與武術(shù)表演有關(guān)的作文

1、1 / 6與武術(shù)表演有關(guān)的作文武術(shù)表演，那可是精彩絕倫。今天小編就來分享與武術(shù)表演有關(guān)的作文，請各位讀者好好欣賞和借鑒。第一篇武術(shù)表演正月初六下午一點半，我們嘉興市青少年宮武術(shù)班的10 名隊員整裝待發(fā)準備去表演，這是一場少兒文藝會演，來看的人有小孩，有家長，有老奶奶，老爺 爺……真是熱鬧極了。到了舞臺上，我們的心都&dquo;砰砰”亂跳，真有點擔心自己表演得 不好。表演開始了，看著臺下觀眾那期待的目光，聽著主持人那洪亮的聲音，我的 心情越來越緊張了。我只好深深地吸一口氣，來穩(wěn)定自己的情緒，隨著老師的號 令聲，大家一起表演起

2、武術(shù)基本功，先來一個&dquo;側(cè)踢腿”，再來一個 “仆步掄拍 ”……集體表演已經(jīng)完了， 而精彩的部分才剛剛開始—&mdash 那就是個人表 演，有橫掃一大片的棍術(shù)，有以柔克剛的劍，有威風凜凜的刀，有長驅(qū)直入的長 槍&hellip ;…真是刀槍棍棒樣樣齊全，其間，當然更少不了我這個主角—&mdash 雙刀。個人表演開始了，第一個上場的是楊同學，她表演的是棍 術(shù)，一根死氣沉沉的木棍在她的手中呼呼作響，

3、生龍活虎，博得了觀眾們的陣陣掌聲。第二個同學表演的是查拳……終于輪到我上場了，我雄赳赳氣昂昂地走上臺，對著觀眾抱拳施禮，緊接著邁開弓步，&dquo;唰”的一 聲，雙刀徑直向前一扎，一個漂亮的 “弓步扎刀”繼而左右開弓， 雙刀掄圓，呼呼作響，揮劈砍撩，雙腳猛地用力一蹬，身體一躍，一個& dquo;騰空飛刺”，雙腳輕輕落地轉(zhuǎn)身一劈一招 &dquo;歇步劈刀”繼而躺 下身，雙手像風火輪一樣旋轉(zhuǎn)起來，最后來個英姿颯爽的&dquo

4、;鯉魚打挺”，觀眾看了齊聲高喊“好!”表演完了，我又向觀眾們敬禮謝 幕，臺下掌聲雷動。這次表演我真開心，不僅是為了那一聲 &dquo;好!”，還為了自己的 膽量又&dquo;更上一層樓”第二篇武術(shù)表演可能會有一點無聊，但給個面子，看一看，給一點&dquo;小分”把可緊張的表演終于結(jié)束了， 雖然這場表演已經(jīng)成為昨日的歷史， 但我們應(yīng)該銘 記2 / 6這場表演對于我們的教訓， 有好的，也有不好的。很有必要總結(jié)一下這場表演。這場表演我們楊浦武術(shù)隊表現(xiàn)的不是很

5、好，主要有幾下幾點：1. 大家在表演中都沒有集中精神去看別人好的地方， 而是自顧自地做自己的 事情，比如我和幾個同學，一起到操場去玩了，沒有看得別人好的地方，就沒有 學到很多的東西。2. 在早上的第一場表演，我和陳嘉祥一起比長拳，我在一開始活動，并沒有 熱，就是身子沒有熱起來，表演時就不會興奮，可能是因為天氣太冷了，那活動 就應(yīng)該更劇烈。到了表演場地上，我們才開始熱起來，那已經(jīng)晚了，第一段沒有 發(fā)揮好，那就會影響后三段的發(fā)揮，表演名次就會往下來好多名。3. 整個隊十分散，一堆人在東，還有一些人在西。不知道一些人在哪兒，這 樣一散，就無法對自己的隊友喊加油助威， 表演的隊友就不會接收到自己的隊友

6、 對自己的信任，神會放松。以上這三點最明顯了，下面來講講如何將事情做得更好 !一、 要保持良好心態(tài) ! 可以說我們是這次參賽單位里心態(tài)不是很好的一個隊。兵家說：&dquo;知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆!”，要對別人的動作加以琢磨， 這樣才會有成就。 等下次表演用別人的方法戰(zhàn)勝別人， 就是有一百場表演都是坦 言面對。二、 技術(shù)應(yīng)該更純熟 ! 雖然可能我們的技術(shù)不如體工隊的人，但我們要把基 礎(chǔ)給打好，用基礎(chǔ)干過他，那就要技術(shù)更加純熟，并要平常的訓練的艱苦了。三、 不要畏懼對手 ! 在表演場上，總有練的比你好的對手，不要看到他練得好，就心慌了，會導致你這樣想：他練的比我好多了，

7、我還是&dquo;投降” 吧。不要怕他，俗話說： “ 敵越強，我越強。 ” 他練的比你好，那你 就下定決心：我一定會超過他的 ! 這樣你會在賽場上練得更好，更有信心。說了這么多，也該說一說怎么改善我們自己吧 !第一步， 我們應(yīng)該每星期的訓練盡量來齊， 就是一星期有多少次訓練， 就來 幾次?，F(xiàn)在教練已經(jīng)從一星期七天訓練， 改到一星期五次訓練， 星期一和星期四 不訓練。這樣可以抓緊我們的功課了，學習和武術(shù)均可以提升。第二步，就是在訓練中不混，訓練時就按照教練的要求去做，不偷懶，要認 真對待每一個動作，每一個步子，記住教練講的每一句

8、話，這樣學習就能提高， 技術(shù)就能突飛猛進，一舉超越他人。練武就會有 &dquo;精”“氣”“神”，練出了 這三樣，也是成功的一步了。在中國傳統(tǒng)養(yǎng)生理論中，精、氣、神占有十分重要的地位，它們是構(gòu)成古代 樸素人體生命學說的基本要素。 不少古代醫(yī)學家和養(yǎng)生家為了闡述精、 氣、神在 人體生命活動中的特殊作用， 往往把它與自然界萬物賴以生存的一些基本物質(zhì)共 同比喻為&dquo;三寶”，這就是所謂的“天有三寶：日、月、星；地有三寶：風、火、水 ; 人有

9、三寶：精、氣、神。精氣神三寶中，精是生命的基礎(chǔ)，氣是生命的動力，神是生命的主宰。只有 元神獨具宰制之能，為三寶之主，是修煉的關(guān)鍵。&dquo;得神者昌，失神者亡3 / 6”。修煉以煉神為主為樞，已成為歷代修煉家共識。在我看來，人的生命起源是 &dquo;精”，維持生命的動力是&dquo; 氣”，而生命的體現(xiàn)就是“神”的活動。精氣神是人們有意識 所存在的動力和無意識的潛在的動力。一個人精氣神足了，表現(xiàn)在外的就是精神振奮、朝氣蓬勃，這樣做事才有效率，有成果。難道不是嗎？做到了 &dquo;精”“氣”“神”這三點，你就 學會了武術(shù)真正意義的一半了，剩下的就是你的仔細琢