海子去山海關(guān)自殺時帶著4本書,其中有一本就是梭羅的瓦爾登湖,這和當(dāng)年唐太宗李世民到死不放王羲
5、之的蘭亭集序頗為相似??磥韺玫臇|西還真有死都舍不得的人。瓦爾登湖是1854年出版的著作,在中國有好幾種版本,已經(jīng)流傳50年了。瓦爾登湖至少影響了中國兩代人。課文神的一滴即節(jié)選自梭羅的瓦爾登湖。今天讓我們走近作者,走近瓦爾登湖,去領(lǐng)略“神的一滴”的風(fēng)采吧。推進(jìn)新課整體感知,合作學(xué)習(xí) 師 誰來向大家介紹一下作者的情況? 生 我來!梭羅是美國著名的作家、思想家。1817年7月12日,梭羅生于康科德城,就學(xué)并畢業(yè)于哈佛大學(xué),回到家鄉(xiāng)執(zhí)教兩年。然后他住到了大作家、思想家拉爾夫·沃爾多·愛默生家里,當(dāng)門徒,又當(dāng)助手,并開始嘗試寫作。到1845年,他單身只影,拿了一柄斧頭,跑進(jìn)了無人居
6、住的瓦爾登湖邊的山林里,獨(dú)居到1847年才回到康城。1854年,出版了這部記錄了他于1845至1847年在康科德附近的瓦爾登湖畔度過的一段隱居生活的文學(xué)名著瓦爾登湖。 師 說得很詳細(xì)。綜觀全文,為什么會有人建議“這湖可以稱為神的一滴”? 生 因?yàn)橥郀柕呛懒恕?師 美就可以說是“神的一滴”?黃河長江很美,能不能說是“神的一滴”?黃山、泰山很美,能不能說是“神的一滴”? 生 不能。因?yàn)橥郀柕呛恰昂?,湖一般是近似圓形的,和一滴水的形狀大致相似,所以可以這么說。比如說西湖、洞庭湖,就可以這么說。 師 僅僅是因?yàn)樗螤铑愃茊幔?生 當(dāng)然不是。更重要的還在于它的美,晶瑩、剔透、純潔等。 師 請大家
7、具體分析一下。 生 文章開頭就說:“它是大地的眼睛,望著它的人可以測出他自己的天性的深淺。湖所產(chǎn)生的湖邊的樹木是睫毛一樣的鑲邊,而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的濃密突出的眉毛?!边@一形象傳神的比喻,把湖說成是大地的眼睛,眼睛晶瑩剔透,汪汪一滴。這里的“湖”當(dāng)然也包括瓦爾登湖。 生 在第2段里具體描繪了瓦爾登湖的形狀特點(diǎn):“它四周完全給濃密而高大的松樹和橡樹圍起,有些山凹中,葡萄藤爬過了湖邊的樹,形成一灣涼亭,船只可以在下面通過。湖岸邊的那些山太峻削,山上的樹木又太高,所以從西端望下來,這里像一個圓形劇場,水上可以演出山林舞臺劇?!薄皥A形劇場”周圍被濃密的樹木包裹著,顯得更加蒼翠純凈。 生 第3
8、段中,作者說:“這是和恒河之水一樣地圣潔的水!”這里的“圣潔”恰恰為下文說瓦爾登湖是“神的一滴”作鋪墊。 生 第4段里又說:“這湖當(dāng)然是一個大勇者的作品,其中毫無一絲一毫的虛偽!他用他的手圍起了這一泓湖水,在他的思想中,予以深化,予以澄清,并在他的遺囑中,把它傳給了康科德河?!边@里的“他”是一個“大勇者”,這個“勇者”應(yīng)該就是“神”,前一句里的“作品”就應(yīng)該是“一滴”?!俺吻濉本褪沟猛郀柕呛忧宄?、晶瑩。 師 大家分析得很好,細(xì)致到位。合作探究 探究:作者寫瓦爾登湖的美,為什么穿插進(jìn)人類對它周圍環(huán)境的破壞的敘述? 生 表達(dá)了作者對人類破壞自然的厭惡與憎恨。 師 還有沒有別的意圖? 生 告誡人
9、類要善待自然,珍惜自然中最美麗的風(fēng)景。 師 我覺得還有反襯的作用。文章中作者懷著極其沉痛的心情寫到:“從此要有許多年不可能在林間的甬道上徜徉了,不可能從這樣的森林中遇見湖水了。我的繆斯女神如果沉默了,她是情有可原的。森林已被砍伐,怎能希望鳥兒歌唱?”接下來用了一段來寫瓦爾登湖遭到破壞的情景,令人心痛。但下文卻又說:“這兒,去年冬天被砍伐了一個森林,另一座林子已經(jīng)跳躍了起來,在湖邊依舊奢麗地生長;同樣的思潮,跟那時候一樣,又涌上來了;還是同樣水露露的歡樂,內(nèi)在的喜悅,創(chuàng)造者的喜悅,是的,這可能是我的喜悅。這湖當(dāng)然是一個大勇者的作品,其中毫無一絲一毫的虛偽!”并且說:“我從它的水面上又看到了同樣的
10、倒影,我?guī)缀跻f了,瓦爾登,是你嗎?”這足以說明,瓦爾登湖雖歷經(jīng)破壞,但仍然保持著它的品格、它的美麗。因此說,更足以表現(xiàn)瓦爾登湖的美麗,更好地表現(xiàn)主旨。課堂小結(jié) 師 是啊,在文明與自然的沖突中,我們征服自然,改造自然,卻給自己埋下了生態(tài)的陷阱。水土在流失,大地在沙漠化,物種在減少,人間變成了污染的煙塵世界,自然無情地報復(fù)人類。希望我們的同學(xué)能向梭羅一樣,多一分對自然的尊敬與愛護(hù),用心靈去欣賞自然的美,而不是用雙手貪婪地向自然索取。布置作業(yè) 師 今天我們用心靈去感悟了梭羅筆下的瓦爾登湖,下節(jié)課我們還要仔細(xì)品味他獨(dú)特的散文藝術(shù),所以回去后要繼續(xù)閱讀課文并寫好鑒賞筆記。第二課時導(dǎo)入新課 師 (微笑)
11、上節(jié)課,我們用心去領(lǐng)悟了梭羅筆下那片明凈而純美、寂寞而靜謐的瓦爾登湖,靈魂得到美的凈化與智慧的啟迪,那么作者是怎么把瓦爾登湖那迷人的風(fēng)貌和醉人的氣質(zhì)展現(xiàn)在我們眼前的呢?請同學(xué)們以四人學(xué)習(xí)小組為單位研討并總結(jié)技巧,時間是8分鐘。推進(jìn)新課創(chuàng)設(shè)氛圍,合作學(xué)習(xí) 師 時間到,現(xiàn)在請學(xué)習(xí)小組派代表把你們的研究所得展示出來與大家分享。 生 我們小組研究認(rèn)為,梭羅之所以能寫好此文是因?yàn)樗幸活w純潔細(xì)膩而深沉的心靈,惟其如此,他才能夠從內(nèi)到外地完整地回歸大自然母親的懷抱。如果我們能靜下心去體味作者筆下的湖景就會發(fā)現(xiàn),梭羅不是用筆在寫景,而是用他的“心”去攝下這顆“大地的眼睛”,因此,他筆下的景物仿佛如清泉一樣,
12、從作者心中流出,然后又如清泉一般流入讀者心中。 師 本文在寫作方面有哪些特點(diǎn)? 生 本文運(yùn)用多種手法寫景狀物。本文描寫的景物之壯美、精彩讓人嘆為觀止。 師 是什么原因呢? 生 究其原因,是瓦爾登湖本身的景色美妙絕倫,世人難得一見,惟作者處之觀之,照直寫來即可悅?cè)搜勰浚钊松裢?生 本文寫景手法多樣化,遠(yuǎn)景、近景,全景、微景,動景、靜景,無不具備,許多貼切生動的比喻也為景物描寫增色不少。更深層的原因在于,作者身處美湖既久,無塵世雜音擾耳,無世俗雜念煩心,可看見湖的最深的底蘊(yùn)、最真實(shí)的色彩,因而能寫成最純美的文字。 生 作者寓深刻的思想于具體的描寫敘述當(dāng)中。 師 對。作者是一位有思想、有理想的作
13、家,他把自己的湖邊生活當(dāng)作他的人生觀、價值觀的一種實(shí)驗(yàn)或?qū)嵺`,因此,他的作品便有了深刻的思想基礎(chǔ)。盡管我們看到的是具體的寫景狀物、敘述議論等,但這些東西都是深厚的思想感情的外化。問題探究探究一: 生 老師,我不明白文章開始的兩句“一個湖是風(fēng)景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛,望著它的人可以測出他自己的天性的深淺”。湖怎么會有表情呢?又怎么能在其中測出天性的深淺呢? 師 哪位同學(xué)來幫他解決這個問題? 生 我覺得“表情”可能是指湖中各種景物的變化吧。我讀過原文,原文中說“在遠(yuǎn)處,有一條魚在空中畫出了一個大約三四英尺的圓弧來,它躍起時一道閃光,降落入水,又一道閃光,有時,全部的圓弧展露了,銀色
14、的圓??;但這里或那里,有時會漂著一枝薊草,魚向它一躍,水上便又激起水渦”。這就是湖的生動表情。 師 很有道理嘛,還有“天性”應(yīng)作何解釋呢? 【學(xué)生茫然?!?師 第2段,用“波平如鏡”來形容瓦爾登湖,實(shí)際上就把湖比作 生 (齊聲)鏡子。 師 那句話的意思就是 生 人能在瓦爾登湖這面鏡子中反映出自己的本性。 師 很好,那怎么會有“深淺”呢? 【學(xué)生迷惑。】 師 人類來自什么地方呢? 生 自然。 師 因此人的本性最初是與自然一致的,但后來人類進(jìn)入工業(yè)社會后,本性被壓抑扭曲了,而當(dāng)人返回大自然時,仿佛回到人類的原始狀態(tài),能發(fā)現(xiàn)人的最初的本性。而人在社會中喪失的本性的程度會有多有少,因此 生 (大悟)老
15、師,我明白了,“深淺”指人類經(jīng)過社會污染后剩下的自然本性有多有少。探究二: 生 老師我不明白這句話:“許多人都曾經(jīng)被譬喻為瓦爾登湖,但只有少數(shù)幾個人能受之無愧?!比嗽趺幢挥鞒珊?,而且,還只有少數(shù)幾人能有這種資格? 師 誰能回答? 生 我想,可能瓦爾登湖已經(jīng)被作者當(dāng)作純潔、高尚、深刻、博大、富有生命力的象征了吧,而人類又幾人能像瓦爾登湖那樣呢? 師 非常正確,還有問題嗎? 【學(xué)生沉默?!?師 我相信同學(xué)們肯定還有很多疑問,只是不大敢提出來,這樣,課后繼續(xù)歡迎同學(xué)來質(zhì)疑,孔子說的好:“知之為知之,不知為不知?!泵滂b賞 師 這篇課文寫景細(xì)致逼真,而且情景交融,精彩紛呈。下面,我們還是請幾位同學(xué)來談
16、談自己獨(dú)到的鑒賞體會吧,大家可以把自己找到的好句好段奉獻(xiàn)出來,并鑒賞一下。 生 我很喜歡這一句:“湖岸邊的那些山太峻峭,山上的樹木又太高,所以從西端望下來,這里像一個圓形劇場,水上可以演出山林舞臺劇?!边@句話把湖比喻成舞臺,很形象,更精彩的是后面,他把景物的變化、動物的活動比喻成了舞臺劇,很貼切。 生 大家看看這句:“因?yàn)槲沂歉挥械模m然與金錢無關(guān),我卻擁有陽光照耀的時辰以及夏令的日月,我揮霍著它們?!倍嗝锤挥姓芾戆。嬲摹案挥小辈粦?yīng)以金錢來衡量,精神才是標(biāo)準(zhǔn)。我曾經(jīng)看過蘇軾寫的一句話“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也”,這兩句有
17、異曲同工之妙。課堂小結(jié) 師 非常好,同學(xué)們都說得很精彩。我們雖然生活在現(xiàn)代文明的城市里,被各種物質(zhì)享受包圍著,每天走在車水馬龍的柏油路上,但不能忘記自己來自自然,不要讓心靈在高樓大廈間枯竭。神的一滴就像一壇千年醇酒,歷久彌香,值得每個人慢慢欣賞,并以此為鑒,審視自己的內(nèi)心是否貧乏荒蕪。希望同學(xué)們課后閱讀全書。布置作業(yè) 師 瓦爾登湖是一個象征,是一片心靈棲息的純潔圣地,我相信,其實(shí)同學(xué)們的心靈深處也潛藏著一方或大或小的瓦爾登湖,只是我們尚未發(fā)現(xiàn)。課后就請同學(xué)們寫一篇文章,嘗試著把它展現(xiàn)出來。審美鑒賞寧靜、恬淡、充滿智慧 這是一篇寧靜、恬淡、充滿智慧的文章。分析生活,語語驚人,字字閃光,見解獨(dú)特,耐人尋味。描繪形象,優(yōu)美細(xì)致,像湖水的純潔透明,像山林的茂密翠綠;也有一些文段說理透徹,十分精辟,給人啟迪。 對
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 2025至2030年中國片隧式過濾器數(shù)據(jù)監(jiān)測研究報告
- 工人免責(zé)合同范本
- 引領(lǐng)右腦合同范本
- 記者聘用合同范本
- 科技引領(lǐng)的智慧社區(qū)零售店盈利模式研究
- 腸內(nèi)營養(yǎng)和腸外營課件
- 老年服務(wù)與管理專業(yè)終期匯報課件
- 經(jīng)絡(luò)的生理功能和應(yīng)用課件
- 細(xì)致、高效、進(jìn)取、成長-如何做好一名工程資料員1125課件
- 初一英語啟動會
- GB/T 6418-2008銅基釬料
- GB/T 3452.4-2020液壓氣動用O形橡膠密封圈第4部分:抗擠壓環(huán)(擋環(huán))
- GA/T 1310-2016法庭科學(xué)筆跡鑒定意見規(guī)范
- 熒光的猝滅解析課件
- 足球訓(xùn)練計劃 周
- 多重障礙兒童的教育
- 人教版小學(xué)美術(shù)六年級下冊全冊課件
- 新聞采訪與寫作-馬工程-第四章
- 慢性扁桃體炎全面版課件
- 高校電子課件:現(xiàn)代管理學(xué)基礎(chǔ)(第三版)
- 戰(zhàn)略管理教學(xué)ppt課件(完整版)
評論
0/150
提交評論