第四課 第一框 傳統(tǒng)文化的繼承

1、（1）什么是文化傳播，其主要途徑有哪些？）什么是文化傳播，其主要途徑有哪些？（2）大眾傳媒指的是什么？其優(yōu)點(diǎn)有哪些？）大眾傳媒指的是什么？其優(yōu)點(diǎn)有哪些？（3）文化傳播的作用有哪些？）文化傳播的作用有哪些？ 文化傳播是指人們通過(guò)文化傳播是指人們通過(guò)一定的方式一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)所有社會(huì)交往活動(dòng)。文化傳播的重要途徑文化傳播的重要途徑:（1）商業(yè)活動(dòng)）商業(yè)活動(dòng) （2）人口遷徙）人口遷徙 （3）教育）教育 大眾傳媒是指現(xiàn)代社會(huì)中的報(bào)考、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多大眾傳媒是指現(xiàn)代社會(huì)中的報(bào)考、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)

2、等多種形式的傳媒。種形式的傳媒。 大眾傳媒能夠最大程度地大眾傳媒能夠最大程度地超越超越時(shí)空的局限，時(shí)空的局限，匯集匯集來(lái)自世界各來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的為文化傳播的主要手段主要手段。溫故知新溫故知新第二單元第二單元 文化傳承與創(chuàng)新文化傳承與創(chuàng)新文化的多樣性與文化傳播文化的多樣性與文化傳播傳傳統(tǒng)統(tǒng)文文化化的的繼繼承承橫向橫向縱向縱向傳統(tǒng)文化的含義傳統(tǒng)文化的含義傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)傳統(tǒng)文化的作用傳統(tǒng)文化的作用傳統(tǒng)文化的繼承傳統(tǒng)文化的繼承1 1、傳統(tǒng)文化的、傳統(tǒng)文化的含義含義2 2、

3、傳統(tǒng)文化繼承性的、傳統(tǒng)文化繼承性的表現(xiàn)表現(xiàn)3 3、傳統(tǒng)文化的、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)、作用特點(diǎn)、作用3 3、對(duì)待傳統(tǒng)文化的、對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度正確態(tài)度你應(yīng)該知道的中國(guó)傳統(tǒng)文化你應(yīng)該知道的中國(guó)傳統(tǒng)文化你應(yīng)該知道的中國(guó)傳統(tǒng)文化你應(yīng)該知道的中國(guó)傳統(tǒng)文化針灸針灸起源于起源于中國(guó)，歷史悠久。中國(guó)，歷史悠久。京劇京劇中國(guó)中國(guó)影響最大、最具影響最大、最具有代表性的劇種有代表性的劇種。國(guó)畫國(guó)畫 概括我國(guó)的概括我國(guó)的京劇、中國(guó)畫、醫(yī)學(xué)等京劇、中國(guó)畫、醫(yī)學(xué)等傳統(tǒng)文傳統(tǒng)文化有哪些特點(diǎn)：化有哪些特點(diǎn)： 產(chǎn)生于過(guò)去，打上了歷史的烙??；產(chǎn)生于過(guò)去，打上了歷史的烙??； 帶有自己民族的特色；帶有自己民族的特色； 既存在于歷史中，

4、也存在于現(xiàn)實(shí)中；既存在于歷史中，也存在于現(xiàn)實(shí)中； 滲透在現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)領(lǐng)域。滲透在現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)領(lǐng)域。 傳統(tǒng)文化面面觀傳統(tǒng)文化面面觀你知道中國(guó)的三你知道中國(guó)的三大國(guó)粹嗎大國(guó)粹嗎1 1、傳統(tǒng)文化的含義、傳統(tǒng)文化的含義 傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展歷史發(fā)展中形成并保留中形成并保留在在現(xiàn)實(shí)生活現(xiàn)實(shí)生活中的、具有中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性相對(duì)穩(wěn)定性的文化。的文化。 2、傳統(tǒng)文化繼承性的表現(xiàn)、傳統(tǒng)文化繼承性的表現(xiàn)表表現(xiàn)現(xiàn) 傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承 傳統(tǒng)建筑的繼承傳統(tǒng)建筑的繼承 傳統(tǒng)文藝的繼承傳統(tǒng)文藝的繼承 傳統(tǒng)思想的繼承傳統(tǒng)思想的繼承含義：傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會(huì)群含義：傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會(huì)群

5、體中體中約定俗成約定俗成、世代相傳的、世代相傳的風(fēng)尚、禮風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣節(jié)和習(xí)慣。影響：影響：對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響活產(chǎn)生持久的影響地位：地位：是傳統(tǒng)文化的基本形式之一是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗組圖中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗組圖你知道下列傳統(tǒng)節(jié)日中都有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗嗎？你知道下列傳統(tǒng)節(jié)日中都有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗嗎？吃粽子、賽龍舟吃粽子、賽龍舟吃月餅、賞月吃月餅、賞月登高、賞菊登高、賞菊鞭炮、年夜飯鞭炮、年夜飯吃元宵、賞花燈吃元宵、賞花燈踏青、掃墓踏青、掃墓端端 午午中中 秋秋重重 陽(yáng)陽(yáng)春春 節(jié)節(jié)元宵節(jié)元宵節(jié)清明節(jié)清明節(jié)地位：地位：成為成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志中

6、國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)建筑：被稱為凝固的藝術(shù)，是中國(guó)：被稱為凝固的藝術(shù)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志中國(guó)的傳統(tǒng)建筑組圖中國(guó)的傳統(tǒng)建筑組圖中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)組圖中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)組圖四四大大名名著著國(guó)國(guó)畫畫枯藤老樹(shù)昏枯藤老樹(shù)昏鴉，鴉，小橋流水人家。小橋流水人家。含義含義:包包括在長(zhǎng)期歷史積淀中形成的理論觀括在長(zhǎng)期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念等。點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念等。地位地位：它是中華文化中一個(gè)非常重要的：它是中華文化中一個(gè)非常重要的組成部分。組成部分。作用作用：對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀、生活方式和：對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路，具有深刻的影響。中

7、國(guó)的發(fā)展道路，具有深刻的影響。中國(guó)的傳統(tǒng)思想組圖中國(guó)的傳統(tǒng)思想組圖“法法”“”“術(shù)術(shù)”“”“勢(shì)勢(shì)”結(jié)合結(jié)合的治國(guó)方略的治國(guó)方略 三人行，必有我?guī)熝?，三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不擇其善者而從之，其不善者而改之。善者而改之?天將降大任于斯人也，必天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾（增）益其所不能性，曾（增）益其所不能 “禍兮，福之所倚；福兮，禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。物或損之而益，禍之所伏。物或損之而益，或益之而損或益之而損” 孔孔 子子孟子孟子老子老子

8、韓非子韓非子傳統(tǒng)思想傳統(tǒng)思想：中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分：中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分 貴和貴和 和諧社會(huì)和諧社會(huì)（傳統(tǒng)）（傳統(tǒng)） - - （今天今天） 請(qǐng)大家列舉出帶請(qǐng)大家列舉出帶“和和”字的中國(guó)成語(yǔ)或俗語(yǔ)字的中國(guó)成語(yǔ)或俗語(yǔ) “ “君子和而不同君子和而不同” “” “家和萬(wàn)事興家和萬(wàn)事興” ” “ “和氣生財(cái)和氣生財(cái)” “” “政通人和政通人和” “ “天時(shí)地利人和天時(shí)地利人和” “” “以和為貴以和為貴 ” ”（1）傳統(tǒng)文化具有）傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性相對(duì)穩(wěn)定性傳統(tǒng)文化是維系民族生存?zhèn)鹘y(tǒng)文化是維系民族生存 和發(fā)展的和發(fā)展的精神紐帶精神紐帶 每逢佳節(jié)倍思親每逢佳節(jié)倍思親海峽兩岸人民渴望海峽兩岸

9、人民渴望祖國(guó)統(tǒng)一祖國(guó)統(tǒng)一（2 2）、傳統(tǒng)文化具有）、傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性鮮明的民族性v積極作用積極作用：如果傳統(tǒng)文化能順應(yīng)社會(huì)生活如果傳統(tǒng)文化能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用；求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用；v消極作用消極作用 ：如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用用活動(dòng)探究：活動(dòng)探究：（1）、傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)生活是財(cái)富還）、傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)生活是財(cái)富還是包袱，要是包袱，要具體問(wèn)題具體分析具體問(wèn)題具體分析，不可，不

10、可一概而論。例如，一概而論。例如，“忠忠”是我國(guó)古代是我國(guó)古代倫理道德的最高原則，倫理道德的最高原則，左傳左傳中的中的“臨患不忘國(guó)，忠也臨患不忘國(guó)，忠也”，要人們盡自，要人們盡自己最大努力，為維護(hù)國(guó)家利益而獻(xiàn)身，己最大努力，為維護(hù)國(guó)家利益而獻(xiàn)身，是積極的，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活來(lái)說(shuō)就是財(cái)富，是積極的，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活來(lái)說(shuō)就是財(cái)富，應(yīng)該提倡；應(yīng)該提倡；（2）而宋代的）而宋代的“君要臣死，臣不得不君要臣死，臣不得不死死”的封建忠君思想對(duì)現(xiàn)實(shí)生活來(lái)說(shuō)的封建忠君思想對(duì)現(xiàn)實(shí)生活來(lái)說(shuō)是包袱，應(yīng)該拋棄。是包袱，應(yīng)該拋棄。態(tài)度態(tài)度傳統(tǒng)文化中的精華部分：傳統(tǒng)文化中的精華部分：繼繼 承承傳統(tǒng)文化中的糟粕部分：傳統(tǒng)文化中的糟粕部分：

11、剔剔 除除傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想傳統(tǒng)思想傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化取其精華、去其糟粕取其精華、去其糟粕批判繼承、古為今用批判繼承、古為今用積極作用積極作用消極作用消極作用文化之旅小結(jié)文化之旅小結(jié)含義含義表現(xiàn)表現(xiàn)繼承性繼承性鮮鮮明的民族性明的民族性相對(duì)的穩(wěn)定性相對(duì)的穩(wěn)定性特特點(diǎn)點(diǎn)態(tài)態(tài) 度度作作用用1、下列關(guān)于傳統(tǒng)文化的說(shuō)法，不正確的是（）、下列關(guān)于傳統(tǒng)文化的說(shuō)法，不正確的是（）A傳統(tǒng)文化打上了歷史的烙印傳統(tǒng)文化打上了歷史的烙印B傳統(tǒng)文化帶有自己民族的色彩傳統(tǒng)文化帶有自己民族的色彩C傳統(tǒng)文化只存在于歷史中傳統(tǒng)文化只存在于歷史中D傳統(tǒng)文化滲透在現(xiàn)實(shí)生活中的各個(gè)領(lǐng)域傳統(tǒng)文化滲透

12、在現(xiàn)實(shí)生活中的各個(gè)領(lǐng)域 2、“沒(méi)有文化的繼承，就沒(méi)有文化的積累沒(méi)有文化的繼承，就沒(méi)有文化的積累”。 這句話主要是強(qiáng)調(diào)了文化的（）這句話主要是強(qiáng)調(diào)了文化的（） A繼承性繼承性 B積累性積累性 C穩(wěn)定性穩(wěn)定性 D民族性民族性 課堂練課堂練習(xí)：習(xí)： 3、我國(guó)傳統(tǒng)文化崇尚、我國(guó)傳統(tǒng)文化崇尚“浩然正氣浩然正氣”，今天我們強(qiáng)調(diào)，今天我們強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要領(lǐng)導(dǎo)干部要“講正氣講正氣”，同時(shí)賦予全心全意為人民服，同時(shí)賦予全心全意為人民服務(wù)的新內(nèi)涵，這說(shuō)明傳統(tǒng)文化具有務(wù)的新內(nèi)涵，這說(shuō)明傳統(tǒng)文化具有( ) A相對(duì)穩(wěn)定性相對(duì)穩(wěn)定性 B鮮明民族性鮮明民族性 C較強(qiáng)融合性較強(qiáng)融合性 D明顯滲透性明顯滲透性4、繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，正、繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，正確的態(tài)度是確的態(tài)度是( )取其精華取其精華 去其糟粕去其糟粕 批判繼承批判繼承 古為今用古為今用A B C D5 5我國(guó)著名書法家柳公權(quán)博采眾長(zhǎng)我國(guó)著名書法家柳公權(quán)博采眾長(zhǎng), ,創(chuàng)造創(chuàng)造了著名的了著名的 柳體柳體, ,至今影響著我們至今影響著我們, ,這說(shuō)明這說(shuō)明（ ）A.A.這是對(duì)傳統(tǒng)思想的繼承這是對(duì)傳統(tǒng)思想的繼承B.B.書法是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志書法是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志C.C.傳統(tǒng)文化滲透在現(xiàn)實(shí)生活中的各個(gè)領(lǐng)域傳統(tǒng)文化滲透在現(xiàn)實(shí)生活中的各個(gè)領(lǐng)域D.D.中國(guó)傳統(tǒng)文藝是中華民族燦爛文化的重要中國(guó)