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文檔簡(jiǎn)介
1、六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)?赫耳墨斯和雕像者 蚊子和獅子?學(xué)案魯教版六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)?赫耳墨斯和雕像者蚊子和獅子?學(xué)案魯教版【教學(xué)目標(biāo)】、了解并掌握有關(guān)寓言的根本知識(shí),了解伊索及?伊索寓言?。、學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)。、能用自己的話多角度概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。、學(xué)習(xí)改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言,進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】、學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)。、用自己的話多角度概括寓意。一、導(dǎo)入由人們對(duì)寓言的說(shuō)法導(dǎo)入:、寓言是一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能夠從里面取出很多東西來(lái),甚至能取出比袋子大得多的東西。、寓言是一個(gè)怪物,當(dāng)它朝你走過(guò)來(lái)的時(shí)候,清楚是一個(gè)故事,生動(dòng)活潑;而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開(kāi)的時(shí)候,卻突然變成了一個(gè)哲理,嚴(yán)肅認(rèn)
2、真。、寓言是一座奇特的橋梁,通過(guò)它,可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單,又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來(lái)回走幾遍,我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。、寓言是一把鑰匙,用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以翻開(kāi)心靈之門(mén),啟發(fā)智慧,讓思維活潑。二、簡(jiǎn)介與本文有關(guān)的知識(shí)、寓言及其特點(diǎn):寓言,用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短,主人公可以是人,或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中表達(dá)出來(lái),具有鮮明的哲理性和挖苦性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。、簡(jiǎn)介伊索:伊索,公元前世紀(jì)的希臘寓言家。奴隸出身,他善于講寓言故事,用這些來(lái)
3、挖苦權(quán)貴,最后遭到殺害。他的寓言經(jīng)過(guò)加工,成為?伊索寓言?,流傳于世。?伊索寓言?故事短小精悍,描寫(xiě)形象生動(dòng),語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素,富有幽默的特點(diǎn)。、與本文有關(guān)的一些古希臘神話人物:宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說(shuō)他居住在奧林匹斯山,以雷電為武器,維持著天地間的秩序,公牛和鷹是他的標(biāo)志。他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄;宙斯還和許多女神生下了不少兒女,如火神赫費(fèi)斯托、正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽(yáng)神阿波羅,月神和狩獵之神阿爾迪美斯,旅行和商業(yè)神赫爾墨斯,美神阿芙洛神,戰(zhàn)神阿雷斯,智慧之神雅典娜。赫拉是希臘神話中的天后,主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾,掌管婚姻和生育,是婦女的保護(hù)神。赫爾墨斯,
4、一譯海爾梅斯,是希臘神話中眾神的使者,亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利,掌管商業(yè)、交通、牧畜、競(jìng)技、演說(shuō)以及欺詐、盜竊。他行走如飛,多才多藝,傳說(shuō)首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動(dòng),創(chuàng)造古代的豎琴,并把種植橄欖樹(shù)的技術(shù)傳給人類。智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特的:傳說(shuō)她是從宙斯的頭腦里長(zhǎng)出來(lái)的。三、新學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)?赫耳墨斯和雕像者?:檢查預(yù)習(xí):赫拉h(huán)è宙斯zhòu庇護(hù)bì粘住zhn庇護(hù):包庇;袒護(hù)。庇:遮蔽,掩護(hù)。愛(ài)慕虛榮:喜歡外表上的光榮。朗讀文,復(fù)述故事:聽(tīng)讀。看圖復(fù)述文。文研討:赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間?因?yàn)楹斩瓜胫浪谌碎g受到多大的尊重。他為什么挑了宙斯和
5、赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià),請(qǐng)說(shuō)出他此刻的心理?先問(wèn)宙斯雕像的價(jià)格,大有跟最高的神一比上下的想法;知道價(jià)錢(qián)不高后,他十分滿意。問(wèn)赫拉雕像的價(jià)錢(qián)之后,他更覺(jué)得自己是商人的庇護(hù)神,人們對(duì)他會(huì)更尊重些。墨斯三次問(wèn)話,神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎?為什么要“笑著問(wèn)道,這“笑有什么含義?第一問(wèn)是探詢;第二問(wèn)時(shí)“笑寫(xiě)出他滿意又得意的心態(tài);第三問(wèn)時(shí)他已經(jīng)有把握勝過(guò)所有的神,顯得很狂妄。根據(jù)人物特點(diǎn)補(bǔ)充人物的語(yǔ)言神態(tài):他看見(jiàn)宙斯的雕像,問(wèn)道:“值多少錢(qián)?雕像者說(shuō):“一個(gè)銀元。赫耳墨斯又笑著問(wèn)道:“赫拉的雕像值多少錢(qián)?雕像者說(shuō):“還要貴一點(diǎn)。后來(lái),赫耳墨斯于是問(wèn)道:“這個(gè)值多少錢(qián)?你認(rèn)為赫耳墨斯是個(gè)怎樣的人?從這那么寓言中你獲得了怎
6、樣的啟發(fā)?挖苦、批評(píng)那些愛(ài)慕虛榮、自命非凡的人。告訴人們要有自知之明,不能妄自尊大。這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒(méi)有變化?為什么?赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像,問(wèn)道:“值多少錢(qián)?雕像者說(shuō):“一個(gè)銀元。赫耳墨斯又笑著問(wèn)道:“赫拉的雕像值多少錢(qián)?雕像者說(shuō):“還要貴一點(diǎn)。赫耳墨斯聽(tīng)后,默不作聲,悄然離去。明確:原文刻畫(huà)了一個(gè)盲目自高自大者的形象。、學(xué)習(xí)?蚊子和獅子?:誦讀感知:蚊子為什么能戰(zhàn)勝獅子又會(huì)敗給蜘蛛?從中可以悟出一個(gè)什么道理?蚊子:沖、咬揚(yáng)長(zhǎng)避短勝獅子:抓蚊子:吹、唱驕傲自滿敗蜘蛛:粘驕兵必?cái)】偨Y(jié)歸納寓意:?蚊子和獅子?寓意
7、是什么?挖苦那些取得一點(diǎn)成績(jī)而得意忘形的人。告誡人們不應(yīng)被暫時(shí)的勝利沖昏頭腦。改動(dòng)情節(jié),概括寓意:蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去,趁獅子沒(méi)有準(zhǔn)備,張嘴就咬,而且專咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,就吹著喇叭,唱著凱歌飛走了。告訴人們,以己之長(zhǎng)攻敵之短,弱小者也能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)者。堂研討:請(qǐng)大家比擬這那么寓言和上那么?赫耳墨斯和雕像者?有什么相同和不同之處?相同點(diǎn):結(jié)構(gòu)相同。都是第一段講故事。第二段議論并得出道理。不同點(diǎn):情節(jié)不同:?赫?采用三問(wèn)三答,把情節(jié)推向高潮。?蚊?寫(xiě)了兩事。第一是蚊子和獅子的戰(zhàn)斗,戰(zhàn)勝了獅子;第二是蚊子得意忘形,被蜘蛛粘住。寓意不同
8、:?赫?挖苦了那些愛(ài)慕虛榮、自命非凡的人。?蚊?是挖苦那些取得一點(diǎn)成績(jī)而得意忘形的人。表現(xiàn)方法不同:?赫?把神當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)。?蚊?那么用擬人手法,賦予動(dòng)物以人的情感和性格。表達(dá)方式不同。?赫?主要運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作和心理描寫(xiě),表現(xiàn)赫耳墨斯愛(ài)慕虛榮、自命非凡的性格特征。?蚊?主要運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě),表現(xiàn)蚊子勇敢機(jī)智,藐視強(qiáng)大的敵人。描寫(xiě)蚊子兩次吹喇叭的動(dòng)作。四、堂小結(jié)?赫耳墨斯和雕像者?通過(guò)天神赫耳墨斯自命非凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事,以神喻人,挖苦和批評(píng)了那些愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人。?蚊子和獅子?賦予動(dòng)物以人的感情和性格,用動(dòng)物間的關(guān)系概括人與人之間的關(guān)系,告訴我們:即使取得大的勝利也不能驕傲,要始終謹(jǐn)慎從事,否那么可能在小處受到挫敗。五、拓展與延伸、練習(xí)概括寓意:燕子與烏鴉燕子與烏鴉爭(zhēng)吵誰(shuí)最美麗。烏鴉對(duì)燕子說(shuō):“春天才能看到你美麗的外貌,我的身體卻可以抵御冬季的嚴(yán)寒。這就是健康的身體是最漂亮的外貌。蒼蠅與蜜房里有蜜漏
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