2022年人教版五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)專(zhuān)項(xiàng)文言文閱讀理解

1、2022年人教版五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)專(zhuān)項(xiàng)文言文閱讀理解班級(jí)：_ 姓名：_ 時(shí)間：_1. 閱讀課內(nèi)片段，完成練習(xí)。蓋士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒者則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。1選文的作者是_代的_。2解釋下列字詞蓋：_  恒：_  自足：_3作者認(rèn)為讀書(shū)有三者缺一不可，一者是_，缺之則_；二者是_，缺之則_；三者是_，缺之則_。4你還知道哪些古人談過(guò)讀書(shū)方法？他們?cè)趺凑f(shuō)的？寫(xiě)下來(lái)吧。_2. 課外文言文閱讀。性緩一人性緩，冬日共人圍爐，見(jiàn)人裳尾為

2、火所燒，乃曰：“有一事，見(jiàn)之已久，欲言恐君性急，不言又恐傷君。然而言是耶？不言是耶？”人問(wèn)何事，曰：“火燒君裳?！逼淙隋崾找露唬骸昂尾辉缪裕俊痹唬骸拔业谰约?，果然?！保ㄗ⑨?zhuān)┛郑簱?dān)心遽：（jù）立即，匆忙。1給下列加點(diǎn)字選擇正確的解釋。（1）見(jiàn)人裳尾為火所燒（_） 為了因?yàn)楸唬?）欲言恐君性急 （_） 欲望 想要貪欲2下列句子中的“之”與“見(jiàn)之已久” 中的“之”，用法相同的一項(xiàng)是（）A.圣人之道 B.吾欲之南海 C.皮之不存 D.人非生而知之者3翻譯下面的句子。我道君性急，果然。_4這則故事諷刺了生活中的哪類(lèi)人？_3. 文言文閱

3、讀。截竿入城魯有執(zhí)長(zhǎng)竿入城門(mén)者，初豎執(zhí)之，不可入；橫執(zhí)之，亦不可入。計(jì)無(wú)所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但見(jiàn)事多矣！何不以鋸中截而入？”遂依而截之。（注釋?zhuān)﹫?zhí)：握，持，拿。初：開(kāi)始時(shí)。計(jì)：計(jì)謀，辦法。俄：一會(huì)兒，不久。老父：古時(shí)對(duì)年長(zhǎng)男子的尊稱(chēng)。吾：我。圣人：最完善、最有學(xué)識(shí)的人。何：怎么，為什么。遂：于是，就。1找出文中的反義詞：（_）（_）2“何不以鋸中截而入”是（）。A.反問(wèn)句 B.設(shè)問(wèn)句 C.疑問(wèn)句 D.感嘆句3“遂依而截之”的意思是_。4對(duì)文言文的內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是（）。A.截竿是一種入城的方法。 B.魯人虛心接受建議。C.老父是個(gè)聰明人。

4、 D.兩個(gè)人都是錯(cuò)誤的。5故事諷刺了哪些人？_（填序號(hào)）自作聰明的人。    隨意盲從的人。遇事不思考的人。   沒(méi)有知識(shí)的人。4. 古文閱讀。  余嘗謂：讀書(shū)有三到，謂_，_， _。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專(zhuān)一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，_最急。心既到矣，眼口豈不到乎？1按原文內(nèi)容填空。2解釋下列詞語(yǔ)的意思。謂：_漫浪：_3作者在三到中，強(qiáng)調(diào)了心到的重要，這是因?yàn)?用文中原句回答）_5. 閱讀理解。猿母中箭僧悟空在江外，見(jiàn)一猿坐樹(shù)梢，弋人伺其便，射之，正中母腹。母呼其雄至，

5、付子已，哀鳴數(shù)聲，乃拔箭墮地而死。射者折矢棄弓，誓不復(fù)射。（墨客揮犀·三）注釋弋人：射鳥(niǎo)的人。即下文的“射者”。1解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)：付子已   （_）2用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋文中的畫(huà)線句。射者折矢棄弓，誓不復(fù)射。_3用自己的話回答，射者為什么“誓不復(fù)射”？_4讀了這則故事，你有什么體會(huì)？ _6. 仔細(xì)讀下面的句子，回答問(wèn)題?？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜！眱簯?yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”(1)對(duì)話意思：_(2)對(duì)話精妙極了，妙在何處?_7. 閱讀課文，完成練習(xí)。楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也?！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無(wú)不陷也?！被蛟唬骸耙?/p>

6、子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立。1加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.譽(yù)之曰（稱(chēng)贊） B.于物無(wú)不陷也（穿透）C.吾矛之利（好處） D.夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛（句首發(fā)語(yǔ)詞）2“其人弗能應(yīng)也”的原因是什么？_3假如你是楚人，你會(huì)怎樣來(lái)推銷(xiāo)你的“矛”和“盾”？_4學(xué)了這則寓言后，你得到什么啟發(fā)？_5請(qǐng)你用“自相矛盾”造句。_8. 重點(diǎn)段落品析。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立；少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步；少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。紅日初

7、升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃?？v有千古，橫有八荒。前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。1文中畫(huà)橫線的句子運(yùn)用了（ ）的修辭方法。A.排比 B.比喻 C.擬人2第一自然段采用了( )的結(jié)構(gòu)方式。用橫線畫(huà)出中心句。3第二自然段中，作者列舉了這些事物，想告訴我們什么？_9. 古文閱讀。古人談讀書(shū)余嘗謂：讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專(zhuān)一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？1解釋句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)

8、。心眼既不專(zhuān)一，卻只漫浪誦讀。漫浪：_ 三到之中，心到最急。急：_2讀書(shū)中的“三到”指的是_。3為什么說(shuō)“三到之中，心到最急？”（用原文句子回答）_10. 閱讀短文，根據(jù)要求完成下面各題。齊心抗疫己亥末，荊楚初有疾，人蔑之。庚子春，染者劇增，溢至九州，人皆惶恐。此疾曰新冠，或因愚人以鳥(niǎo)獸蛇蟲(chóng)為上肴，濫食，終致疫至。京師得訊，頒令戰(zhàn)疫，封三鎮(zhèn)之城，召九州之醫(yī)。子離高堂，母別稚子。臨別無(wú)他言，唯曰：國(guó)有召，召必前，前必勝。不計(jì)報(bào)酬，無(wú)論生死。吾輩必不辱使命也。嗟夫！世間無(wú)天降之英雄，唯挺身之凡人耳。數(shù)萬(wàn)白衣醫(yī)者聚至荊楚重地，共議疫，同抗之。然毒流之廣，實(shí)非幾日所控。于是乎，急建火神、雷神

9、二院，誓十日成。世間諸國(guó)多以為妄語(yǔ)，或曰：是言?xún)簯蚝?？遂萬(wàn)余巧匠夜以繼日，身不反顧。未十日，立。舉世驚。世間諸國(guó)嘆曰：奇跡也！然國(guó)人笑曰：常事?tīng)枺彷吥她堉笠?，何奇之有哉？今抗疫逆行者以救?guó)為己任，醫(yī)無(wú)懼，警無(wú)畏，民齊心。舉國(guó)上下，眾志成城。經(jīng)數(shù)月，云銷(xiāo)雨霽（jì），彩徹區(qū)明。春風(fēng)十里又拂綠神州大地，膏（go）壤沃野再沐浴黎明朝陽(yáng)。（注釋?zhuān)┣G楚：是指古域包括現(xiàn)今湖北全域及其周?chē)?，現(xiàn)指湖北省。蔑：這里是輕視的意思?；蛞颍夯蛟S因?yàn)?。肴：做熟的魚(yú)肉等。嗟夫：表示感嘆。 唯：只是。耳：罷了，只不過(guò)的意思。妄語(yǔ)：虛妄不實(shí)的話、謊言；說(shuō)假話。立：指建立起來(lái)。舉世：全世界。云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明：出

10、自王勃的滕王閣序。意思是：雨過(guò)天晴，虹消云散，陽(yáng)光朗煦。膏壤：指肥沃的土地。1下句朗讀的正確停頓是（   ）A.或因愚人以鳥(niǎo)獸蛇蟲(chóng)為上肴B.或因愚人以鳥(niǎo)獸蛇蟲(chóng)為上肴C.或因愚人以鳥(niǎo)獸蛇蟲(chóng)為上肴2結(jié)合上下文，借助注釋?zhuān)瑢?xiě)出下面句子的大意。（1）未十日，立。舉世驚。世間諸國(guó)嘆曰：奇跡也！_（2）醫(yī)無(wú)懼，警無(wú)畏，民齊心。_3文中第自然段劃?rùn)M線的句子“世間無(wú)天降之英雄，唯挺身之凡人耳”，陳述了英雄與凡人的關(guān)系。寫(xiě)出你對(duì)這句話的理解。_11. 文言文閱讀。魯相嗜魚(yú)公孫儀相魯而嗜魚(yú)，一國(guó)盡爭(zhēng)買(mǎi)魚(yú)而獻(xiàn)之，公孫儀不受。其弟子諫曰：“夫子嗜魚(yú)而不受者，何也？”對(duì)曰：“夫唯嗜魚(yú)，故不受也。 夫即受魚(yú)，必

11、有下人之色；有下人之色，將枉于法；枉于法，則免于相。雖嗜魚(yú)，彼必不能長(zhǎng)給我魚(yú)，我又不能自給魚(yú)。既無(wú)受魚(yú)而不免相，雖嗜魚(yú)，我能長(zhǎng)自給魚(yú)?！贝嗣鞣蚴讶瞬蝗缱允岩玻饔谌酥疄榧赫?，不如己之自為也。（注釋?zhuān)┫圄敚鹤鲷攪?guó)的宰相。即：假如。下人：遷就他人。色：臉色。枉：歪曲。免：罷免。恃：依靠。1“嗜魚(yú)”的意思是（）。A.喜歡養(yǎng)魚(yú) B.喜歡吃魚(yú) C.喜歡釣魚(yú) D.喜歡玩魚(yú)2“一國(guó)盡爭(zhēng)買(mǎi)魚(yú)而獻(xiàn)之”的原因是（）。A.公孫儀嗜魚(yú) B.公孫儀有威信C.公孫儀是魯國(guó)的宰相 D.公孫儀能幫人做事3結(jié)合注釋?zhuān)g下面的句子。夫即受魚(yú)，必有下人之色；有下人之色，將枉于法；

12、枉于法，則免于相。_4用“   ”畫(huà)出能體現(xiàn)文言文所蘊(yùn)含道理的句子。5文言文中的公孫儀具有_的品質(zhì)。（填序號(hào)）機(jī)智聰明   精打細(xì)算  秉公執(zhí)法   清正廉潔12. 課內(nèi)閱讀。楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也?！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無(wú)不陷也?！被蛟唬骸耙宰又葑又?，何如？”其人弗能應(yīng)也。_1在橫線上補(bǔ)全文段。2解釋加點(diǎn)字在句中的意思。吾矛之利（_）   弗能應(yīng)也（_）   不可同世而立（_）3此文段出自文言文

13、_，這則文言文意在告訴人們：_4本文篇幅短小，給人留下了許多想象的空間。比如，一個(gè)“譽(yù)”字，就可以讓人想到_?！昂稳纭币粏?wèn)，能讓人聯(lián)想到_。13. 課內(nèi)閱讀。孟子曰：“魚(yú)我所欲也熊掌亦我所欲也二者不可得兼舍魚(yú)而取熊掌者也生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”1這段話中，孟子提出了_的主張。2在文中“”里加上標(biāo)點(diǎn)。3“二者不可得兼，舍生而取義者也?！边@句話中，“二者”指的是_和_。“得兼”的意思是_。“舍”的意思是_。4舍棄?mèng)~而要熊掌，是因?yàn)樾苷聘F重、更稀有，而孟子為什么要寧可犧牲生命也不違背道義呢？_14. 讀下面的選文，回答問(wèn)題。一日，見(jiàn)那老樹(shù)枝頭，桃熟大半，他心里要吃個(gè)嘗新。奈何本園土地、力士并齊天府仙吏緊隨不便。忽設(shè)一計(jì)道：“汝等且出門(mén)外伺候，讓我在這亭上少憩片時(shí)?！蹦潜娤晒?。只見(jiàn)那猴王脫了冠服，爬上大樹(shù)，揀那熟透的大桃，摘了許多，就在樹(shù)枝上自在受用。吃了一飽，卻才跳下樹(shù)來(lái)，簪冠著服，喚眾等儀從回府。遲三二日，又去設(shè)法偷桃，盡他享用。（注釋?zhuān)┧褐负锿?/p>