最新中考語文復(fù)習(xí)資料

1、2013 年最新中考語文復(fù)習(xí)資料（一）整體把握、抓住重點、攻克難點。復(fù)習(xí)時要做到心中有數(shù)，不能胡子眉毛一齊抓，哪兒都想抓幾下，結(jié)果什么也復(fù)習(xí)不好，反而會覺得越復(fù)習(xí)越亂。翻開筆記，將所學(xué)過的知識的重點、難點都整理一下，可以將各章節(jié)的知識用圖表的形式歸納整理出來，然后根據(jù)各冊書前面的簡介提示找出重點、難點。 對照自己筆記，看看自己記得是否全面，查漏補(bǔ)齊?？纯茨男┑胤竭€是最薄弱的地方、自己能不能解決，不能解決就要找老師徹底弄清，絕不能放過去了。因為課本的編排知識點是系統(tǒng)化的，它不是孤立零散的，而是具有內(nèi)在聯(lián)系的。因此，只要理清重點、難點就可以有的放矢，事半功倍。（二）注意書后例題的復(fù)習(xí)，理清解題思路

2、。不管是哪一科，書后的例題都是經(jīng)過精心選擇的，具有代表性。換句話說，就是知識點的外在考核形式。所以每一個例題都不能放過。搞清了這些題就可以做到舉一反三，知識基本可以達(dá)到融會貫通，知識的遷移引申能力都會有一定的提高。（三）注意總結(jié)自己以往考試時容易出錯的地方?？梢詫⒁酝脑嚲碚页鰜恚瑢⑺械腻e題分一下類，找出錯的原因，總結(jié)出規(guī)律性的東西，如果自己還不能準(zhǔn)確總結(jié)癥結(jié)的所在，可以請教一下老師，看看自己今后應(yīng)該多注意什么。要知道“聰明的人不在原地摔跟頭”。（四）注意向課堂要效果。知識的積累、能力的提高，貫穿于教與學(xué)的整個過程。上課時注意記好復(fù)習(xí)筆記，多動手解題，既可以提高自己答題的速度，又可以將老師所

3、復(fù)習(xí)的知識進(jìn)一步鞏固提高。老師教是一個方面，自己的學(xué)習(xí)領(lǐng)會多少還是最主要的。這就是為什么同是一個班的學(xué)生成績卻不同的原因了。課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外長才干。（五）注重解題能力訓(xùn)練。因為初中畢業(yè)升學(xué)考試是一次具有兩種功能的考試，它既是初中畢業(yè)的水平考試，又是升入高一級學(xué)校的選拔考試。水平考試是以考查基礎(chǔ)知識和基本技能為主，選拔考試則是注重考查學(xué)生靈活運用基礎(chǔ)知識進(jìn)行閱讀、寫作的能力。因此，復(fù)習(xí)時應(yīng)該注意多做一些典型的習(xí)題，使解題的能力得以迅速提高。第一部分基礎(chǔ)知識及閱讀一、基本文體知識識記（一）表達(dá)方式：記敘、描寫、抒情、議論、說明（二）修辭手法：比喻、擬人、排比、夸張、反復(fù)、借代、反問、設(shè)問、引用、對

4、比常見的表現(xiàn)手法：象征、對比、襯托、借景抒情、托物言志、借古諷今、借物喻人、寓理于事、寄情于事、運用典故、先（后）抑后（先）揚(yáng)、欲揚(yáng)先抑。（三）說明文分類：1、實物說明文、事理說明文2、科技性說明文、文藝性說明文（科學(xué)小品或知識小品）1 / 37（四）說明順序：1、時間順序 2、空間順序：注意表方位的名詞3、邏輯順序：先總后分、由主到次、由表及里、由簡到繁由此及彼、由現(xiàn)象到本質(zhì)等。（五）說明方法：列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類別、作詮釋、下定義、列圖表、引用（名言、資料等）兩大說明方式：平實說明與生動說明（六）說明文語言特征：生動（趣味性）、準(zhǔn)確（科學(xué)性）（七）記敘的順序：順敘、倒敘、插

5、敘（追敘）（八）散文的分類：抒情散文和敘事散文（九）散文的特點：形散而神不散（十）小說的三要素：人物、故事情節(jié)與環(huán)境（十一）小說的結(jié)構(gòu)：開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局（有的前有序幕，后有尾聲）（十二）描寫的方法：1、概括介紹與具體描寫；2、肖像（外貌）描寫、行為動作描寫、神態(tài)描寫、語言描寫、心理描寫；3、正面描寫與側(cè)面烘托4、小說中的環(huán)境描寫：自然環(huán)境、社會環(huán)境（十三）議論文分類：立論、駁論（十四）議論文三要素：1、論點：解決“需要證明什么”2、論據(jù)：解決“用什么來證明”3、論證：解決“怎樣來證明”（十五）議論文結(jié)構(gòu)1、引論：提出問題 2、本論：分析問題3、結(jié)論：解決問題（十六）論據(jù)類型：事實論據(jù)和道

6、理論據(jù)（十七）常見論證方法：1、最基本的論證方法：擺事實、講道理2、常用論證方法：舉例論證、道理論證、引用論證（如引用故事則屬于舉例論證，如引用名言則屬于道理論證）、對比論證、比喻論證、類比論證（常有“同樣” “諸如此類”等詞語）（十八）常見寫作方法、表現(xiàn)手法：聯(lián)想、想像、象征、比較、對比、襯托、烘托、反襯、先抑后揚(yáng)、以小見大、托物言志、借物喻理、寓理于物、借物喻人、狀物抒情、借景抒情、情景交融（十九）語句在文章篇章結(jié)構(gòu)上的作用：總起全文、引起下文、打下伏筆、作鋪墊、承上啟下（過渡）、前后照應(yīng)、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文、點題、推動情節(jié)發(fā)展（二十）語句在表情達(dá)意方面的作用：渲染氣氛、烘托人物形象（或人

7、物感情）、點明中心（揭示主旨）、突出主題（深化中心）（二十一）語句特色評價用詞：準(zhǔn)確、嚴(yán)密、生動、形象、通俗易懂、語言簡練、簡潔明了、言簡意賅、富有感染力、節(jié)奏感強(qiáng)、委婉含蓄、意味深長、發(fā)人深省、寓意深刻、引發(fā)閱讀興趣、說理透徹、有說服力。、名篇名段名句識記（一）默寫與簡答1. 魯迅的從百草園到三味書屋：不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限的趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，

8、色味 都比桑椹要好得遠(yuǎn)。2. 朱自清的春： “小草偷偷地從土里鉆出來 ，嫩嫩的，綠綠的 ” 。寫盡了春草的質(zhì)感、顏色和活力。"吹面不寒楊柳風(fēng)"，不錯的，像母親的手撫摸著你。3老舍的濟(jì)南的冬天：最妙的是下點小雪呀?？窗桑缴系陌稍桨l(fā)的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護(hù)婦。山尖全白了，給藍(lán)天鑲上一道銀邊。山坡上，有的地方雪厚點，有的地方草色還露著；這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風(fēng)兒吹動，叫你希望看見一點更美的山的肌膚。等到快回落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色。就是下小雪吧，濟(jì)南是受

9、不住大雪 的，那些小山太秀氣！4 .論語：闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時，我們常引用論語中的話：擇其善者而從之，其不善者而改之?？鬃咏桀}發(fā)揮，教育弟子勤學(xué)好問的句子是：敏而好學(xué)，不恥下問；在生活中，我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長處的人學(xué)習(xí)，常用三人行，必有我?guī)熝蓙肀硎?；闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也；闡述讀書求學(xué)問的態(tài)度是以求學(xué)為快樂的句子是：知之者不如好之者，好之者不如樂之者；孔子感嘆時光易逝，以勉勵自己和學(xué)生要珍惜時間求學(xué)的句子是：逝者如斯夫，不舍晝夜。論語中有談學(xué)習(xí)態(tài)度

10、的，也有談學(xué)習(xí)方法的，請簡要回答。談學(xué)習(xí)態(tài)度的：學(xué)而時習(xí)之敏而好學(xué)，不恥下問 三人行， 必有我?guī)熝蓪W(xué)而不厭，誨人不倦知之者不如好之者，好之者不如樂之者逝者如斯夫，不舍晝夜。談學(xué)習(xí)方法的：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆默而識之溫故而知新吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也 當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時，孔子 在論語中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎。 論語的“論” 讀in,它是記錄孔子及其門徒的言行的書。 文中告訴我們，學(xué)習(xí)必須要有正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí) 態(tài)度.QDAAPP會議在重慶召開，山城百姓喜迎各國嘉賓，論語中有一句話可以表達(dá)這種喜 悅； “有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”5

11、.蒲松齡的狼：最后一段說"狼亦黠矣"，文中表現(xiàn)了狼的"黠 "的地方少時，一狼徑去，其一犬坐于前 久之， 目似瞑， 意暇甚 意將隧入以攻其后也。狼 中議論點題的句子是：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。6 .南北朝樂府北方民歌木蘭詩：詩中寫木蘭從軍的原因是：昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名；面對可汗大點兵，木蘭作出的決定是: 阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征；寫木蘭出征前緊張準(zhǔn)備的句子是：東市買駿馬；西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭；寫木蘭奔赴前線思念親人的句子是：旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃

12、河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾；木蘭詩中的“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”這兩句詩，通過環(huán)境描寫，渲染出十年軍旅生活悲壯、嚴(yán)酷的氣氛，烘托出木蘭勇敢、堅強(qiáng)的性格。描寫木蘭戰(zhàn)功顯赫的句子是：策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)； 從“歸來見天子”一段里你揣摩一下木蘭希望過什么樣的生活？木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。概括木蘭十年征戰(zhàn)生活的句子是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。出自 木蘭詩的成語 “撲朔迷離”比喻事情錯綜復(fù)雜，不易辨清真相。， 其原話是：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌！ ”8 .陶淵明的歸園田居:最能突現(xiàn)詩人摒棄

13、塵俗，躬耕自食，歸返自然志愿的詩句是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。9 .孟浩然的過故人莊：詩中描繪優(yōu)美寧靜的田園生活的句子是綠樹村邊合，青山郭外斜。 表現(xiàn)對朋友、對鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是：待到重陽日，還來就菊花。10 .白居易的錢塘湖春行:直接描寫動物（鶯燕報春）的兩句詩是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。體現(xiàn)花草茂盛的句子：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。11 . 陸游的游山西村：歷經(jīng)“山重水復(fù)”讓人懷疑無路可走，卻又意外地呈現(xiàn)出光明前景（或：表現(xiàn)感到困惑時，突然見到希望）可引用本詩中的詩句是：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。這兩句是這首詩的詩眼，富有哲理。12 . 曹操的 觀滄海： 這首詩是一

14、首樂府詩。詩中對景物作總寫的句子是水何澹澹，山島竦峙；詳細(xì)寫詩人見到的景象的句子是：樹木從生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起；描寫詩人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里；本詩中最能反映作者博大襟懷的詩句是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。本詩的主要表達(dá)方式是描寫，但是也有兩句詩是敘事的，這兩句詩是：東臨碣石，以觀滄海；13 .王灣次北固山下：詩中有一個對偶句，蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時的哲理，這兩句詩是：海日生殘夜，江春入舊年。14 .杜甫望岳：包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。望岳

15、點明全詩主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)（有人生哲理）的詩句是：“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”15 .李清照如夢令：追憶郊游地點、時間及由于景色迷人而忘了歸路的詩句是：常記溪亭日暮，沉醉不知歸路；起承上啟下的詩句是：興盡晚回舟。16 .辛棄疾西江月詩中， 暢談豐收，歡快之情與自然之景融為一體的詩句是：稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。17 .陶淵明的桃花源記: 文中是什么吸引漁人"欲窮其林"的？忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹， 芳草鮮美，落英繽紛，文中描繪桃花林中草美花繁的語句是芳草鮮美，落英繽紛。文中描寫了桃花源美好的自然環(huán)境的句子土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。文中描

16、寫了桃花源社會環(huán)境的安寧的句子阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。 文中描寫老人和小孩神情的句子：黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。 本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有：a.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。b.余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。文中第三段描寫了桃花源人社會風(fēng)尚的哪兩個方面？（簡答）：生活幸福；民風(fēng)淳樸。 本文“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。“桃花源 人為何嘆惋不已？問今何世，乃不知有漢，無論魏晉。本文虛構(gòu)了一個理想的社會，從總體上描繪了這一世外桃源生活圖景的是：土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往

17、來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。出自本文有些成語一直沿用至今，請寫出來：世外桃源；落英繽紛；豁然開朗；老死不相往來；怡然自樂；雞犬相聞；無人問津。（ 11）各用一句話概括本文四段的大意：發(fā)現(xiàn)桃花源、訪問桃花源、離開桃花源、再尋找桃花源（12）文中作者理想的社會是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫, 并怡然自樂。（ 13）本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的理想社會？尋向所志，遂迷，不復(fù)得路；未果，尋病終。 18.林嗣環(huán)的口技：口技表演者有一段時間同時發(fā)出許多聲音，描寫這些聲音的文字有：中間力拉崩倒之聲，火爆聲

18、， 呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲， 潑水聲?？诩贾袕膫?cè)面描寫口技表演效果的句子有：滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕；賓客意少舒，稍稍正坐。；于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。19 . 出自司馬光的孫權(quán)勸學(xué)的成語： 吳下阿蒙刮目相待（原句：士別三日，即更刮目相待） 。20 .王安石的傷仲永：哪些句子介紹了仲永才能發(fā)展變化的三個階段？并簡要分析造成這種變化的原因。第一階段：仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。第二階段：十二三矣

19、。令作詩，不能稱前時之聞。第三階段：又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰： “泯然眾人矣。 ” 造成這種變化的原因：父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。傷仲永中最后一段的議論講的道理：就方仲永的事例，說明人的天資與后天學(xué)習(xí)的 關(guān)系，強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)對成才的重要性。21 .愚公移山：愚公移山的原因是：懲山北之塞，出入之迂也移山的目的是：指通豫南，達(dá)于漢陰。愚公移山面對的困難是：曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？ 愚公移山解決方法是：投諸渤海之尾，隱土之北。愚公是怎樣開始工作：遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。文段中表現(xiàn)愚公移山深得人心的一處典型細(xì)節(jié)是：鄰人京城氏之孀妻有遺

20、男，始靛，跳往助之。愚公自信能移山的理由是：子子孫孫無窮匱也，而山不加增。（或： “雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”）愚公移山的最終結(jié)果是冀之南，漢之陰，無隴斷焉愚公移山中智叟自作聰明勸愚公改變主意的句子是甚矣，汝之不惠！以殘年余力， 曾不能毀山之一毛，其如土石何？出自本文的成語：愚公移山22 .劉禹錫的陋室銘：陋室銘中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子 是：水不在深，有龍則靈。文中作者認(rèn)為陋室不陋的原因：斯是陋室，惟吾德馨。文章點明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。文中描寫"陋室"

21、;環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。 文中用比喻贊美“陋室 、” 為突出主旨而引用孔子的一句話是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？。23 .周敦頤的愛蓮說：描寫蓮美好形象的句子：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直， 不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是：蓮，花之君子者也。文中作者把 "蓮”比作君子，作者認(rèn) 為君子應(yīng)該是：品德高尚 的人

22、。比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語句：香遠(yuǎn)益清。 寫君子行為方正， 通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不要不枝。表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是蓮之愛，同予者何人？公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多 ，用愛蓮說中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。24 .王勃的送杜少府之任蜀州：寫送別的地點和友人要去的地方的詩句：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津； 勸慰友人不要哀傷，表達(dá)出詩人豁達(dá)、爽朗的胸懷的詩句：與君離別意，同是宦游人；把對朋友的真摯感情升華為哲理，寫出四海之內(nèi)有知心朋友，就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近，說明知心朋友聲息相通的兩句詩：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。同窗好友將隨父去西藏就讀

23、，請選擇古詩名句贈別留念, 以示萬水千山隔不斷真摯友誼：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。唐朝陸龜蒙別離詩中有“丈夫非無淚，不灑離別間”的詩句。如朋友遠(yuǎn)行，你借用王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”這兩句送別則略顯傷感，不妨用王勃的詩句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”來表達(dá)一種豪邁的情懷。25 .崔顥的黃鶴樓：以寫景出名的詩句是：晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲；表現(xiàn)游子的悲苦心情的詩句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁；與此詩句有相同意境的天凈沙秋思中的句子是：夕陽西下，斷腸人在天涯。26 . 劉禹錫的 酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈： 表達(dá)詩人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神（或：喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣）

24、的詩句是：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！俺林蹅?cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，臺灣回歸大陸是誰也阻擋不了的。27 .杜牧的泊秦淮:抨擊統(tǒng)治者沉湎酒色，不理朝政，表現(xiàn)詩人憂患意識的詩句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。28 .李商隱的夜雨寄北：超越時空，想象日后重逢時的情景的詩句：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。29 .曹操的龜雖壽：最能體現(xiàn)詩人曹操慷慨激昂，壯懷激烈的情感的詩句（含比喻）是：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。出自本文的成語：老驥伏櫪30 .杜甫的石壕吏:詩中可以判定老婦人后來的確被抓走了的詩句是：天明登前途，獨與老翁別。 石壕吏所敘的故事發(fā)生在唐朝有名的安史之亂這一歷史

25、事件中，詩中寫"吏 "與 "婦 "尖銳矛盾的詩句是：吏呼一何怒，婦啼一何苦。31 .李煜相見歡：詞中 “剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭”一句用巧妙地比喻寫"愁 "。出自本文的成語：別有滋味32 .朱熹的觀書有感：借景喻理，說明只有思想永遠(yuǎn)活躍，接受種種不同新思想、新知識，方能才思不斷，新水長流，表現(xiàn)作者這種哲理性思考的句子是：問渠那得清如許，為有源頭活水來。 出自本文的成語：源頭活水33 . 辛棄疾的清平樂：寫小兒頑皮淘氣的句子是：最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。34 .人民解放軍百萬大軍橫渡長江的文體是新聞，也叫消息。它是由

26、標(biāo)題、導(dǎo)語和主體三部分組成的。從表達(dá)方式看，因為新聞主要是用事實 說話，所以一般以記敘 為主要表達(dá)方式，有時也可以插入簡要的議論 。35 . 阿長與山海經(jīng)選自魯迅的回憶性散文集朝花夕拾；我們還學(xué)過他的從百草園到三味書屋、 社戲等。山海經(jīng)共計18 卷， 戰(zhàn)國至西漢初年的作品。內(nèi)容主要是我國民間傳說中的地理知識，還保存了不少上古時代流傳下的神話故事。魯迅稱之為“古之巫書”。36 . 酈道元的三峽：從視覺角度描寫兩岸連山的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。 三峽中描寫三峽夏季景色的句子：至于夏水襄陵，沿沂阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其

27、間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。描寫三峽春冬之景的句子：春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。描寫三峽秋季景色的句子：每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰： “巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。 ”37 . 蘇軾的記承天寺夜游：文中描寫月下之景的句子：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。直接抒發(fā)作者感情的句子是：何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。38 . 陶淵明的 五柳先生傳： 表明五柳先生的吃穿住的句子是：環(huán)睹蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。先生的三大志趣是好讀書，性嗜酒，著文章。引用前

28、人之言，贊揚(yáng)五柳先生的高潔 人 格 并 且 與 傳 文 中 “ 不 慕 榮 利 ” 一 句 相 照 應(yīng) 的 句 子 ： 不 戚 戚 于 貧 *， 不 汲 汲 于 富貴。39 .柳宗元的小石潭記: 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，怡然不動。彳叔爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。40 . 王維的 使至塞上： 詩中寫塞外奇特美麗風(fēng)光的千古名句是：大漠孤煙直，長河落日圓。寫出紅樓夢中香菱所評論的使至塞上的兩句描寫塞上風(fēng)光的詩是：大漠孤煙直，長河落日圓。41 . 李白的聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄：本詩中

29、，正面寫詩人的愁緒，表達(dá)對友人的深切同情的詩句是：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。42 .杜甫的春望：言明春望所見的詩句是：國破山河在，城春草木深；運用對比的手法，表達(dá)詩人憂國思家的詩句是烽火連三月，家書抵萬金。本詩的前四句寫景，所寫內(nèi)容均統(tǒng)在一個"恨 "字中；后四句抒懷，一個" 搔 "的動作（細(xì)節(jié)）將一位白發(fā)稀疏、孤立于長安城頭的老詩人形象刻畫得栩栩如生。平時能引起人們美感的事物，卻觸發(fā)了深受安史之亂之苦的杜甫的與眾不同的審美感悟：感時花濺淚，恨別鳥驚心。（ 引用春望中原文回答。）43 . 王安石的登飛來峰：詩中蘊(yùn)含站得高，看得遠(yuǎn)的道理的詩句是：不畏浮

30、云遮望眼，只緣身在最高層。寫出詩中與王之渙“欲窮千里目，更上一曾樓”有異曲同工之妙的兩句詩：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。44 . 清朝趙翼論詩：常用來贊美人才輩出，也用來表示一代新人過去，又有一代新人出現(xiàn)，長江后浪推前浪的詩句是：江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。這首詩中"李杜"指的是唐朝的李白和杜甫，"風(fēng)騷"原來指詩經(jīng)里的“國風(fēng) “和屈原的離騷。45 .李白的渡荊門送別：描寫平原廣闊景象的詩句：山隨平野盡，江入大荒流。46 .劉禹錫的秋詞：贊美秋景勝春光的詩句是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。47 .杜牧的赤壁：詩中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理，且隱含著詩人

31、對自己生不逢時、懷才不遇的慨嘆之情的詩句：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。48 .文天祥的過零丁洋：概括寫出詩人被捕前的全部經(jīng)歷的詩句是：辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星；寫出國家和個人的境遇的詩句是：山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍；概括寫出兩次抗元，遭受失敗后的心情的詩句是：惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零?。槐憩F(xiàn)詩人誓死報國，表現(xiàn)詩人崇高的愛國情懷與堅貞的民族氣節(jié)的名句是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。49 . 簡介墨子、 戰(zhàn)國策、 史記 。墨子是墨子的弟子及其再傳弟子記敘墨子言行的輯錄。墨子是 墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。戰(zhàn)國策西漢末劉向根據(jù)戰(zhàn)國時事的記錄編輯整理的。共 33篇。史記是我國第一部記傳體

32、通史，作者司馬遷是我國漢代著名的史學(xué)家、文學(xué)家 。魯迅稱此 書 “史家之絕唱，無韻之離騷50 . 核舟記中描寫佛印神情的句子是：袒胸露乳，矯首昂視。核舟右刻“山高月小，水落石出” ， 左刻 “清風(fēng)徐來， 水波不興”。 表現(xiàn)王叔遠(yuǎn)精湛技藝的語句是：罔不因勢象形，各具情態(tài)。介紹蘇黃二人友好關(guān)系和相切磋、談?wù)摰纳袂榈木渥邮牵禾K、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。52 .司馬遷史記陳涉世家：本文與之意思相近的句子是：燕雀安知鴻鵠之志哉！這句表現(xiàn)了陳涉青年時代的遠(yuǎn)大抱負(fù)。陳勝、吳廣起義的直接原因（導(dǎo)火線）：會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬； 起義的根

33、本原因：天下苦秦久矣。文中陳勝、吳廣起義的策略是：今誠以吾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。陳勝為起義做了哪些輿論準(zhǔn)備（宣傳工作）？丹書帛曰 “陳勝王”， 置人所罾魚腹中；夜篝火， 狐鳴呼曰 “大楚興， 陳勝王” 。 取得了什么效果？“卒中往往語， 皆指目陳勝”。 陳勝在分析當(dāng)時的形勢和起義的前途時得出 “宜多應(yīng)者”的結(jié)論，他的根據(jù)主要有兩條，具體是（1）天下苦秦久矣（ 2）詐自稱公子扶蘇、項燕。用文中的詞語組成兩個4 字短語， 概括陳勝、吳廣利用鬼神來威眾的兩件事：（ 1） 魚腹藏書 （ 2） 篝火狐鳴陳涉世家中陳勝在動員起義時，最具有鼓舞性，氣魄雄偉、扣人心弦，能表現(xiàn)他卓越的宣傳能

34、力和雄心壯志的一句話是：王侯將相寧有種乎！陳勝是我國古代歷史上第一次農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，在他身上具有超出當(dāng)時一般農(nóng)民的進(jìn)步思想，請把文中表達(dá)這一思想的原句寫出來：王侯將相寧有種乎！這句也是道出千古壯士之心聲、展現(xiàn)千古壯士之胸襟的名句。53 . 韓愈的馬說：寫伯樂對千里馬起決定作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬懷才不遇的人常慨嘆的兩句話是：千里馬常用，而伯樂不常有。描寫千里馬終身遭遇的句子是祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。千里馬的才能被埋沒的原因：伯樂不常有。食馬者不知其能千里而食也。食不飽，力不足，才美不外見。千里馬被埋沒的直接原因是

35、：食馬者不知其能千里而食也；根本原因是：伯樂不常有。食馬者淺薄愚妄表現(xiàn)在：策之不以其道。食之不能盡其材。鳴之而不能通其意。策馬者是怎樣的不認(rèn)識千里馬？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。對食馬者進(jìn)行強(qiáng)烈諷刺的一句：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！” 馬說中提出人才培養(yǎng)需要外在條件的句子是：是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？馬說的主旨是：其真無馬邪？其真不知馬也。這篇文章采用 托物寓意的寫法。伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者；千里馬比喻有才之士；食馬者比喻不識人才，摧殘人才，埋沒人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者。54 .與朱元思書一文描述作者乘船自富

36、陽至桐廬沿途所見，歷歷如畫，令人有同行親見之感。同時，也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。第一段是文章的總起，概括描寫了自富陽至桐廬一路上的奇山異水：風(fēng)煙俱凈，天山共色，從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。第二段以簡練傳神的筆法從靜態(tài)和動態(tài)兩方面描寫了富春江的異水。水色、水清、水深、水急都突出了“異”的特點：水皆縹碧，千丈見底；游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。第三段描寫了富春江夾岸的奇山，并抒發(fā)了作者愛慕自然、避世退隱的高潔志趣：夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾

37、天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。55 .常建題破山寺后禪院： " 曲徑通幽處，禪房花木深"兩句詩，寫出了禪院幽靜的環(huán)境，以及這幽景給人生的啟示。56 .夏完淳的別云間：抒寫詩人誓死抗清的詩句是：毅魄歸來日，靈旗空際看。57 .蘇軾的水調(diào)歌頭.明月幾時有：詞中直接寫明月的詩句是：轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。表達(dá)了作者曠達(dá)胸襟，表現(xiàn)了作者感悟人生哲理的詞句是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全 . 從“隔千里兮共明月”演化而來的，通過寫明月來表達(dá)對人生美好祝愿，道盡了千載離人心愿的詞句是：但愿人長久，千里共嬋娟。詞中“此事古難全”里

38、的“此事”是指：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺58 .李清照的醉花陰：抒發(fā)了離別的極度悲苦的感情的詩句是：莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦！59 .岑參的白雪歌送武判官歸京：本詩中寫北方邊地風(fēng)狂雪早的句子是：北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪；以春花比喻冬雪的千古名句是：忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。起承上啟下過度作用的詩句是瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。寫沙漠冰封，愁云慘淡的景象的詩句是：瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。寫送別時依依不舍的心情的詩句是：山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處；60 .李賀的雁門太守行：描寫白天戒備森嚴(yán)，無比威嚴(yán)的詩句是：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。抒發(fā)誓死報國忠心的詩

39、句是：報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。61 .李商隱的無題：這首詩寄托了作者仕途苦悶的心情。，以極其沉痛的心情寫傷別的詩句是：相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘；常用來比喻教師的工作，被人們用來贊美無私奉獻(xiàn)的精神的詩句是：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。詩中通過祖籍找到慰藉自己的途徑，表達(dá)了自己情感的詩句是：蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。62 .馬致遠(yuǎn)的天凈沙秋思 ：描寫景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的詩句是：枯藤老樹昏鴉；古道西風(fēng)瘦馬；表明游子飄泊在外思鄉(xiāng)心情（點明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是：夕陽西下，斷腸人在天涯。63 .張養(yǎng)浩的山坡羊潼關(guān)懷古：詩中揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的，任何強(qiáng)

40、大的統(tǒng)治者也避免不了最終的滅亡的詩句是：傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土；說明無論朝代的興或亡，最苦的都是老百姓的詩句是：興，百姓苦；亡，百姓苦！（主旨句）64 .孟子： "富貴不能淫，貧*不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。"65 . 我們的改革沒有現(xiàn)成的模式可依，只能在不斷摸索中前行，最終走向成功。就象魯迅先生在故鄉(xiāng)中所說的那樣： “希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！?請用課文中的三個4字短語概括魯迅在故鄉(xiāng)中所否定的三種人生：辛苦展轉(zhuǎn)；辛苦麻木；辛苦恣睢。66 . 得道多助，失道寡助:作者在文中指出經(jīng)管百姓、鞏固國防

41、、威懾天下三個方面不能只"以封疆之界"、 "以山溪之險"和 "以兵革之利"。然后提示爭取"人和 "的實質(zhì)在于"得道 "。 文中指出決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的三要素及其關(guān)系的句子是：天時不如地利，地利不如人和。以美國為首的北約轟炸我國駐南斯拉夫大使館的野蠻行徑，遭到了世界各國人民的強(qiáng)烈譴責(zé)和反對，這叫做 “得道者多助，失道者寡助?！保ㄟx用孟子二章中的名句回答）日本某些反華勢力，擅自篡改歷史教科書，結(jié)果招致了國內(nèi)外有識之士的一致反對，弄得眾叛親離，正應(yīng)了孟子那句話：“得道者多助，失道者寡助?！鄙趹n患，死于安樂

42、：說明人才必須經(jīng)過艱苦磨煉的作用的句子：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。文中作者所擺出的事實論據(jù)：舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。根據(jù)上述事例歸納的觀點是：人才在困難中造就。文中用來警策激勵人的名句：然后知生于憂患，而死于安樂也。文中分析亡國的條件的句子是：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。67 .歐陽修的醉翁亭記：寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。 為后人傳誦最多的一句話（七個字的成語）是；醉翁之意不在酒。美

43、國在聯(lián)合國大唱人權(quán)高調(diào)，真是“醉翁之意不在酒 ”， 意在借此干涉別國內(nèi)政。（用醉翁亭記中的原句答 ） 文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。文中作者描繪四時之景的句子是：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也。文中與“飲少輒醉，而年又最高”相照應(yīng)的文字是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。文中點明全文主旨的句子是：醉能同其樂。68 . 范仲淹的岳陽樓記：文中范仲淹贊揚(yáng)滕子京政績的句子是：政

44、通人和，百廢具興。文中動靜結(jié)合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是：浮光躍金，靜影沉璧；從空間角度描寫岳陽樓雄偉景象的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯。從時間角度描寫岳陽樓景象的句子是： 朝暉夕陰，氣象萬千。表現(xiàn)遷客騷人因物而喜的兩個四字句是：心曠神怡，寵辱偕忘；表現(xiàn)遷客騷人因物而悲的兩個四字句是：去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏；表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的名句是：不以物喜，不以己悲。面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁有" 不以物喜，不以己悲"的心態(tài)。 （用岳陽樓記中原句答）文中表現(xiàn)作者遠(yuǎn)大抱負(fù)的名句是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。為人應(yīng)心胸豁達(dá)，切勿患得患失，就如范仲淹在岳陽樓記

45、中所寫的那樣： “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，惟有如此，方可成就一番事業(yè)。由 "四面湖光歸眼底，萬家憂樂到心頭 "這副對聯(lián)，你能想到范仲淹岳陽樓記中的兩句話：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 文中“進(jìn)亦憂” “退亦憂”中的“進(jìn)”與“退”分別指：居廟堂之高 處江湖之遠(yuǎn)。59 .杜甫的茅屋為秋風(fēng)所破歌:杜甫身處漏雨茅屋，還存有憂國憂民的情思，在茅屋為秋風(fēng)所破歌一詩中發(fā)出了“安得廣廈千方間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山”的呼喊。表現(xiàn)杜甫舍己為人，至死不悔的決心的兩句詩：何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!60 . 溫庭筠的詞夢江南： 夢江南綺麗清新，描摹出江南女兒

46、的相思之夢。其中表達(dá)女主人公兩句表現(xiàn)女子盼夫早歸，望眼欲穿的深切思念之情的句子：過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蕷洲。61 .陸游的十一月四日風(fēng)雨大作：陸游以衰老多病之身，尚想為國戍邊，不忘抗戰(zhàn)報國的詩句是：游僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。在 “夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”兩句中，作者將夢境和現(xiàn)實相結(jié)合，表現(xiàn)老詩人報效祖國忠心不衰之情，讀來悲壯蒼涼！62 . 龔自珍的己亥雜詩：寫詩人辭官之后的離愁別緒的詩句是：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯；龔自珍載著“浩蕩離愁”辭官還鄉(xiāng)，仍關(guān)心國家的前途和命運的詩句是：落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。歐陽修曾嘆：淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。其

47、實， “落紅不是無情物， 化作春泥更護(hù)花?！保?己亥雜詩） ， 又何嘗不是一種新意呢？闡明世上事物具有兩重性的詩句是：落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。63 .陶淵明的飲酒：表明詩人決意擺脫塵世的干擾，過閑適恬靜的生活的詩句是：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。 飲酒反映詩人陶淵明的生活志向，其中表現(xiàn)他優(yōu)游自在的隱居生活的名句是：采菊東籬下，悠然見南山。詩中， “結(jié)廬在人境，而無車馬喧”一句蘊(yùn)含著這樣的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無"喧囂 "之感。 表明作者本想說明白，卻又不可言傳的詩句是：此中有真意，欲辯已忘言。64 .孟浩然的望洞庭湖贈張丞相：本詩中寫出洞庭湖浩大

48、氣勢的名句是：氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。本詩中含蓄的表達(dá)了詩人出求仕之心（急于求官、服務(wù)社會）的詩句是：坐觀垂釣者，徒有羨魚情。65 . 李白的行路難：詩中以“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”兩句詩來比喻人生道路中的艱難險阻。反映李白不怕困難、勇往直前（道出了詩人堅信抱負(fù)必能實現(xiàn)的積極昂揚(yáng)的豪氣）的名句是：長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海，。66 .白居易的觀刈麥：表現(xiàn)作者對農(nóng)家的同情和關(guān)心、同時也表達(dá)作者深深自責(zé)的句子有：今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。從側(cè)面表現(xiàn)農(nóng)民勞動繁忙的句子：婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。揭示農(nóng)民賦稅繁重的句子：家田輸稅盡。67 .漁家傲

49、 塞下秋來風(fēng)景異中，抒發(fā)征夫戍難歸的無奈和對家鄉(xiāng)的眷念之情（表達(dá)主旨）的詩句是：人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。68 . 魯迅在自嘲中表達(dá)全心全意為人民服務(wù)思想的詩句是："橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛 "69 .魚我所欲也中能概括全篇大意的句子是：生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。以 "魚 "和 "熊掌"為喻，巧妙地回答了這個問題，請寫出原句：魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。70陳壽的隆中對：諸葛亮替劉備策劃的最終目標(biāo)：霸業(yè)可成，漢室可興. 為達(dá)到目標(biāo)提出的戰(zhàn)略方針：西和諸戎，南撫

50、彝、越，外結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理.72 .諸葛亮的出師表:諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一規(guī)范的句子是：陟罰臧否，不宜異同；諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：不宜妄自菲??；諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語句是：若有作*犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。諸葛亮集中有這樣的話："賞不可不平，罰不可不均"。這與出師表 中的兩句 “不宜偏私，使內(nèi)外異法也”一致。 出師表 中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。表明作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求

51、聞達(dá)于諸侯；寫出先漢興隆和后漢傾頹的原因的句子是：親賢臣，遠(yuǎn)小人；親小人，遠(yuǎn)賢臣；指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駕鈍，攘除*兇，興復(fù)漢室，還于舊都；作者向后主提出的三條建議是：開張圣聽；宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同；親賢臣，遠(yuǎn)小人。（或:廣開言路嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞。） 諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠(yuǎn)小人（或 :親賢遠(yuǎn)佞）。 ；當(dāng)任命一個人來挽救局面，人們常引用本文中的一句名言：受任于敗軍之際，奉命于危難之間；上級任命鄭興為廠長，以拯救瀕臨倒閉的工廠，人們說鄭興是： “受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。（用出師表中的名句填寫） 出自本文的成語是：三顧

52、茅廬。73 .曹劌論戰(zhàn)中反映戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備，表現(xiàn)曹劌“取信于民 ”的戰(zhàn)略思想的一句話是：小大之獄，雖不能察，必以情。曹劌沖破阻撓，堅持進(jìn)見魯莊公的原因是：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。曹劌在對戰(zhàn)爭的論述中提出追擊敵兵時機(jī)的句子是：視其轍亂，望其旗靡；本文中出現(xiàn)的一個成語是：一鼓作氣。74 . 李白的宣州謝眺樓餞別校書叔云：在行路難中最能表現(xiàn)李白面對挫折積極向上,對理想執(zhí)著追求的詩句是：長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海，。 但是與之相反的是,宣州謝眺樓餞別校書叔云中“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”卻又表現(xiàn)出他面對困難消極避世的思想。詩中最具憂愁、苦悶之意的名句：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。75 .晏殊的

53、浣溪沙 一曲新詞灑一杯：詩中著重寫今日的感傷、被譽(yù)為"千古奇偶”的詩句是：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。76 .蘇軾的江城子 密州出獵：抒寫人到中年的主人公，壯志未酬的感嘆的詩句是：酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！抒寫主人公愿意效法武將魏尚，戎邊抗敵的渴望的詩句是：持節(jié)云中，何日遣馮唐？抒發(fā)主人公殺敵為國，守衛(wèi)邊疆的坦蕩胸懷和豪情壯志的詩句是：會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。77 .辛棄疾的破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之：抒發(fā)詞人一生中的事業(yè)與抱負(fù)，并發(fā)盡無盡感嘆的句子是：了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！78 .關(guān)雎：小伙子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘，關(guān)雎一詩中的“窈窕淑

54、女，君子好逑”這兩句就是佐證。79 .蒹葭：詩中能印證"上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見"的尋找追求的詩句：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。（二）古詩文名句欣賞七年級1、海日生殘夜，江春入舊年。（王灣次北固山下）簡析：蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時的哲理。2、 盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。（ .曹操龜雖壽）簡析：發(fā)揮主觀能動性，樂觀向上，積極進(jìn)，將終生有益、無憾。3、 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。（晏殊浣溪沙?一曲新詞酒一杯）簡析： 一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時，仍然有美好事物的再生

55、，生活不會因消逝而變得一片虛無。（常用來表達(dá)一種“想要挽留卻又不能留住”的心態(tài)?；?qū)θ松母锌菏⑺ジ〕?，生死聚散，也如這花開花落、燕去燕來。）4、 莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡；正入萬山圈子里，一山放過一山攔。（楊萬里過松源晨炊漆公店）簡析：它蘊(yùn)涵著要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不被假象所迷惑的道理。5、 問渠那得清如許，為有源頭活水來。（朱熹觀書有感）簡析：借景喻理，說明只有思想永遠(yuǎn)活躍，接受種種不同新思想、新知識，方能才思不斷，新水長流。 （或：人要心靈澄明，就得不斷學(xué)習(xí)，時時補(bǔ)充新知。）6、 江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（清朝趙翼論詩）簡析：常用來贊美人才的人才輩出，也用來表示一代新人過去，又有一