第一章-古希臘羅馬文學-試題庫

1、第一章 古希臘羅馬文學 試題庫一、填空題1、希臘神話既包括神的故事，也包括半神的 的傳說。2、希臘神話中俄林波斯神統(tǒng)的最高統(tǒng)治者是 ，他的妻子赫拉是司 和生殖的女神。3、 普羅米修斯是一個為了人類文明而受到宙斯殘酷迫害的英雄，被馬克思稱為“ ”。4、古希臘抒情詩分為合唱琴歌、獨唱琴歌，前者的代表有 ，后者的代表有阿拉克瑞翁和女詩人_。5、古希臘喜劇分為舊喜劇和新喜劇，前者的代表有 ，后者的代表有 。6、埃斯庫羅斯被譽為古希臘的“ ”，其代表作是普羅米修斯三部曲中的第一部 。7、賀拉斯在他的文學論著詩藝中提出了“ ”這一原則。8、雅典奴隸主民主制時期是希臘文學的繁榮時期，主要成就是 和文藝理論。

2、9、古希臘的舊喜劇被稱為_，新喜劇被稱為_。10、歐里庇得斯被稱為“ ”，他擅長以婦女命運為題材，刻畫她們的心理， 是其中最著名的一部。11、古希臘詩人赫西俄德的敘事長詩 是關(guān)于宇宙起源和眾神譜系的系統(tǒng)描述。12、被稱為“舞臺上的哲學家”的古希臘悲劇家是_。13、希臘神話既包括神的故事，又包括 。14古希臘流傳下來的最早一首以現(xiàn)實生活為主要內(nèi)容的長詩是 寫的教誨詩 。15、古羅馬有兩部變形記，一部是 寫的希臘羅馬神話的詩體總集，另一部是羅馬作家_寫的小說。16、古希臘文學共分為三個時期：第一時期是 ，主要文學成就是 和史詩；第二時期稱 時期，主要文學成就是有 和文藝理論等；第三時期稱為 ，主要

3、文學樣式是 。中期的羅馬文學成就最高，是羅馬文學的“ ”。 17、希臘神話中反映四季變化、春榮秋枯的神話是關(guān)于司農(nóng)業(yè)女神 和她的女兒的故事。關(guān)于英雄的傳說有建立十二件大功的 的故事和關(guān)于取金羊毛的_的故事，希臘神話中的 盜火給人類，被馬克思稱為“ ”。18、古羅馬喜劇家的普勞圖斯的作品 成為莎士比亞喜劇的題材來源，莫里哀也曾根據(jù)他的一壇金子寫出了喜劇 。19、索?？死账沟拇碜?表現(xiàn)了古希臘戲劇中常見的 的主題，其劇作以 見長；歐里庇得斯的劇作多以 為題材，以 著稱。20、柏拉圖的文藝對話錄主要有 、 等；亞里士多德在詩學中給悲劇下了一個著名的定義，即“ ”；賀拉斯在 中提出了著名的“ ”原則

4、。21、雅典奴隸主民主制時期是希臘文學的繁榮時期，主要成就有 和文學理論。22、古希臘戲劇起源于 ，悲劇的前身是莊嚴肅穆的 ，喜劇的前身是祭奠酒神的歌舞和 。二、選擇題（從下列四個選項中選擇一個正確答案，將序號填入括號中）1、古希臘悲劇家索?？死账沟拇碜魇牵ǎ?。被綁的普羅米修斯美狄亞俄狄浦斯王阿卡奈人2、阿里斯托芬的代表作阿卡奈人，反映的社會問題是（）。婦女問題貧富問題戰(zhàn)爭與和平教育問題3、“希臘化”時期希臘文學的主要成就是（）的新喜劇。米南德 赫西俄德 普勞圖斯 泰倫斯4、獨唱體抒情詩人中成就的最高的詩人是（ ）。赫西俄德 薩福 阿那克瑞翁 品達5、阿里斯托芬唯一一部以神話幻想為題材的喜劇

5、是（ ）。 財神 蛙 鳥 云6、荷馬史詩反映了（）時期古希臘的社會生活。奴隸制社會 原始公社制向奴隸社會制過渡奴隸制向封建社會過渡 原始公社制7、提出“悲劇是對一個完整的而又有一定長度的行動的摹仿”這一觀點的是（）。亞里斯多德柏拉圖布瓦洛賀拉斯8、屋大維通過他的親信（）把著名作家聚集到自己周圍。維吉爾賀拉斯麥凱納斯奧維德9、羅馬文學的“黃金時代”出現(xiàn)在（）統(tǒng)治時期。凱撒龐培安東尼屋大維10、特洛伊王子帕里斯將“不和的金蘋果”判給了（）。赫拉雅典娜阿佛洛狄忒德墨忒爾11、希臘人由野蠻時代帶入文明時代的主要遺產(chǎn)是（）。神話和史詩悲劇和喜劇文藝理論和新喜劇 琴歌和笛歌12、索?？死账沟膽騽?chuàng)作以（）

6、見長。結(jié)構(gòu)布局嚴謹心理刻畫細膩抒情氣氛濃郁 塑造復雜的人物性格13、下列幾部羅馬文學作品中，哪一部不是維吉爾的作品？（） 埃涅阿斯紀農(nóng)事詩物性論牧歌14、下列古希臘抒情詩人中，哪一位是獨唱琴歌的作者？（） 品達薩福提耳太俄斯阿耳喀羅科斯15、下列幾部古希臘論著，哪一部出自亞里斯多德？（ ） 理想國斐德諾詩學會飲16、下列人物中，哪一個不是史詩伊利亞特中歌頌的希臘英雄形象？（） 珀涅羅珀奧德修斯赫克托耳阿基琉斯三、判斷題（判斷正誤并改正錯誤）1、所謂“希臘化”，就是指希臘文化向周邊地區(qū)傳播，這些地區(qū)都受到它的影響、輻射和同化。（ ）2、希臘神話“西緒福斯的石頭”的寓意是“一觸即發(fā)的危機”。（ ）

7、3、“喜劇之父”阿里斯托芬是舊喜劇的代表詩人，他的創(chuàng)作對羅馬和歐洲喜劇產(chǎn)生了深刻影響。（ ）4、歐里庇得斯被稱為古希臘“戲劇藝術(shù)中的荷馬”。（ ）5、索?？死账贡蛔u為古希臘“舞臺上的哲學家”。（ ）6、“悲劇之父”是對古希臘悲劇家埃斯庫羅斯的尊稱。（ ）7、“阿基琉斯之踵”指的是一個人致命的弱點。（ ）8、“寓教于樂”是亞里斯多德在詩學中提出的著名觀點，至今仍為人們普遍認可。（ ）9、維吉爾的代表作是變形記，是古希臘羅馬的一部神話總集。（ ）10、普勞圖斯的喜劇一壇黃金和孿生兄弟分別是莎士比亞錯誤的喜劇和莫里哀慳吝人的題材來源。（ ）四、解釋題1、奧林波斯神統(tǒng)2、新喜劇3、荷馬史詩五、簡答題1

8、、簡析俄狄浦斯王的成就。2、亞里斯多德美學思想的主要內(nèi)容。3、簡述柏拉圖美學思想的主要觀點。六、論述題1、試述荷馬史詩的思想價值。2、試析荷馬史詩的藝術(shù)成就。3、古希臘三大悲劇詩人戲劇成就比較。第一章 試題庫參考答案一、填空題1、英雄 2、宙斯 婚姻 3、哲學日歷中最高尚的圣者和殉道者 4、品達 薩福 5、阿里斯托芬 米南德 6、悲劇之父 被綁的普羅米修斯 7、寓教于樂 8、詩歌 9、政治諷刺劇 世態(tài)喜劇 10、舞臺上的哲學家 美狄亞 11、神譜 12、歐里庇德斯 13、英雄傳說 14、赫西俄德 田功農(nóng)時（工作與日子） 15、奧維德 普列姆尤斯 16、荷馬時期 神話；古典時期 戲??；希臘化時期

9、 新喜劇。黃金時代 17、得墨忒爾 赫拉克勒斯 伊阿宋 普羅米修斯 哲學日歷中最高尚的圣者和殉道者 18、孿生兄弟 慳吝人 19、俄狄浦斯王 命運 結(jié)構(gòu)嚴謹；婦女問題 心理描寫細膩 20、理想國 斐德諾； “悲劇是對一個有一定長度的動作的摹仿”；詩藝 寓教于樂 21、戲劇 22、酒神祭祀 酒神頌歌 滑稽戲二、選擇題1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9、 10、 11、 12、 13、 14、 15、 16、三、判斷題1、對。 2、錯。意為“勞而無功”。3、錯。他對后世諷刺文學產(chǎn)生了巨大影響，而米南德的新喜劇對羅馬和歐洲喜劇產(chǎn)生了深刻影響。4、錯。歐里庇得斯被稱為“舞臺上的哲學家”

10、。5、錯。索福克勒斯被稱為“戲劇藝術(shù)中的荷馬”。6、對。7、對。8、錯?！霸⒔逃跇贰笔琴R拉斯在詩藝中提出的觀點。9、錯。變形記的作者是奧維德。10、錯。將一壇黃金和孿生兄弟次序顛倒一下。四、解釋題1、奧林波斯神統(tǒng)：希臘神話中的主神宙斯推翻他父親的統(tǒng)治后，在奧林波斯山上建立起以自己為首的龐大的神的家族，稱為“奧林波斯神統(tǒng)”。這個神統(tǒng)是父權(quán)氏族公社的縮影。宙斯是司雷電之神，是眾神之主，掌握著至高無上的權(quán)力；其妻子赫拉主管婚姻和生殖；其兄哈臺斯為冥王，波塞冬為海神。宙斯的子女也分管天上人間各項事務，如阿波羅是日神，阿爾忒彌斯是月神，阿瑞斯是戰(zhàn)神，阿佛洛狄忒是愛神等等。他們組成了一個高度組織化、紀律化

11、的社會，住在希臘最高的奧林波斯山上，其實這是人類社會的縮影。2、新喜?。盒孪矂‘a(chǎn)生于古希臘文學的第三個時期希臘化時期。它是同阿里斯托芬的舊喜劇相對而言的，新喜劇不再反映重大的社會政治問題，而以世俗的家庭生活、愛情等為主要內(nèi)容，所以又稱為世態(tài)喜劇。新喜劇強調(diào)情節(jié)的曲折、風格的雅致，注重性格描寫，取消了合唱隊。代表作家有米南德，流傳至今的完整作品有恨事者。新喜劇成就不如舊喜劇，但對后世歐洲風俗喜劇產(chǎn)生了明顯的影響。3、荷馬史詩：包括伊利亞特和奧德修記兩部史詩。前者描寫希臘聯(lián)軍圍攻特洛亞城的故事，后者描寫戰(zhàn)爭結(jié)束后，希臘英雄奧德修返鄉(xiāng)途中的十年歷險及回到家中夫妻團圓的故事。史詩反映了古希臘從原始社會

12、末期向奴隸制過渡時期的社會生活，基本內(nèi)容是對部落英雄的歌頌。在剪裁布局、人物描寫、語言運用等藝術(shù)形式上也表現(xiàn)出高超的技巧。荷馬史詩不僅是人類童年時期的文學杰作，也是后人研究古希臘社會的重要歷史文獻。五、簡答題1、簡析俄狄浦斯王的成就。俄狄浦斯王是典型的希臘命運悲劇，寫主人公的個人意志和命運之間的激烈沖突。命運邪惡、神秘、難以解釋而又不可抗拒，主人公無論怎樣努力，終難逃脫命運的魔掌而歸于毀滅。俄狄浦斯尚未出生就已被注定了悲劇命運，他曾竭力要擺脫命運，結(jié)果卻愈益迅捷地陷入命運的羅網(wǎng)。面對命運，俄狄浦斯不甘于束手就擒，他設法掙脫命運，努力追查兇手，明了真相后嚴厲自罰，以人的理智和意志頑強對抗著由神操

13、縱的命運。他的抗爭與努力體現(xiàn)了人的高貴與尊嚴，反映人掌握自身命運的必然要求。在戲劇藝術(shù)上，俄狄浦斯王開創(chuàng)了回顧式的結(jié)構(gòu)樣式，即從戲劇的危機和高潮寫起，再不斷回溯前因。這種結(jié)構(gòu)情節(jié)集中，節(jié)奏緊湊，懸念叢生，引人入勝，為后世許多戲劇家所仿效。2、亞里斯多德美學思想的主要內(nèi)容。亞里斯多德的文藝觀集中體現(xiàn)在詩學中，詩學以抒情詩、史詩和戲劇尤其是悲劇為研究中心。詩學的主要觀點有：藝術(shù)是創(chuàng)造性的摹仿。藝術(shù)創(chuàng)造是對神的創(chuàng)造的摹仿，它摹仿的是現(xiàn)實世界的事物及其必然規(guī)律。真正優(yōu)秀的藝術(shù)作品應該摹仿人或事物應當有的樣子，因為合情合理的不可能總比不合情理的可能要好，所以藝術(shù)必然是創(chuàng)造；關(guān)于詩與歷史的論述。寫詩或創(chuàng)造

14、藝術(shù)比寫歷史更富于哲學意味，因為詩所描述的事帶有普遍性，而歷史則敘述個別的事；關(guān)于悲劇的論述。他給悲劇下了一個著名的定義，分析悲劇的成分，提出了六要素論，即動作（情節(jié)）、人物性格、思想、語言、表演（即戲劇動作）和歌唱。他著重強調(diào)情節(jié)和性格的重要性，還強調(diào)情節(jié)、地點和時間的一致性。悲劇的作用是使人的情感得到凈化，滿足觀眾無害的快感。3、簡述柏拉圖美學思想的主要觀點。既然理念世界是惟一真實的世界，現(xiàn)象世界只是理念世界的摹仿，而文藝又是現(xiàn)象世界的摹仿，所以，文藝是“摹仿的摹仿，影子的影子”，“和真理隔著兩層”。因此文藝不能教人認識真理。詩人滋養(yǎng)著人性中卑劣的部分，如情感、欲念等，破壞了宗教信仰，起了

15、傷風敗俗的作用，所以，他把詩人逐出理想國。但柏拉圖并不完全否認文學藝術(shù)，竭力肯定美、用、益統(tǒng)一的文藝作品。他提出了神的靈感說，認為創(chuàng)作的源泉是靈感，詩人須有神靈附著，進入狂熱狀態(tài)，才能創(chuàng)造出優(yōu)美作品。六、論述題1、試述荷馬史詩的思想價值。荷馬史詩規(guī)模宏大，內(nèi)容豐富，極為廣闊地描繪了由氏族社會向奴隸社會過渡時期希臘的社會生活和人們的精神面貌，成為希臘教育和文化的基礎。柏拉圖說，荷馬教育了希臘人。荷馬史詩是重要的歷史文獻，具有極高的認識價值。伊利昂紀反映的是英雄時代帶有明顯掠奪性質(zhì)的部落戰(zhàn)爭，奧德修紀表現(xiàn)的是人與自然的斗爭，描繪的是奴隸制萌芽時期的生活圖景。伊利昂紀和奧德修紀是英雄主義的贊歌。英雄

16、們把血腥的戰(zhàn)場當作展示勇敢品格、贏得榮譽、實現(xiàn)人生價值的重要途徑，以無情殺死對手來顯示自己超人的武藝、膽魄與智慧。對剛強、威武和榮譽的崇尚，正是英雄時代的風尚。荷馬史詩宣揚熱愛生活、肯定人的力量的個體本位的價值觀念和積極進取的現(xiàn)世精神。2、試析荷馬史詩的藝術(shù)成就。荷馬史詩結(jié)構(gòu)巧妙，布局完整，人與人的行動始終被放在中心地位。伊利昂紀從十年戰(zhàn)爭中截取戰(zhàn)爭最后51天情節(jié)，以“阿喀琉斯的憤怒”貫穿全詩，突出了歌頌英雄主義的主題；奧德修紀集中寫了42天中發(fā)生的事，采用倒敘手法，通過主人公的回憶將10年往事追敘出來。兩部史詩都是一個情節(jié)，一個中心，一個主人公，不蔓不枝；著意于摹仿完整的行動，則使作品避免了

17、流水賬式的平鋪直敘，形成主題明確、中心突出的整體格局。兩部史詩塑造了眾多的人物形象，他們既具有氏族英雄的共性，也初具作為人的個性特征。比如阿基琉斯驍勇果敢，敢愛敢恨，任性急躁，固執(zhí)己見，同時又深明大義，重視友情，尊敬長者；赫克托耳富有集體主義精神和自我犧牲精神，顯示出一個將領的勇敢鎮(zhèn)定和作為長子、兄長、丈夫、慈父的寬厚品格、寬容胸襟和高度責任感；奧德修斯勇敢、堅毅、機智多謀而又狡詐多疑，帶有早期奴隸主的特征。荷馬史詩語言自然質(zhì)樸，多用民間口語寫成。史詩運用了大量來自自然現(xiàn)象和日常生活的生動比喻，構(gòu)成獨特的“荷馬式的比喻”，對描述場面、渲染氣氛、烘托人物都起了很大作用，有些比喻可長達數(shù)行。史詩還經(jīng)常運用重復手法，帶有民間文學口頭傳唱的遺跡。3、古希臘三大悲劇詩人戲劇成就比較。埃斯庫羅斯對悲劇藝術(shù)的最大貢獻是在劇中增加了第二個演員，使對白成為戲劇的主要成分，從而奠定了戲劇結(jié)構(gòu)的雛形；他還發(fā)明了高底靴。索?？死账乖趹騽∷囆g(shù)上，他打破三部曲格式，最早創(chuàng)作出結(jié)構(gòu)完整獨立的悲??；并將演員數(shù)量增至三人，加強了戲劇動作和對話；他開始采用彩色布景，使歌隊成為戲劇中的有機組成部分。埃斯庫羅斯的悲劇多是三部曲，結(jié)構(gòu)單純，情節(jié)簡單，線條粗獷，氣勢磅礴，抒情氣氛濃郁，以開放的布局展開激烈的戲劇沖突；人物形象高大