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文檔簡介
1、論中國白酒包裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)特色 隨著當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人們物質(zhì)生活條件的快速改善,廣闊人們?nèi)罕娤M(fèi)白酒的目的,已經(jīng)不再簡潔的局限于滿意日常的生活需求,而是漸漸的演化為對于文化、藝術(shù)以及生活情趣的一種享受。白酒整個生產(chǎn)過程中不行或缺的一個環(huán)節(jié)就是包裝設(shè)計(jì),本文以白酒包裝的藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要性為動身點(diǎn),分析當(dāng)前白酒包裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)特點(diǎn),探究白酒包裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)特色創(chuàng)新。 白酒在我國有著特別久遠(yuǎn)的發(fā)展歷程,具有極其深厚的中華民族文化色調(diào)。白酒是我國特別重要的一種物質(zhì)文化產(chǎn)物,同時也是我國民族文化特征的典型代表之一。中國的白酒文化有著深厚的根基,諸多古文獻(xiàn)、古詩詞等之中都能找到有關(guān)酒的篇章佳句。在我國的傳
2、統(tǒng)歷史文化中,酒文化屬于文化的一種特別表現(xiàn)形式,占據(jù)著相當(dāng)重要的歷史地位。作為物質(zhì)和文化的一體化產(chǎn)物,白酒承載著中國優(yōu)秀的文化意蘊(yùn),同時也因民族和地域的差異而風(fēng)格迥異。不同,的人對白酒都有著自己獨(dú)到的見解和認(rèn)知,并因地位、身份、階層、經(jīng)驗(yàn)等等多方面的不同而構(gòu)成了各種各樣的消費(fèi)群體。不同種類的酒也依據(jù)自身的消費(fèi)對象傳送著特定的文化內(nèi)涵,所以,白酒在包裝設(shè)計(jì)的過程中,特別留意藝術(shù)文化的意蘊(yùn)表現(xiàn),通過充溢藝術(shù)特色的外部包裝,吸引消費(fèi)對象的眼球和關(guān)注,從而將其獨(dú)具一格的酒文化展示出來。 白酒包裝設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格的重要性 白酒自身所承載的文化不但囊括了華夏民族文化的多個方面,而且對人們?nèi)粘I畹脑S多層面和領(lǐng)
3、域都產(chǎn)生了特別重壓偶的影響。所以,白酒文化所具有的深遠(yuǎn)意義不行小覷。 白酒的包裝設(shè)計(jì)可以說是商品中物質(zhì)和精神的融合體的典型標(biāo)記。人們對于白酒的認(rèn)知從傳統(tǒng)的單純?yōu)榱孙嬘?,已?jīng)轉(zhuǎn)化為運(yùn)用、欣賞并重的發(fā)展方向,而且對于美觀的追求精益求精,以獲得靈魂的熏陶和享受為主。當(dāng)前的消費(fèi)者在飲酒的過程中,追求的更是一種情調(diào)、氛圍、心情和文化。這一系列的改變促使白酒文化和白酒的包裝設(shè)計(jì)緊密相連,成為無法分別的一個整體。通過產(chǎn)品包裝將豐富的文化意蘊(yùn)涵蓋其中,以此創(chuàng)建出更高價值的產(chǎn)品,同時,也為實(shí)現(xiàn)商品的產(chǎn)異化供應(yīng)了一個很好的解決途徑。 白酒的包裝設(shè)計(jì)包括外包裝和內(nèi)包裝,盒子的圖案、色調(diào)、形態(tài)等等方面的設(shè)計(jì)就是白酒的
4、外包裝,外包裝對于銷售而言,具有直觀的消費(fèi)導(dǎo)向功能。盛白酒用的形態(tài)各異的容器就是白酒的內(nèi)包裝,品種繁多的酒瓶被許多保藏家所青睞。白酒的包裝設(shè)計(jì)所具有的風(fēng)格特征和文化氣韻,對于白酒產(chǎn)品的銷售來說,起著至關(guān)重要的無聲宣揚(yáng)和占據(jù)市場的功能。當(dāng)前諸多的白酒生產(chǎn)者甚至把酒的包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性、特色性、差異性等等作為拓展市場比重的重要策略。 中國白酒包裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)特點(diǎn) 中華上下五千年的悠久發(fā)展歷史,不管是皇宮藝術(shù)還是民間的美術(shù),通過不同時代畫家、工匠、一般百姓的實(shí)際創(chuàng)作,積累了豐富的藝術(shù)呈現(xiàn)方式,中國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)經(jīng)過悠久的歷史積淀后,漸漸形成了具有不同文化特色意蘊(yùn)的藝術(shù)展示模式,彰顯了中華民族的生存狀態(tài)和
5、審美特點(diǎn)。 中國的民族文化歷來側(cè)重整體觀念,對于倫理和正統(tǒng)意識特別留意,具有依次、完整的思維特點(diǎn),追求主動、向上、喜慶、圓滿、完整。這些文化傳統(tǒng)觀念在白酒的包裝設(shè)計(jì)上都能夠找到影子,這也是民族文化心理特點(diǎn)的最干脆顯現(xiàn)。在中國傳統(tǒng)的審美思想中,并不是簡潔的關(guān)注形似,而是有著更深層次的追求,即神似,也就是相當(dāng)留意物品和思想意識的完備結(jié)合。中國古代藝術(shù)之所以如此絢麗,正是因?yàn)轫槕?yīng)了主觀、突破了簡潔機(jī)械的仿照,擴(kuò)展了主觀的想象空間。同樣,中華民族對于酒的關(guān)注也趨于精神性,給予白酒更豐富的精神色調(diào)。 新時代人們的審美特點(diǎn)對于傳統(tǒng)文化的相識已經(jīng)起先從階段性的角度去看待,從現(xiàn)代白酒的包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域來看,在留意
6、吸取傳統(tǒng)文化精華的同時,也特別留意現(xiàn)代化設(shè)計(jì)元素的融入,并能夠?qū)鹘y(tǒng)文化和現(xiàn)代技巧精妙的統(tǒng)一結(jié)合起來。 白酒包裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)特色創(chuàng)新 1.留意本土文化 以特別的地域和獨(dú)特的自然環(huán)境為基礎(chǔ),必定會創(chuàng)建出特有的物品。白酒產(chǎn)業(yè)也不例外,做到對原產(chǎn)地文化特色的吸取和融匯,可以有效的提升白酒的品牌影響力。 2.采納多元化的色調(diào) 在包裝色調(diào)方面要盡量簡化色調(diào)的種類,從整體上進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì),通過少量色調(diào)的圖案和形象彰顯表現(xiàn)力,達(dá)到色少但不枯燥、單調(diào),色多卻整體有序的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)。 3.創(chuàng)新酒器形態(tài) 酒器的發(fā)展歷史和白酒一樣久遠(yuǎn),古老的酒器樣式繁多、數(shù)不勝數(shù),其造型更是姿態(tài)萬千、改變多端。精湛的青銅器就是典型代表之一。在酒器的包裝設(shè)計(jì)中,要從其形態(tài)、樣式、象征等多方面入手,做到外觀和內(nèi)涵的相得益彰,吸引廣闊消費(fèi)者的留意力,提升白酒包裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)境界和豐富想象力。 現(xiàn)代的許多商品不論是其實(shí)際運(yùn)用,還是用于欣賞,都能夠讓廣闊消費(fèi)者體會到一種藝術(shù)的魅力和享受。因此,日益增多的產(chǎn)品設(shè)計(jì)將會不斷地突破消費(fèi)層次,而漸漸從人、社會、自然這三者的相互關(guān)系中入手,努力實(shí)現(xiàn)人和物品的和諧統(tǒng)一,真正達(dá)到人和產(chǎn)品設(shè)計(jì),產(chǎn)品設(shè)計(jì)和人的完備融合,將包裝設(shè)計(jì)當(dāng)作物質(zhì)和精神相互溝通的紐帶,給予其更多的責(zé)任和價值意義。而作為中國的白酒包裝設(shè)計(jì),更須要立足于新時代的發(fā)
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