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文檔簡介
1、 龍山中學(xué)2015屆高二11月考政治試題 班級 姓名 座號 原班級 考號 一、選擇題(本大題共30小題,每小題2分,共計60分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的)1古代樸素唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài),近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子。二者都( )A沒有看到物質(zhì)是不依賴于人的意識的 B認為物質(zhì)是各種具體物質(zhì)形態(tài)的總和C沒有看到物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性 D沒有認識到物質(zhì)是能被人的意識所反映的2.英國哲學(xué)家畢爾生說:“萬物都在運動,但只是在概念中運動。”這一觀點是() A離開運動談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點 B離開物質(zhì)談運動的唯心主義觀點 C離開意識談物質(zhì)的不
2、可知論觀點 D離開物質(zhì)談意識的精神萬能論觀點3 在談到哲學(xué)與人生的關(guān)系時,哲學(xué)家卡爾·波普曾說,每個人都是哲學(xué)家,因為誰都以這種或那種方式對生或死有一種態(tài)度。有人認為生命不值得珍惜,因為它終有一死,有人卻認為正是時時出現(xiàn)的喪失生命的危險,才有助于我們體會生命的價值。這說明A 哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 B哲學(xué)產(chǎn)生于對人生的追問和反思 C哲學(xué)是對自然、人生和思維科學(xué)的概括和總結(jié)D哲學(xué)是指導(dǎo)人們更好地認識人生本質(zhì)和意義的智慧之學(xué)4英國哲學(xué)家培根說:“哲學(xué)是科學(xué)的偉大母親。”這告訴我們( )A哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ) B哲學(xué)對具體科學(xué)有指導(dǎo)作用C哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論 D哲學(xué)隨具體科學(xué)的發(fā)
3、展而發(fā)展5改革開放30余年,是中國特色社會主義理論體系形成和發(fā)展的重要時期。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果,是我們黨最寶貴的政治和精神財富。由此可見()A哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華B哲學(xué)是時代進步的助推器C真正的哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)D中國特色社會主義理論體系是我國當(dāng)今時代精神上的精華62011年4月23日,劉云山在全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組會議上強調(diào),要進一步推動哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展,充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)認識世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、服務(wù)社會的重要作用,為全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出新的貢獻。這說明()哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一真正的哲學(xué)
4、可以指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界真正的哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”哲學(xué)社會科學(xué)能推動時代前進的步伐,指導(dǎo)社會變革A B C D7哲學(xué)的性質(zhì)注定了它必須做“在黃昏中起飛的貓頭鷹”,也就是“事后諸葛亮”;但它一旦產(chǎn)生又可以成為社會變革的先導(dǎo),成為“高鳴報曉的雄雞”,也就是“事前諸葛亮”。哲學(xué)要成為“事前和事后諸葛亮”需要( )正確地反映時代的任務(wù)和要求 牢牢地把握時代的脈搏正確總結(jié)時代的實踐經(jīng)驗和認識成果反映一定社會和時代的經(jīng)濟和政治A B C D82011年10月14日,國家統(tǒng)計局公布的數(shù)據(jù)顯示,9月份居民消費價格同比上漲6.1%,漲幅連續(xù)兩月回落。我們能通過價格數(shù)據(jù)來研究價格背后的種種矛盾問題,這
5、說明()A. 相對靜止是人們認識事物的基礎(chǔ)B承認靜止是人們認識事物的根本方法C哲學(xué)上講的靜止,是指事物的絕對不運動狀態(tài)D是否存在相對靜止,在生活中是沒有意義的9孟子云:“不違農(nóng)時,谷不可勝食也”“斧斤以時入山林,材木不可勝用也”。這表明()A自然界的變化是有規(guī)律的 B客觀規(guī)律是可以被認識和改造的C自然界的發(fā)展規(guī)律是客觀的 D改造世界必須遵循客觀規(guī)律10.般是捕捉后封存。目前,科學(xué)家正致力于二氧化碳回收再利用的研究,利用它與氫氣反應(yīng),產(chǎn)生甲醇,再與其他物質(zhì)反應(yīng),生成乙烯,從而為工業(yè)提供原材料,使二氧化碳轉(zhuǎn)變?yōu)榱畠r而充裕的可再生能源。這一研究思路體現(xiàn)了科學(xué)家力圖通過科技創(chuàng)新()生產(chǎn)出自然界原來沒有
6、的物質(zhì)形態(tài)解決人類社會可持續(xù)發(fā)展提出的新課題解決不適應(yīng)生產(chǎn)發(fā)展要求的高耗能問題探索解決人與自然矛盾的可行路徑 A B C D11.傳統(tǒng)的電影放映是播放電影拷貝膠片上的畫面,銀幕上人物幾秒鐘的()A靜止是運動的特殊狀態(tài) B機械運動是最基本的運動形式C物質(zhì)是運動的承擔(dān)者 D靜止是物質(zhì)具體形態(tài)的存在方式12英國著名物理學(xué)家斯蒂芬·霍金在偉大設(shè)計中表示:宇宙并非上帝所造,現(xiàn)代科學(xué)可以解釋宇宙的起源。這段話的哲學(xué)寓意是()世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物運動是物質(zhì)的唯一特性 人類能夠能動地認識世界A B C D132011年3月11日,日本發(fā)生9級地震,地震引發(fā)海嘯,造
7、成大量人員傷亡。加上之前的智利、海地及中國汶川大地震,地震的頻繁發(fā)生讓民眾產(chǎn)生恐慌情緒。有關(guān)專家指出:“地球一直處于震動狀態(tài),震動是地球的常態(tài)?!睆默F(xiàn)有研究水平來看,根據(jù)已有的歷史地震資料,進行中長期的地震預(yù)報是完全可能的。上述材料蘊涵的哲理是()運動是絕對的、無條件的 思維與存在具有同一性運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 運動是物質(zhì)的唯一特性A. B C D14. 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!边@句話蘊涵的哲理是()A運動是無條件的、絕對的 B世界萬物是永恒發(fā)展的C運動是物質(zhì)的唯一特性 D運動是離不開物質(zhì)的15.中國將下大力轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu),走出一條均衡和可持續(xù)的發(fā)展道路
8、。中國下大力轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,走出一條均衡和可持續(xù)的發(fā)展道路,其哲學(xué)依據(jù)是()A人可以改變規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類B規(guī)律是客觀的,必須遵循規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類C客觀規(guī)律本身是不變的,人們只能順應(yīng)規(guī)律D人類社會的運動變化和發(fā)展受人類自身活動的支配16.關(guān)于“意識起源”的正確表述是()A意識是人腦的機能和屬性 B意識是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一C意識是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物D意識一旦產(chǎn)生就成為脫離客觀存在的主觀映象17. 下列世界觀與方法論對應(yīng)不正確的是( ) A.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理- 一切從實際出發(fā),實事求是 B.真理是具體的有條件的-既要堅持真理又要發(fā)展真理 C.實踐和認
9、識的辯證關(guān)系原理-積極參與實踐,同時要樹立正確的認識 D.物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理-與時俱進,開拓創(chuàng)新,在實踐中檢驗和發(fā)展真理182011年12月1日,國際純粹與應(yīng)用化學(xué)聯(lián)合會宣布,將新發(fā)現(xiàn)的兩個元素(暫被命名為livermorium和flerovium)填入元素周期表右下角的第114號和第116號空格,但這兩個元素都太大太不穩(wěn)定,只能在實驗室里合成,而且在自然界里電找不到。這反映了()A世界的物質(zhì)性由科學(xué)技術(shù)的發(fā)展來驗證B思維的發(fā)達程度決定了認識對象的廣度C意識活動具有主動創(chuàng)造性與自覺選擇性D人為事物的聯(lián)系不能離開人的意識而獨立存在19意象,是指客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨特的情感活動而創(chuàng)造出來的
10、一種藝術(shù)形象。例如,落花是一種自然現(xiàn)象,但在我國古詩詞中卻賦予了它們情感和生命?!奥浠魉喝ヒ?,天上人間”表達了國破家亡之恨、無可奈何之情;“花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁”抒發(fā)了濃濃的憂悶之情、幽幽的相思之苦。意象反映了()A人們可以擺脫客觀事物的原貌實現(xiàn)藝術(shù)形象的主觀創(chuàng)造B客觀事物本身存在能動性,這種能動性是客觀與主觀的統(tǒng)一C思維能夠指導(dǎo)人們的實踐活動,把現(xiàn)實的東西變成意識D意識活動在藝術(shù)創(chuàng)作中具有獨特的創(chuàng)造性20.心理學(xué)家曾做過這樣一個實驗:將一只跳蚤放進杯里,開始跳蚤下就能從杯里跳出來。然后,心理學(xué)家在杯口上蓋上透明蓋,跳蚤仍然會往上跳,但碰了幾次蓋后,慢慢就不跳那么高了。這時,
11、心理學(xué)家再將蓋拿走,卻發(fā)現(xiàn)那只跳蚤已經(jīng)永遠不能跳出杯子,因為它的目標(biāo)高度已經(jīng)不及杯子的高度了。上述實驗給我們的哲學(xué)啟示是()A客觀環(huán)境對人的意識具有決定作用B人的意識和精神狀態(tài)對人們認識和改造世界有重大作用C只有堅持一切從實際出發(fā),辦事情才能成功D在一定條件下,人的意識對世界也具有決定作用212011年上半年,公安部開展了全國公安機關(guān)“大走訪”開門評警活動和深入調(diào)查研究,發(fā)現(xiàn)老百姓普遍痛恨的是大量存在于身邊、直接危害社會和家庭的“四黑四害”。材料體現(xiàn)的認識論哲理有()A實踐是認識的來源 B實踐是認識發(fā)展的動力和源泉C實踐是認識的目的 D認識對實踐具有反作用22著名物理學(xué)家基普·索恩說
12、道:“從前,時間旅行是作家的專屬領(lǐng)域,嚴(yán)肅的科學(xué)家像躲避瘟疫一樣避開它。但是現(xiàn)在,在嚴(yán)肅的科學(xué)期刊,可以看到優(yōu)秀理論物理學(xué)家撰寫的對時間旅行可行性的分析文章?!睂Υ?,正確的認識是( )追求真理是一個過程 人文科學(xué)對自然科學(xué)的研究具有指導(dǎo)作用實踐是認識發(fā)展的動力 科學(xué)的使命在于把不可能變?yōu)榭赡蹵 B C D232012·嘉興模擬 在人類征服疾病的努力中,青蒿素的發(fā)現(xiàn)只是一小步。中醫(yī)科學(xué)院終身研究員屠呦呦在獲獎感言中表示,青蒿素的發(fā)現(xiàn)是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)給人類的一份禮物,在研發(fā)的最關(guān)鍵時刻,是中醫(yī)古代文獻給予她靈感和啟示,提醒生命科學(xué)工作者不要忘記中醫(yī)藥這座傳統(tǒng)寶庫。這說明( )A對青蒿素的科
13、學(xué)認識來源于中醫(yī)文獻的靈感和啟示B中醫(yī)古代文獻是現(xiàn)代生命科學(xué)工作者進行研發(fā)的基礎(chǔ)C離開中醫(yī)古代文獻的指導(dǎo),青蒿素的發(fā)現(xiàn)將難以實現(xiàn)D中醫(yī)古代文獻在青蒿素的發(fā)現(xiàn)工作中具有直接現(xiàn)實性24以前人們總認為廢水不能再用。如今,科學(xué)家說,廢水不但能變成“中水”,而且能夠變成“上水”(即飲用水)。這說明()A感性認識不可靠,理性認識是可靠的B只有透過現(xiàn)象,才能認識事物的本質(zhì)和規(guī)律C感性認識完全可以上升為理性認識 D人的認識在不斷地向前發(fā)展25.“道,獨行也;氣化流行,生生不息,是故謂之道?!迸c此哲學(xué)觀點相通的是A.自然從來不飛躍 B.物理不外于吾心C.世界是一團永恒的活火 D.動之端乃天地之心也26.圖5漫畫
14、(作者:周銳)給我們的哲學(xué)啟示是對事物的認識受主體差異的影響 認識和改變規(guī)律是克服困難的條件不怕做不到,就怕想不到 真理都有自己適用的條件和范圍 A. B. C. D.27.以前人們認為,材料的強度和韌性這兩種屬性不可兼得。但某工程團隊利用“電紡”技術(shù),開發(fā)出細小的聚丙烯腈納米纖維,并通過小噴嘴噴射出去,做成的材料既輕又薄,不僅更堅固,而且更具韌性。該團隊之所以成功,是因為( )A.深化了理論認識,推動事物質(zhì)變 B.立足于實踐探索,改變實踐手段C.發(fā)揮了意識的目的性,突破條件創(chuàng)造聯(lián)系 D.發(fā)揮了主觀能動性,改變了事物的規(guī)律。28.聯(lián)系的客觀性是指( )A、任何事物之間都存在著必然聯(lián)系,整個世界
15、就是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體B、人們可以認識聯(lián)系,但不能利用聯(lián)系C、聯(lián)系是永恒的、不變的、無條件的D、聯(lián)系是事物本身所固有的,人們既不能憑空創(chuàng)造聯(lián)系,又不能任意消滅聯(lián)系29.“城門失火,殃及池魚”這一成語包含的哲理是( )A.一事物總是和其他事物有條件地聯(lián)系著B.事物的變化發(fā)展是內(nèi)因與外因共同起作用的結(jié)果C.事物的變化發(fā)展總是要經(jīng)過量變才能達到質(zhì)變D、新生事物是不可戰(zhàn)勝的30.“蘋果之父”喬布斯認為,產(chǎn)品應(yīng)該能夠“改變世界”,產(chǎn)品設(shè)計和制造的每個環(huán)節(jié)都要追求做到完美無瑕。這體現(xiàn)了 A.系統(tǒng)優(yōu)化的方法 B.主觀唯心主義的傾向 C.實踐改造世界向產(chǎn)品改變世界的轉(zhuǎn)變 D.能力卓越是實現(xiàn)個人價值的必要條
16、件二、問答題(本題共40分)31材料 近年來全國豬肉市場迎來“漲”聲一片。自2011年入夏以來,沉寂了三年的“飛天豬”再次現(xiàn)身江湖,各地民也紛紛加入這一現(xiàn)象的討論中。民甲發(fā)帖:根據(jù)經(jīng)濟學(xué)家和業(yè)內(nèi)人士觀點,這輪豬肉價格上漲的原因包括:一是對近兩年豬肉生產(chǎn)流通不景氣的報復(fù)性反彈;二是與當(dāng)前通脹推升人力成本、飼料成本、運輸成本等有關(guān);另外在飼料和生豬流通環(huán)節(jié)存在著囤積投機等問題。民乙跟帖:豬肉價格“坐火箭”,吃不起咯,政府價格監(jiān)管應(yīng)該更給力一點!民丙跟帖:溫家寶總理曾在調(diào)研過程中強調(diào)說,穩(wěn)定豬肉市場是政府不可推卸的責(zé)任,有關(guān)部門要立即行動起來,盡快恢復(fù)和出臺扶持生豬生產(chǎn)的政策,向市場發(fā)出穩(wěn)定信號,同
17、時研究治本之策,跳出生豬生產(chǎn)周期性波動,實現(xiàn)平穩(wěn)健康持續(xù)發(fā)展。結(jié)合民丙的跟帖,聯(lián)系材料,運用哲學(xué)中有關(guān)規(guī)律的知識簡要分析政府應(yīng)當(dāng)如何穩(wěn)定豬肉市場。(10分)32(20分)材料一2011年上半年居民消費價格指數(shù)(CPI)時間1月2月3月4月5月6月CPI4.9%4.9%5.4%5.3%5.5%6.4% 注:通貨膨脹一般用居民消費價格指數(shù)(CPI)來衡量,國際上通常把CPI漲幅達到3%作為警戒線。如果CPI漲幅過大,表明通貨膨脹已經(jīng)成為經(jīng)濟不穩(wěn)定的因素。材料二2010年10月份以來我國一年期存貸款基準(zhǔn)利率走勢圖材料三2011年7月18日國家統(tǒng)計局發(fā)布數(shù)據(jù)顯示,與上月相比,70個大中城市中,房價下降
18、的城市有12個,持平的城市有14個。與5月份相比,6月份環(huán)比價格下降和持平的城市增加了6個。價格上漲的城市中,環(huán)比漲幅均未超過0.5%,漲幅比5月份縮小的城市有24個。(1)運用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系,簡要說明材料一、材料二和材料三之間的聯(lián)系。(4分)(2)有同學(xué)從材料二得出如下結(jié)論:既然貨幣政策不斷調(diào)整,說明以前的認識都是可以被推翻的。請結(jié)合認識論的知識聯(lián)系材料一和材料二評析該觀點。(8分)(3)結(jié)合上述材料和第(1)問、第(2)問,概述我國一年期存貸款基準(zhǔn)利率不斷上調(diào)給我們帶來了哪些方法論啟示。(8分)33 材料:在探索中國特色社會主義建設(shè)的道路中,中國人民不斷戰(zhàn)勝各種艱難險阻,進一步堅定了
19、“不動搖、不懶怠、不折騰”的信念,凝聚了深化改革開放的共識,2012年2月,溫家寶總理在廣東調(diào)研時指出,20年前鄧小平南巡關(guān)于“不改革放開只能是死路一條”的教導(dǎo)至今仍有深遠的指導(dǎo)意義。結(jié)合材料,運用實踐與認識的關(guān)系原理,分析“不改革放開只能是死路一條”這一論斷,并闡述其現(xiàn)實意義(10分) 龍山中學(xué)2015屆高二11月考政治科答題卷 班級 姓名 座號 原班級 考號 總分一、選擇題(本大題共30小題,每小題2分,共計60分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的)123456789101112131415161718192021222324252627282930二、問答題(本題共40
20、分)31結(jié)合民丙的跟帖,運用哲學(xué)中有關(guān)規(guī)律的知識簡要分析政府應(yīng)當(dāng)如何穩(wěn)定豬肉市場。(10分)32(1)運用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系,簡要說明材料一、材料二和材料三之間的聯(lián)系。(4分)(2)有同學(xué)從材料二得出如下結(jié)論:既然貨幣政策不斷調(diào)整,說明以前的認識都是可以被推翻的。請結(jié)合認識論的知識聯(lián)系材料一和材料二評析該觀點。(8分)(3)結(jié)合上述材料和第(1)問、第(2)問,概述我國一年期存貸款基準(zhǔn)利率不斷上調(diào)給我們帶來了哪些方法論啟示。(8分)33.結(jié)合材料,運用實踐與認識的關(guān)系原理,分析“不改革放開只能是死路一條”這一論斷,并闡述其現(xiàn)實意義(10分) 高二11月考參考答案C解析 本題主要考查物質(zhì)的科學(xué)
21、內(nèi)涵。辯證唯物主義的物質(zhì)概念,概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì),即客觀實在性,而不是指某一具體的物質(zhì)形態(tài),故選C。B解析 畢爾生承認了事物是運動的,但卻認為運動的承擔(dān)者是某種概念,這是離開物質(zhì)談運動的唯心主義觀點,應(yīng)選B。3.D 4.B 5.D 6.C 7 C8A解析 我們從暫時相對靜止的數(shù)據(jù)入手,來認識事物,揭示事物的內(nèi)在規(guī)律,這說明了事物相對靜止的意義,故A入選。B錯誤,矛盾分析法是認識事物的根本方法。C錯誤,靜止不是絕對的不運動。D錯誤。9D解析 題干中古文的意思:遵循時令變化進行耕種,糧食就吃不完;根據(jù)季節(jié)進行砍伐,材木就用不完。這體現(xiàn)了對客觀規(guī)律的尊重。10D解析 解
22、答本題注意題干要求“通過科技創(chuàng)新”,然后具體分析各題肢,否認了自然界的客觀性,錯誤。正確,符合題意。與題意不符合,題中解決的是高排放問題不是高耗能問題。正確且符合題意,應(yīng)選。11A解析 本題考查的知識點是絕對運動與相對靜止的關(guān)系。從題干的關(guān)鍵句“銀幕上人物幾秒鐘的靜止是放映機播放的數(shù)十張膠片上相同的畫面形成的”可以看出,只有A表述正確且符合題意。B表述不準(zhǔn)確。C表述不符合題意。D表述錯誤。12D解析 “宇宙并非上帝所造,現(xiàn)代科學(xué)可以解釋宇宙的起源”,這體現(xiàn)了世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是可知的,故選D。材料未說明社會的產(chǎn)生,排除?;煜宋镔|(zhì)的唯一特性和固有屬性。13B解析 “地球一直處于震動狀態(tài),震動是
23、地球的常態(tài)”,體現(xiàn)了。“進行中長期的地震預(yù)報是完全可能的”,體現(xiàn)了??陀^實在性是物質(zhì)的唯一特性,錯誤。14A解析 本題為引言類選擇題,考查對引言的閱讀理解和遷移知識的能力?!笆耪呷缢狗?,不舍晝夜”體現(xiàn)了運動的絕對性。B否認了運動與發(fā)展的區(qū)別,運動是物質(zhì)的根本屬性,客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性,B、C錯誤。D不符合題意。15B解析 A錯在“改變”。C錯在“不變”,規(guī)律隨著客觀事物本身性質(zhì)的變化而變化。D錯誤,人類社會的變化受社會本身規(guī)律的支配。16.C解析 本題的關(guān)鍵是審題,要看準(zhǔn)是“意識的起源”這個關(guān)鍵詞,C符合題意。A講的是意識的生理基礎(chǔ),B講的是意識的內(nèi)容與形式,意識離不開物質(zhì),D錯誤。17
24、D 解析 本題考查的知識點是世界觀和方法論的對應(yīng)。A、B、C三項對應(yīng)正確,D唯物論原理和認識論方法論不對應(yīng)。18.C19D解析 物質(zhì)決定意識,意象是創(chuàng)作主體對客觀物象飽含情感的藝術(shù)創(chuàng)造,它離不開客觀事物,A錯誤。意識具有能動性,正確的意識反映了主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,B錯誤。藝術(shù)創(chuàng)造并未改變客觀事物本身,C錯誤。意識具有主動創(chuàng)造性。20B解析 A不是題干主旨,C與題意不符,D錯誤。跳蚤的幾次失敗在意志狀態(tài)上發(fā)生了變化,強調(diào)精神狀態(tài)的作用。21A解析 本題考查學(xué)生調(diào)動和運用知識的能力,公安部通過走訪發(fā)現(xiàn)社會中存在的“四黑四害”問題,這說明實踐決定認識,B、C、D均未體現(xiàn).22B解析 科學(xué)家對
25、時間旅行的認識過程體現(xiàn)了認識在實踐的基礎(chǔ)上不斷地發(fā)展,追求真理是一個過程,正確且符合題意。材料不體現(xiàn)??浯罅艘庾R的作用。23C解析 中醫(yī)科學(xué)院終身研究員屠呦呦的獲獎感言表明,中醫(yī)古代文獻對于青蒿素的發(fā)現(xiàn)有重大指導(dǎo)作用,C符合題意。認識來源于實踐,實踐是認識的基礎(chǔ),A、B說法錯誤。實踐具有直接現(xiàn)實性,中醫(yī)古代文獻作為認識不具有直接現(xiàn)實性,D錯誤。24.D 25C 26 .B 27.B 28.D 29.A 30.A 31.規(guī)律具有客觀性和普遍性。政府對豬肉市場的調(diào)控,必須以遵循客觀經(jīng)濟規(guī)律為前提。在客觀規(guī)律面前,人并不是無能為力的。要把發(fā)揮主觀能動性和內(nèi)在規(guī)律,制定相應(yīng)的政策措施,研究治本之策,促進豬肉市場平穩(wěn)健康持續(xù)發(fā)展?;卮鸬?2)問,要明確知識范圍要求“運用規(guī)律的知識”,以及題目指向“政府如何穩(wěn)定豬肉市場”,由此推斷,需要調(diào)動的知識是規(guī)律客觀性的兩個方法論要求,即一要按規(guī)律辦事,二要充分發(fā)揮主觀能動性,把發(fā)揮主觀能動性與尊重
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