2017-2018學(xué)年度第一學(xué)期期中抽測(cè)九年級(jí)語文試題11月19(周日寫)

1、2017-2018學(xué)年度第一學(xué)期期中抽測(cè)九年級(jí)語文試題一、積累與運(yùn)用（22分）1.古詩詞默寫(10分)（1）過盡千帆皆不是， 。(溫庭筠望江南)（2）足蒸暑士氣， 。(白居易觀刈麥)（3） ,坐斷東南戰(zhàn)未休。(辛棄疾南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷（4） ,只有香如故。(陸游卜算子。詠梅)（5）陛下亦宜自謀， , 。 , 。(諸葛亮出師表)（6）范仲淹的漁家傲·秋思中表現(xiàn)戍邊將士思家卻不能歸的矛盾心理的句子是: , 。2.下列詞語中字形和加點(diǎn)字的字音全部正確的一項(xiàng)是（）（3分）A. 襁(qiáng) 褓 隕(sn) 落 強(qiáng)聒(gu) 不舍 恪盡職守(kè) B.

2、 諛(yú) 詞 褻(xiè) 瀆 重倒(do) 覆轍 氣吞斗(du) 牛C. 妖嬈(ráo) 睿(ruì) 智 腦( no )羞成怒 一代天嬌(jio) D.勾(gòu) 當(dāng) 凌(líng) 駕 媚(mèi)上欺下 斷章取義(yì)3、閱讀下面語段，回答問題。（6分） 我喜歡出發(fā)凡是到達(dá)了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風(fēng)再溫柔。深深的A（）便成了一種羈絆，絆住的不僅是雙腳，還有未來。沒見過大山的巍峨，真是遺憾; 見了大山的巍峨沒見過大海的浩讞，仍然是遺憾;見了大海的浩瀚沒見過大漠的廣袤，依舊遺憾;

3、 , 。我自然知道，大山有坎坷，大海有浪濤，大漠有風(fēng)沙，森林有猛獸。即便這樣，我依然喜歡。人能走多遠(yuǎn)? 這話不是要問兩腳而是要問志向; 人能攀多高? 這事不是要問雙手而是要問意志。于是，我想用熱血給自己樹起一個(gè)B()的目標(biāo)。不僅是為了追求一種境界，更是為了爭(zhēng)取一種光榮。目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，是光榮; 目標(biāo)實(shí)現(xiàn)不了，人生也會(huì)因這一路風(fēng)雨跋涉變得豐富而充實(shí)。（1）為文中括號(hào)選擇合適的詞語（2分） 高遠(yuǎn) 高大 留戀 流連 (2)文中劃線句有語病，請(qǐng)修改。（2分） .（3）根據(jù)語境，為文中橫線處續(xù)寫一句話。(2 分) .4.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)、文化知識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A. 我國(guó)古代實(shí)行科舉制度，鄉(xiāng)試

4、是每三年舉行一次的全省考試，鄉(xiāng)試中舉，第一名稱“解元”，第二名至第十名稱“亞元”。B.“社稷”原指君主析求國(guó)泰民安所祭祀的土谷之神，后也指國(guó)家;“風(fēng)騷”作名詞時(shí)，泛指文學(xué)，“風(fēng)”指詩經(jīng)中的國(guó)風(fēng)，“騷”指屈原的離騷。C.水滸中宋江因怒殺閻婆惜而被官府判了死罪，在江州刑場(chǎng)上被以晁蓋為首的梁山好漢搭救，最終上了梁山。D.史記是西漢司馬遷編寫的我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，有本紀(jì)、世家、列傳、書、表五種體裁，共130 篇。二、古詩文閱讀（23分）（一）閱讀下面文言文語段，完成5-10題。（16分）甲臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事

5、，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。(出師表)乙諸葛亮圍祁山，南安、天水、安定三郡反應(yīng)亮。帝遣真諸軍軍郡，遣張郃擊亮將馬謖，大破之。安定民楊條等略吏民保月支城，真進(jìn)軍圍之，條謂其眾曰:“大將軍自來，吾愿早降耳。”遂自縛出，三郡皆平。真以亮懲于祁山，后出必從陳倉。乃使將軍郝昭、王生守陳

6、倉，治其城。明年春，亮果圍陳倉，已有備而不能克。增邑，并前二千九百戶。四年，朝洛陽，遷大司馬。賜創(chuàng)履上殿，入朝不趨。真以“蜀連出侵邊境，宜遂伐之，數(shù)道并入，可大克也”。帝從其計(jì)。真當(dāng)發(fā)西討，帝親臨送。真以八月發(fā)長(zhǎng)安，從子午道南入。司馬宣王溯漢水，當(dāng)會(huì)南鄭。諸軍或從斜谷道，或從武威入。會(huì)大霖雨三十余日，或棧道斷絕，詔真還軍。真每征行，與將士同勞苦，軍賞不足，輒以家財(cái)班賜，卒皆愿為用。真病還洛陽，帝自幸其第省疾。真薨，謚曰元侯。(三國(guó)志。魏書)注: 真: 指曹真，三國(guó)時(shí)魏國(guó)名將。軍: 駐扎。遷: 升遷，升官。5.下列句子的朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.受任/于敗軍之際，奉命/于危難之間

7、 B.故/五月渡瀘，深入/不毛C.南安、天水、安定三郡/反應(yīng)/亮 D.諸軍/或從斜谷道，或從武威入6.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4 分) (1)躬耕于南陽 。 (2)先帝不以臣卑鄙 。(3) 乃使將軍郝昭、王生守陳倉 。 (4) 司馬宣王溯漢水 。7.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）A.真每征行 每自比于管仲、樂毅 B.帝從其計(jì) 從子午道南入C.當(dāng)會(huì)南鄭 會(huì)大霖雨三十余日 D.宜遂伐之 宜枉駕顧之8.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語（4分）（1）茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。 .（2）明年春，亮果圍陳倉，已有備而不能克。 .9. 甲文中諸葛亮說“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原”，為此，他采取了

8、哪些行動(dòng)?請(qǐng)依據(jù)乙文作答。(2分) .10.依據(jù)選文，分別概括諸葛亮和曹真的特點(diǎn)。(4分) .（二） 古詩詞鑒賞。（3分）破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾 醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生!11. 下列對(duì)詞作賞析有誤的一項(xiàng)是（）（3分）A.詞題為“壯詞”，“壯”在它形象地描繪了抗金部隊(duì)的壯盛軍容、豪邁意氣、壯闊的戰(zhàn)斗生活，道出了英雄渴望殺敵報(bào)國(guó)的一片壯心。B.“八百里”出自世說新語，用典貼切，描繪了秋天沙場(chǎng)點(diǎn)兵場(chǎng)面的遼闊、宏大與河水泛蒼涼，烘托出一幅肅殺、莊嚴(yán)的戰(zhàn)爭(zhēng)畫面。C

9、.結(jié)句“可憐白發(fā)生”筆鋒陡轉(zhuǎn)，與之前的夢(mèng)境形成鮮明對(duì)比，情感由雄壯變得悲壯，作者壯志未酬的抑郁和悲憤躍然紙上。D.全詞虛實(shí)結(jié)合，首尾寫實(shí)，“夢(mèng)回吹角連營(yíng)”一句即寫夢(mèng)境，激情直瀉，打破了上片寫景，下片抒情的常規(guī)寫法，凸顯藝術(shù)上的獨(dú)創(chuàng)。三、現(xiàn)代文閱讀（30分）（一）閱讀下面的名著選段，完成12-14題。（9分）撲的只一拳，正打在鼻子上，打得鮮血迸流，鼻子歪在半邊，卻便似開了個(gè)油醬鋪，成的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來。鄭屠掙不起來，那把尖刀也丟在一邊，口里只叫:“打得好!”魯達(dá)罵道:“直娘賊! 還敢應(yīng)口!”提起拳頭來就眼眶際眉梢只一拳，打得眼棱烏珠迸出，也似開了個(gè)彩帛鋪，紅的、黑的、紫的都綻將出來。鄭屠

10、當(dāng)不過，討?zhàn)?。魯達(dá)喝道:“咄! 你是個(gè)破落戶! 若只和俺硬到底，灑家倒饒了你! 你如今對(duì)俺討?zhàn)垼萍移火埬?”又只一拳，太陽上正著，卻似做了一個(gè)全堂水陸的道場(chǎng)，磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響魯提轄假意道:“你這廝詐死，灑家再打!”只見面皮漸漸的變了。魯達(dá)尋思道:“俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真?zhèn)€打死了他。灑家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開?！卑尾奖阕?，回頭指著鄭屠尸道:“你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)!”一頭罵，一頭大踏步去了。12.選段表現(xiàn)了魯達(dá)怎樣的性格特點(diǎn)? (2分) .13.請(qǐng)聯(lián)系原著，說說魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西的原因是什么? 并根據(jù)小說的內(nèi)容，說說魯達(dá)打死鎮(zhèn)關(guān)西后的去向。(3分) .14.面對(duì)惡

11、人，梁山好漢舉動(dòng)各有不同: 對(duì)李鬼，李逵先助后殺; 對(duì)蔣門神，武松先趕后殺; 對(duì)鄭屠，魯達(dá)置之死地。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)情節(jié)，簡(jiǎn)析李逵速先后殺和武松先趕后殺的原因。(4分) .（二）閱讀下面一篇議論文，完成15-18題。（9分）傳統(tǒng)文化教育需要分級(jí)教材任翔近些年，傳統(tǒng)文化教育受到高度重視，新版語文教材增加古詩文比例更是受到多方關(guān)注，這是一件好事。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步的話題討論也應(yīng)展開，即應(yīng)有專門的傳統(tǒng)文化教育教材，配合語文、歷史等學(xué)科的滲透，以形成立體化的教育格局，有序、有效地推進(jìn)傳統(tǒng)文化教育。關(guān)于傳統(tǒng)文化教育，仍有一些重要問題有待厘清，內(nèi)容遴選仍缺乏系統(tǒng)思路。比如，在認(rèn)識(shí)上，學(xué)校與社會(huì)教育尚未很好地理解

12、傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵及其教育價(jià)值。有的將傳統(tǒng)文化簡(jiǎn)單等同于“四書五經(jīng)”，有的將傳統(tǒng)文化教育等同于講歷史知識(shí)，有的將傳統(tǒng)文化簡(jiǎn)化為民俗民風(fēng)、傳統(tǒng)節(jié)日、民間藝術(shù)等，缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的民族精神、道德情操、人文涵養(yǎng)的闡釋。更重要的是，我們的教育對(duì)文化傳承與創(chuàng)新的理解還不到位。傳統(tǒng)文化教育既要注重對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、認(rèn)知和弘揚(yáng)，更要注重培育青少年的文化創(chuàng)造力，讓他們從過去、現(xiàn)在和未來相互聯(lián)系的角度思考傳統(tǒng)文化，為未來文化的創(chuàng)新創(chuàng)造奠定一定的基礎(chǔ)，這些是當(dāng)前我國(guó)傳統(tǒng)文化教育普遍缺失的。這些問題如何解決？除了要切實(shí)抓好教師培養(yǎng)培訓(xùn)外，在龐雜的傳統(tǒng)文化中提煉出與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合的內(nèi)容，再將篩選出的教育

13、內(nèi)容分級(jí)分層落實(shí)到體系化的傳統(tǒng)文化讀本中，是一個(gè)好的抓手。筆者通過對(duì)我國(guó)學(xué)科分化以來傳統(tǒng)文化教材的統(tǒng)計(jì)與分析發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)文化內(nèi)容比較零散，體例大同小異。特別是在近些年出版的傳統(tǒng)文化教育讀本中，尚未發(fā)現(xiàn)一套真正體現(xiàn)以青少年為主體、循序漸進(jìn)、層次分明的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育讀本。因此，亟待編寫一套符合青少年認(rèn)知規(guī)律的傳統(tǒng)文化教育分級(jí)教材，以確保傳統(tǒng)文化教育有序、有效地開展。這樣的傳統(tǒng)文化教材，可以依據(jù)教育的目標(biāo)與內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，按照倫理道德教育、文化知識(shí)教育、文學(xué)藝術(shù)教育三大板塊，由淺入深、由低到高、由易到難地系統(tǒng)編寫。形式上，可以按照中國(guó)傳統(tǒng)文化教育一級(jí)教材、二級(jí)教材、三級(jí)教材、四級(jí)教材進(jìn)行分級(jí)。當(dāng)然，為

14、貼合國(guó)家教育的分類學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育，依照教材編排的內(nèi)容梯度與能力層級(jí)，也可以將四本分級(jí)教材稱為中國(guó)傳統(tǒng)文化教育啟蒙教材、中國(guó)傳統(tǒng)文化教育初級(jí)教材、中國(guó)傳統(tǒng)文化教育中級(jí)教材、中國(guó)傳統(tǒng)文化教育高級(jí)教材。在總體編排上，四個(gè)分級(jí)教材每項(xiàng)內(nèi)容形成序列，各項(xiàng)內(nèi)容既相對(duì)獨(dú)立又相互融合，達(dá)到分則序列清晰、合則相互為用的效果?？偟膩碇v，教材編寫要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典傳承為基礎(chǔ)，以民族精神的薪盡火傳為核心，引領(lǐng)青少年由知識(shí)層面的學(xué)習(xí)向情感的陶冶、素質(zhì)的提高、智慧的增長(zhǎng)、品德的養(yǎng)成逐步提升，引領(lǐng)青少年“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，始于識(shí)字讀書，進(jìn)于立志修身，成于齊家治國(guó)平天下。中國(guó)優(yōu)秀傳

15、統(tǒng)文化分級(jí)教材應(yīng)當(dāng)既遵循人的成長(zhǎng)規(guī)律，又符合傳統(tǒng)文化教育教學(xué)規(guī)律，既符合青少年的認(rèn)知特點(diǎn)，又能滿足社會(huì)各階層人員修習(xí)傳統(tǒng)文化的需求。（選自光明日?qǐng)?bào)2017-9-14）15.本文的中心論點(diǎn)是 .（2分）16.第段劃線句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？（2分） .17.根據(jù)文中內(nèi)容來看，為什么亟待編寫一套符合青少年認(rèn)識(shí)規(guī)律的傳統(tǒng)文化教育分級(jí)教材（2分） .18.根據(jù)文章內(nèi)容概括出傳統(tǒng)文化教材便邪惡要注意的事項(xiàng).(3分) .（三）閱讀下面一篇散文，完成18-21題（13分） 生命的選擇雷抒雁在我住的這一棟樓的前邊,是一片開闊的空地.這片向陽的地方,從早晨太陽一升起,地上便紅地毯一般,鋪滿了霞光.中

16、午,一直到傍晚,太陽被西邊的高樓遮擋之前,空地上都是一片明媚的陽光.多好的一塊空地.花工們便將這里設(shè)計(jì)成一座小小的花園,四周栽種上一些秋季會(huì)抽出茸茸的花穗的纖草,擁圍著一個(gè)圓圓的花壇.種些什么呢?見花工們細(xì)細(xì)地松軟著花壇的濕土,人們猜測(cè)著.自然是薔薇了,花工們說.不多日子,油黑的薔薇注葉子便密密地遮蔽了黃土；似乎這期間,不過一陣、兩陣小雨,人們一如既往匆匆地走過那花壇,忙各自的事情.突然一日,有人驚奇地喊了一聲：“多好的玫瑰!”人們好像一下子被那花驚醒了.紅的、黃的、粉的,一時(shí)間各色玫瑰,競(jìng)相綻放開來,惹得人眼里一亮一亮.有一些美麗的花朵裝點(diǎn)生活,日子平添了些色彩、滋味和樂趣.大人、孩子,過路

17、時(shí)總會(huì)留住腳步,欣賞一番.大樓里常年不曾搭話的鄰居,此時(shí)也都能找到共同的話題.堅(jiān)硬的生活,頓時(shí)變得柔軟多了.人們夸獎(jiǎng)那些花朵、花工之后,便要說太陽明亮的照耀,才使花朵有了色彩.不過,誰也說不清是花朵選擇了太陽,還是太陽選擇了花朵.可是有一日,有孩子突然提醒大人們,到樓后去看看,說那里也有花.樓后?怎么可能呢,那里的陽光,結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)被這樓房遮掩著,而且還有一些高大的槐樹,枝丫互相勾扯著,地上是永遠(yuǎn)的潮濕和陰涼,甚至還有一些灰塵和垃圾被風(fēng)卷到那里.春天,當(dāng)所有的地面上都干干的、亮亮的,惟獨(dú)樓后骯臟的殘雪還遲遲不肯化開.那里怎么會(huì)有花呢?拗不過孩子的拉扯,就到樓后看看去吧!這時(shí)已是傍晚,朦朦朧朧的月光

18、下,人們果然看到白花花的一些已綻放的花朵.粗粗的、長(zhǎng)長(zhǎng)的花朵,挺在碩大的綠葉上,倒像是插了滿頭玉簪、銀簪的古代仕女.莊重里透著一些羞怯,沒有人能叫出那花的名字,只是花開得雪白,單純而圣潔,讓人燥熱的心頭有被一股清涼清涼的水灑洗過一般舒坦.第二天,趕快去問花工,回答說：“那是白玉簪,性喜陰涼潮濕,花開得高潔得很哩.”于是,這棟樓美麗了.樓前,陽光下,姹紫嫣紅；樓后,月光下,潔白如雪.隨即,也就有人告訴自己的孩子：你看,生活的路多寬!有陽光,就去做玫瑰,開得熱烈、大方些；沒有陽光,也別怨天尤人,白花照樣可愛.對(duì)了!這才是生命的選擇.生命的偉大也正在于這選擇的正確.19.文中，作者描寫了兩種不同的花，其用意是什么? (3 分)