人教版語文六年級下冊第一單元復(fù)習(xí)資料

1、復(fù)習(xí)資料1文言文兩則 學(xué)弈選自孟子·告子。文章先寫弈秋是全國最善于下圍棋的人，接著寫弈秋教兩個學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下棋，學(xué)習(xí)效果也截然不同，最后寫這兩個人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是因為智力上有多大差別。通過這件事，說明了學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意的道理。兩小兒辯日選自列子·湯問。講述了孔子路遇兩個小孩在爭論，一個認為太陽在早晨離人近，一個認為太陽在中午離人近，為此，雙方各持一端，爭執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也無法裁決，被兩個小孩笑話。故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說話有理有據(jù)和孔子實事求是的態(tài)度。 思援弓繳而射之 這一句是寫后一個人學(xué)弈時的表現(xiàn)，他雖然看

2、上去在聽弈秋教導(dǎo)，心里卻在想拉弓箭射天鵝。用對比的方法進行敘述，使結(jié)論水到渠成，具有說服力。 為是其智弗若及？曰：非然也。 這是學(xué)弈一文的結(jié)語，對文中所講的事情作了結(jié)論而未論證，但論證已包含于敘事之中。抓住前面一句“雖及之俱學(xué)，弗若之矣”，讀懂“弗若之”的原因，明白專心致志地做事和三心二意地做事，結(jié)果是完全不相同的。為了加深對這句話的理解，可讓學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中，結(jié)合自己的生活實際談一談。 我以日始出時去人近 這是一小孩在爭辯時的觀點，他是憑自己所觀察到不同時間太陽大小的變化所做出的判斷。 日初出滄滄涼涼，和其日中如探湯 這是另一小

3、孩在爭辯中的觀點，是根據(jù)不同時間太陽照在身上的涼熱感覺得出結(jié)論的。 孰為汝多知乎？ 這是兩個小孩見孔圣人不能裁決，笑著說的話誰說你的知識淵博呢？本句采用反問的句式，表現(xiàn)出兩個小孩的天真可愛。 3參考譯文。學(xué)弈弈秋是全國的下棋高手。他教導(dǎo)兩個學(xué)生下棋，其中一個學(xué)生非常專心，只聽弈秋的教導(dǎo)；另一個學(xué)生雖然也在聽弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過來，想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí)，但是后一個同學(xué)不如前一個學(xué)得好。難道是因為他的智力不如別人好嗎？說：不是這樣的。兩小兒辯日有一天，孔子到東方游學(xué)，看到兩個小孩為什么事情爭辯不已，便問是什么原因。一個小孩說

4、：“我認為太陽剛出來的時候離人近一些，中午的時候離人遠一些?！绷硪粋€小孩卻認為太陽剛出來的時候離人遠些，而中午時要近些。一個小孩說：“太陽剛出來的時候像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤子，這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎？”另一個小孩說：“太陽剛出來的時候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水里一樣，這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎？孔子也不能判斷是怎么回事。兩個小孩笑著說：“誰說你的知識淵博呢？”1孟子名軻，字子輿。戰(zhàn)國時鄒國人。我國古代著名思想家、教育家。是孔子以后的儒家大師，被稱為“亞圣”，后世將他及孔子合稱為“孔孟”。孟子是孟子及他的弟子合著的。 2孔

5、子名丘，字仲尼。魯國人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的一生言行被他的學(xué)生編成論語一書，流傳于世。2匆匆本文是現(xiàn)代著名作家朱自清寫的一篇膾炙人口的散文。文章緊扣“匆匆”二字，細膩地刻畫了時間流逝的蹤跡，表達了作者對時光流逝的無奈和惋惜。  文章的特點：一是結(jié)構(gòu)精巧，層次清楚，轉(zhuǎn)承自然，首尾呼應(yīng)；二是文字清秀雋永，純樸簡練；三是情景交融，無論是寫燕子、楊柳、桃花，還是寫太陽，都及“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢”的感嘆融為一體，處處流露出作者對時光流逝感到無奈和惋惜。 燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，

6、聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？ 用排比的句式描寫燕子有再來的時候，楊柳有再青的時候，桃花有再開的時候，在描繪的春景之中，表明大自然的榮枯是時間飛逝的痕跡?！拔覀兊娜兆訛槭裁匆蝗ゲ粡?fù)返呢”看似在問，實際上表達了作者對時光逝去而無法挽留的無奈和對已逝日子的深深留念。 像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。 作者運用極新奇巧妙的比喻，把自己過去的八千多日子比喻成極小極小的針尖上的水滴，把時間的流比喻成浩瀚的大海。日子顯得多么的渺小，消逝得那么快，無聲無息，無影無蹤。表現(xiàn)出作者十分無奈的愁緒。 洗手的時候，日子

7、從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。 作者用一系列排比句描寫人們?nèi)粘Ｉ畹募毠?jié)洗手、吃飯、默思，“日子從水盆里過去”“日子從飯碗里過去”“從凝然的雙眼前過去”，以細膩而獨特的筆觸，展示了日子在生活的不經(jīng)意中來去匆匆。 過去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？ 作者把自己八千多個日子的流逝作了高度的概括，使時間匆匆而去的形象化為“如輕煙”“如薄霧”，比喻獨特，聯(lián)想新奇。輕煙、薄霧瞬息被“吹散了”，被“蒸融了”，日子就是如此稍縱即逝。作者用全身心去感受時光的流逝。確乎：的確。 涔涔：汗流不止的樣子

8、。 潸潸：流淚不止的樣子。徘徊：在一個地方來回地走。游絲：蜘蛛所吐的絲，飄蕩于空中，故稱游絲。1體會作者運用設(shè)問、比喻、排比、擬人的句式，將不易察覺的時光匆匆，一去不返寫得形象生動，富有感染力。2抓住課文開頭和結(jié)尾的設(shè)問句，引導(dǎo)學(xué)生體會作者采用設(shè)問的句式，抒發(fā)自己強烈的情感。作者提出，“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”問而不答，而答案隱含其中，目的是引起人們的深思，喚起人們珍惜時間的意識。文章還采用了前后照應(yīng)的表達方法，突出對時間來去匆匆的惋惜和無奈的強烈情感。 朱自清原名自華，字佩弦。中國現(xiàn)代著名詩人、散文家。匆匆背影荷塘月色槳聲燈影里的秦淮河等散文名篇，均以詩意盎然著稱于世。3桃

9、花心木這是一篇精讀課文，是我國臺灣著名作家林清玄的一篇散文。這篇文章語言樸實流暢、寓意深刻。作者借樹苗的生長，來比喻人的成長，寫一個種樹人讓“樹木自己要學(xué)會在土地里找水源”的育苗方法，說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗、克服依賴性對人成長的重要意義。 文章從描寫桃花心木的形狀很特別開始，引出桃花心木樹苗和種樹人，再寫作者觀察種樹人種樹的奇怪現(xiàn)象，最后寫作者及種樹人的談?wù)?。種樹人的話，使作者受到感動，明白了“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心”的道理，點明了文章的主旨。作者在描寫和敘述中轉(zhuǎn)承自然流暢，由作者的疑問引出種樹人的一番話，使

10、作者受到啟示，感悟到人生的道理。 奇怪的是，他來得并沒有規(guī)律，有時隔三天，有時隔五天，有時十幾天才來一次；澆水的量也不一定，有時澆得多，有時澆得少。 這句話寫種樹人的奇怪做法。有兩點奇怪：一是來的時間不確定，隔三差五，或十幾天來一次；二是澆水的量也不確定，時多時少。這句話為后文作者探明原因作了鋪墊。 不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。 理解這句話首先要弄清楚“不確定”的意思，可先讓學(xué)生結(jié)合課文前面種樹人給樹澆水沒有規(guī)律來理解，明白這里的“不確定”是指生活中不可預(yù)料的一些坎坷、曲折、磨難。只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗，才能成為堅強的人、有作為的人。 種樹的人不再來了，桃花心木也不會枯萎了。 因為種樹人來的目的就是讓樹木適應(yīng)環(huán)境，把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，經(jīng)得起風(fēng)吹雨打的鍛煉，學(xué)會自己在土地里找水源，深深扎根，茁壯生長。如種樹人所愿，現(xiàn)在桃花心木也不會枯萎了，說明他種樹成功了。 莫名其妙：沒有人能說明其中的道理。文中指桃花心木的枯萎使人不明白原因。 從從容容：非常鎮(zhèn)定，不慌不忙的樣子。文中用來形容種樹人對樹苗的生長了解非常清楚，對樹苗的枯萎一點兒也不驚訝和慌張。 語重心長：言辭誠懇，情意深長。文