2016年內(nèi)蒙古呼和浩特市中考語文試題答案解析

1、2016年內(nèi)蒙古呼和浩特市中考語文試題答案解析一、積累與運(yùn)用1.在第一個(gè)橫線上填上一個(gè)字，使每項(xiàng)成為一個(gè)成語；接著在第二個(gè)橫線上解釋所填的字。（4分）（1）惟妙惟（ ）（ ） （2）不（ ）（ ）無術(shù)（3）相形見（ ）（ ） （4）不（ ）（ ）之客答案：（1）（肖）（相似）（2）（學(xué)）（學(xué)識、學(xué)問）（3）（絀）（不足、不夠）（4）（速）（邀請）2.下列各句中加點(diǎn)詞語使用正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）A斑羚們發(fā)現(xiàn)自己被狩獵隊(duì)逼到了懸崖邊上，焦急之時(shí)，老斑羚發(fā)現(xiàn)側(cè)面有一條小路能通到懸崖對面，真是到了進(jìn)退維谷的地步。B村里出現(xiàn)了一個(gè)大洞，有人說，咱們把它填起來；有人說，在上面蓋一座廟；有人說，賣給填洞

2、公司 大家七嘴八舌地商量著，眾說紛紜，莫衷一是。C橫跨在洨河上的趙州橋非常雄偉，到現(xiàn)在已經(jīng)一千三百多年了，全長50.82米；永定河上的盧溝橋，全長265米，盧溝橋的長度比趙州橋略勝一籌。D命運(yùn)交響曲節(jié)奏鏗鏘，氣勢雄渾，大家不由得被它的旋律所感染，每次聽到，它都會(huì)給人一種強(qiáng)烈的心靈震撼，使人嘆為觀止。【解析】A進(jìn)退維谷：無論是進(jìn)還是退，都是處在困境之中。形容進(jìn)退兩難。不合語境“老斑羚發(fā)現(xiàn)側(cè)面有一條小路能通到懸崖對面”。B莫衷一是：指不知哪個(gè)正確，形容各種意見都有，得不出一致的看法。符合語境“大家七嘴八舌地商量著，眾說紛紜”。C略勝一籌：比較起來，稍微好一些。句中指盧溝橋的“長度”比趙州橋“長”一

3、點(diǎn)，不是“好”。D嘆為觀止：指贊美所見到的事物好到了極點(diǎn)。句中是“聽”不是“看”，對象錯(cuò)。答案：B3.下面有四個(gè)句子，不是病句的不要?jiǎng)铀阒恍薷牟【洹＃?分）（1）他對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，雖然身在病中，但他無時(shí)無刻不忘學(xué)校交給他的任務(wù)。（2）看到他被雨水澆得像個(gè)落湯雞，大家都忍俊不禁。（3）有些人非常酷愛玩手機(jī)，結(jié)果功課學(xué)得完全一塌糊涂。（4）教育局號召各學(xué)校行動(dòng)起來，做好校園安保工作，防止校園安全事故再次發(fā)生?！窘馕觥浚?）不合邏輯，否定失當(dāng)，“無時(shí)無刻不”表示肯定意思。（3）語意重復(fù)，“非?！迸c“酷愛”重復(fù)，“完全”與“一塌糊涂”重復(fù)，刪去“非?！焙汀巴耆?。答案：（1）把“無時(shí)無刻”改成“每

4、時(shí)每刻”或“時(shí)刻”；把“忘”改成“記得”。（3）去掉“非常”，去掉“完全”。4.名著閱讀。（4分）（1）尼古拉奧斯特洛夫斯基是在怎樣的情形下，歷時(shí)三年才寫成鋼鐵是怎樣煉成的這部作品的？（2分）（2）下列選項(xiàng)是與鋼鐵是怎樣煉成的一書相關(guān)的內(nèi)容，其中兩項(xiàng)有錯(cuò)誤，請你找出來（ ）（2分）A鋼鐵是怎樣煉成的這部長篇小說最大的成功之處就在于塑造了保爾柯察金這一無產(chǎn)階級英雄形象。B書中的故事取材于俄羅斯作家尼古拉奧斯特洛夫斯基的親身經(jīng)歷，小說出版后受到廣大讀者的熱烈歡迎。C保爾柯察金當(dāng)過童工，從小就生活在社會(huì)的最低層，飽受折磨和侮辱，后來在科托夫斯基的影響下，走上革命道路。D在課本選取的一個(gè)精彩片段中，運(yùn)

5、用了內(nèi)心獨(dú)白的方式，展現(xiàn)保爾戰(zhàn)勝軟弱自我的全過程，心理刻畫細(xì)膩感人?！窘馕觥浚?）題考查人物形象和故事情節(jié)的積累。（2）題考查對作品的人物、故事梗概和主要情節(jié)的把握的能力。B錯(cuò)誤。尼古拉奧斯特洛夫斯基不是俄羅斯作家，而是前蘇聯(lián)作家。C錯(cuò)誤。保爾柯察金當(dāng)過童工，從小就生活在社會(huì)的最低層，飽受折磨和侮辱，后來在朱赫來的影響下，走上革命道路，而不是科托夫斯基。答案：（1）雙目失明，全身癱瘓，他強(qiáng)忍病痛，在病榻上歷時(shí)三年才寫成這部書。（2）B C5.默寫（8分）（1）參差荇菜，左右流之。 ， 。（2）鄒忌諷齊王納諫一文中，齊王納諫后的結(jié)果是： ， 。（3）寫出白居易錢塘湖春行的頷聯(lián)： ， 。（4）“左

6、牽黃，右擎蒼”的后兩句是： ， 。答案：（1）窈窕淑女，寤寐求之（重點(diǎn)字：窈窕、淑、寤寐）（2）燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊（重點(diǎn)字：魏）（3）幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥（重點(diǎn)字：鶯、燕、啄）（4）錦帽貂裘，千騎卷平岡（重點(diǎn)字：貂裘）二、綜合性學(xué)習(xí)（5分）6.金秋十月，學(xué)校開展“傳承中華傳統(tǒng)文化”系列活動(dòng)，請你參加并完成下列任務(wù)。活動(dòng)一：承習(xí)俗（1）古代詩歌中，“月”是常見的意象，下面與“月”有關(guān)的詩句中，哪兩句寫到了傳統(tǒng)節(jié)日？（1分）A.舉杯邀明月，對影成三人。B.明月松間照，清泉石上流。C.明月幾時(shí)有？把酒問青天。D.小時(shí)不識月，呼作白玉盤。（2）同學(xué)們收集了一些唐代詩人在傳統(tǒng)節(jié)日記事

7、抒懷的作品，九日齊山登高是其中的一首，請你認(rèn)真閱讀，回答問題。（2分）九日齊山登高杜牧江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉古往今來只如此，牛山何必獨(dú)沾衣？你注意到這首詩中描寫的節(jié)日習(xí)俗了嗎？請寫出你學(xué)過的，同樣描寫這個(gè)節(jié)日習(xí)俗的兩句詩。活動(dòng)二：學(xué)對聯(lián)（3）對聯(lián)的基本要求：必須是兩句，而且這兩句字?jǐn)?shù)一樣多。頭一句與第二句所用短語的結(jié)構(gòu)與詞性應(yīng)當(dāng)相同或相似，即是說必須形成對偶的修辭格如：國家富強(qiáng)，人民幸福 這兩句就可以稱作對聯(lián)：“國家富強(qiáng)”是主謂短語，“人民幸?！币彩侵髦^短語；“國家”與“人民”都是名詞，“富強(qiáng)”與“幸?！倍际切稳菰~。兩句的內(nèi)容

8、必須有必然的聯(lián)系，如果內(nèi)容沒有聯(lián)系，即使符合前兩點(diǎn)要求，也不能叫做對聯(lián)。上聯(lián)最后一個(gè)字應(yīng)為仄聲，下聯(lián)最后一個(gè)字應(yīng)為平聲。請根據(jù)對聯(lián)要求，解答下面的問題。你認(rèn)為下面三個(gè)選項(xiàng)中，哪一個(gè)選項(xiàng)的內(nèi)容不可以作為對聯(lián)，請具體說出兩個(gè)理由。（2分）A.發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書。B.百花迎春滿地香，幸福臨門多喜氣。C.東風(fēng)化雨山山翠，政策歸心處處春。【解析】（1）題考查對古詩內(nèi)容的理解。C項(xiàng)寫的是中秋節(jié)。（2）題考查對此詩的分析能力。做此題首先要明確古詩描寫的季節(jié)，“江涵秋影雁初飛”，可斷定是秋季，秋季有中秋節(jié)和重陽節(jié)，而重陽節(jié)又叫做登高節(jié)，“但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉”，由此句便可斷定是重陽節(jié)。（

9、3）本題首先要根據(jù)材料熟悉對聯(lián)的基本要求，根據(jù)要求去判定哪項(xiàng)的內(nèi)容不可以作為對聯(lián)對聯(lián)必須構(gòu)成對偶，詞性必須兩兩相對，而“滿地春”與“多喜氣”不符合這一要求；此外根據(jù)“上聯(lián)最后一個(gè)字應(yīng)為仄聲，下聯(lián)最后一個(gè)字應(yīng)為平聲”，作出分析，“春”為平聲，“氣”為仄聲，所以也不符合要求。答案：（1）C（2）遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（3）B項(xiàng)兩句中，“滿地春”與“多喜氣”不構(gòu)成對偶（或短語結(jié)構(gòu)與詞性不同）。上聯(lián)最后一個(gè)字應(yīng)為仄聲，而“香”是平聲；下聯(lián)最后一個(gè)字應(yīng)為平聲，而“氣”是仄聲。三、文言文閱讀7.閱讀下面文言文選段，完成下列各題。（14分）一見漁人，乃大驚，問所從來具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。

10、村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！倍懖菽局ǎ蓯壅呱蹀x陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。三嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處

11、江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸？四燕人生于燕，長于楚，及老而還本國。過晉國，同行者誑之。指城曰：“此燕國之城?！逼淙俗?nèi)?。指社（祭祀的神社）曰：“此若里之社。”乃喟然而嘆。指舍曰：“此先人之廬?！蹦虽溉欢?。指垅（墳?zāi)梗┰唬骸按巳粝热酥??！逼淙丝薏蛔越Ｍ姓邌∪淮笮?，曰：“予昔紿（欺哄）若，此晉國耳。”其人大慚。及至燕，真見燕國之城社，真見先人之廬冢，悲心更微。7.下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（ ）A率妻子邑人來此絕境 奇山異水，天下獨(dú)絕 B晉陶淵明獨(dú)愛菊 故人不獨(dú)親其親C微斯人，吾誰與歸 真見先人之廬

12、冢，悲心更微 D及至燕，真見燕國之城社 多助之至，天下順之【解析】本題考查一詞多義。答題需要結(jié)合句子的意思，解釋出相關(guān)字詞的含義，然后總結(jié)歸納得出答案。A絕：隔絕/絕妙。B獨(dú)：唯獨(dú)/唯獨(dú)。C微：沒有/微弱。D至：到/極點(diǎn)。答案：B8.從文段中分別找出當(dāng)“詳細(xì)”“應(yīng)當(dāng)”“探求”“禁受”講的詞語，并依次寫下來【解析】本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷。答案：具：詳細(xì)。宜：應(yīng)當(dāng)。求：探求。禁：禁受。9.與“燕人生于燕，長于楚”句式相同的一項(xiàng)是（ ）A停數(shù)日，辭去 B菊之愛，陶后鮮有聞C此先人之廬 D咨臣以當(dāng)世之事【解析】本題考查文言特殊

13、句式。例句是倒裝句（介賓短語后置）。A省略句。B倒裝句（賓語前置）。C判斷句。D倒裝句（介賓短語后置）。答案：D10.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。不以物喜，不以己悲。指城曰：“此燕國之城。”其人變?nèi)??！窘馕觥勘绢}考查的是理解并翻譯句子的能力。答案：村人問漁人，現(xiàn)在是什么朝代，村人竟然不知道有漢代，更不必說魏晉兩朝了。古代品德高尚的人不會(huì)因?yàn)橥馕锏暮脡暮蛡€(gè)人的得失或喜或悲。同行的人指著晉國的都邑說：“這是燕國的都邑?！蹦侨寺牶螅兞松裆?。11.你學(xué)過了陶淵明和周敦頤的文章，請簡要寫出他們品格相同與不同之處【解析】本題考查概括人物形象特點(diǎn)的能力。桃花源記虛構(gòu)了一個(gè)

14、理想的社會(huì)，是因?yàn)樯鐣?huì)的黑暗，自己追求美好、安定的生活，愛蓮說借對蓮花的描寫，表達(dá)自身高潔的品格。兩篇文章都表現(xiàn)自身品格高潔。但是桃花源記是表現(xiàn)作者自己厭惡官場，辭官歸隱，出世思想而愛蓮說中“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”表現(xiàn)作者在污濁的世間保持清白的操守和正直的品德。答案：相同點(diǎn)：自身品格高潔。不同點(diǎn)：陶淵明，厭惡官場，辭官歸隱，出世思想。周敦頤，在污濁的世間保持清白的操守和正直的品德。附語段【丁】譯文：燕國人出生于燕，在楚國長大，老了以后回燕國。經(jīng)過晉國時(shí)，同行者騙他說：“這是燕國的城?！彼麘M愧地變了臉色。同行者指著土地廟說：“這是你鄉(xiāng)里的土地廟。”他唉聲嘆氣了。同行者指著房子說：

15、“這是你先人的屋。”他大哭。同行者又指著土堆說：“這是你先人的墳?zāi)埂！彼薜弥共蛔?。同行者大笑，說：“我剛才騙你，這是晉國?！毖嗳烁械胶懿缓靡馑?。等到了燕國，真的見到了燕的城池社稷，先人的屋、冢，他就沒那么悲傷了。四、現(xiàn)代文閱讀（一）閱讀下面文章，完成1217題。（14分）憶讀書冰心一談到讀書，我的話就多了！我自從會(huì)認(rèn)字后不到幾年，就開始讀書。倒不是4歲時(shí)讀母親教給我的商務(wù)印書館出版的國文教科書第一冊的“天，地，日，月，山，水，土，木”以后的那幾冊，而是7歲時(shí)開始自己讀的“話說天下大勢，分久必合，合久必分”的三國演義。那時(shí)我的舅父楊子敬先生每天晚飯后必給我們幾個(gè)表兄妹講一段三國演義，我聽得津津

16、有味，什么“宴桃園豪杰三結(jié)義，斬黃巾英雄首立功”，真是好聽極了，但是他講了半個(gè)鐘頭，就停下去干他的公事了。我只好帶著對于故事下文的無限懸念，在母親的催促下，含淚上床。此后我決定咬了牙拿起一本三國演義來，自己一知半解地讀了下去，居然越看越懂，雖然字音都讀得不對，比如把“凱”念作“豈”，把“諸”念作“者”之類，因?yàn)榫椭粚W(xué)過那個(gè)字一半部分。談到三國演義，我第一次讀到關(guān)羽死了，哭了一場，便把書丟下了。第二次再讀時(shí)，到諸葛亮死了，又哭了一場，又把書丟下了，最后忘了是什么時(shí)候才把全書讀到分久必合的結(jié)局。這時(shí)就同時(shí)還看了母親針線笸籮里常放著的那幾本聊齋志異，聊齋故事是短篇的，可以隨時(shí)拿起放下，又是文言的，這

17、對于我的作文課很有幫助。時(shí)為我的作文老師曾在我的作文本上，批著“柳州風(fēng)骨，長吉清才”的句子，其實(shí)我那時(shí)還沒有讀過柳宗元和李賀的文章，只因那時(shí)的作文，都是用文言寫的。因?yàn)榭慈龂萘x，引起了我對章回小說的興趣，對于那部述說“官逼民反”的水滸傳大加欣賞。那部書里著力描寫的人物，如林沖林教頭風(fēng)雪山神廟一回，看了使我氣憤填胸！武松、魯智深等人，都有其自己極其生動(dòng)的風(fēng)格，雖然因?yàn)樽髡咭獪惓扇祛钙呤厣访忝銖?qiáng)強(qiáng)地滿了一百零八人的數(shù)目，我覺得也比沒有人物個(gè)性的蕩寇志強(qiáng)多了。紅樓夢是在我十二三歲時(shí)候看的，起初我對它的興趣并不大，賈寶玉女聲女氣，林黛玉的哭哭啼啼都使我厭煩，還是到了中年以后，再拿起這部書看

18、時(shí)，才嘗到“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，一個(gè)朝代和家庭的興亡盛衰的滋味。總而言之，我這一輩子讀到的中外的文藝作品，不能算太少。我永遠(yuǎn)感到讀書是我生命中最大的快樂!從讀書中我還得到了做人處世的“獨(dú)立思考”的大道理，這都是從“修身”課本中所得不到的。我自1986年到日本訪問回來后即因腿傷，閉門不出，“行萬里路”做不到了，“讀萬卷書”更是我唯一的消遣。我每天都會(huì)得到許多書刊，知道了許多事情，也認(rèn)識了許多人物。同時(shí)，書看多了，我也會(huì)挑選，比較。比如說看了精彩的西游記就會(huì)丟下煩瑣的封神傳，看了人物栩栩如生的水滸傳就不會(huì)看索然乏味的蕩寇志，等等。對于現(xiàn)代的文藝作品，那些寫得朦朦朧朧的，堆砌了許多華麗的詞句的

19、，無病而呻吟，自作多情的風(fēng)花雪月的文字，我一看就從腦中抹去，但是那些滿帶著真情實(shí)感，十分質(zhì)樸淺顯的篇章，那怕只有幾百上千字，也往往使我心動(dòng)神移，不能自已!書看多了，從中也得到一個(gè)體會(huì)，物怕比，人怕比，書也怕比，“不比不知道，一比嚇一跳”。因此，有某年的六一國際兒童節(jié)，有個(gè)兒童刊物要我給兒童寫幾句指導(dǎo)讀書的話，我只寫了九個(gè)字，就是：讀書好，多讀書，讀好書。（節(jié)選自冰心憶讀書，略有改動(dòng)）12.仔細(xì)閱讀文章，說說作者真正開始讀書是幾歲？（1分）【解析】本題考查篩選文章信息的能力。根據(jù)文中信息“而是7歲時(shí)開始自己讀的話說天下大勢，分久必合，合久必分的三國演義”可知，作者真正的讀書時(shí)間為7歲。答案：7歲

20、13.下面關(guān)于文章內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）A作者第一次讀書是在其舅父楊子敬指導(dǎo)下進(jìn)行的，是舅父教她怎樣讀三國演義的。B“在母親的催促下，含淚上床”，主要是說母親催促她睡覺，而她還想讀書，于是哭了。C作者在一知半解讀書時(shí)，把“凱”念作“豈”，把“諸”念作“者”，是因?yàn)椤皠P”與“諸”這兩個(gè)字的讀音與“豈”和“者”兩字的讀音相近。D讀過聊齋志異，對作者寫作很有幫助。作文老師曾有“柳州風(fēng)骨，長吉清才”的批語，其中的“柳”與“長吉”是指柳宗元和李賀?！窘馕觥勘绢}考查篩選文章信息、概括文章內(nèi)容的能力。A根據(jù)文中第二段的內(nèi)容，可知作者第一次讀書是7歲時(shí)自己讀三國演義。B根據(jù)第三段的內(nèi)容，作者當(dāng)

21、時(shí)是聽舅舅講三國演義，所以“而她還想讀書”錯(cuò)，應(yīng)該是想“聽”。C“凱”念作“豈”，把“諸”念作“者”，是因?yàn)椤皠P”與“諸”這兩個(gè)字與“豈”和“者”形似。D柳宗元，字子厚，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家世稱“柳河?xùn)|”“河?xùn)|先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。李賀，字長吉，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人。答案：D14.下列句子在文章中表達(dá)作者怎樣的內(nèi)心感受？（2分）我只好帶著對于故事下文的無限懸念我決定咬了牙【解析】本題考查分析語段所表達(dá)的思想情感的能力，答題時(shí)注意句中能夠體現(xiàn)情感的詞語。答案：作者很想知道下面的情節(jié)那種急切、期盼、不舍。作者暗自下定了自己去讀書的決心時(shí)毅然決然的內(nèi)心感

22、受。15.根據(jù)作者的本意回答以下問題：作者為什么喜歡讀水滸傳？為什么不喜歡讀蕩寇志？為什么喜歡讀西游記？為什么不喜歡讀封神傳？（4分）【解析】本題考查篩選文章信息、概括文章內(nèi)容的能力。根據(jù)文中信息“那部書里著力描寫的人物，如林沖林教頭風(fēng)雪山神廟一回，看了使我氣憤填胸!武松、魯智深等人，都有其自己極其生動(dòng)的風(fēng)格，雖然因?yàn)樽髡咭獪惓扇祛钙呤厣访忝銖?qiáng)強(qiáng)地滿了一百零八人的數(shù)目，我覺得也比沒有人物個(gè)性的蕩寇志強(qiáng)多了”“看了人物栩栩如生的水滸傳就不會(huì)看索然乏味的蕩寇志”可知喜歡讀水滸，因?yàn)樗娜宋镨蜩蛉缟ɑ蛴袠O其生動(dòng)的人物個(gè)性）；不喜歡蕩寇志，因?yàn)樗魅环ξ叮ɑ蛉宋餂]有個(gè)性）“比如說看了精彩的

23、西游記就會(huì)丟下煩瑣的封神傳”，可以看出喜歡西游記，因?yàn)樗鼘懙镁?；不喜歡封神傳，因?yàn)樗鼘懙脽┈?。答案：喜歡讀水滸，因?yàn)樗娜宋镨蜩蛉缟ɑ蛴袠O其生動(dòng)的人物個(gè)性）；不喜歡蕩寇志，因?yàn)樗魅环ξ叮ɑ蛉宋餂]有個(gè)性）。喜歡西游記，因?yàn)樗鼘懙镁?；不喜歡封神傳，因?yàn)樗鼘懙脽┈崱?6.三國演義聊齋志異水滸傳紅樓夢這四部書的作者分別是誰？從它們的體裁上看，聊齋志異與其他三部書有何不同？（3分）【解析】本題考查文學(xué)常識，答題的關(guān)鍵在于平時(shí)對有關(guān)文學(xué)常識的識記四部書的作者分別是：羅貫中、蒲松齡、施耐庵和曹雪芹；這四部書中聊齋志異是短篇小說，其它三部書都是長篇小說。答案：羅貫中 蒲松齡 施耐庵 曹雪芹體裁不同之處

24、：聊齋志異是短篇小說，其它三部書都是長篇小說。17.馬南邨在不求甚解一文中談到的讀書方法與冰心的讀書實(shí)踐不謀而合。結(jié)合冰心的讀書經(jīng)歷，說說你對馬南邨文章中“讀書不求甚解”這個(gè)觀點(diǎn)的理解。（2分）【解析】本題是一道綜合考查題。答題時(shí)先闡述馬南馬南邨的觀點(diǎn)，然后再結(jié)合冰心的事例加以證明即可。答案：馬南邨認(rèn)為讀書不必過分在一字一句上下功夫，重在興趣。冰心兒時(shí)讀三國演義就是由興趣引發(fā)的，一知半解地讀，字音都讀得不對，居然越看越懂。馬南邨在不求甚解一文中還認(rèn)為有些書應(yīng)該反復(fù)讀，才能理解其中的道理。冰心在少年時(shí)期讀紅樓夢只看到了賈寶玉女生女氣，林黛玉哭哭啼啼，到了中年以后，才讀出一個(gè)朝代和家庭興亡盛衰的滋

25、味。（二）閱讀下面文章，完成1821題。（8分）扇子的起源和功用付秀宏晉代古今注記載，扇子發(fā)端于殷代，以鳥羽制成，作儀衛(wèi)之美。三國孔明之羽扇，非為自用，而是儀令之物。漢代之后，湖南竹扇、山東紈扇問世，才用之除熱取涼。及宋時(shí)，折扇由朝鮮傳入神州，張合自如，風(fēng)行一時(shí)，蘇東坡曾有“高麗白折扇，展之廣尺余”的妙語。但是，中國人對扇子的使用發(fā)展到后來卻是藝術(shù)功用大于實(shí)際功能。一般來說，扇面之書畫創(chuàng)作，以美態(tài)愉悅于人；而制作裱糊之時(shí)，卻以精妙工藝潛化自身。蘇州檀香扇、杭州綾絹扇、新會(huì)火畫扇、自貢竹絲扇、江蘇麥稈扇，聲名遐邇。書畫家在扇面寫字取景，不求形似，但求神韻。飄逸造清涼，執(zhí)扇祛暑氣。明代大書畫家祝枝

26、山曾喻書扇為美女舞于瓦礫，乃盆景之象。其實(shí)，書扇環(huán)肥燕瘦，氣候雖小，卻能做到風(fēng)云際會(huì)。吳子深、張大千等人的行書扇，文字如神龍升騰，達(dá)數(shù)十萬港元之高價(jià)，令世人刮目。任伯年和趙之謙聯(lián)袂的扇面，墨筆與金石同在，更價(jià)值不菲。喜好收藏明清閨秀折扇小楷的張中行，最愛其“形娟秀而神柔婉”。明清的書法扇面，最出眾的是女性手跡，有薛素素、黃媛介、葉小鸞、周淑禧、李陀那、董小宛和馬守真，或閨閣氣韻，或工筆娟秀，或運(yùn)風(fēng)挾雷。作為藝術(shù)品，扇面之畫講究氣韻迷人。鳥獸蟲魚、人物山水，無不能畫，貴在品位。有時(shí)僅畫菊一枝、白菜一棵，也要清風(fēng)雅意。上海博物館收藏的唐寅扇面畫秋江垂釣， 令人冥思。北京故宮博物館珍藏的縱長59.5

27、厘米、橫寬152厘米的明代大折扇，一面畫的是柳陰賞花，氣息飄動(dòng)，閑情如夢；一面畫的是松下讀書，主仆對語，儒風(fēng)拂面。此畫出自明宣德帝朱瞻基之手，為中國之最大折扇，乃罕見傳世寶物。對于工筆書畫家，定是意象在心中涌現(xiàn)，心跡在扇上流注。對于收藏使用者，必是悠然處見有意趣，摯愛間涌出性情。一朋友購得一把雪白鵝毛扇，折起像白鴿回巢，展開似白鶴亮翅，遂贊曰：“美，此處無墨勝有墨?！绷硪煌碌目蛷d壁上，掛一把竹扇，白扇面只寫四字隸書“寧靜致遠(yuǎn)”，此時(shí)無聲勝有聲。（選自百科知識，有刪改）18.第段按 順序，說明了 。（2分）【解析】考查段落的說明順序。第段介紹了殷商、三國、漢代、宋代的扇子的用途，是時(shí)間順序，說

28、明了扇子的起源與功能的演變。答案：時(shí)間順序 扇子的起源與功用的演變19.說說第段畫線句在文中的作用。（2分）【解析】考查重點(diǎn)句子的作用。說明文重點(diǎn)句子的作用一般是指內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的作用。答案：結(jié)構(gòu)上起過渡作用；內(nèi)容上統(tǒng)領(lǐng)下文。20.認(rèn)真閱讀第自然段，聯(lián)系本段上下文內(nèi)容，為段中畫線處填上恰當(dāng)?shù)脑~語。（1分）【解析】考查對內(nèi)容的理解。第段說明的是扇面之畫講究氣韻迷人，舉了上海博物館收藏的唐寅扇面畫秋江垂釣的例子，該扇子令人冥思，可見該扇子的書畫特點(diǎn)清幽深邃。答案：清幽深邃（大意對即可）21.本文運(yùn)用了多種說明方法，請列出其中三種來，并舉例說說各自在文中的作用。（3分）【解析】考查說明方法及其作用。首

29、先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后必須要結(jié)合文段的內(nèi)容的來分析說明方法，然后根據(jù)文章的內(nèi)容或者文段的內(nèi)容所體現(xiàn)出來的說明對象的特征來分析作用即可。答案示例：三種說明方法是舉例子、引資料、列數(shù)字。（1）舉例子，舉出孔明羽扇的例子具體說明扇子發(fā)端時(shí)制作材料與功用。（2）引資料，引用蘇東坡的詩句形象說明朝鮮折扇張合自如的特點(diǎn)。（3）列數(shù)字，列舉明代大折扇長度和寬度的數(shù)字，準(zhǔn)確說明它是中國最大的折扇，是罕見的寶物。（三）閱讀下面文章，完成2226題。（9分）多一些寬容人生活在社會(huì)中，總要與人相處，與外界發(fā)生各種聯(lián)系，因此，建立和諧的人際關(guān)系十分重要。要建立和諧的人際關(guān)系，最重要的是豁達(dá)大度，善于

30、容納與自己志趣、風(fēng)格不同的人。古人說：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛?！睂捜菔且环N高尚的人格修養(yǎng)，一種“宰相胸襟”，一種大將風(fēng)度。要心懷坦蕩，寬容他人，就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛?；フ?，就是彼此諒解，不計(jì)較個(gè)人恩怨。人都是有感情和尊嚴(yán)的，既需要他人的體諒，又有義務(wù)體諒他人。有了互相之間的諒解，就能清心降火，在任何情況下，保持平靜的心境和寬厚的品格。互讓，就是彼此謙讓，不計(jì)較個(gè)人名利得失。心底無私天地寬。摒棄私心雜念，自覺做到以整體利益為重，把好處讓給別人，把困難留給自己。爭名于朝，爭利于市，斤斤計(jì)較個(gè)人得失，是難以與他人和睦相處的?；ゾ矗褪潜舜俗鹬?，不計(jì)較你高我低。尊重別人是一種美德，“敬人者，人恒敬之”，尊重別人，自然會(huì)獲得別人的好感和尊重。如果無視他人的存在，不尊重他人的人格，就不會(huì)有知心朋友?；郏褪潜舜岁P(guān)心，不計(jì)較個(gè)性、品格、氣質(zhì)的差異。愛能包容大千世界，使千差萬別、迥異不同的人和諧地融為一個(gè)整體；愛能融化隔膜的堅(jiān)冰、抹去尊卑的界線，使人們變得親密無間；愛能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人間變得更加美好。我們所講的寬容并不是無原則的遷就，并不是主張善惡兼容，與不良的思想和行為和平共處，而是要在社會(huì)主義道德范圍的基礎(chǔ)上相互理解和關(guān)