四年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案8.30 寓言二則 語(yǔ)文S版

1、.30寓言二那么知識(shí)目的1、自學(xué)本課生字新詞，準(zhǔn)確理解詞句的意思。認(rèn)識(shí)本課生字新詞，讀準(zhǔn)生字，積累詞匯。教學(xué)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解課文提醒的道理教學(xué)難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解課文提醒的道理教 法 以讀代講法、引導(dǎo)點(diǎn)拔法、指導(dǎo)朗讀法教學(xué)資源：教參、課本教具準(zhǔn)備： 掛圖、生字卡課時(shí)安排：三課時(shí) 第一課時(shí)一、導(dǎo)入談話。板書(shū)課題啟發(fā)學(xué)生由回憶學(xué)過(guò)哪些寓言故事導(dǎo)入，如：你讀過(guò)哪些寓言故事，把你喜歡的一那么寓言故事講給同學(xué)聽(tīng)，再說(shuō)說(shuō)你明白了什么道理。二、老師邊作圖邊講故事，學(xué)生猜故事結(jié)尾。三、這個(gè)人傻不傻，傻在哪里？四、給故事取個(gè)題目。板書(shū)課題：掩耳盜鈴五、釋題掩耳：捂住耳朵。 盜：偷。掩耳盜鈴：捂住自己的耳朵偷別人的鈴

2、鐺。六、理解故事內(nèi)容1、指名讀2、小結(jié)：結(jié)果當(dāng)然會(huì)被別人發(fā)現(xiàn)了：掩住自己的耳朵去偷鈴鐺，鈴鐺還是照樣會(huì)響的，不過(guò)只是自己聽(tīng)不見(jiàn)， 別人還是照樣聽(tīng)得見(jiàn)的。哪個(gè)偷鈴鐺的人只是自己欺騙自己。3、用一個(gè)成語(yǔ)說(shuō)說(shuō)偷鈴人的行為。自欺欺人 他傻在不該捂住自己的耳朵去偷別人的鈴鐺。翻開(kāi)課本讀寓言故1偷鈴鐺的人明明知道只要用手一碰，那鈴鐺就會(huì)丁零丁零地響起來(lái)，就會(huì)被人覺(jué)察，那他是想出一2他的想法對(duì)嗎？為什么？3那個(gè)人掩住自己的耳朵，伸手去偷鈴鐺，結(jié)果怎樣了？結(jié)合插圖板書(shū)“被人覺(jué)察事。4、指名讀第一自然段，結(jié)合插圖板書(shū)“想偷鈴鐺。5、讀第二自然段，想想、議儀學(xué)生復(fù)述這個(gè)故事。課前搜集有關(guān)知識(shí)對(duì)文章的學(xué)習(xí)和理解是必

3、要的，同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的才能。讓學(xué)生自主地選擇自己喜歡的朗讀方式，初步理解課文內(nèi)容，為學(xué)生后面的學(xué)習(xí)奠定根底。了望學(xué)生對(duì)本課生字的認(rèn)讀情況，培養(yǎng)學(xué)生在朗讀中主動(dòng)認(rèn)字的習(xí)慣。七、小結(jié)：這那么寓言故事挖苦了那些想欺騙別人，結(jié)果只是欺騙了自己的人，所以說(shuō)是自欺欺人。第二課時(shí)1、學(xué)習(xí)?守株待兔?。讀第一自然段，感知兔子撞死在樹(shù)樁上是一件極偶爾的事情。要重點(diǎn)理解“竄的意思?？赏ㄟ^(guò)“突然一詞表現(xiàn)出事情的意外。有條件的可通過(guò)演示兔子“竄出來(lái)的動(dòng)畫(huà)課件幫助學(xué)生理解。2、讀第二自然段要揣摩那個(gè)種田人“白撿到野兔后“樂(lè)滋滋的心情和盼望天天能撿到野兔的心理，悟出他“不勞而獲，心存幸運(yùn)的錯(cuò)誤。讀第三自然段可帶

4、點(diǎn)嘲笑的口吻。3.讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在學(xué)習(xí)上和生活中是否見(jiàn)到過(guò)類似“、守株待兔這樣的事。熟讀課文不僅有利于學(xué)生理解課文大意，而且為理解課文奠定了根底。抓住詞句引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，并認(rèn)真品味精巧的詞句，學(xué)習(xí)描寫的方法。培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣為終身學(xué)習(xí)奠定根底培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)才能及拓展知識(shí)面。教學(xué)教程老師的活動(dòng)及教法學(xué)生的活動(dòng)及學(xué)法設(shè)計(jì)意圖1、補(bǔ)充資料：寓：寄托，言：講道理，寓言是通過(guò)一個(gè)生動(dòng)有趣的小故事告訴人們一個(gè)深化道理的文學(xué)形式。掩耳盜鈴：把耳朵捕食去偷鈴鐺，比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不了的事偏要設(shè)法掩蓋。2、?語(yǔ)文同步讀本?指導(dǎo)：引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)?雕鳳凰?、?桃花心本?。通過(guò)文章后的“讀一讀想一想側(cè)重啟

5、發(fā)學(xué)生抓住文章主要內(nèi)容，明白故事中蘊(yùn)含的道理。第三課時(shí)板書(shū)設(shè)計(jì)； 30、寓意兩那么單靠“死記還不行,還得“活用,姑且稱之為“先死后活吧。讓學(xué)生把一周看到或聽(tīng)到的新穎事記下來(lái),摒棄那些假話套話空話,寫出自己的真情實(shí)感,篇幅可長(zhǎng)可短,并要求運(yùn)用積累的成語(yǔ)、名言警句等,定期檢查點(diǎn)評(píng),選擇優(yōu)秀篇目在班里朗讀或展出。這樣,即穩(wěn)固了所學(xué)的材料,又鍛煉了學(xué)生的寫作才能,同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的觀察才能、思維才能等等,到達(dá)“一石多鳥(niǎo)的效果。 掩耳盜鈴 自欺欺人我國(guó)古代的讀書(shū)人,從上學(xué)之日起,就日誦不輟,一般在幾年內(nèi)就能識(shí)記幾千個(gè)漢字,熟記幾百篇文章,寫出的詩(shī)文也是字斟句酌,瑯瑯上口,成為滿腹經(jīng)綸的文人。為什么在現(xiàn)代

6、化教學(xué)的今天,我們念了十幾年書(shū)的高中畢業(yè)生甚至大學(xué)生,竟提起作文就頭疼,寫不出像樣的文章呢?呂叔湘先生早在1978年就鋒利地提出:“中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果差,中學(xué)語(yǔ)文畢業(yè)生語(yǔ)文程度低,十幾年上課總時(shí)數(shù)是9160課時(shí),語(yǔ)文是2749課時(shí),恰好是30%,十年的時(shí)間,二千七百多課時(shí),用來(lái)學(xué)本國(guó)語(yǔ)文,卻是大多數(shù)不過(guò)關(guān),豈非咄咄怪事!尋根究底,其主要原因就是腹中無(wú)物。特別是寫議論文,初中程度以上的學(xué)生都知道議論文的“三要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證,也通曉議論文的根本構(gòu)造:提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題,但真正動(dòng)起筆來(lái)就犯難了。知道“是這樣,就是講不出“為什么。根本原因還是無(wú)“米下“鍋。于是便翻開(kāi)作文集錦之類的書(shū)大段抄起

7、來(lái),抄人家的名言警句,抄人家的事例,不參考作文書(shū)就很難寫出像樣的文章。所以,詞匯貧乏、內(nèi)容空洞、千篇一律便成了中學(xué)生作文的通病。要解決這個(gè)問(wèn)題,不能單在布局謀篇等寫作技方面下功夫,必須認(rèn)識(shí)到“死記硬背的重要性,讓學(xué)生積累足夠的“米。 守株待兔 不勞而獲“教書(shū)先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書(shū)先生那一行當(dāng)怎么說(shuō)也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書(shū)，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語(yǔ)?中的“有酒食，先生饌；?國(guó)策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問(wèn)、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國(guó)策?中本身就有“先生長(zhǎng)者，有德之稱的說(shuō)法?？梢?jiàn)“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當(dāng)今“先生的稱