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1、第三單元檢測(cè)題一、積累運(yùn)用1.根據(jù)拼音寫(xiě)漢字,給加點(diǎn)字注音 婦r 皆知 義憤填yng 鞠躬盡cuì pán 石 鮮( )為人知 鍥( )而不舍 jing 乎不同 籌( )劃 深邃( ) hè 然 chóu 劃 群蟻排yá 彷徨( )嘔心lì 血 仰mù( )當(dāng)之無(wú)kuì 2.下列各組詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)準(zhǔn)確無(wú)誤的一項(xiàng)是( )A馬革果尸 婦儒皆知 心會(huì)神凝 彷徨 B感情震蕩 燕然勒功 零亂不堪 徙勞C一拍即合 當(dāng)之無(wú)愧 惹人注目 磐石 D和愛(ài)可親 死而后己 無(wú)瑕顧及 滑稽3.根據(jù)語(yǔ)句內(nèi)容,選擇恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)( )今天在此追悼李公樸、
2、聞一多先生,時(shí)局極端險(xiǎn)惡, 。但此時(shí)此地,有何話(huà)可說(shuō)? 我謹(jǐn)以最虔誠(chéng)的信念,向殉難者獻(xiàn)誓:心未死, ,和平可期 ,殺人者 必覆滅。 A人民無(wú)比沉痛 志不絕 爭(zhēng)取民主 B人心異常悲憤 意志緊 民主自由 C人生生活痛苦 斗志昂 民主有望 D人心異常悲憤 志不絕 民主有望4下列說(shuō)法中與課文內(nèi)容不符的一項(xiàng)是( )。A.聞一多先生的說(shuō)和做選自人民日?qǐng)?bào),作者臧克家,是我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人,主要作品有烙印桔紅等。B.貝多芬是德國(guó)作曲家、鋼琴家,也是世界著名的音樂(lè)家,其代表作有田園交響曲命運(yùn)交響曲。C.莫泊桑在著力刻畫(huà)四位著名作家形象時(shí),插入一些抒情和議論,其作用是讓瀆者更深刻地認(rèn)識(shí)四位作家,有助于提示人物的性格
3、特征。D.孫權(quán)勸學(xué)節(jié)選自南宋政治家、史學(xué)家司馬光編的資治通鑒。5用下列哪一句話(huà)概括福樓拜家的星期天更合適( )A近朱者赤,近墨者黑 B.物以類(lèi)聚,人以群分C談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁 D曲高和寡6.下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是( )A. 雖然你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流,然而只要鍥而不舍,終會(huì)擁抱大海。B. 二戰(zhàn)中日軍惡貫滿(mǎn)盈,家喻戶(hù)曉。C. 縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,這是豪壯的選擇。D. 奧本海默是一個(gè)拔尖的人物,鋒芒畢露。7.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()(分)A能否刻苦鉆研是提高學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)鍵。 B增加質(zhì)量是語(yǔ)文教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急。C我們沒(méi)有理由不珍惜今天的幸福生活。D當(dāng)外國(guó)友人來(lái)杭州時(shí),受到了杭州
4、人民的熱烈歡迎。8.填空:故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。 , 。歧王宅里尋常見(jiàn),崔九堂前幾度聞。 , 。鍥而不舍, 。 鞠躬盡瘁, 。9. 仿照例句將句子補(bǔ)充完整: 例:他誠(chéng)然孤獨(dú),可是有“永恒”為伴。他也許_ _,但有_ _的煩惱。二、現(xiàn)代文閱讀:(一)初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。.解釋文中加點(diǎn)詞:當(dāng)涂( )辭( )以
5、( )孰( )及( )吳下阿蒙( ).翻譯劃線(xiàn)句子:孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪! 士別三日,即更刮目相待 本文主要通過(guò) 來(lái)刻畫(huà)人物,表現(xiàn)人物鮮明的性格:孫權(quán)是 ;呂蒙是 。(二)奧本海默和鄧稼先分別是美國(guó)和中國(guó)原子彈設(shè)計(jì)的領(lǐng)導(dǎo)人,各是兩國(guó)的功臣,可是他們的性格和為人卻截然不同甚至可以說(shuō)他們走向了兩個(gè)相反的極端。奧本海默是一個(gè)拔尖人物,鋒芒畢露。他二十幾歲的時(shí)候在德國(guó)哥廷根鎮(zhèn)做波恩的研究生。波恩在他晚年所寫(xiě)的傳記中說(shuō)研究生奧本海默常常在別人做學(xué)術(shù)報(bào)告時(shí)(包括波恩做學(xué)術(shù)報(bào)告時(shí))打斷報(bào)告我認(rèn)識(shí)奧本海默時(shí)他已四十多歲了,已經(jīng)是婦孺皆知的人物了,打斷別人的報(bào)告,使演講者難堪的事仍然時(shí)有發(fā)生。不過(guò)比起以前要少一
6、些。佩服他,仰慕他的人很多,不喜歡他的人也不少。鄧稼先則是一個(gè)最不要引人注目的人物。和他談話(huà)幾分鐘,就看出他是忠厚平實(shí)的人。他真誠(chéng)坦白,從不驕人。他沒(méi)有小心眼兒,一生喜歡“純”字所代表的品格。在我所認(rèn)識(shí)的知識(shí)分子當(dāng)中,包括中國(guó)人和外國(guó)人,他是最有中國(guó)農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)的人。我想鄧稼先的氣質(zhì)和品格是他所以能成功地領(lǐng)導(dǎo)各階層許許多多工作者,為中華民族作了歷史性貢獻(xiàn)的原因,人們知道他沒(méi)有私心,人們絕對(duì)相信他。鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子。鄧稼先是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想黨員。我以為鄧稼先如果是美國(guó)人,不可能成功地領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)原子彈工程;奧本海默如果是中國(guó)人,也不可能成功地領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)原子彈
7、工程。當(dāng)初選聘他們的人,錢(qián)三強(qiáng)和葛羅夫斯,可謂真正有知人之明,而且對(duì)中國(guó)社會(huì)、美國(guó)社會(huì)各有深入的認(rèn)識(shí)。1.鄧稼先和奧本海默相同的地方是(用文中的原話(huà)回答): 1.文章表現(xiàn)了奧本海默 的性格和為人;表現(xiàn)了鄧稼先 性格和為人。1.鄧稼先和奧本海默的性格和為人截然不同的原因除了他們自身的因素外,重要的是因?yàn)?。1.文章主要運(yùn)用了 的寫(xiě)法,這樣寫(xiě)的作用是 (三) 聞一多先生還有另外一個(gè)方面,作為革命家的方面。 這個(gè)方面,情況就迥乎不同,而且一反既往了。作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士,青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人,聞一多先生“說(shuō)”了。起先,小聲說(shuō),只有昆明的青年聽(tīng)得到;后來(lái),聲音越來(lái)越大,他向全國(guó)人民呼喊,叫人民起來(lái),反對(duì)獨(dú)裁
8、,爭(zhēng)取民主!他在給我的信上說(shuō):“此身別無(wú)長(zhǎng)處,既然有一顆心,有一張嘴,講話(huà)定要講個(gè)痛快!”)他“說(shuō)”了,跟著的是“做”。這不再是“做了再說(shuō)”或“做了也不一定說(shuō)”了?,F(xiàn)在,他“說(shuō)”了就“做”。言論與行動(dòng)完全一致,這是人格的寫(xiě)照,而且是以生命作為代價(jià)的。1944年10月12日,他給了我一封信,最后一行說(shuō):“另函寄上油印物二張,代表我最近的工作之一,請(qǐng)傳觀?!边@是為爭(zhēng)取民主,反對(duì)獨(dú)裁,他起稿的一張政治宣傳單!在李公樸同志被害之后,警報(bào)迭起,形勢(shì)緊張,明知兇多吉少,而聞先生大無(wú)畏地在群眾大會(huì)上,大罵特務(wù),慷慨淋漓,并指著這群敗類(lèi)說(shuō):你們站出來(lái)!你們站出來(lái)!他“說(shuō)”了。說(shuō)得真痛快,動(dòng)人心,鼓壯志,氣沖斗
9、牛,聲震天地!他“說(shuō)”了:“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣,前腳跨出大門(mén),后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)。”他“做”了,在情況緊急的生死關(guān)頭,他走到游行示威隊(duì)伍的前頭,昂首挺胸,長(zhǎng)須飄飄。他終于以寶貴的生命,實(shí)證了他的“言”和“行”。聞一多先生,是卓越的學(xué)者,熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人,大勇的革命烈士。他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)。15.概括選文所寫(xiě)的三件事。(每件不超過(guò)8個(gè)字) 18.文善于用典型的語(yǔ)言和神態(tài)表現(xiàn)人物性格,請(qǐng)從選文中選出相應(yīng)的語(yǔ)句。 19.選文的主要內(nèi)容是什么? 20.最后一節(jié)在文中起什么作用? (四)袁隆平的“尋夢(mèng)園”自1966年袁隆平的第一篇論文水稻的雄性不孕性在中科院科學(xué)通訊第4期發(fā)表,引起
10、了國(guó)內(nèi)外矚目,他的研究成果一項(xiàng)接著一項(xiàng),他的雜交稻創(chuàng)造的神話(huà)一個(gè)接著一個(gè),四十多年間他在這個(gè)領(lǐng)域始終保持著世界領(lǐng)先地位。而新千年里,他主持的國(guó)家“超級(jí)稻”研究項(xiàng)目又傳佳音,續(xù)寫(xiě)著“綠色革命”的新突破從1976年至1999年,我國(guó)累計(jì)推廣種植雜交水稻三十五億多畝,增產(chǎn)稻谷三千五百億公斤,相當(dāng)于每年解決三千五百萬(wàn)人的吃飯問(wèn)題,確保了我國(guó)以?xún)H占世界百分之七的耕地,養(yǎng)活了占世界百分之二十二的人口。對(duì)于一個(gè)幾千年未曾真正解決吃飯問(wèn)題的大國(guó),這是一個(gè)多么巨大而深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)!難怪一些地區(qū)的農(nóng)民稱(chēng)他為當(dāng)代“神農(nóng)”,而國(guó)際上的同行則稱(chēng)他的研究是“帶給全人類(lèi)的福音”。他先后獲得了國(guó)內(nèi)國(guó)際多項(xiàng)頂尖大獎(jiǎng),身兼數(shù)十個(gè)學(xué)術(shù)
11、和社會(huì)職務(wù)。浩瀚宇宙中,以他名字命名的小行星閃爍遨游;風(fēng)云市場(chǎng)上,以他名字上市的股票亮麗登場(chǎng)。不知多少人夢(mèng)寐以求的這些輝煌、榮耀、名利,絲毫也沒(méi)有使袁隆平產(chǎn)生任何改變。從播種到收獲,他依然風(fēng)塵仆仆地騎著摩托車(chē)去試驗(yàn)田;從春夏到秋冬,他依然追趕著陽(yáng)光從北到南察看育種基地。即使這次來(lái)京領(lǐng)獎(jiǎng),他也無(wú)時(shí)不惦記著他的試驗(yàn)?!拔覀兂?jí)稻的培育十分緊張,不管我在哪兒,要求基地三天報(bào)一次數(shù)據(jù),這樣可以隨時(shí)分析情況。”一再聲稱(chēng)不善言辭的袁隆平,談起他的水稻育種卻雄辯而流暢,“我們有信心,提前兩年實(shí)現(xiàn)畝產(chǎn)八百公斤的目標(biāo)。”已經(jīng)功成名就的袁隆平仍驅(qū)趕著自己不斷前行,“我在有生之年還有兩大心愿:一是要把超級(jí)雜交水稻培
12、育成功,這樣21世紀(jì)誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)的問(wèn)題就解決了;再一個(gè)是把雜交水稻推向世界,造福全人類(lèi)?!痹壬鷥簳r(shí)的園藝場(chǎng)如今已經(jīng)變成水稻田,生活、事業(yè)甚至夢(mèng)里,全是稻子“我做過(guò)一個(gè)好夢(mèng),我們種的水稻,像高梁那么高,穗子像掃把那么長(zhǎng),顆粒像花生米那么大。幾個(gè)朋友就坐在稻穗下面乘涼?!?(選自語(yǔ)文讀本)21請(qǐng)你概括這篇文章的主要內(nèi)容。 2為什么一再聲稱(chēng)“不善言辭”的袁隆平,談起他的水稻育種卻“雄辯而流暢”? 2讀了這篇文章,你認(rèn)為袁隆平的可貴之處是什么? 2你做過(guò)什么“美好的夢(mèng)”?你準(zhǔn)備如何圓自己的“夢(mèng)”? 三、作文:題目:我夢(mèng)見(jiàn)了 要求:填上名人的名字 字?jǐn)?shù)不少于5。七年級(jí)語(yǔ)文第三單元檢測(cè)題參考答案1.略
13、2.C 3.D 4.D 5.B 6.B 7.C 8.金石可鏤死而后已 9.事業(yè)上有成就 家庭10略、略1對(duì)話(huà) 孫權(quán):對(duì)部下既嚴(yán)格要求,又能循循善誘,耐心教育 呂蒙:知錯(cuò)能改,有軍人的坦誠(chéng) 1.分別是美國(guó)和中國(guó)原子彈設(shè)計(jì)的領(lǐng)導(dǎo)人,各是兩國(guó)的功臣。1鋒芒畢露;忠厚平實(shí),真誠(chéng)坦白,從不驕人。1.中美兩國(guó)的文化、社會(huì)背景不同。1.對(duì)比 突出鄧稼先的性格品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神,自然而然地得出“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子”“鄧稼先是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想黨員”的結(jié)論。 1.起稿政治宣傳單 進(jìn)行群眾大會(huì)演說(shuō) 參加游行示威隊(duì)18. 你們站出來(lái)!你們站出來(lái)!(語(yǔ)言)昂首挺胸,長(zhǎng)須飄飄(神態(tài))19.記述聞
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