歷史選修一測(cè)試題

1、歷史選修一第一至七單元測(cè)試題東阿一中高二年級(jí)歷史月考試題 (時(shí)間：100分鐘；總分100分）一選擇題（共53題，每題1分共53分。）1如果你是生活在公元前8公元前6世紀(jì)的雅典的“六一漢”，下面關(guān)于你的說(shuō)法不正確的是() A你之所以是“六一漢”因?yàn)槟阋咽粘傻牧种遄鳛榈刈饨唤o債主，自己只能保留六分之一B你的前身是平民C你有可能變成債務(wù)奴隸D你的所有借款或地租都要以財(cái)產(chǎn)作為抵押2公元前8前6世紀(jì)，雅典貴族把持的權(quán)力機(jī)關(guān)有()首席執(zhí)政官長(zhǎng)老會(huì)議公民大會(huì)ABC D3.隨著工商業(yè)奴隸主階層的形成,雅典城邦出現(xiàn)了三股政治力量的劃分。從其反映的實(shí)質(zhì)看,三派政治力量分別代表了不同的階級(jí)或階層利益。對(duì)此表述

2、正確的是()“平原派”代表奴隸主貴族利益“山地派”代表平民尤其是下層平民利益“海岸派”代表工商業(yè)奴隸主利益“山地派”和“海岸派”的利益是一致的 A. B.C. D.4財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度確立的意義不包括()A打破了貴族依據(jù)血緣門(mén)第的世襲特權(quán)壟斷政權(quán)的局面B為非貴族出身的工商業(yè)奴隸主開(kāi)辟了參政議政的途徑C為后來(lái)雅典民主政治的發(fā)展開(kāi)辟了道路D為下層平民參政議政開(kāi)辟了道路5公元前6世紀(jì)，雅典的一個(gè)年收入100麥斗的平民，他可以()參加公民大會(huì)當(dāng)選“四百人會(huì)議”的成員當(dāng)選為陪審員在戰(zhàn)爭(zhēng)中提供騎兵A BC D6梭倫改革的歷史局限有()下層平民沒(méi)有享有充分的參政議政的權(quán)利確立了雅典的奴隸主民主制氏族制度殘余仍得以

3、存續(xù)沒(méi)有從根本上解決貴族與平民的矛盾A BC D 7.“畫(huà)野分民亂井田，百王禮樂(lè)散寒煙?！狈从沉舜呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代特征是()A生產(chǎn)力的發(fā)展B爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁C思想文化繁榮 D社會(huì)動(dòng)蕩變革 8.商鞅變法給我們的啟示包括（）只有改革才能求生存只有改革才能促發(fā)展只要適應(yīng)歷史發(fā)展，改革都會(huì)一帆風(fēng)順改革者往往要面臨巨大的風(fēng)險(xiǎn)A.B.C. D. 9商鞅變法中“廢井田、開(kāi)阡陌”的措施主要適應(yīng)了哪些階級(jí)(或階層)的要求()新興地主階級(jí)自耕農(nóng)階級(jí)奴隸主階級(jí)商人階層ABC D10.右圖是“秦始皇兵馬俑”的縮略圖，圖片再現(xiàn)了秦朝強(qiáng)盛的 國(guó)力和兵力，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)源于下列哪一改革措施()A廢井田、開(kāi)阡陌 B獎(jiǎng)勵(lì)軍功C推行

4、縣制 D什伍戶籍制度11商鞅變法之所以提高了秦國(guó)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，主要是因?yàn)檫@次變法()A以法律形式承認(rèn)土地私有 B建立了嚴(yán)密的戶籍制度C建立了二十等爵制 D推行連坐法12世人對(duì)秦國(guó)人有著“薄恩禮，好生分”的印象，這與商鞅變法哪一措施有關(guān)()A獎(jiǎng)勵(lì)軍功 B獎(jiǎng)勵(lì)耕織C焚燒詩(shī)書(shū) D什伍連坐和告奸制度13支持商鞅變法的秦孝公死后，商鞅被施以車(chē)裂之刑。但是，“商鞅雖死，秦法不敗”。上述現(xiàn)象說(shuō)明()商鞅變法順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢(shì)商鞅變法損害了奴隸主貴族的利益變法者多數(shù)沒(méi)有好結(jié)果商鞅實(shí)行嚴(yán)苛的法律自食其果ABCD 14商鞅變法是社會(huì)制度的根本變革，其主要依據(jù)是()A重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織 B廢除奴隸主貴族特權(quán)，獎(jiǎng)勵(lì)

5、軍功 C廢除分封制，建立縣制 D廢井田、開(kāi)阡陌，承認(rèn)土地私有15下列有關(guān)秦國(guó)商鞅變法的說(shuō)法，不正確的是()A核心內(nèi)容是“重農(nóng)”和“法治” B在秦國(guó)確立了封建地主階級(jí)的統(tǒng)治C為秦的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ) D是實(shí)行最早、最徹底、影響最深遠(yuǎn)的改革16為了使拓跋部由以畜牧經(jīng)濟(jì)為主的游牧生活逐漸轉(zhuǎn)向以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的定居生活，北魏統(tǒng)治者采取的主要措施是()A按人口分配土地 B任用崔浩等漢族儒生C興辦太學(xué)，培養(yǎng)人才 D重新統(tǒng)一黃河流域17北魏以武力統(tǒng)一北方后，在基層實(shí)行宗主督護(hù)制，有關(guān)這一制度的說(shuō)法正確的是 A有利于增加國(guó)家賦稅收入 B有利于減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān) C便于豪強(qiáng)地主隱報(bào)人口、逃避賦稅 D有利于緩和社會(huì)矛盾18孝

6、文帝改革前北魏面臨重重的社會(huì)矛盾和統(tǒng)治危機(jī)，主要表現(xiàn)在()階級(jí)矛盾尖銳民族矛盾激化各地人民起義、社會(huì)動(dòng)蕩不安統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾重重ABC D 19下列內(nèi)容屬于北魏孝文帝改革的歷史作用的是()加速了北方各少數(shù)民族封建化的進(jìn)程促進(jìn)了北方民族大融合增強(qiáng)了國(guó)家軍事力量使農(nóng)民的生產(chǎn)和生活相對(duì)穩(wěn)定，北方的經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展A BC D20北魏孝文帝改革的措施之所以能夠?qū)嵤?，是因?yàn)?)它適應(yīng)了當(dāng)時(shí)中原地區(qū)先進(jìn)生產(chǎn)力的要求得到了鮮卑貴族的廣泛支持孝文帝個(gè)人改革態(tài)度堅(jiān)決廣大北方人民支持政府改革A BC D21商鞅變法和北魏孝文帝改革都產(chǎn)生了深刻的社會(huì)影響，從社會(huì)進(jìn)程的發(fā)展來(lái)看，其最主要的表現(xiàn)是()A改變了單一的生

7、活方式 B促進(jìn)了政權(quán)的封建化進(jìn)程C增強(qiáng)了國(guó)家的綜合國(guó)力 D加速了民族間的融合22.北魏孝文帝改革在歷史上影響深遠(yuǎn),和商鞅變法相比,不同點(diǎn)是()A.有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.倡導(dǎo)嚴(yán)刑峻法C.制度創(chuàng)新,并為后世沿用D. 為統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)23. “宋開(kāi)國(guó)時(shí),設(shè)官分職,尚有定數(shù),其后薦辟之廣,恩蔭之濫,雜流之猥,祠祿之多,日增月益。遂至不可紀(jì)極。”范仲淹為此進(jìn)行改革,主要是 A. 冗兵問(wèn)題 B.冗費(fèi)問(wèn)題C.冗官問(wèn)題 D.邊患問(wèn)題24.王安石:“昔日貧者舉息于豪民,今之貧者舉息于官,官薄其息,而民救其乏?！彼抉R光:“取利約近一倍,雖兼并之家,乘此饑饉取民利息,亦不至如此之重?！睋?jù)此可知王安石與司馬光分歧的

8、焦點(diǎn)是青苗法()A.是否有助于限制兼并之家 B. 是否真正有助于穩(wěn)定市場(chǎng)秩序C.是否真正有利于助困濟(jì)貧 D.是否有利于改善政府財(cái)政狀況25.“市易之法,聽(tīng)人賒貸縣官財(cái)貨,以田宅或金帛為抵當(dāng),出息十分之二,過(guò)期不輸,息外每月更加罰錢(qián)百分之二。”材料所述王安石的措施有助于()A.杜絕高利貸盤(pán)剝B.抑制土地兼并C.增加政府財(cái)政收入 D.減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)26.假設(shè)你生活在北宋,于宋神宗熙寧四年(1071年)參加科舉考試,怎樣才能被“高?！变浫?)A.背誦詩(shī)賦辭章 B.學(xué)習(xí)“四書(shū)”“五經(jīng)”C.聯(lián)系實(shí)際,學(xué)習(xí)經(jīng)義、時(shí)務(wù)策D.依靠“恩蔭”27.青苗法實(shí)行以后,韓琦從大名府上書(shū)宋神宗,指出青苗法的實(shí)行給社會(huì)帶來(lái)了

9、巨大的危害。對(duì)此,宋神宗說(shuō):“琦真忠臣,雖在外,不忘王室。朕始謂可以利民,不意乃害民如此,出令不可不審。”宋神宗的態(tài)度表明他()A.重視收集地方官員對(duì)變法的看法 B.已經(jīng)對(duì)王安石的變法失去了信心C. 對(duì)推行青苗法的態(tài)度發(fā)生了動(dòng)搖 D.對(duì)保守派的反對(duì)意見(jiàn)仍置之不理28.悲劇,從丟失民心開(kāi)始一書(shū)認(rèn)為:(王安石)下令各地必須貸出多少錢(qián),給下面下指標(biāo),這樣一來(lái)地方官就硬性攤派了,除了一般的農(nóng)民要貸款,連中農(nóng)、富農(nóng)、地主也都必須接受貸款。對(duì)此以下看法不正確的是()A.改革方法“一刀切”的做法使解困之舉變成了變相剝削B.地方吏治腐敗,使真正有需要的農(nóng)民無(wú)法獲得低息貸款C.地方官怕農(nóng)民不能及時(shí)還款,就強(qiáng)制富

10、農(nóng)和地主貸款D.地方官私自提高利息,引起民眾不滿29.右圖是位于福建省莆田市的一項(xiàng)古代著名的水利工程，它修建的朝代是()A北宋B元朝C南宋 D唐朝30“一旦觸犯了當(dāng)權(quán)者的既得利益，改革之難似乎難于上青天，失敗是在預(yù)料之中的。”以下改革中能印證這一結(jié)論的是()A王安石變法 B梭倫改革C商鞅變法 D孝文帝改革31王安石變法中的青苗法、募役法和方田均稅法在目的和作用上的相同之處有()加強(qiáng)了對(duì)人民的控制限制了官僚和地主的利益增加了政府的財(cái)政收入減輕了地主對(duì)農(nóng)民的人身控制A B .C D32王安石的新法中，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)，而且對(duì)后代農(nóng)業(yè)發(fā)展起重要作用的措施是()A農(nóng)田水利法 B方田均稅法C青苗法 D均輸法3

11、3下列關(guān)于阿里 方面的改革與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的相同點(diǎn)的敘述錯(cuò)誤的是A 重點(diǎn)發(fā)展民用工業(yè) B 首先發(fā)展軍事工業(yè) C 學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù) D 采取官辦方式34“ 穆罕默德·阿里是唯一的能在一崩潰的奧斯曼帝國(guó)的土地建立起有生命力的國(guó)家的一個(gè)人?！睂?duì)上述材料認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)確的是A奧斯曼帝國(guó)已經(jīng)腐朽沒(méi)落分崩離析 B阿里開(kāi)創(chuàng)了埃及革故鼎新國(guó)力大增的嶄新的局面C阿里對(duì)外抗衡宗主國(guó)和西方列強(qiáng)是帝國(guó)內(nèi)充滿生機(jī)活力的一部分 D阿里政權(quán)統(tǒng)治時(shí)間較長(zhǎng)35穆罕默德·阿里在政治改革中,規(guī)定各部部長(zhǎng)及各省省長(zhǎng)都由自己親自任免,這從本質(zhì)上體現(xiàn)了 A 咨議會(huì)沒(méi)有實(shí)權(quán) B 維護(hù)專(zhuān)制集權(quán) C仍仿效歐美民主制度 D 改革了政治

12、機(jī)構(gòu)36.穆罕默德·阿里大力發(fā)展軍事方面的措施有創(chuàng)辦軍事工業(yè)實(shí)行征兵制建立海軍艦隊(duì)派遣留學(xué)生 A B C D 37穆罕默德·阿里在改革中主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的根本目的是A 推動(dòng)埃及的近代化 B 抵御外來(lái)侵略 C鞏固統(tǒng)治,建立龐大帝國(guó) D 改善國(guó)內(nèi)的文化教育3819世紀(jì)上半葉，歐洲國(guó)家工業(yè)革命發(fā)展迅速，紡織工業(yè)對(duì)棉花等原料的需求猛增，阿里抓住這一時(shí)機(jī)，組織力量培植優(yōu)質(zhì)的長(zhǎng)絨棉。這充分說(shuō)明穆罕默德·阿里 A能發(fā)展經(jīng)濟(jì)作物，加強(qiáng)對(duì)外貿(mào)易 B能利用有利的國(guó)際形勢(shì)發(fā)展生產(chǎn)C能發(fā)展經(jīng)濟(jì)作物，提高農(nóng)業(yè)效益 D能抓住機(jī)遇，根據(jù)國(guó)情進(jìn)行改革39穆罕默德·阿里認(rèn)識(shí)到，應(yīng)向西

13、方尋找發(fā)展的金鑰匙。下列改革措施中，最能體現(xiàn)這一思想的是 A大力推廣改良農(nóng)具，引種新的農(nóng)作物品種 B從西歐國(guó)家引進(jìn)技術(shù)、設(shè)備、人才和資金C圍繞軍事工業(yè)，大力發(fā)展本國(guó)的民用工業(yè) D組織翻譯大量歐美國(guó)家的著作并創(chuàng)辦報(bào)紙4011世紀(jì)著名的“卡諾莎之辱”集中說(shuō)明當(dāng)時(shí)()封建王權(quán)屈從于教權(quán)宗教改革運(yùn)動(dòng)引起了歐洲的一些封建國(guó)家的君主反對(duì)教會(huì)統(tǒng)治的斗爭(zhēng)封建王權(quán)與超越王權(quán)的教會(huì)爭(zhēng)權(quán)奪利德國(guó)并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)高度的中央集權(quán)A BCD 41在中世紀(jì)歐洲的反封建斗爭(zhēng)中，人們利用的主要手段是()A揭露封建制度的腐敗和黑暗 B揭露天主教會(huì)的腐敗和黑暗C宣傳宗教的“異端”思想 D宣傳人文主義思想421416世紀(jì)，歐洲向近代過(guò)渡，

14、這一過(guò)渡的根本動(dòng)力是()A生產(chǎn)力的發(fā)展B新航路的開(kāi)辟和殖民擴(kuò)張C資產(chǎn)階級(jí)興起 D文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的影響4316世紀(jì)西歐天主教會(huì)面臨的挑戰(zhàn)主要有()天主教會(huì)與資本主義發(fā)展的矛盾封建王權(quán)與天主教會(huì)干涉的矛盾文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)與神學(xué)思想的矛盾封建割據(jù)勢(shì)力與王權(quán)的矛盾ABCD44“它破除了對(duì)權(quán)威的信仰，卻恢復(fù)了信仰的權(quán)威。他把僧侶變成了俗人，但又把俗人變成了僧侶?！币陨喜牧戏从车乃枷胧?)A因行稱(chēng)義B因信稱(chēng)義C“人非工具” D理性至上45某宗教改革者提出：“人的靈魂是否得救，是由上帝挑選預(yù)定，人不可能靠自己得救。人要確定是否獲上帝挑選，在于是否遵守上帝的戒律及參與教會(huì)的圣事?！边@位改革者應(yīng)是()A威克里夫 B馬

15、丁·路德C加爾文 D亨利八世46加爾文宗教改革的內(nèi)容不同于馬丁·路德宗教改革內(nèi)容的是()A反對(duì)教皇權(quán)威 B主張不需要通過(guò)教會(huì)的中介同上帝聯(lián)系C主張簡(jiǎn)化宗教儀式 D宣揚(yáng)選民和棄民47.19世紀(jì)初,一位俄國(guó)貴族說(shuō):“(廢除農(nóng)奴制)農(nóng)業(yè)就不會(huì)有什么問(wèn)題了嗎?一些田地難道不休耕、一些谷倉(cāng)難道不會(huì)空嗎?畢竟,我們市面上的面包大部分不是由自由農(nóng)民生產(chǎn)出來(lái)的而是出自貴族離開(kāi)了主人的管束,農(nóng)民只會(huì)貪杯、干壞事?！鄙鲜霾牧戏从车幕局鲝埵?)A.廢除農(nóng)奴制度B. 維護(hù)農(nóng)奴制度C.推翻沙皇專(zhuān)制D.對(duì)農(nóng)奴制進(jìn)行改革48.俄國(guó)1861年改革有利于資本主義的發(fā)展,但列寧說(shuō)它也是“對(duì)農(nóng)民進(jìn)行殘酷的掠奪

16、”,這主要是指()A.農(nóng)奴須用錢(qián)購(gòu)買(mǎi)商品B.農(nóng)奴被迫出賣(mài)勞動(dòng)C.農(nóng)奴須用高價(jià)贖買(mǎi)份地D.農(nóng)奴成為商品49“二一九法令”的內(nèi)容不包括()A農(nóng)奴獲得人身自由 B地主不能把農(nóng)奴當(dāng)成私有財(cái)產(chǎn)C農(nóng)奴獲得解放需交贖金 D付清贖金后，農(nóng)民徹底擺脫封建束縛50.觀察右圖，俄國(guó)1861年改革后，圖中所示部分土地所有制的形式是()A封建地主土地所有制 B農(nóng)民土地所有制C沙皇政府土地國(guó)有制 D資本主義土地所有制51“二一九法令”頒布后，“人民挺起腰桿來(lái)了，樣子變了；面貌表情，步履姿勢(shì)，言論談吐，一切都變了”。這主要是因?yàn)?)A農(nóng)奴獲得了人身自由 B農(nóng)奴獲得了一塊份地C農(nóng)奴擁有了合法的財(cái)產(chǎn) D完全廢除了農(nóng)奴的封建義務(wù)

17、521861年農(nóng)奴制改革的局限性主要表現(xiàn)在()農(nóng)民很大程度上還被束縛在土地上解放后的農(nóng)民被掠奪得一干二凈農(nóng)民仍然受到地主盤(pán)剝和奴役促進(jìn)了俄國(guó)農(nóng)業(yè)乃至經(jīng)濟(jì)的發(fā)展A B .C D53有關(guān)下列四位改革者在土地方面改革措施的說(shuō)法，對(duì)應(yīng)不正確的是()A規(guī)定占有土地的最高限額，防止貴族任意兼并土地B推行均田制和新的租調(diào)制C廢除包稅制，改革土地制度，確立了土地私有制度D頒布“二一九法令”，農(nóng)奴可以通過(guò)贖買(mǎi)的方式獲取一塊份地二：閱讀材料回答下列問(wèn)題（共3個(gè)題：54題21分，55題15分，56題11分）54.商鞅變法（21分）材料一、 太史公曰：商君，其天資刻薄人也。跡其欲干孝公以帝王術(shù)，挾持浮說(shuō)，非其質(zhì)矣。且

18、所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏將卬，不師趙良之言，亦足發(fā)明商君之少恩矣。余嘗讀商君開(kāi)塞耕戰(zhàn)書(shū)，與其人行事相類(lèi)。卒受惡名于秦，有以也夫！ 材料二、 及秦孝公用商君，壞井田，開(kāi)阡陌，急耕戰(zhàn)之賞，雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國(guó)而雄諸侯。然王制遂滅，僭差無(wú)度。庶人之富者累巨萬(wàn)，而貧者食糟糠；有國(guó)強(qiáng)者兼州城，而弱者喪社稷。 材料三、 孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，百姓樂(lè)用，諸侯親服，獲楚魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)。 (1)材料一評(píng)論商鞅變法的主要標(biāo)準(zhǔn)是什么?談?wù)勀銓?duì)這一標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)。（4分）（2） 材料二對(duì)商鞅變法肯定了什么？否定了什么？指出評(píng)論者的基本立場(chǎng)。（6分）（3） 材料三評(píng)論商鞅主要著

19、眼于什么？與材料二的觀點(diǎn)有何不同？（4分）（4）材料二中庶人是指哪個(gè)階級(jí)？舉上述材料一例說(shuō)明商鞅變法后階級(jí)關(guān)系的變化。（4分）（5）你認(rèn)為應(yīng)該如何正確地評(píng)價(jià)歷史上的重大改革？（3分）55.王安石變法（15分）材料一：王安石曰：“變風(fēng)俗，立法度，最方今之所急也?！鄙弦詾槿唬瑩?jù)家貲高下，各令出錢(qián)雇人充役以東、西、南、北各千步，當(dāng)四十一頃六十六畝一百六十步為一方。歲以九月，令，佐分地計(jì)量，驗(yàn)地色好，分為五等。以地之等，均定稅數(shù)材料二：王安石變法手段中有一個(gè)注意的問(wèn)題，就是他更多的重視商品貨幣的作用。反映了宋代商品貨幣在社會(huì)生活中的活躍，也證明了王安石變法思想和變法舉措有很大的前瞻性。 材料三：今介甫

20、為政士吏兵農(nóng)工商僧道無(wú)一人得襲故而守常者，紛紛擾撫，莫安其居 材料四：蘇軾在給宋神宗的上書(shū)中說(shuō)：“惟商鞅變法不顧人言，驟至富強(qiáng)。亦以召怨天下，雖得天下，旋踵滅亡?！保?）材料一所涉及王安石變法的法令是什么？從關(guān)注民生的角度分析推行這些措施的目的（4分）（2）依據(jù)材料二指出王安石變法手段的突出特點(diǎn)是什么？在符合這一特點(diǎn)的許多措施中既有成功的，又有埋伏著失敗隱患的。請(qǐng)選擇兩項(xiàng)符合上述結(jié)論的措施，并說(shuō)明理由。（5分） (3)王安石針對(duì)“士、兵、農(nóng)、商”的改革措施有哪些(每項(xiàng)各舉條)？（4分）（4）如果通過(guò)時(shí)間隧道與王安石對(duì)話，請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)知識(shí)，提出合理化建議，助其變法成功。（2分）56.歐

21、洲宗教改革（11分）材料一：一個(gè)人所以發(fā)家致富，不在于他的品德、智慧或勤勞，而完全靠上帝恩賜。材料二：財(cái)富本身決不像某些蠢人所想的應(yīng)予斥責(zé)。這樣做就是褻瀆神明。材料三：在階級(jí)社會(huì)中，宗教一般為統(tǒng)治階級(jí)所利用，成為維護(hù)其統(tǒng)治的精神工具；另一方面，由于宗教廣泛的社會(huì)影響，被統(tǒng)治階級(jí)也利用宗教進(jìn)行反對(duì)舊的統(tǒng)治秩序的斗爭(zhēng)。（1）據(jù)材料一，“一個(gè)人發(fā)家致富”的原因是什么？加爾文的這一主張?jiān)诋?dāng)時(shí)有何現(xiàn)實(shí)意義？（3分）（2） 材料二中“某些蠢人”是指。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出加爾文是怎樣評(píng)判“財(cái)富”的？又提出了怎樣的主張？（3分）（3）依據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)分析指出西歐宗教改革的性質(zhì)和意義。（5分） 高二歷史月考試題參考答案一選擇題 1-5 D D C D D 6-10 B D D A B 11-15 C D D D D 16-20 A C D D B 21-25 B B C C C 26-30 C C C A A 31-35 C A A A D B 36-40 A C D B C 41-45 C A C B C 46- 50 D B C D B 51 -53 A D B2 材料題答案 1.（1）著眼于對(duì)個(gè)人品質(zhì)的評(píng)價(jià)，忽略了對(duì)商鞅變法社會(huì)客觀效果的考察，因此不能全面的評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史中的作用（4分）（2)肯定了變法富國(guó)強(qiáng)兵的實(shí)際