有關(guān)核心素養(yǎng)

1、有關(guān)“核心素養(yǎng)”核心素養(yǎng)的提出，已經(jīng)有一段時(shí)間了?？墒牵瑢?duì)于我這個(gè)對(duì)核心素養(yǎng)沒有深入學(xué)習(xí)，不要說談什么體會(huì)，能了解一二，也是只知皮毛。于是，我將學(xué)習(xí)到的有關(guān)核心素養(yǎng)的知識(shí)進(jìn)行了摘錄和匯總，目的是為了讓自己理清一個(gè)思路，多學(xué)習(xí)，以便很好的內(nèi)化。一、核心素養(yǎng)的提出【案例】為什么同一份試卷，同一個(gè)人測試成績卻如此懸殊？有人作過調(diào)查，一名大一學(xué)生，高考的數(shù)學(xué)成績是120 分，在其入學(xué)后， 重新讓他做六個(gè)月前的高考數(shù)學(xué)試卷，得分只有80 分。盡管這只是個(gè)案，但是我們相信有一定的代表性。為什么同一份試卷，同一個(gè)人測試，成績卻如此懸殊？現(xiàn)象分析：大多數(shù)人會(huì)說：這很正常，忘了唄！ “忘了”兩個(gè)字道出了一個(gè)普遍

2、的現(xiàn)象，那就是：我們是靠記憶來獲取知識(shí)的。理論解釋：教育思想家愛因斯坦說過一段話“教育無非是將一切已學(xué)過的東西都遺忘后所剩下的東西?！边z忘的是所學(xué)的具體知識(shí)和內(nèi)容，剩下的就是能力和素養(yǎng)。這段話很好的詮釋了教育現(xiàn)狀所反應(yīng)的問題。那就是： 教學(xué)的根本目的是通過學(xué)習(xí)知識(shí)提升人的素養(yǎng)，而不是掌握知識(shí)本身。因此，作為一線教師的我們真的應(yīng)該好好思考，教育到底是什么？我們應(yīng)該教給學(xué)生一些什么東西？而我們目前又教了什么？這些問題都是我在以后教學(xué)中需要不斷思考和改進(jìn)的。二、核心素養(yǎng)的內(nèi)涵（一）什么是素養(yǎng)當(dāng)你把在學(xué)校學(xué)的知識(shí)都忘掉的時(shí)候， 剩下的就是素養(yǎng)。 今天孩子在課堂里學(xué)化學(xué)， 不是讓他成為化學(xué)家， 因?yàn)檫@畢

3、竟是極個(gè)別人的事。 我們關(guān)注的是， 畢業(yè)以后， 作為一個(gè)公民，學(xué)過化學(xué)和沒學(xué)過化學(xué)有什么差異？化學(xué)能留給他終身受用的東西是什么？這就是核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)， 主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活、 適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都需要的、 不可或缺的共同素養(yǎng)；其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過程， 可教可學(xué)， 最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)， 隨后在一生中不斷完善。（二）核心素養(yǎng)的基本內(nèi)容從國家的層面來講，2016 年 9 月在北師大舉行的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果發(fā)布會(huì)”發(fā)布研究

4、成果對(duì)中國學(xué)生身心發(fā)展核心素養(yǎng)做了界定。 在發(fā)展中學(xué)生核心素養(yǎng)的指導(dǎo)下，各學(xué)科又制定了學(xué)科核心素養(yǎng)。中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)， 以科學(xué)性、 時(shí)代性和民族性為基本原則， 以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國家認(rèn)同等十八個(gè)基本要點(diǎn)：人文積淀、人文情懷、 審美情趣； 理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究；樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識(shí)；珍愛生命、健全人格、自我管理；社會(huì)責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解；勞動(dòng)意識(shí)、問題解決、技術(shù)應(yīng)用。 根據(jù)這一總體框架，可針對(duì)學(xué)生年齡特點(diǎn)進(jìn)一步提出各學(xué)段學(xué)生的具體表

5、現(xiàn)要求。（三）核心素養(yǎng)與雙基、三維目標(biāo)之間的關(guān)系雙基即基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，僅僅對(duì)應(yīng)了“三維目標(biāo)”中的“知識(shí)與能力”，顯然是一個(gè)維度。三維目標(biāo)從學(xué)科的人文特性角度和育人功能角度，還提出了“過程與方法” “情感態(tài)度與價(jià)值觀” ，使學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)更加全面，是學(xué)科教學(xué)的內(nèi)涵擴(kuò)充。核心素養(yǎng)，是對(duì)三維目標(biāo)的發(fā)展和深化，直指教育的真實(shí)目的，這就是育人。 用簡單的比喻來說，落實(shí)“雙基”是課程目標(biāo)1.0 版，三維目標(biāo)是2.0 版，核心素養(yǎng)就是3.0 版。（四）核心素養(yǎng)提出的意義目的： 教師的職責(zé)不是教學(xué)科，而是教學(xué)生。 知識(shí)固然重要， 可更重要的應(yīng)該是我們通過教學(xué)讓學(xué)生獲得的解決問題的方法與視角，這種能力的獲得

6、和發(fā)展才是影響學(xué)生一生的。現(xiàn)實(shí)：在我們的教學(xué)中，總是會(huì)為了高考這個(gè)大目標(biāo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行不斷的知識(shí)灌輸，卻忘了思考教育教學(xué)真正的意義。結(jié)果：長期以來重視了 “雙基目標(biāo)” ，影響學(xué)生終身發(fā)展的核心素養(yǎng)不同程度的被忽視，使得國家課程目標(biāo)未得到全面落實(shí)，學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長受到損害。為了打破學(xué)科教學(xué)過分注重學(xué)科知識(shí)點(diǎn)的傳授和操練，全面落實(shí)課程改革的總體目標(biāo)，提出了“知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”的學(xué)科教育目標(biāo)。然而，由于理論和現(xiàn)實(shí)中的種種原因， “三維目標(biāo)”在實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中演變成只?！爸R(shí)與技能” ，“過程與方法”未能充分落實(shí)， “情感態(tài)度與價(jià)值觀”被形式化和虛化。核心素養(yǎng)可以使新時(shí)期素質(zhì)

7、教育目標(biāo)更加清晰，內(nèi)涵更加豐富， 也更加具有指導(dǎo)性和可操作性。 在本質(zhì)上是應(yīng)對(duì)和解決復(fù)雜的、不確定的現(xiàn)實(shí)生活情境的綜合性品質(zhì)。核心素養(yǎng)是對(duì)素質(zhì)教育過程中存在問題的反思與改進(jìn)。有助于重新審視“三維目標(biāo)”的整合問題，核心素養(yǎng)這一概念蘊(yùn)含了學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變革。三、核心素養(yǎng)的總體框架中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國家認(rèn)同等十八個(gè)基本要點(diǎn)。三個(gè)方面：（一）文化基礎(chǔ)文化是人存在的根和魂。文化基礎(chǔ)， 重在強(qiáng)調(diào)能習(xí)得人文、科學(xué)等各領(lǐng)域的知識(shí)和技能，掌握和運(yùn)

8、用人類優(yōu)秀智慧成果，涵養(yǎng)內(nèi)在精神， 追求真善美的統(tǒng)一，發(fā)展成為有寬厚文化基礎(chǔ)、有更高精神追求的人。1.人文底蘊(yùn)。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識(shí)和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向。具體包括人文積淀、人文情懷和審美情趣等基本要點(diǎn)。2.科學(xué)精神。 主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和技能等方面所形成的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)。具體包括理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究等基本要點(diǎn)。（二）自主發(fā)展自主性是人作為主體的根本屬性。自主發(fā)展，重在強(qiáng)調(diào)能有效管理自己的學(xué)習(xí)和生活，認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值，發(fā)掘自身潛力，有效應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的環(huán)境，成就出彩人生，發(fā)展成為有明確人生方向、有生活品質(zhì)的人

9、。3.學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)意識(shí)形成、學(xué)習(xí)方式方法選擇、學(xué)習(xí)進(jìn)程評(píng)估調(diào)控等方面的綜合表現(xiàn)。具體包括樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識(shí)等基本要點(diǎn)。4.健康生活。主要是學(xué)生在認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展身心、規(guī)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)。具體包括珍愛生命、健全人格、自我管理等基本要點(diǎn)。（三）社會(huì)參與社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性。社會(huì)參與， 重在強(qiáng)調(diào)能處理好自我與社會(huì)的關(guān)系，養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，提升創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，發(fā)展成為有理想信念、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?.責(zé)任擔(dān)當(dāng)。主要是學(xué)生在處理與社會(huì)、國家、國際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價(jià)值取向和行為方式。

10、具體包括社會(huì)責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解等基本要點(diǎn)。6.實(shí)踐創(chuàng)新。主要是學(xué)生在日?；顒?dòng)、問題解決、適應(yīng)挑戰(zhàn)等方面所形成的實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識(shí)和行為表現(xiàn)。具體包括勞動(dòng)意識(shí)、問題解決、技術(shù)應(yīng)用等基本要點(diǎn)。六大素養(yǎng)（十八個(gè)基本要點(diǎn)）：（一）文化基礎(chǔ)人文底蘊(yùn)1.人文積淀重點(diǎn)是： 具有古今中外人文領(lǐng)域基本知識(shí)和成果的積累；能理解和掌握人文思想中所蘊(yùn)含的認(rèn)識(shí)方法和實(shí)踐方法等。2.人文情懷重點(diǎn)是：具有以人為本的意識(shí)，尊重、維護(hù)人的尊嚴(yán)和價(jià)值；能關(guān)切人的生存、發(fā)展和幸福等。3.審美情趣重點(diǎn)是：具有藝術(shù)知識(shí)、技能與方法的積累；能理解和尊重文化藝術(shù)的多樣性，具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評(píng)價(jià)美的意識(shí)和基本能力；具有健康的審美價(jià)

11、值取向；具有藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)意表現(xiàn)的興趣和意識(shí)，能在生活中拓展和升華美等。（二）文化基礎(chǔ)科學(xué)精神4.理性思維重點(diǎn)是：崇尚真知，能理解和掌握基本的科學(xué)原理和方法；尊重事實(shí)和證據(jù)，有實(shí)證意識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度；邏輯清晰， 能運(yùn)用科學(xué)的思維方式認(rèn)識(shí)事物、解決問題、 指導(dǎo)行為等。5.批判質(zhì)疑重點(diǎn)是：具有問題意識(shí)；能獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷；思維縝密，能多角度、辯證地分析問題，做出選擇和決定等。6.勇于探究重點(diǎn)是：具有好奇心和想象力；能不畏困難，有堅(jiān)持不懈的探索精神；能大膽嘗試，積極尋求有效的問題解決方法等。（三）自主發(fā)展學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)7.樂學(xué)善學(xué)重點(diǎn)是： 能正確認(rèn)識(shí)和理解學(xué)習(xí)的價(jià)值，具有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和濃厚的學(xué)習(xí)興趣；

12、能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣， 掌握適合自身的學(xué)習(xí)方法；能自主學(xué)習(xí)， 具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力等。8.勤于反思重點(diǎn)是： 具有對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行審視的意識(shí)和習(xí)慣，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)； 能夠根據(jù)不同情境和自身實(shí)際，選擇或調(diào)整學(xué)習(xí)策略和方法等。9.信息意識(shí)重點(diǎn)是：能自覺、有效地獲取、評(píng)估、鑒別、使用信息；具有數(shù)字化生存能力，主動(dòng)適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng) +”等社會(huì)信息化發(fā)展趨勢；具有網(wǎng)絡(luò)倫理道德與信息安全意識(shí)等。（四）自主發(fā)展健康生活10.珍愛生命重點(diǎn)是： 理解生命意義和人生價(jià)值；具有安全意識(shí)與自我保護(hù)能力；掌握適合自身的運(yùn)動(dòng)方法和技能，養(yǎng)成健康文明的行為習(xí)慣和生活方式等。11.健全人格重點(diǎn)是：具有積極的心理品質(zhì)，自信自愛

13、，堅(jiān)韌樂觀；有自制力，能調(diào)節(jié)和管理自己的情緒，具有抗挫折能力等。12.自我管理重點(diǎn)是： 能正確認(rèn)識(shí)與評(píng)估自我；依據(jù)自身個(gè)性和潛質(zhì)選擇適合的發(fā)展方向；合理分配和使用時(shí)間與精力；具有達(dá)成目標(biāo)的持續(xù)行動(dòng)力等。（五）社會(huì)參與責(zé)任擔(dān)當(dāng)13.社會(huì)責(zé)任重點(diǎn)是：自尊自律，文明禮貌，誠信友善，寬和待人；孝親敬長，有感恩之心；熱心公益和志愿服務(wù)，敬業(yè)奉獻(xiàn)，具有團(tuán)隊(duì)意識(shí)和互助精神；能主動(dòng)作為，履職盡責(zé)，對(duì)自我和他人負(fù)責(zé)；能明辨是非，具有規(guī)則與法治意識(shí)，積極履行公民義務(wù)，理性行使公民權(quán)利；崇尚自由平等， 能維護(hù)社會(huì)公平正義；熱愛并尊重自然，具有綠色生活方式和可持續(xù)發(fā)展理念及行動(dòng)等。14.國家認(rèn)同重點(diǎn)是：具有國家意識(shí)，

14、了解國情歷史，認(rèn)同國民身份，能自覺捍衛(wèi)國家主權(quán)、尊嚴(yán)和利益； 具有文化自信， 尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果， 能傳播弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化； 了解中國共產(chǎn)黨的歷史和光榮傳統(tǒng)，具有熱愛黨、 擁護(hù)黨的意識(shí)和行動(dòng)；理解、接受并自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀， 具有中國特色社會(huì)主義共同理想， 有為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而不懈奮斗的信念和行動(dòng)。15.國際理解重點(diǎn)是： 具有全球意識(shí)和開放的心態(tài)， 了解人類文明進(jìn)程和世界發(fā)展動(dòng)態(tài)； 能尊重世界多元文化的多樣性和差異性， 積極參與跨文化交流； 關(guān)注人類面臨的全球性挑戰(zhàn)， 理解人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵與價(jià)值等。（六）社會(huì)參與實(shí)踐創(chuàng)新16.勞動(dòng)意識(shí)重點(diǎn)是

15、：尊重勞動(dòng)， 具有積極的勞動(dòng)態(tài)度和良好的勞動(dòng)習(xí)慣； 具有動(dòng)手操作能力， 掌握一定的勞動(dòng)技能；在主動(dòng)參加的家務(wù)勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中，具有改進(jìn)和創(chuàng)新勞動(dòng)方式、 提高勞動(dòng)效率的意識(shí)； 具有通過誠實(shí)合法勞動(dòng)創(chuàng)造成功生活的意識(shí)和行動(dòng)等。17.問題解決重點(diǎn)是：善于發(fā)現(xiàn)和提出問題， 有解決問題的興趣和熱情； 能依據(jù)特定情境和具體條件，選擇制訂合理的解決方案；具有在復(fù)雜環(huán)境中行動(dòng)的能力等。18.技術(shù)運(yùn)用重點(diǎn)是： 理解技術(shù)與人類文明的有機(jī)聯(lián)系， 具有學(xué)習(xí)掌握技術(shù)的興趣和意愿； 具有工程思維，能將創(chuàng)意和方案轉(zhuǎn)化為有形物品或?qū)σ延形锲愤M(jìn)行改進(jìn)與優(yōu)化等。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。文化基礎(chǔ)、 自主發(fā)展、 社會(huì)參與三個(gè)方面構(gòu)成的核心素養(yǎng)總框架充分體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人的社會(huì)性等本質(zhì)屬性的觀點(diǎn)，與