做一個(gè)有教養(yǎng)的人

1、 早在早在20世紀(jì)八十年代中期，聯(lián)合國(guó)的一個(gè)組織世紀(jì)八十年代中期，聯(lián)合國(guó)的一個(gè)組織調(diào)查材料提到中國(guó)大陸留學(xué)生形象時(shí)，有一個(gè)評(píng)調(diào)查材料提到中國(guó)大陸留學(xué)生形象時(shí)，有一個(gè)評(píng)語(yǔ)的表述為：不會(huì)看人，不會(huì)微笑，在公共場(chǎng)合語(yǔ)的表述為：不會(huì)看人，不會(huì)微笑，在公共場(chǎng)合大聲喧嘩，從不顧及他人的感受，不會(huì)說(shuō)大聲喧嘩，從不顧及他人的感受，不會(huì)說(shuō)“謝謝謝謝”“”“抱歉抱歉”“”“對(duì)不起對(duì)不起”21世紀(jì)初，中國(guó)的世紀(jì)初，中國(guó)的一個(gè)企業(yè)家代表團(tuán)在參加國(guó)際會(huì)議后給人留下的一個(gè)企業(yè)家代表團(tuán)在參加國(guó)際會(huì)議后給人留下的印象是：會(huì)議期間拍照不斷，抽煙不斷，打手機(jī)印象是：會(huì)議期間拍照不斷，抽煙不斷，打手機(jī)不斷，講閑話不斷不斷，講閑話不

2、斷根本不顧及正在論壇發(fā)言根本不顧及正在論壇發(fā)言者的感受，不顧及正在傾聽(tīng)發(fā)言的聽(tīng)眾的感者的感受，不顧及正在傾聽(tīng)發(fā)言的聽(tīng)眾的感受受英國(guó)哲學(xué)家約翰英國(guó)哲學(xué)家約翰.洛克洛克 教養(yǎng)潤(rùn)飾了人的所有其他美德而教養(yǎng)潤(rùn)飾了人的所有其他美德而使之光彩奪目，沒(méi)有教養(yǎng)，其余一切使之光彩奪目，沒(méi)有教養(yǎng)，其余一切成就就會(huì)被人看成自負(fù)、無(wú)用或愚蠢。成就就會(huì)被人看成自負(fù)、無(wú)用或愚蠢。 辭典上說(shuō)是辭典上說(shuō)是“文化和品德的修養(yǎng)文化和品德的修養(yǎng)”，什么叫教養(yǎng)什么叫教養(yǎng)“因教育而養(yǎng)成的優(yōu)良品質(zhì)和習(xí)慣因教育而養(yǎng)成的優(yōu)良品質(zhì)和習(xí)慣” 一個(gè)有教養(yǎng)的人，對(duì)自己的身體，知道它們各自一個(gè)有教養(yǎng)的人，對(duì)自己的身體，知道它們各自獨(dú)有的清晰的名稱，明

3、了他們是精致和潔凈的，獨(dú)有的清晰的名稱，明了他們是精致和潔凈的，身體的每一部分都有著不可替代的功能，并無(wú)好身體的每一部分都有著不可替代的功能，并無(wú)好地貴賤的區(qū)別。地貴賤的區(qū)別。了解和尊重自己的身體了解和尊重自己的身體他也毫無(wú)疑問(wèn)的知道，他也毫無(wú)疑問(wèn)的知道，他的大腦是他的身體的他的大腦是他的身體的主宰。他不會(huì)任由他的器官牽制他的所作所為，主宰。他不會(huì)任由他的器官牽制他的所作所為，他是清醒和有駕馭力的，他在尊重自己身體的他是清醒和有駕馭力的，他在尊重自己身體的同時(shí)，也尊重他人的身體，在尊重自我的權(quán)利同時(shí)，也尊重他人的身體，在尊重自我的權(quán)利的同時(shí)，也尊重他人的權(quán)利的同時(shí)，也尊重他人的權(quán)利 教養(yǎng)不是天

4、生的。教養(yǎng)不是天生的。一個(gè)小一個(gè)小孩子如果沒(méi)有人教給他良好的習(xí)慣和有孩子如果沒(méi)有人教給他良好的習(xí)慣和有關(guān)的知識(shí)，他必定是關(guān)的知識(shí)，他必定是愚昧和粗淺愚昧和粗淺的。當(dāng)?shù)摹．?dāng)然，這個(gè)然，這個(gè)“教教”是廣義的，除了指人學(xué)是廣義的，除了指人學(xué)經(jīng)師，也包括家長(zhǎng)的言傳身教和環(huán)境的經(jīng)師，也包括家長(zhǎng)的言傳身教和環(huán)境的耳濡目染。耳濡目染。一個(gè)人可以受過(guò)教育，但他依然是沒(méi)有教養(yǎng)的一個(gè)人可以受過(guò)教育，但他依然是沒(méi)有教養(yǎng)的 教養(yǎng)是不可一蹴而就的教養(yǎng)是不可一蹴而就的 教養(yǎng)是一些習(xí)慣的總和。在教養(yǎng)是一些習(xí)慣的總和。在某種程度上，教養(yǎng)不是生活在我們的某種程度上，教養(yǎng)不是生活在我們的皮膚上，是繁衍在我們的骨髓里。教皮膚上，是

5、繁衍在我們的骨髓里。教養(yǎng)和遺傳幾乎是不相關(guān)的，是后天和養(yǎng)和遺傳幾乎是不相關(guān)的，是后天和社會(huì)的產(chǎn)物。社會(huì)的產(chǎn)物。 臉面上可以依靠化妝繁花似臉面上可以依靠化妝繁花似錦，但是只有錦，但是只有內(nèi)在的教養(yǎng)內(nèi)在的教養(yǎng)，才，才經(jīng)得起沖刷和考驗(yàn)，才是力量經(jīng)得起沖刷和考驗(yàn)，才是力量的象征。的象征。 人一旦獲得良好的教養(yǎng)，就像一輛人一旦獲得良好的教養(yǎng)，就像一輛車(chē)在向前運(yùn)行時(shí)獲得了慣性一樣，再車(chē)在向前運(yùn)行時(shí)獲得了慣性一樣，再要讓他去隨地吐痰，再要讓他在公眾要讓他去隨地吐痰，再要讓他在公眾場(chǎng)合喧嘩，再要讓他冷漠地面對(duì)他人場(chǎng)合喧嘩，再要讓他冷漠地面對(duì)他人請(qǐng)求，再要讓他無(wú)視國(guó)歌響起國(guó)旗升請(qǐng)求，再要讓他無(wú)視國(guó)歌響起國(guó)旗升起起就成為一件很困難的事了。就成為一件很困難的事了。 有教養(yǎng)的人具有的十大特征有教養(yǎng)的人具有的十大特征第一是守時(shí)第一是守時(shí) 第二是談吐有節(jié)第二是談吐有節(jié) 第三是態(tài)度和諧第三是態(tài)度和諧 第四是語(yǔ)氣中肯第四是語(yǔ)氣中肯 第五是注意交談技巧第五是注意交談技巧 第六是不自傲第六是不自傲 第七是信守諾言第七是信守諾言 第八是關(guān)懷他人第八是關(guān)懷他人 第九是大度第九是大度 第十是富有同情心第十是富有同情心 美國(guó)前總統(tǒng)杰弗遜，有一次和孫子美國(guó)前總統(tǒng)杰弗遜，有一次和孫子散步，在路上有一位黑奴向杰弗遜脫散步，在路上有一位黑奴向杰弗遜脫帽行了個(gè)禮，杰弗遜同樣脫帽還禮，帽行了個(gè)禮，杰弗遜同樣脫帽還禮，而不