第13課-事物的正確答案不止一個

1、羅迦羅迦費費因格因格學習目標學習目標1 1學習本文層層展開論述的寫作特點，理解論點和論學習本文層層展開論述的寫作特點，理解論點和論據(jù)的關(guān)系。據(jù)的關(guān)系。2 2激發(fā)學生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。激發(fā)學生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。3 3培養(yǎng)培養(yǎng)“事物的正確答案不止一個事物的正確答案不止一個”的思維方式，放的思維方式，放飛想象，積極創(chuàng)新。飛想象，積極創(chuàng)新。 羅迦羅迦費費因格，因格，19481948生，當代美生，當代美國實業(yè)家、學者、創(chuàng)造學家。國實業(yè)家、學者、創(chuàng)造學家。曾任加利福尼亞創(chuàng)意顧問。著曾任加利福尼亞創(chuàng)意顧問。著作有作有當頭棒喝當頭棒喝、創(chuàng)造性創(chuàng)造性紙牌紙牌 等。等?！拔ㄒ徽嬲鞓返?/p>

2、唯一真正快樂的人們是兒童和富有創(chuàng)造性的那人們是兒童和富有創(chuàng)造性的那一部分人一部分人”是他的名言。是他的名言。 許多人在生活、學習的過程中因受傳統(tǒng)思想的影響，許多人在生活、學習的過程中因受傳統(tǒng)思想的影響，容易形成固定的思維模式，他們只知死學知識而不知活用，容易形成固定的思維模式，他們只知死學知識而不知活用，不會跳出圈外去思考問題。生活中還有許多人以為搞發(fā)明不會跳出圈外去思考問題。生活中還有許多人以為搞發(fā)明和創(chuàng)造的都是天才人物，不相信自己也能有所發(fā)明和創(chuàng)造，和創(chuàng)造的都是天才人物，不相信自己也能有所發(fā)明和創(chuàng)造，結(jié)果導致創(chuàng)造性被自我壓制，最終喪失。結(jié)果導致創(chuàng)造性被自我壓制，最終喪失。 本文正是針對這種

3、情況而寫的。作者想要說明，有過本文正是針對這種情況而寫的。作者想要說明，有過許多發(fā)明創(chuàng)造的人最初也是和大家一樣的普通人，而普通許多發(fā)明創(chuàng)造的人最初也是和大家一樣的普通人，而普通人只要有自信不斷學習知識，活用知識，敢于打破常規(guī)想人只要有自信不斷學習知識，活用知識，敢于打破常規(guī)想問題，就會成為一個有所發(fā)明、有所創(chuàng)造的人。問題，就會成為一個有所發(fā)明、有所創(chuàng)造的人。 ss模模（ ）式）式 淵淵（ ）博）博 壓壓榨榨（ ） 對對稱稱（ ）根深根深d d（ ）固）固 z zz z（ ）不倦）不倦j j（ ）?。┤myunyunzhzhchnchn蒂蒂孜孜 孜孜汲汲根據(jù)意思寫出相應(yīng)的詞語根據(jù)意思寫出相應(yīng)的

4、詞語1 1、小心防備。、小心防備。2 2、央求。、央求。3 3、尖銳；銳利。、尖銳；銳利。4 4、技能、本能。、技能、本能。5 5、閑適自得。、閑適自得。6 6、傾斜、歪斜。、傾斜、歪斜。9 9、慌慌張張，不知怎么辦才好。、慌慌張張，不知怎么辦才好。提防提防央告央告尖利尖利能耐能耐悠閑悠閑仄歪仄歪張皇失措張皇失措 認真讀兩遍課文，感知作者的寫作意圖，理出本文認真讀兩遍課文，感知作者的寫作意圖，理出本文的中心論題。的中心論題。n本文圍繞本文圍繞“怎樣才能成為一個富有創(chuàng)造性的人怎樣才能成為一個富有創(chuàng)造性的人”這個這個中心從多層面展開論述，先剖析了中心從多層面展開論述，先剖析了“事物的正確答案事物的

5、正確答案只有一個只有一個”的思維方式的錯誤，解決了人們的認識問的思維方式的錯誤，解決了人們的認識問題，再論述創(chuàng)造性思維必須具備的條件，再進而闡明題，再論述創(chuàng)造性思維必須具備的條件，再進而闡明每個人都具有創(chuàng)造力的問題，最后水到渠成地歸納出每個人都具有創(chuàng)造力的問題，最后水到渠成地歸納出“怎樣才能成為具有創(chuàng)造力的人怎樣才能成為具有創(chuàng)造力的人”。思路清晰，舉例。思路清晰，舉例典型，有說服力。典型，有說服力。引論引論本論本論結(jié)論結(jié)論事物的正確事物的正確答案不止一個答案不止一個創(chuàng)造性思維必需的要素創(chuàng)造性思維必需的要素是否擁有創(chuàng)造力的依據(jù)是否擁有創(chuàng)造力的依據(jù)成為一個富成為一個富有創(chuàng)造性的人有創(chuàng)造性的人 從下

6、列四中圖形中，找出一個性質(zhì)與其他三個不從下列四中圖形中，找出一個性質(zhì)與其他三個不同的來。同的來。 大千世界多姿多彩，千變?nèi)f化，即使是同一個事大千世界多姿多彩，千變?nèi)f化，即使是同一個事物，角度不同，答案無窮。物，角度不同，答案無窮。 這個問題說明了什么？這個問題說明了什么？說明了很多人都局限于說明了很多人都局限于 事物的正確答案只有一個事物的正確答案只有一個 這這個觀點是錯誤的。生活中解決問題的方法也并非只有個觀點是錯誤的。生活中解決問題的方法也并非只有一個，而是多種多樣的。一個，而是多種多樣的。為什么說為什么說“不滿足于一個答案，不放棄探求這一點非不滿足于一個答案，不放棄探求這一點非常重要常重

7、要”？ 因為生活中解決問題的方法并非只有一個，而是多種因為生活中解決問題的方法并非只有一個，而是多種多樣。如果你認為正確答案只有一個的話，當你找到多樣。如果你認為正確答案只有一個的話，當你找到某個答案以后，就會止步不前。某個答案以后，就會止步不前。 創(chuàng)造性的思維又有哪些必要的要素呢？創(chuàng)造性的思維又有哪些必要的要素呢？ （1 1）富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，使自）富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學識淵博。己學識淵博。（2 2）必須有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和）必須有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識。意識。 （3 3）持之以恒地進行各種嘗試。）持之以恒地進行

8、各種嘗試。本文為了證明本文為了證明“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識知識”，列舉了哪兩個事例？試聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗，列舉了哪兩個事例？試聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗，補充一兩個例。補充一兩個例。（1 1）約翰）約翰古登貝爾克將葡萄壓榨機和硬幣打制器組合古登貝爾克將葡萄壓榨機和硬幣打制器組合起來發(fā)明了印刷機和排版術(shù)。起來發(fā)明了印刷機和排版術(shù)。（2 2）羅蘭）羅蘭布歇爾不把電視接收器作為試驗對象，發(fā)明布歇爾不把電視接收器作為試驗對象，發(fā)明了對戰(zhàn)型的乒乓球游戲，從此開始了游戲機的革命。了對戰(zhàn)型的乒乓球游戲，從此開始了游戲機的革命。創(chuàng)造的靈感是怎樣產(chǎn)生的？創(chuàng)造的靈感是怎樣

9、產(chǎn)生的？ 這種非凡的靈感，往往產(chǎn)生于這樣的過程：關(guān)注極其普這種非凡的靈感，往往產(chǎn)生于這樣的過程：關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，并對它反復推敲，逐漸充實而通、甚至一閃念的想法，并對它反復推敲，逐漸充實而形成的。形成的。“區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一”是什么？是什么？擁有創(chuàng)造力的人留意自己細小的想法。即使他們不知道將來擁有創(chuàng)造力的人留意自己細小的想法。即使他們不知道將來會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，但他們很清楚，小的創(chuàng)意會打開大的突會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，但他們很清楚，小的創(chuàng)意會打開大的突破口，并堅信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實。破口，并堅信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實。做一個

10、富有創(chuàng)造性的人，關(guān)鍵在哪里？做一個富有創(chuàng)造性的人，關(guān)鍵在哪里？ 關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識；不滿足于一個關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識；不滿足于一個答案，而去探求新思路，去運用所得的知識；一旦產(chǎn)生小的答案，而去探求新思路，去運用所得的知識；一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價值，并楔而不舍地把它發(fā)展下去。靈感，相信它的價值，并楔而不舍地把它發(fā)展下去。按議論文的三段式結(jié)構(gòu)給課文編寫閱讀提綱。按議論文的三段式結(jié)構(gòu)給課文編寫閱讀提綱。 一、提出問題。一、提出問題。（1 12 2段）從四個圖形，提出段）從四個圖形，提出事物的正確事物的正確答案不止一個答案不止一個 的論題。的論題。二、分析問題。

11、二、分析問題。（3 31212段）段）第一層（第一層（3 3段）：不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點非段）：不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點非常重要。常重要。第二層（第二層（4 45 5段）：富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地吸取知段）：富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地吸取知識，使自己學識淵博。識，使自己學識淵博。第三層（第三層（6 68 8段）：發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用段）：發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識，并舉例說明。知識，并舉例說明。第四層（第四層（9 91212段）：擁有創(chuàng)造力的主要根據(jù)。段）：擁有創(chuàng)造力的主要根據(jù)。三、解決問題。三、解決問題。（1313段）總結(jié)，做一個富有

12、創(chuàng)造性的人的關(guān)段）總結(jié)，做一個富有創(chuàng)造性的人的關(guān)鍵所在。鍵所在。 本文運用擺事實、講道理相結(jié)合的論證方法，本文運用擺事實、講道理相結(jié)合的論證方法，逐層深入地論證了怎樣才能成為創(chuàng)造性人才的道理，逐層深入地論證了怎樣才能成為創(chuàng)造性人才的道理，使我們深刻地認識到思維方式、知識、活用知識的使我們深刻地認識到思維方式、知識、活用知識的觀念等對于創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要性。現(xiàn)在請同學們觀念等對于創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要性?，F(xiàn)在請同學們就就“我是一個有創(chuàng)造性的人嗎？我是一個有創(chuàng)造性的人嗎？”發(fā)表自己的看法，發(fā)表自己的看法，闡述自己怎樣做有創(chuàng)造性的人。闡述自己怎樣做有創(chuàng)造性的人。拓 展 延 伸拓 展 延 伸看一看：圖中是什么？看一看：圖中是什么？少年讀詩如隙中窺月少年讀詩如隙中窺月中年讀詩如臺上觀月中年讀詩如臺上觀月老年讀詩如庭中賞月老年讀詩如庭中賞月想一想：同樣是讀詩，感受何以不同呢？想一想：同樣是讀詩，感受何以不同呢？ 生活是一個多棱鏡，總是以它變幻莫測的每一面，生活是一個多棱鏡，總是以它變幻莫測的每一面，面對生活中