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文檔簡介
1、大學語文復習要點一、詩經1、是我國最早的一部詩歌總集,共305篇。2、我國現(xiàn)實主義文學的源頭。3、六義指風、雅、頌,賦、比、興。風雅頌指詩經的內容,賦比興指詩經的表現(xiàn)手法。4、詩經特點是多用比興手法、多重章疊句、句式以四言為主。5、詩經的成就與影響。開創(chuàng)了現(xiàn)實主義的先河。 思想內容上的主要特征是:正視現(xiàn)實,描寫現(xiàn)實,揭露現(xiàn)實,批判現(xiàn)實。 表現(xiàn)藝術上的主要特征是:善于用樸素的文風,簡潔的語言,巧妙的比興,塑造出真實、自然而生動的形象,描繪出親切感人的生活畫面,來抒發(fā)情懷,反映現(xiàn)實。 詩經思想內容、藝術形式方面的上述主要特征,也就是我國現(xiàn)實主義詩歌傳統(tǒng)的主要特征。從詩經開始,我國的詩歌天地里就奔流
2、出一條現(xiàn)實主義的滔滔長河。“風”指國風,“雅”指大雅和小雅。其含義是國風中兩周民歌、二雅中文人諷諭詩這些富有現(xiàn)實主義精神的作品,是具有強烈現(xiàn)實性的優(yōu)秀篇章,所以后人每每“風”、“雅”并稱。 國風民歌,“男女有所怨恨,相從而歌。饑者歌其食,勞者歌其事”,從社會生活的各個角度,廣泛、深刻地展現(xiàn)了周代人民慘遭剝削、壓迫的實際處境,抒發(fā)了他們對不合理社會現(xiàn)實的怨恨和對美好幸福生活的憧憬?!岸拧敝械奈娜酥S諭詩閔時傷亂,暴露、鞭撻了西周后期政治黑暗、民生凋敝、外族入侵、天災人禍蜂出并作的社會狀況。表現(xiàn)了詩人敢于用詩歌干預政治,針砭時局,譏刺朝廷,憂國憂民的積極態(tài)度和進步思想。 這里所謂的“雅”,主要指大
3、雅和小雅中的文人諷諭詩。從詩經開始,我國的詩歌天地里就奔流出一條現(xiàn)實主義的滔滔長河。 兩漢魏晉南北朝時期:歷史上直接繼承發(fā)展詩經優(yōu)良傳統(tǒng)的是兩漢樂府民歌 ,“感于哀樂,緣事而發(fā)”與“風”詩傳統(tǒng)一脈相通;建安時期的文人詩出現(xiàn)了第一次現(xiàn)實主義創(chuàng)作熱潮,“建安風骨”就是這一時期的創(chuàng)作特色;兩晉六朝的北朝民歌,內容深厚,全面反映了北朝的社會情況,戰(zhàn)斗性較強,酷似漢樂府。 唐代陳子昂自覺繼承“風雅比興”,為唐代現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作開辟了道路;杜甫詩歌具有豐富的社會內容、強烈的政治傾向、崇高的愛國愛民精神,素有“詩史”之稱,使我國現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作達到了一個新的高峰;白居易大力提倡和寫作新題樂府,以他為首的“新
4、樂府運動”,是我國歷史上第一次有理論、有實踐的現(xiàn)實主義詩歌運動。 自宋以下歷代都出現(xiàn)了一些優(yōu)秀的現(xiàn)實主義詩人和優(yōu)秀的現(xiàn)實主義作品,如王禹偁、元好問;元代戲劇家關漢卿的戲劇是古代戲劇文學反映現(xiàn)實的杰出表率;清代小說家曹雪芹的紅樓夢則是一部無與倫比的偉大著作,標志著我國古典現(xiàn)實主義文學經過長期的發(fā)展,終于登上了它的“泰山極頂”“騷”詩傳統(tǒng)指的是屈原奠定的我國古典詩歌積極浪漫主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。 二、楚辭與屈原1、屈原最著名的一篇詩歌是離騷。2、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。3、九歌主要寫的是各方神圣,充滿浪漫氣息,想象奇麗優(yōu)美。4、湘夫人名句:帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予;嫋嫋兮秋風,洞庭波兮木葉下。
5、5、楚辭為劉向所編。6、“楚辭”指戰(zhàn)國時期形成的具有楚語和楚音特征的、富于地方色彩和楚地民歌傳統(tǒng)的新興文學樣式,是屈原在楚地民歌基礎上加工發(fā)展而成的,是屈原等創(chuàng)作的富有南方民歌神奇迷離的浪漫精神的一部詩集?!俺o”又被稱為“騷體”。7、以屈原為代表的中國古代優(yōu)秀浪漫主義詩歌具有的特征是情感熱烈、奔放;筆調夸張;好用神話、傳說題材;內容往往表達對個人理想的追求。 8、楚辭的主要藝術成就有:A:詩歌結構上的成就,開創(chuàng)了重章疊句的詩歌結構形式 B:表現(xiàn)手法上的開拓:比興手法的運用,形成“美人香草”的比興格局 C:詩歌形式和語言的創(chuàng)新:打破四言格式,創(chuàng)造了一種句法參差、韻散結合的新形式。 D:創(chuàng)作手法
6、的突破,開創(chuàng)了浪漫主義的創(chuàng)作方法 E:抒情方法的拓展,開啟了借景抒情的方法三、李斯諫逐客書1)開門見山,提出論點。2)全篇采用“正反并論,利害對舉”的說理方法。3)熟讀第四自然段“臣聞地廣者粟多。”四、文學常識1、四書:論語、孟子、大學、中庸。2、左傳是左氏春秋傳的簡稱。3、國語和戰(zhàn)國策是兩部國別體史書。4、論語屬于語錄體散文。5、十三經指:易、書、詩、周禮、儀禮、禮記 、春秋左傳、春秋公羊傳、春秋谷梁傳、論語、孝經、爾雅、孟子。6、唐代詩人的譽稱:李白詩仙,杜甫詩圣,王維詩佛 7、按照古典小說的分類,三國演義屬于歷史小說。8、馬致遠因散曲創(chuàng)作的成就而被譽為“曲狀元”。9、近體詩的基本規(guī)范包括
7、講究平仄、講究對仗、句數(shù)限制、押平聲韻。五、漢樂府1、樂府是漢武帝時期建立的掌管音樂的機構,此后人們就把這一機構采集來的詩歌稱為樂府或樂府詩。2、宋人郭茂倩編樂府詩集。3、樂府還被用以稱呼以下體裁的詩歌:兩漢官府采集的民歌,歷代文人以樂府舊題創(chuàng)作的詩歌,詞,散曲。4、漢樂府民歌的特點是:富于現(xiàn)實主義精神、富于音樂性、標志著古典敘事詩的出現(xiàn)與成熟。 5、漢樂府的思想性:漢樂府以民歌居多,民歌也正是其中精華。人們提到漢樂府,就一般意義而言,往往是指漢樂府中的民歌。這些民歌都是“感于哀樂,緣事而發(fā)”,如東門行、孤兒行、婦病行、戰(zhàn)城南、十五從軍征、飲馬長城窟行、上山采蘼蕪等篇,廣泛而深刻地反映了當時的
8、社會生活狀況和人民所遭受的苦難;有所思、上邪等篇,則是感情真摯的情歌;陌上桑贊美了一名勞動婦女對權貴人物的蔑視和反抗,體現(xiàn)了人民的愿望;以批判封建禮教、歌頌高尚情操為主題的孔雀東南飛,又題古詩為焦仲卿妻作,是前所未有的長篇敘事詩,在中國文學史上居有較高的地位。漢代文人所寫的樂府詩也有佳作,如辛延年的羽林郎、宋子侯的董嬌饒等,但這些詩歌也是在民歌的影響下創(chuàng)作的。漢樂府民歌不僅具有豐富的社會內容,而且具有深刻的思想意義。所為“感于哀樂,緣事而發(fā)”,就是說,樂府民歌的作者面向現(xiàn)實生活,根據人們在各種各樣的遭遇中所表現(xiàn)出來的喜怒哀樂而進行創(chuàng)作的。它真實而具體地反映了當時的社會面貌和人民的思想感情,是詩
9、經現(xiàn)實主義優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚。 6、漢樂府民歌的藝術性 (一)通過人物的語言和行動來表現(xiàn)人物性格。有的采用對話的形式,如陌上桑中羅敷和使君的對話,東門行中那個妻子和丈夫的對話,都能表現(xiàn)出人物機智、勇敢、善良等各自不同的性格。上山采蘼蕪和艷歌行的對話也很成功。如果和詩經的國風比較,就更容易看出漢樂府民歌這一新的特色。對話外,也有采用獨白的,往往用第一人稱讓人物直接向讀者傾訴,如孤兒行、白頭吟、上邪等。漢樂府民歌并能注意人物行動和細節(jié)的刻劃。如艷歌行用“斜柯西北眄”寫那個“夫婿”的猜疑;婦病行用“不知淚下一何翩翩”寫那個將死的病婦的母愛;陌上桑用“捋髭須”、“著綃頭”來寫老年和少年見羅敷時的不同
10、神態(tài);孤兒行則更是用一連串的生活細節(jié)如“頭多蟣虱”、“拔斷蒺藜”、“瓜車翻覆”等來突出孤兒所受的痛苦。由于有聲有色,人物形象生動,因而能令人如聞其聲,如見其人。 (二)語言的樸素自然而帶感情。漢樂府民歌的語言一般都是口語化的,同時還飽含著感情,飽含著人民的愛憎,即使是敘事詩,也是敘事與抒情相結合,因而具有強烈的感染力。故應麟說:“漢樂府歌謠,采摭閭凈,非由潤色;然而質而不俚,淺而能深,近而能遠,天下至文,靡以過之!”(詩藪卷一)正說明了這一語言的特色。漢樂府民歌一方面由于所敘之事大都是人民自己之事,詩的作者往往就是詩中的主人公;另一方面也由于作者和他所描寫的人物有著共同的命運、共同的生活體驗,
11、所以敘事和抒情便很自然地融合在一起,做到“淺而能深”。孤兒行是很好的范例。 7、古詩十九首最早的記載見于南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)所編文選,多以游子、思婦為題材,情調感傷;其中有不少敘事性作品。8、喜歡使用樂府舊題創(chuàng)作的作家有:曹操、李白、王安石等。9、新樂府運動的重要代表人物是白居易、元稹。 六、魏晉六朝小說和世說新語1、世說新語是一部筆記體小說集。從題材看屬于志人小說。編撰者劉義慶。魏晉小說主要有志人小說與志怪小說。志怪小說的代表是晉人干寶的搜神記。世說新語從篇幅看屬于短篇小說,從形式看屬于筆記小說,從題材看屬于紀人小說。2、世說新語最大的特點是:善于通過一言一行刻畫人物肖像和精神面貌。3、熟讀子
12、猷訪戴和石崇要客燕集。七、陶淵明與歸園田居1、中國最早的山水詩人是謝靈運,最早的田園詩人是陶淵明。2、名句:采菊東籬下,悠然見南山;羈鳥戀舊林,池魚思故淵。3、田園詩以描寫自然山水、農村生活為主要內容。4、陶淵明被鐘嶸稱為“古今隱逸詩人之宗”。5、謝靈運被稱為中國“山水詩” 的鼻祖。八、唐代山水田園詩和王維1、孟浩然與王維是盛唐山水田園詩派的主要代表。2、王維名句:“白云回望合,青靄入看無。分野中峰變,陰晴眾壑殊?!本?、邊塞詩與王昌齡1、盛唐的邊塞詩的特點:A 詩中往往表現(xiàn)出積極進取的人生態(tài)度和安邊報國的愛國激情B詩中常有對邊關時刻警戒來犯之敵的緊張氣氛的渲染,對緊張激烈的征戰(zhàn)生活的描寫C善于
13、刻劃表現(xiàn)征人、離婦的思鄉(xiāng)思親情感(邊愁);表達對士兵、人民的同情D詩中時有神奇險峻的邊塞風光的描寫2、王昌齡以七言絕句成就最高,被稱為“七絕圣手”。3、名句:“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。”4、邊塞詩的主要代表是高適與岑參。5、高適燕歌行以其內容豐富、思想深刻復雜而深得人們稱賞,體現(xiàn)在:歌頌愛國將士英勇抗敵,艱苦征戰(zhàn);譴責邊防失策、將帥無能,致使戰(zhàn)爭曠日持久;寫軍中苦樂不均,令戰(zhàn)士心寒,諷刺將帥驕奢,不恤士卒。同情將士們在艱苦的戰(zhàn)爭中的思鄉(xiāng)之情。6、燕歌行名句:“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。”十、李白月下獨酌四首(之一):1、“永結無情游,相期邈云漢”,其中“無情”一詞的正確釋義是:忘
14、情。2、將進酒名句:“天生我材必有用,千金散盡還復來。”3、李白:最能代表當時士子豁達樂觀、進取向上、充滿高度自信的“盛唐氣象”。十一、杜甫1、 杜甫是唐詩藝術的集大成者,善于駕馭各類詩體,特別是律詩。2、 熟讀登高。 十二、白居易的長恨歌1、唐代“新樂府運動”的倡導者是:白居易、元稹。2、描寫李、楊愛情故事的作品有:唐代陳鴻的傳奇長恨歌傳、元代白樸的雜劇梧桐雨、清代洪昇的長生殿傳奇。3、長恨歌雖然以寫實為主,但結尾一段卻頗具浪漫色彩。4、長恨歌的主題有三種觀點:諷喻說、愛情說、雙重主題說。5、名句:“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。”“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿
15、無絕期。”6、元稹名句:“曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。”7、唐代的小說又被稱為傳奇。8、“傳奇”一詞,除了指唐宋的文言短篇小說之外,還指明清南戲。9、李商隱無題詩名句:春心莫共花爭發(fā),一寸相思一寸灰。 10近體詩的基本規(guī)范包括講究平仄、講究對仗、句數(shù)限制、押平聲韻。11、小說的環(huán)境,可分為自然環(huán)境和社會環(huán)境兩大類。社會環(huán)境包括歷史背景、人情風俗、時代氛圍、人物關系。 十三、李煜與詞1、溫庭筠因花間集把他列為首要詞人而有“花間鼻祖”之稱。2、李煜因其詞在當時成就最高而被稱為“南面王”。3、詞又稱為“曲子詞”、“曲子”、“曲詞”、“樂府”、“詩余”、“長短句”。4、花間集為后蜀趙崇祚所編。中國
16、文學史上的第一部文人詞集是花間集。十四、宋代婉約詞1、柳永對詞的最大貢獻是:大量創(chuàng)作慢詞,擴大了詞的題材。2、第一個專力寫詞的文人是柳永。3、周邦彥:是婉約派和格律派的集大成者。王國維曾說:“以宋詞比唐詩,則東坡似太白”“而詞中老杜,則非先生不可。”這里的先生指的是周邦彥。4、李清照:主張詞以婉約為正宗。其詞自成一體,成為“易安體”。5、婉約派:為中國宋詞流派。婉約,即婉轉含蓄。其特點主要是內容側重兒女風情,結構深細縝密,音律婉轉和諧,語言圓潤清麗,有一種柔婉之美。婉約派的代表人物有李煜、柳永、晏殊、歐陽修、秦觀、周邦彥、李清照(宋代最著名的女詞人)等。婉約詞派的特點,主要是內容側重兒女風情。
17、結構深細慎密,重視音律諧婉,語言圓潤,清新綺麗,具有一種柔婉之美。但內容比較窄狹。 由于長期以來詞多趨于宛轉柔美,人們便形成了以婉約為正宗的觀念。如王世貞的弇州山人詞評就以李后主、柳永、周邦彥等詞家為“詞之正宗”,正代表了這種看法。婉約詞風長期支配詞壇,直到南宋姜夔、吳文英、張炎等大批詞家,無不從不同的方面承受其影響。雨霖鈴 柳永寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。此去經年,應是良辰好景虛設。便縱有千種風情,更與何人說! 聲聲慢 李清照尋尋覓
18、覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。 三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風急?雁過也,正傷心,卻是舊時相識。 滿地黃花堆積。憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑? 梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得!十五、宋代豪放詞1、蘇軾:最大成就是打破了詩莊詞媚的界限。2、江城子.密州出獵被視為豪放詞的“開山之作”。3、辛棄疾水龍吟.登建康賞心亭名句:“楚天千里清秋,水隨天去秋無際。”4/下列詩句中,含有六朝興亡之感的有: 舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。 南朝四面八十寺,多少樓臺煙雨中。 吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。5、背誦蘇軾的定風波。6、豪放詞:宋詞兩大流派之
19、一。因其詞作的題材、風格、用調及作手法等與婉約派多不相同,故被視婉約派為正統(tǒng)的詞論家稱為“異軍”、“別宗”、“別派”。代表詞人為蘇軾、辛棄疾 歐陽修等。豪放派特點大體是創(chuàng)作視野較為廣闊,氣象恢弘雄放,喜用詩文的手法、句法寫詞,語詞宏博,用事較多,不拘守音律,然而有時失之平直,甚至涉于狂怪叫囂。南渡之后,由于時代巨變,悲壯慷慨的高亢之調應運發(fā)展,陳與義、葉夢得、朱敦儒、張孝祥、張元傒、陳亮、劉過等人承流接響,蔚然成風。豪放詞派不但震爍宋代詞壇,而且廣泛地影響詞林后學,從宋、金直到清代,歷來都有標舉豪放旗幟,大力學習蘇、辛的詞人。 它不僅描寫花間、月下、男歡、女愛。而且更喜攝取軍情國事那樣的重大題
20、材入詞,使詞能象詩文一樣地反映生活,所謂“無言不可入,無事不可入”。它境界宏大,氣勢恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率,而不以主含蓄婉曲為能事。詞論家對蘇軾詞所作的“橫放杰出” “詞氣邁往”“書挾海上風濤之氣”之評,對辛棄疾所作的“慷慨縱橫”“不可一世”之評,可移向豪放派。豪放派內部的分派較少,僅有蘇派、辛派、叫囂派三個階段性的細支。其風格雖然總稱豪放,然而各詞人風格亦有微差:蘇詞清放,辛詞雄放,南宋后期的某些豪放詞作則顯粗放,清朝的豪放詞人如陳維崧等亦多寓雄于粗,以粗豪見長。由于豪放詞人嗜于用典、追求散化、議論過多,某些豪放詞篇遂有韻味不濃、詞意晦澀、形象不明、格律欠精等缺點,這些亦是無庸諱
21、言的。 豪放派雖以豪放為主體風格,卻也不乏清秀婉約之作,不名之家如此,名家亦如此。蘇詞賀新郎 乳燕飛華屋、水龍吟 似花還似非花,辛詞粉蝶兒 昨日春、青玉案 東風夜放等皆是可伯仲婉約詞的名篇。十六、王安石明妃曲:1、明妃曲一詩既諷刺了君王的昏庸無能,又抒發(fā)了作者懷才不遇的郁憤。2、宋詩的主要特色:以文字為詩,以才學為詩,以議論為詩。以文字為詩就是指詩歌的散文化傾向,以才學為詩就是愛用典和喜歡化用前人的詩句,以議論為詩就是直接在詩中發(fā)議論。3、明妃曲是宋詩特色的典型代表。4、背誦明妃曲。5、宋代的白話小說又叫話本。 十七、王實甫的西廂記1、“元代四大愛情劇”:王實甫的西廂記、關漢卿拜月亭、白樸墻頭
22、馬上、鄭光祖倩女離魂2、王實甫西廂記的故事來源于唐代元稹的傳奇小說鶯鶯傳(會真記),直接改編自金人董解元的西廂記諸宮調。3、西廂記.圍寺屬于末本戲,由張生主唱。戲劇中由女主角主唱的本子叫旦本。4、湯顯祖牡丹亭的名句:“裊晴絲吹來閑庭院,搖漾春如線。”“原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院”。5、散曲的特點是可以有兩段以上、可以有襯字、一韻到底且不能換韻。6、在南呂·一枝花·不伏老中,“南呂”是調式,“一枝花”是曲牌 ;“不伏老”是曲題。十八、古白話小說1、三國演義使用了半文言半白話的語言形式寫作。2、章回體是中國古代長篇小說的主要形式。 3
23、、紅樓夢是章回體白話文長篇小說。4、寶玉挨打:對寶玉挨打,薛寶釵雖有些心疼,但出于對封建禮教的維護,她認為寶玉的挨打是應該的。林黛玉與賈寶玉心心相印,她始終站在寶玉這一方,寶玉的挨打就像打在自己身上、心上。5、寶玉挨打的原因是:(1) 由于寶玉不愿與“祿蠱”賈雨村扯淡,并為投井自殺的丫頭金釧兒“五內摧傷”、“垂頭喪氣”, 因而被父親賈政搶白了一頓. (2) 由于寶玉與戲子蔣玉菡(琪官)平等交往,惹惱了忠順王爺,王爺派長府官向賈政告狀,激起了賈政對寶玉這一“無法無天”行為的怒火. (3) 賈政庶出的兒子、寶玉的異母弟弟賈環(huán),出于嫡庶間的矛盾和嫉恨,在賈政面前誣陷寶玉企圖強奸丫頭金釧兒,才使她賭氣
24、投井自殺的,這無異于火上澆油,于是賈政下狠心要痛打寶玉這不肖子孫。5、我國第一部由文人獨立創(chuàng)作的長篇小說是金瓶梅。6、四大譴責小說是老殘游記、官場現(xiàn)形記、孽?;?、二十年目睹之怪現(xiàn)狀。十九、幾個大詩人的主要風格是:杜甫: 沉郁頓挫(潦倒新停濁酒杯,百年多病獨登臺)李白:豪放飄逸。曹操:慷慨悲涼(蒿里行名句:“白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之斷人腸。” 此詩被稱為“漢代實錄”。)白居易:淺切平易。韓愈:奇崛險怪。李商隱:華麗隱晦。一個處處像別人表明自己優(yōu)秀的,恰恰證明了他(她)并不優(yōu)秀,或者說缺什么,便炫耀什么。真正的優(yōu)秀,并不是指一個人完美無缺,偶像般的光芒四射。而是要真實地活著,真實地愛著。對生活飽有熱情,滿足與一些小確幸,也要經得起誘
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