初中課外文言文閱讀試題及答案15篇精選

1、龍 文 教 育 語(yǔ) 文 講 義原文 1.趙襄主學(xué)御趙襄主學(xué)御于王子期,俄而與子期逐,三易馬而三后.襄主曰:"子之教我御,術(shù)未盡也."對(duì)曰:"術(shù)已盡,用之則過(guò)也.凡御之所貴,馬體安于車,人心調(diào)于馬,而后可以追速致遠(yuǎn).今君后則欲速臣,先則恐逮于臣.夫誘道爭(zhēng)遠(yuǎn),非先則后也.而先后心皆在于臣,尚何以調(diào)于馬 此君之所以后也."導(dǎo)讀:王子期教趙襄主學(xué)御,特別指出:"凡御之所貴,馬體安于車,人心調(diào)于馬,而后可以追速致遠(yuǎn)."其實(shí)我們做任何事情皆如此,要全神貫注,目標(biāo)明確.注釋:趙襄主:趙襄子.御:駕車.王子期:古時(shí)善于駕車的人.逐:追趕,這里指駕車賽

2、馬.易:更換.后:方位名詞做動(dòng)詞,落后.調(diào):諧調(diào).誘:引導(dǎo).此所以:這就是的原因.精練一.解釋加點(diǎn)的詞1.趙襄主學(xué)御于王子期( ) 2.術(shù)未盡也( )3.先則恐逮于臣( ) 4.夫誘道爭(zhēng)遠(yuǎn)( )二.翻譯1.術(shù)已盡,用之則過(guò)也._2.人心調(diào)于馬,而后可以追速致遠(yuǎn)._3.而先后心皆在于臣,尚何以調(diào)于馬_三.你認(rèn)為趙襄王落后的原因是什么 你贊成王子期的看法嗎_.原文2.穿井得人宋之丁氏家無(wú)井,而出溉汲,常一人居外.及其家穿井,告人曰:"吾穿井得一人."有聞而傳之者曰:"丁氏穿井得一人."國(guó)人道之,聞之于宋君.宋君令人問(wèn)之于丁氏,丁氏對(duì)曰:"得一人之使

3、,非得一人于井中也."求聞之若此,不若無(wú)聞也.導(dǎo)讀:傳言不可輕信,要實(shí)事求是.尤其"以訛傳訛"更要不得.注釋:常一人居外:經(jīng)常派一個(gè)人在外面.國(guó)人道之:全國(guó)人都在說(shuō)這件事.得一人之使:意思是說(shuō),家里打了井,不必再派人到外面打水,節(jié)約一個(gè)勞動(dòng)力,等于多得到一個(gè)人使用.精練一,解釋加點(diǎn)的詞1.及其家穿井( ) 2.國(guó)人道之( ) 3.不若無(wú)聞也( )二,辨析下列"得"字的用法1.吾穿井得一人 ( )2.尋向所志,遂迷,不復(fù)得路 ( )3.今日有,明日去,吾不得而見(jiàn)之矣! ( )三,翻譯1.國(guó)人道之,聞之于宋君._2.得一人之使,非得一人于井中也._

4、四,"穿井得人"的故事告訴我們_的危害.原文 3.千里之馬古之君人,有以千金求千里馬者,三年不能得.涓人言于君曰:"請(qǐng)求之."君遣之.三月得千里馬;馬已死,買(mǎi)其骨五百金,返以報(bào)君.君大怒曰:"所求者生馬,安事死馬 而捐五百金!"涓人對(duì)曰:"死馬且買(mǎi)之五百金,況生馬乎 天下必以王為能市馬.馬今至矣!"于是不能期年,千里之馬至者三.導(dǎo)讀: "死馬且買(mǎi)之五百金,況生馬乎 "涓人的一句反問(wèn)可謂直接點(diǎn)出其舉動(dòng)的真正用意.而最后"不能期年,千里之馬至者三",可謂是在意料之中的事.注釋:安

5、事死馬:要死馬做什么 捐:白白費(fèi)掉.市:買(mǎi).精練一,解釋加點(diǎn)的詞1.君遣之( ) 2.而捐五百金( ) 3.于是不能期年( )二,辨析下列"以"字的意義1.有以千金求千里馬者( ) 2.天下必以王為能市馬( )3.而吾以捕蛇獨(dú)存( ) 4.以俟夫觀人風(fēng)者得焉( )三,涓人為什么用五百金買(mǎi)下馬的骨頭 (用文中的話回答)_四,翻譯1.所求者生馬,安事死馬_.2.于是不能期年,千里之馬至者三._.原文 4.沛公至咸陽(yáng) 沛公至咸陽(yáng),諸將皆爭(zhēng)走金帛財(cái)物之府分之,何獨(dú)先入收秦丞相御史律令圖書(shū)藏之.沛公為漢王,以何為丞相.項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽(yáng)而去.漢王所以具知天下隘塞,戶口多少,強(qiáng)弱之處,

6、民所疾苦者,以何具得秦圖書(shū)也. 導(dǎo)讀:"諸將皆爭(zhēng)走金帛財(cái)物之府分之,何獨(dú)先入收秦丞相御史律令圖書(shū)藏之",一"皆"一"獨(dú)",將蕭何的"深謀遠(yuǎn)慮"刻畫(huà)得淋漓盡致,劉邦得蕭何可謂天助也. 注釋 :具:通"俱",全,都.戶口:人口.者也:裹判斷. 精練 一,解釋加點(diǎn)的詞 1.諸將皆爭(zhēng)走金帛財(cái)物之府分之( ) 2.以何為丞相( )( ) 3.漢王所以具知天下隘塞( ) 二,翻譯 漢王所以具知天下隘塞,戶口多少,強(qiáng)弱之處,民所疾苦者,以何具得秦圖書(shū)也. _ 三,蕭何是劉邦的謀士,奪得天下的功臣之一,劉邦得天

7、下,其功不可沒(méi),歷史上還有一個(gè)關(guān)于蕭何和韓信的著名典故,即_.原文5.四面楚歌項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚曰，“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也！”項(xiàng)王則夜起，飲賬中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩(shī)曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”歌數(shù)闋，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。導(dǎo)讀：項(xiàng)王夜起悲歌，蓋世英雄的窮途末路在形象地描寫(xiě)中呼之欲出。注釋 ：諸侯：指淮陰侯韓信、建成侯彭越等。楚歌：楚人之歌，用楚國(guó)方言土語(yǔ)唱的歌。不逝：是說(shuō)被困而不得馳騁。逝，向前行進(jìn)。奈若何：把你怎么安

8、排。若，你。數(shù)闋：幾遍。樂(lè)終叫闋。精練一、解釋加點(diǎn)的詞  1漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重(     )  （）     2.項(xiàng)王則夜起(    )  3自為詩(shī)曰(    )      4.莫能仰視(      )二、翻譯    1漢皆已得楚乎?是何楚人之多也_2歌數(shù)闋，美人和之。_三、項(xiàng)王兵敗垓下，在_自刎，有關(guān)歷史上這一典故，李清照曾

9、寫(xiě)詩(shī)：生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。_,_。表達(dá)對(duì)項(xiàng)王的_之情;毛澤東也寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)，其中有：宜將剩勇追窮寇，_。 原文6.孫叔敖遇狐丘丈人孫叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆聞之，有三利必有三患，子知之乎?”孫叔敖蹴然易容曰：“小子不敏，何足以知之。敢問(wèn)何謂三利，何謂三患?”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主惡之；祿厚者，怨歸之。此之謂也?！睂O叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益?。晃岬撘婧?，吾施益博。可以免于患乎?”狐丘丈人曰：“善哉言乎!堯、舜其猶病諸?！睂?dǎo)讀：狐丘丈人的“三利”“三患”之說(shuō)，自古到今，很有道理，原因在于有些人得到“三利”之后縱情傲物，以至于物極必反，走向滅

10、亡。而孫叔敖清醒從政，因而能善始善終，真是明智之人。世人在名譽(yù)、地位、金錢(qián)面前真要冷靜小心啊!注釋 ：仆聞之：我聽(tīng)說(shuō)。仆，謙稱。怨歸之：怨恨會(huì)集中于他。歸，歸結(jié)。堯、舜其猶病諸：這種事連堯、舜他們都感到患苦。堯、舜，傳說(shuō)中的圣君。病，患苦。諸“之乎”的合音。精練一、解釋加點(diǎn)的詞  1孫叔敖蹴（ ）然易容曰(    ) (  )    2仆聞之（）  3.小子不敏(    )    4官大者，主惡（ ）之（）二、翻譯 1吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾祿益厚

11、，吾施益博。2.善哉言乎!堯、舜其猶病諸。三、狐丘丈人說(shuō)“三利必有三患”，其原因是什么?原文7.石崇與王榿爭(zhēng)豪石崇與王愷爭(zhēng)豪，并窮綺麗以飾輿服。武帝，愷之甥也，每助愷。嘗以一珊瑚樹(shù)高二尺許賜愷，枝柯扶疏，世罕其比。愷以示崇，崇視訖，以鐵如意擊之，應(yīng)手而碎。愷既惋惜，又以為疾己之寶，聲色甚厲。崇曰：“不足恨，今還卿?！蹦嗣笥蚁と∩汉鳂?shù)，有三尺四尺，條干絕世，光彩溢目者六七枚，如愷許比甚眾。愷罔然自失。導(dǎo)讀：石崇，一個(gè)較高級(jí)的封建社會(huì)官員，竟富甲天下，試問(wèn)錢(qián)從何來(lái)，不問(wèn)自知。而作為一國(guó)之君的武帝，不僅不管，反而幫助王愷與之斗富爭(zhēng)豪，正如孟子所云“上下交征利而國(guó)危矣”。歷史的教訓(xùn)值得注意。

12、0;   注釋 ：石崇與王愷爭(zhēng)豪：石崇和王愷爭(zhēng)比豪富。石崇，宇季倫，西晉人，是當(dāng)時(shí)最大的富豪。王愷,字君夫，官至后軍將軍。武帝，愷之甥也：晉武帝是王愷的外甥。武帝，晉開(kāi)國(guó)君王司馬炎。如意：一種供賞玩之物。疾：同“嫉”，嫉忌。條干（g n）絕世：枝條樹(shù)干世上少見(jiàn)。如愷許比甚眾：像王愷那樣的非常之多。精練一、解釋加點(diǎn)的詞  1武帝，愷之甥也，每助愷(    )2愷以示崇，崇視訖(     )  3乃命左右悉取珊瑚樹(shù)(   )4如愷許比甚眾，愷罔然自失(    

13、 )（）二、翻譯1石崇與王愷爭(zhēng)豪，并窮綺麗以飾輿服。2枝柯扶疏，世罕其比。三、文中描寫(xiě)石崇與王愷爭(zhēng)豪，主要運(yùn)用了和的方法。原文8.長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)晉明帝數(shù)歲，坐元帝膝上。有人從長(zhǎng)安來(lái)，元帝問(wèn)洛下消息，潸然流涕。明帝問(wèn)：“何以致泣?”具以東渡意告之。因問(wèn)明帝：“汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)?”答曰：“日遠(yuǎn)，不聞人從日邊來(lái)，居然可知?！痹郛愔?。明日，集群臣宴會(huì)，告以此意。更重問(wèn)之，乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“爾何故異昨日之言邪?”答曰：“舉目見(jiàn)日，不見(jiàn)長(zhǎng)安。”導(dǎo)讀：明帝兩次的回答不一樣。自然不能都對(duì)，但他卻都能說(shuō)出個(gè)道理來(lái)。這是看問(wèn)題的角度不一樣。注釋 ：洛下：洛陽(yáng)，西晉時(shí)京都所在地。潸然流涕：不自覺(jué)地

14、流下了眼淚。潸，流淚的樣子。意謂：心里認(rèn)為。居然可知：根據(jù)這一點(diǎn)可以知道。邪（y ）：同“耶”。舉：抬起。精練一、解釋加點(diǎn)的詞1元帝問(wèn)洛下消息()2.潸然流涕()3.元帝異之（）4.更重問(wèn)之（）二、翻譯1.具以東渡意告之。2.爾何故異昨日之言邪？三、明帝兩次回答問(wèn)題自相矛盾，你怎么看待？原文9.太宗罷朝大宗曾罷朝，怒曰：“會(huì)殺此田舍漢!”文德后問(wèn)：“誰(shuí)觸忤陛下?”帝曰：“豈過(guò)魏徵，每廷爭(zhēng)辱我，使我常不自得。”后退而具朝服立于庭，帝驚曰：“皇后何為若是?”對(duì)曰：“妾聞主圣臣忠。今陛下圣明，故魏徵得直言。妾幸得備數(shù)后宮，安敢不賀?”導(dǎo)讀   ：唐太宗李世民曾說(shuō)：“以人為鏡，可以

15、明得失今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣!”可見(jiàn)魏徵正言直諫很多。盡管如此，也經(jīng)常會(huì)觸怒太宗。文皇后能在太宗盛怒之時(shí)，指出“君圣臣忠”之道并朝服以賀，也算是獨(dú)具卓識(shí)之人了。注釋 ：太宗曾罷朝：唐太宗有一次曾在上朝時(shí)中途散了朝。太宗，指李世民。罷朝，指因生氣而散朝。文德后：即長(zhǎng)孫皇后，李世民之妻，死后謚文德，故稱。不自得：不痛快。指意見(jiàn)被反對(duì)而窩火。精練一、解釋加點(diǎn)的詞  1會(huì)殺此田舍漢(    )(    )2.誰(shuí)觸忤陛下（）  3后退而具朝服立于庭(    )（）4.妾聞主圣臣忠（）二、翻譯1豈過(guò)魏徵，每廷爭(zhēng)辱我，使我常不自

16、得。2.妾幸得備數(shù)后宮，安敢不賀？三、用“”標(biāo)示出下列句子的朗讀節(jié)奏  后退而具朝服立于庭四、唐太宗李世民曾說(shuō)“”，可見(jiàn)魏徵之正言直諫。原文10.臨江之麋 臨江之人畋得麋麑，畜之。入門(mén)，群犬垂涎，揚(yáng)尾皆來(lái)。其人怒，怛之，自是日抱就犬，習(xí)示之，使勿動(dòng)，稍使與之戲。積久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以為犬良我友，抵觸偃仆，益狎。犬畏主人，與之俯仰甚善，然時(shí)啖其舌。三年，麋出門(mén)外，見(jiàn)外犬在道甚眾，走欲與為戲。外犬見(jiàn)而喜且怒，共食之，狼藉道上。麋至死不悟。導(dǎo)讀：“麋”在主人的驕寵下，稍大則“忘己之麋也”，欲與外犬嬉戲，終于被食卻“至死不悟”?？梢?jiàn)“恃寵而驕”終不會(huì)有好下場(chǎng)。注釋

17、0;  ：臨江：地名，江西省清江縣。怛(d )：恐嚇。稍：漸漸。使與之戲：即“使其與之戲”，讓狗和小鹿一起玩耍。良：的確。俯仰：周旋，應(yīng)付。精練一、解釋加點(diǎn)的詞1.畋得麋麑(     )  2自是日抱就犬(  )3習(xí)示之() 4.然時(shí)啖其舌(      )5麋至死不悟(      ) 6走欲與為戲(     )二、翻譯1.麋麑稍大，忘己之麋也，以為犬良我友，抵觸偃仆，益狎。2外犬見(jiàn)而喜且怒，共食之，狼藉道上。三、這則寓言故事說(shuō)

18、明了什么道理?原文11.傷仲永金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家，問(wèn)焉，曰：“泯然眾人矣?！睂?dǎo)讀    ：一個(gè)“未嘗識(shí)書(shū)具”的人會(huì)要書(shū)具，而且不但能寫(xiě)字，又能作詩(shī)，這是不足為信的。但本文寫(xiě)作意圖在于借此勸年輕人要努力學(xué)習(xí)。注釋  ：世隸

19、耕：祖祖代代都從事農(nóng)業(yè)。隸，屬。書(shū)具：書(shū)寫(xiě)的用具。并自為其名：并且題上自己的名字。精練一、解釋加點(diǎn)的詞1父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句(      ) 3父利其然也(      )2邑人奇之，稍稍賓客其父(      )(      )(       )  4從先人還家(     )二、翻譯1.日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。2又七

20、年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家，問(wèn)焉，曰：“泯然眾人矣。”_三、學(xué)習(xí)本文后，你有何體會(huì)？原文12.盲人識(shí)日生而眇者不識(shí)日，問(wèn)之有目者?；蚋嬷唬骸叭罩疇钊玢~盤(pán)?！笨郾P(pán)而得其聲。他日聞鐘，以為日也。或告之曰：“日之光如燭?！睊袪T而得其形。他日揣籥，以為日也。日之與鐘、籥亦遠(yuǎn)矣，而眇者不知其異，以其未嘗見(jiàn)而求之人也。道之難見(jiàn)也甚于日，而人之未達(dá)也，無(wú)以異于眇。達(dá)者告之，雖有巧譬善導(dǎo)，亦無(wú)以過(guò)于盤(pán)與燭也。  自盤(pán)而至鐘，自燭而至籥，轉(zhuǎn)而相之，豈有既乎?導(dǎo)讀：要想了解某種事物，一定要接觸它、觀察它，通過(guò)實(shí)踐了解它。單憑道聽(tīng)途說(shuō)，走馬觀花，只能是一知半解。精練 一、解釋加點(diǎn)的詞  1生而眇者

21、不識(shí)日(      )   2他日揣籥，以為日也(       )  3而人之未達(dá)也(       )   4捫燭而得其形(       )二、翻譯1雖有巧譬善導(dǎo)，亦無(wú)以過(guò)于盤(pán)與燭也。2自盤(pán)而至鐘，自燭而至籥，轉(zhuǎn)而相之，豈有既乎?    三、“盲人識(shí)日”的錯(cuò)誤在哪里？原文13.獻(xiàn)曲求詩(shī)元豐五年十二月十九日東坡生日，置酒赤壁磯下，踞高峰，俯

22、鵲巢，酒酣，笛聲起于江上?？陀泄⒂榷?，頗知音，謂坡曰：“笛聲有新意，非俗工也?！笔谷藛?wèn)之，則進(jìn)士李委聞坡生日，作南曲曰鶴南飛以獻(xiàn)。呼之使前，則青巾紫裘腰笛而已。既奏新曲，又快作數(shù)弄，嘹然有穿云裂石之聲，坐客皆引滿醉倒。委袖出嘉紙一幅曰：“吾無(wú)求于公，得一絕句足矣。”坡笑而從之。導(dǎo)讀：這是一則寫(xiě)文人閑情逸趣的小品，寫(xiě)得清朗明快、情趣盎然。蘇東坡生日宴飲，踞高峰，臨大江，賓朋滿座，舉桌皆歡，這是情趣之一。李委知東坡生日而作新曲吹笛于江上，以笛聲賀壽，作進(jìn)見(jiàn)之禮，別出新裁，這是情趣之二。李委吹笛，技藝超群，“嘹然有穿云裂石之聲”，堪稱出神入化，醉倒?jié)M座，這是情趣之三。沒(méi)想到李委“拋磚引玉”，借此

23、求詩(shī)，而且并非偶發(fā)求詩(shī)之想，而是“袖出嘉紙”，原來(lái)早有圖謀；他的祝壽新曲鶴南飛捧得蘇東坡心花怒放，雖然與李委素不相識(shí)，但東坡也就欣然從命了，這是情趣之四。讀這樣的小品，有一種超凡脫俗、耳目清涼、心曠神怡之感。注釋 ：元豐：北宋神宗趙頊年號(hào)。東坡：蘇軾，北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士。下文“坡”，是作者自稱。嘉紙：很好的紙張。嘉，美好的。精練一、解釋文中加點(diǎn)的詞酣俗腰既袖從二、翻譯：1客有郭、尤二生，頗知音。2.坐客皆引滿醉倒。三、李委仰慕蘇東坡的詩(shī)名，遂借東坡生日而作新曲吹笛于江上，并以此求詩(shī)。請(qǐng)用一個(gè)四字格成語(yǔ)概括這件事。原文14.王猛為京兆尹秦王堅(jiān)自河?xùn)|還，以驍騎將軍鄧羌為御史中丞

24、。八月，以咸陽(yáng)內(nèi)史王猛為侍中、中書(shū)令，領(lǐng)京兆尹。特進(jìn)、光祿大夫強(qiáng)德，太后之弟也。酗酒豪橫，掠人財(cái)貨、子女，為百姓患。猛下車收德，奏未及報(bào)，已陳尸于市；堅(jiān)馳使赦之，不及。與鄧羌同志，疾惡糾案，無(wú)所顧忌，數(shù)旬之間，權(quán)豪、貴戚殺戮、刑免者二十余人，朝廷震栗，奸猾屏氣，路不拾遺。堅(jiān)嘆曰：“吾始今知天下之有法也!”導(dǎo)讀：王猛嚴(yán)肅執(zhí)法，不避權(quán)貴，是國(guó)家的重臣，苻堅(jiān)嘆曰：“吾始今知天下之有法也!”苻堅(jiān)怎么能沒(méi)有法，只是沒(méi)有執(zhí)法的決心，沒(méi)有必行之法罷了。韓非子·有度云“刑過(guò)不避大臣”，而不是“刑不上大夫”。注釋：以咸陽(yáng)內(nèi)史王猛為侍中、中書(shū)令：任命咸陽(yáng)內(nèi)史王猛為侍中、中書(shū)令。內(nèi)史，官名領(lǐng)京兆尹：兼京兆

25、尹之職。奏未及報(bào)：上報(bào)了皇帝不等批示。奏，奏請(qǐng)。報(bào)，批示。疾惡糾察：疾恨壞人，糾查案件。刑免：判刑、免官；精練：一、解釋加點(diǎn)的詞1以咸陽(yáng)內(nèi)史王猛為侍中、中書(shū)令，領(lǐng)京兆尹（）2特進(jìn)、光祿大夫強(qiáng)德(  )3猛下車收德(    )   4與鄧羌同志（）二、翻譯1酗酒豪橫，掠人財(cái)貨、子女，為百姓患。2堅(jiān)馳使赦之，不及。三、根據(jù)文義，試對(duì)王猛、秦王堅(jiān)作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)：王猛秦王堅(jiān)原文15.三鏡戊辰，徵薨，命百官九品以上皆赴喪，給羽葆鼓吹，陪葬昭陵。其妻裴氏曰：“徵平生儉素，今葬以一品羽儀，非亡者之志。”悉辭不受，以布車載柩而葬。上登苑西樓，望哭盡衰。上自制碑文，

26、并為書(shū)石。上思徵不已，謂侍臣曰：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失。魏徵沒(méi)，朕亡一鏡矣!”導(dǎo)讀：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！碧铺谏罱馄湟猓朴诓杉{明臣進(jìn)諫，不斷對(duì)照檢點(diǎn)自己的得失，歷史上“貞觀盛世”的出現(xiàn)不是偶然的。注釋：戊辰：這是貞觀十七年正月的戊辰，這月壬子是初一，下推至戊辰是十七日。羽葆鼓吹：羽葆是用鳥(niǎo)羽裝飾的車蓋。鼓吹指鼓吹樂(lè)隊(duì)，樂(lè)器有鼓、鉦、簫、笳等?；始医o羽葆和鼓吹樂(lè)隊(duì)送葬，是對(duì)死去大臣的榮寵。一品羽儀：一品官的羽葆儀仗。羽儀指羽飾車蓋、鼓吹等。精練：一、解釋加點(diǎn)的詞1.今葬以一品羽儀（）2悉辭不受（）3

27、上思徵不已(      )    4非亡者之志(      )    二、翻譯    人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失。魏徵沒(méi)朕亡一鏡矣!三、由上文的故事可知“上”即為，是歷史上有名的明君，在位期間，善于采納臣子的建議，政治清明，百姓安居樂(lè)業(yè)，出現(xiàn)了歷史上有名的的局面。原文16.前事不遠(yuǎn)  吾屬之師戊子，上謂侍臣曰：“朕現(xiàn)隋煬帝集，文辭奧博，亦知是堯、舜而非桀紂，然行事何其反也!”魏徵對(duì)曰：“

28、人君雖圣哲，猶當(dāng)虛己以受人，故智者獻(xiàn)其謀，勇者竭其力。煬帝恃其俊才，驕矜自用，故口誦堯、舜之言而身為桀、紂之行，曾不自知，以至覆亡也?！鄙显唬骸扒笆虏贿h(yuǎn)，吾屬之師也!”導(dǎo)讀：人常說(shuō)：前事不遠(yuǎn)，后事之師。以古鑒今，善于吸取過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，從而更好地走今后的路，是明智之舉。    注釋：奧博：含義深廣。是：稱贊，認(rèn)為好。非：批評(píng)，認(rèn)為不好。圣哲：道德高尚，天資聰明?？〔牛撼霰姷牟胖恰Ｔ禾撛~，用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，可譯為“連都”，“竟然”。精練：一、解釋加點(diǎn)的詞  1朕觀隋煬帝集（）2勇者竭其力（）  3煬帝恃其俊才（）4驕矜自用（）二、翻譯1亦知是堯、

29、舜而非桀紂，然行事何其反也！2.人君雖圣哲，猶當(dāng)虛己以受人。三、本文談到“前事不遠(yuǎn)，吾屬之師也”，唐太宗還曾說(shuō)“以古為鏡，可以見(jiàn)興替”，你如何看待這一問(wèn)題?【參考答案】1.趙襄主學(xué)御趙襄主向王子期學(xué)習(xí)駕車,學(xué)了不多久,就和王子期駕車比賽,換了三次馬,三次都落在了后面.襄主說(shuō):"你教我駕車,沒(méi)把技術(shù)全教給我."王子期回答說(shuō):"技術(shù)是全教給你了,但你在使用時(shí)出了錯(cuò)誤.凡是駕車賽馬,最要緊的是馬套在車上舒適安順,人的精神和馬相諧調(diào),之后才可以追上跑得快的,到達(dá)遠(yuǎn)方的目的地.現(xiàn)在您落后時(shí)想趕上我,領(lǐng)先時(shí)又怕被我趕上.實(shí)際上趕馬上路,遠(yuǎn)途競(jìng)賽,不在先就在后,而不論領(lǐng)先還是落

30、后,您的精神都集中在我的身上,還怎么和馬相諧調(diào)呢 這就是您落后的原因."一,l.向 2.窮盡 3.被 4.發(fā)語(yǔ)詞二,1.技術(shù)已經(jīng)全教給你了,(但你)在使用時(shí)出了錯(cuò). 2.人的精神和馬相諧調(diào),之后才可以追上那跑得快的,到達(dá)遠(yuǎn)方的目的地. 3.而不論領(lǐng)先還是落后,您的精神都集中在我的身上,還怎么和馬相諧調(diào)呢三,駕車講究人的精神和馬相諧調(diào),注意力在前方目的地,而趙襄主卻將注意力集中在王子期身上.贊成.其實(shí)做任何事情都是同樣的道理.2.穿井得人宋國(guó)有個(gè)姓丁的,家中沒(méi)有井,只好到外邊去洗滌,打水,經(jīng)常要一個(gè)人居住在外面.等到他家打了井,告訴人家說(shuō):"我家打井得了一個(gè)人."有

31、人聽(tīng)到這句話,就傳出去說(shuō):"丁家打井得了一個(gè)人."全國(guó)的人都在說(shuō)這件事,后來(lái)被宋國(guó)的國(guó)君聽(tīng)到了.他就派人向那個(gè)姓丁的人家查問(wèn),姓丁的人回答說(shuō):"我家打了一口井,多得了一個(gè)勞動(dòng)力使用,并不是從井里挖出一個(gè)人."像這樣聽(tīng)到傳聞,還不如不聽(tīng).一,1.等到 2.說(shuō),講 3.不如二,1.得到,獲得 2.找到 3.能夠三,1.全國(guó)人都在說(shuō)這件事,被宋君聽(tīng)到. 2.多得到一個(gè)人使用,不是從井里挖出一個(gè)人.3.千里之馬古代有個(gè)國(guó)王,想用千金買(mǎi)千里馬,三年不能夠買(mǎi)到.有個(gè)宦官對(duì)國(guó)王說(shuō):"請(qǐng)讓我去買(mǎi)馬."國(guó)王派他去了.三個(gè)月就得到了千里馬;但馬已經(jīng)死了,

32、他就用五百金把那匹馬的骨頭買(mǎi)來(lái),回來(lái)向國(guó)王報(bào)告.國(guó)王大怒說(shuō):"所要買(mǎi)的是活馬,要死馬干什么 白白地花費(fèi)了五百金!"宦官回答說(shuō):"死馬尚且用五百金買(mǎi)下,何況活馬呢 天下人必定認(rèn)為大王肯出高價(jià)買(mǎi)馬,千里馬這就要到了."由此不到一年,買(mǎi)到三匹千里馬.一,1.派遣,差遣 2.花費(fèi),此指白白費(fèi)掉 3.一年,周年二,1.用 2.認(rèn)為 3.因?yàn)?4.用來(lái)三,死馬且買(mǎi)之五百金,況生馬乎 天下必以王為能市馬.馬今至矣!四,1.所要買(mǎi)的是活馬,要死馬干什么 2.由此不到一年,買(mǎi)到三匹千里馬.4. 沛公至咸陽(yáng)沛公進(jìn)入咸陽(yáng)，各位將領(lǐng)爭(zhēng)先恐后奔向府庫(kù)把金銀布帛等財(cái)物分掉，唯獨(dú)蕭何

33、搶先進(jìn)入皇宮搜集了秦朝丞相御史府的法律條文等文檔收藏起來(lái)。沛公被封為漢王，讓蕭何擔(dān)任丞相。項(xiàng)王帶著手下燒了咸陽(yáng)后離開(kāi)。漢王之所以能全面了解天下的山川要塞、戶口的多少、地方的好壞、民間疾苦這些事，是因?yàn)槭捄蔚玫搅饲爻乃形臅?shū)檔案的緣故。蕭何向漢王推薦韓信，漢王讓韓信擔(dān)任大將軍。一、1.跑 2用 做3的原因二、漢王劉邦之所以了解天下各處險(xiǎn)要，人口的密與稀，人民的強(qiáng)健與柔弱，百姓的疾苦，是因?yàn)槭捄蔚玫搅饲氐膱D籍。3、 蕭何月下追韓信5.四面楚歌項(xiàng)羽的軍隊(duì)駐扎在垓下，士兵很少，糧食也沒(méi)有了。劉邦的軍隊(duì)和韓信、彭越的軍隊(duì)圍了好幾層。項(xiàng)羽在深夜聽(tīng)到四面的漢軍都唱起了楚地的歌曲，于是大驚失色，說(shuō)：“漢軍都

34、已經(jīng)取得楚地了嗎?為什么楚國(guó)人如此之多呢!”就起床，在帳中飲酒。項(xiàng)王有一個(gè)美人，名叫虞姬，經(jīng)常因?qū)櫺叶虖脑趥?cè)；有一匹駿馬叫烏騅，常常騎它。于是項(xiàng)王就唱起了悲涼激憤的歌，自己作歌詞：“我的力氣能夠拔山啊，勇氣蓋過(guò)世人。時(shí)運(yùn)不濟(jì)啊，烏騅馬也不能奔馳了。烏騅不能奔馳了可如何是好，虞姬啊虞姬，我將怎樣安置你呢!”唱了好幾遍，美人隨歌聲應(yīng)和起來(lái)。項(xiàng)王流下眼淚，手下的人都哭了，沒(méi)有誰(shuí)能夠抬起頭來(lái)看他。一、1.和  幾  2就 3自己、親自  4沒(méi)有人二、1.漢軍都已經(jīng)取得了楚地嗎?為什么楚國(guó)人如此之多呢！2唱了好幾遍，美人隨歌聲應(yīng)和起來(lái)。三、烏江至今思項(xiàng)羽  不肯

35、過(guò)江東  惋惜  不可沽名學(xué)霸王6.孫叔敖遇狐丘丈人孫叔敖遇到狐丘丈人，狐丘丈人說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，有三利必有三害，你知道嗎?”孫叔敖驚訝地改變臉色說(shuō)：“我很糊涂，怎么知道。請(qǐng)問(wèn)什么叫三利，什么叫三害?”狐丘丈人說(shuō)：“爵位高的，人們會(huì)嫉妒他；官大的，君主會(huì)厭惡他；俸祿厚的，怨恨會(huì)集中于他。這就是三利三害。”孫叔敖說(shuō)：“不是這樣的。我爵位越是高，心志越在于下層；我的官越是大，做事越加小心謹(jǐn)慎；我的俸祿越是多，布施越加廣泛。這樣可以免于害嗎?”狐丘丈人說(shuō)：“話說(shuō)得好啊!這種事連堯、舜他們都感到患苦。”一、1吃驚  改變臉色  2我，謙詞  3聰明，才思敏

36、捷  4君主厭惡他二、l.我的爵位越是高，越加關(guān)心下層的百姓；官越是大，做事越加小心謹(jǐn)慎；俸祿越是多，施舍越加廣泛。  2話說(shuō)得好啊!這類事連堯、舜他們都感到患苦。三、大多人得“三利”之后縱情傲物，放任自己，以至于以榮升開(kāi)始而以失敗告終。7.石崇與王愷爭(zhēng)豪石崇與王愷比富，雙方都極力地把穿著、車馬裝飾得豪華奇麗；晉武帝是王愷的外甥，常常幫助王愷。晉武帝曾經(jīng)把高二尺多的一棵珊瑚樹(shù)賜給王愷，枝杈伸張著，世上很少有能比得上它的。王愷給石崇看，石崇看罷，用鐵如意一敲，隨即就碎了。王愷既惋惜，又認(rèn)為石崇嫉妒自己的寶貝，變了臉色，聲音嚴(yán)厲。石崇說(shuō)：“不值得生氣，現(xiàn)在我就賠你。”于是命左右

37、盡取珊瑚樹(shù)，有三尺四尺高的，枝條樹(shù)干世上少有，光彩奪目的有六七棵，像王愷那樣的非常之多。王愷茫然若失。一、l.常  2完 3盡 4像  同“惘”，迷惘二、1.石崇與王愷爭(zhēng)比豪富，(兩家)都極力地把穿著、車馬裝飾得豪華奇麗。2.（瑚樹(shù))枝杈伸張著，世上很少有能比得上它的。三、動(dòng)作描寫(xiě)：神態(tài)描寫(xiě)8.太宗罷朝唐太宗有一次曾在上朝時(shí)中途散了朝，發(fā)怒說(shuō)：“定要?dú)⒌暨@個(gè)莊稼漢!”長(zhǎng)孫皇后問(wèn)：“誰(shuí)冒犯了您?”太宗說(shuō)：“難道有超過(guò)魏徵的嗎?經(jīng)常在朝廷上同我爭(zhēng)辯，使我難堪不痛快?！遍L(zhǎng)孫皇后退下去穿上上朝時(shí)的禮服，戴上風(fēng)冠站在太宗旁，太宗吃驚地說(shuō)：“皇后為什么這樣?”長(zhǎng)孫皇后回答：“我聽(tīng)說(shuō)皇上

38、圣明臣下才忠誠(chéng)?，F(xiàn)在您圣明，所以魏徵才能直言。我有幸能在后宮充數(shù)，怎敢不為您祝賀呢?”一、1.定要  鄉(xiāng)下佬，指魏徵  2觸犯  3文德后李世民之妻  穿戴  4皇上圣明臣方忠誠(chéng)  二、1.難道有超過(guò)魏徵的嗎?經(jīng)常在朝廷上同我爭(zhēng)辯，使我難堪不痛快。 2我有幸能在后宮充數(shù)，怎敢不為您祝賀呢?三、后退而具朝服立于庭四、“以人為鏡，可以明得失今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣!”              

39、0;     9臨江之麋有一個(gè)臨江人，打獵時(shí)捉到一只小鹿，便把它飼養(yǎng)起來(lái)。帶進(jìn)門(mén)時(shí)，一群狗饞得直流口水，都搖著尾巴跑了過(guò)來(lái)。那個(gè)臨江人很生氣，把狗嚇跑了。從此以后，他每天抱著小鹿接近狗，經(jīng)常讓狗看，叫狗不可亂動(dòng)，漸漸地又讓狗和小鹿玩耍。時(shí)間長(zhǎng)了，狗都能順從主人的心愿。小鹿?jié)u漸長(zhǎng)大，忘了自己是麋了，認(rèn)為狗的確是自己的朋友，和狗互相碰撞翻滾嬉戲，越來(lái)越親熱。狗怕主人，就跟小鹿周旋玩耍，表現(xiàn)得很友好，但是經(jīng)常舔著自己的舌頭。三年以后，鹿走出門(mén)外，看見(jiàn)別家的狗在道上很多，就跑過(guò)去想和它們玩耍。那些狗看見(jiàn)鹿，又高興又憤怒，一起把鹿吃掉了，路上一片血肉狼藉。鹿到死也

40、沒(méi)覺(jué)悟到這是怎么回事。一、1.打獵  2靠近  3給看 4但是  5醒悟 6跑二、1.麋麑逐漸長(zhǎng)大，忘記自己是麋，認(rèn)為狗真的是我的朋友，互相頂撞翻滾，越來(lái)越親熱。 2那些別家的狗看見(jiàn)它，又高興又憤怒，一起把它吃掉了，路上一片血肉狼藉。三、恃寵驕橫的人決沒(méi)有好下場(chǎng)。10.傷仲永    金溪縣有個(gè)人名叫方仲永，祖代都從事農(nóng)業(yè)。仲永五歲時(shí)，尚未認(rèn)識(shí)書(shū)寫(xiě)用具，有一天忽然哭著要它。他的父親感到很奇怪，到附近人家借了給他，他立即寫(xiě)出四句詩(shī)，并且題上自己的名字。他的詩(shī)主要意思是孝養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)家族，曾傳給一鄉(xiāng)秀才看過(guò)。從這以后，隨便指一個(gè)東西作題目，

41、他立刻就能寫(xiě)出一首詩(shī)，詩(shī)的詞句、內(nèi)容都很不錯(cuò)?？h里的人都覺(jué)得他是個(gè)奇才，漸漸地敬重禮遇他的父親，有的人還用錢(qián)求他作詩(shī)。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，便天天帶著仲永在縣里到處拜訪(為人作詩(shī)討錢(qián))，不讓他學(xué)習(xí)。我早就聽(tīng)說(shuō)了這件事。明道年間，我跟從先父回家，在舅舅家見(jiàn)到了他，此時(shí)他已十二三歲了。叫他作詩(shī)，已和從前的名聲不相稱。又過(guò)了七年，我從揚(yáng)州回來(lái)，又到舅舅家，問(wèn)起他來(lái)，舅舅說(shuō)：“才智完全消失，成了一個(gè)普普通通的人?！币弧?.寫(xiě)  2以這件事為奇  漸漸  以為賓客 3以為利 4死去的父親二、1.天天帶著仲永在縣里到處拜訪，不讓他學(xué)習(xí)。 2又過(guò)了七年，我從揚(yáng)州回來(lái)，又到舅

42、舅家，問(wèn)起他來(lái)，舅舅說(shuō)：“才智完全消失，成了一個(gè)普普通通的人?！比?、本文寫(xiě)一個(gè)孩子從未讀過(guò)書(shū)，突然不但會(huì)寫(xiě)字，還能作詩(shī)，雖然有傳說(shuō)夸張之嫌，但作者的本意是規(guī)勸人們要不斷努力學(xué)習(xí)。  11.盲人識(shí)日 一生下就眼瞎的人不知太陽(yáng)是什么樣子，便去詢問(wèn)有眼睛視力的人。有人告訴他說(shuō)：“太陽(yáng)的形狀像銅盤(pán)?！泵と饲昧艘幌裸~盤(pán)，聽(tīng)到了銅盤(pán)的響聲。有一天他聽(tīng)見(jiàn)鐘聲，以為那就是太陽(yáng)。又有人告訴他：“太陽(yáng)的光亮像蠟燭。”盲人摸了摸蠟燭，感知了它的形狀。有一天他摸到短笛，以為那就是太陽(yáng)。太陽(yáng)與鐘、短笛相差太遠(yuǎn)了，而盲人不知道它們的不同，因?yàn)樗丛?jiàn)過(guò)而只是從別人那里聽(tīng)來(lái)的。事物的道比太陽(yáng)還要難以發(fā)現(xiàn)，而人沒(méi)有

43、洞曉，那么與瞎子沒(méi)有什么兩樣。通達(dá)道的人告訴他，即使有巧妙的譬喻、好的引導(dǎo)，也超不過(guò)盤(pán)和燭的比喻。從盤(pán)到鐘，從燭到短笛，輾轉(zhuǎn)推求下去，還會(huì)有終結(jié)嗎?一、l.眼瞎 2古代樂(lè)器，形狀像笛  3洞曉  4用手摸二、l.即使有巧妙的譬喻，好的誘導(dǎo)，也超不過(guò)盤(pán)和燭的比喻。2從盤(pán)到鐘，從蠟燭到短笛，輾轉(zhuǎn)推求下去，還會(huì)有終結(jié)嗎?    三、只了解事物的局部，甚或是皮毛。它告誡我們，單憑道聽(tīng)途說(shuō)或者走馬觀花，至多不過(guò)是一知半解；要真正了解事物，一定要接觸它、觀察它，親自實(shí)踐。12獻(xiàn)曲求詩(shī)宋神宗元豐五年十二月十九日是蘇東坡生日，生日酒席擺在赤壁磯下。人們坐在高高的山峰上，可以低頭看到樹(shù)頂上的鵲巢。大家酒興正濃的時(shí)候，江面上響起了笛聲?？腿酥杏行展?、姓尤的兩個(gè)人，很懂得音樂(lè)，他們對(duì)東坡說(shuō)：“笛聲很有新意，決不是一般的樂(lè)工?！迸扇巳ピ儐?wèn)，原來(lái)進(jìn)士李委聽(tīng)說(shuō)是蘇東坡的生日，專門(mén)作了一支南曲鶴南飛獻(xiàn)給東坡。大家呼喊他，讓他來(lái)到跟前，原來(lái)是個(gè)戴著青頭巾、穿著紫色皮衣、腰間插了一支笛子的人。他吹奏完新曲，又暢快地吹了幾個(gè)曲子，笛聲嘹亮，就像要穿透云層崩裂山石一樣，在座的客人都舉杯痛飲而紛紛醉倒。李委從袖子里拿出一張很好的紙，說(shuō)：“我沒(méi)有什么要求您的，如果能得到您的