2013年高考?xì)v史第一輪單元復(fù)習(xí)設(shè)計(jì) 專題21 近代中國的思想解放潮流練習(xí) 新人教版

1、2013年高考?xì)v史第一輪單元復(fù)習(xí)設(shè)計(jì) 專題21 近代中國的思想解放潮流（練習(xí)）一、選擇題1魏源曾應(yīng)林則徐之請(qǐng)，編纂海國圖志，是一部關(guān)于世界地理、歷史及西方政教國情的總集。魏源在書中最向往某國政治制度，提及這個(gè)國家“二十七郡(州)公舉一大酋總攝之，匪惟不世及，且不四載即受代，一變古今官家(皇帝)之局，而人心翕然。”魏源最向往的是那一國的制度？他這一段文字在當(dāng)時(shí)有何影響？A.美國：引起當(dāng)時(shí)人們的激烈討論，遂有清末的變法B.英國：人們頗有同感，認(rèn)為應(yīng)該“師夷長技以制夷”C.美國：少有人理解，也少有人談及，幾乎沒有影響D.英國：當(dāng)時(shí)人們對(duì)此理論多不理解，只重視船堅(jiān)炮利2.（北京文綜）下列各項(xiàng)中符合早期

2、維新派“商戰(zhàn)”的思想的是A.“自強(qiáng)直屬，在于練兵”B.“十萬之富豪，則勝于有百萬之勁卒”C.“師夷智以造炮制船，尤可期永遠(yuǎn)之利”D.“改良社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織，使人民有生之樂”3.一位現(xiàn)代學(xué)者在評(píng)論一部歷史文獻(xiàn)時(shí)說：“在這里，孔子已經(jīng)換上了西裝。”這一評(píng)論7.馮桂芬在校邠廬抗議中提出：“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強(qiáng)之術(shù)?！毕铝腥宋镏校渲鲝埮c馮桂芬的觀點(diǎn)相似的是A.龔自珍 B.洪仁玕 C.李鴻章 D.嚴(yán)復(fù)8.在清末，革命派與維新派的根本分歧在于A.對(duì)西方列強(qiáng)的態(tài)度 B.是否實(shí)行“平均地權(quán)”C.政體變革的方式和目標(biāo) D.應(yīng)否推行議會(huì)制度9.晚清有御史上奏稱：“今日人心浮動(dòng)，民主民權(quán)之說日益猖獗。

3、若準(zhǔn)各省紛紛立會(huì)，恐會(huì)聞風(fēng)而起，其患不可勝言?！边@個(gè)奏折針對(duì)的是A.太平軍 B.洋務(wù)派 C.維新派 D.義和團(tuán)10.李鴻章至總理各國事務(wù)衙門函：“日本君臣發(fā)奮為雄，選宗室及大臣子弟之聰秀者，往兩國（英、法）制器廠師習(xí)各藝，又購制器之器，在本國制習(xí)，去年英人虛聲恫嚇，以兵臨之，然英人所視為攻戰(zhàn)之利者，彼已分擅其長，而英人因無如之何也?！边@表明李鴻章A已找到強(qiáng)國御侮之道 B主張效法日本全盤西化C決意嚴(yán)守祖制不動(dòng)搖 D未找到中國落后的根源11.陳獨(dú)秀說“吾國之維新也，復(fù)古也，共和也，帝制也，皆政府黨與在野黨之所主張A工人階級(jí)開始登上政治舞臺(tái)B新文化運(yùn)動(dòng)使人們的思想得到了空前的解放C馬克思列寧主義在中

4、國廣泛傳播D中國共產(chǎn)黨的成立16.下列近代中國社會(huì)思潮興起的先后順序是“惟君民共治，上下相通，民隱得以上達(dá)，君惠得以下逮”“中華(民國)立國，以孝悌忠信禮義廉恥為人道之大經(jīng)。政體雖更，民彝無改”“吾人對(duì)于俄羅斯今日之事變，惟有翹首以迎其世界的新文明之曙光”“國人而欲脫蒙昧?xí)r代當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重”A. B. C. D.17中國近代思想主要經(jīng)歷了“師夷長技以制夷”、“中體西用”、“維新變法”、“民主共和”、“民主與科學(xué)”及“馬克思主義”的演進(jìn)過程。這些思想反映的共同主題是A發(fā)展資本主義 B救亡圖存C反抗外來侵略 D反對(duì)專制統(tǒng)治18梁啟超在變法通議中指出“變法之本，在育人才；人才之興，在開學(xué)校；學(xué)校

5、之立，在變科舉。而一切要其大成，在變官制?！边@表明中國“向西方學(xué)習(xí)”進(jìn)人哪個(gè)階段?A物質(zhì)技術(shù) B政治制度 C思想文化 D實(shí)業(yè)教育19.中國近代歷史上，在追求經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的同時(shí)，也經(jīng)歷了一個(gè)政治現(xiàn)代化的過程。要求政治現(xiàn)代化的主張最早出現(xiàn)于A.鴉片戰(zhàn)爭之后的新思潮 B.早期維新思想的主張C.戊戌變法中的定國是詔 D.同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)20.新文化運(yùn)動(dòng)與資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派的思想相比較，新文化運(yùn)動(dòng)主要“新”在A.徹底批判了封建正統(tǒng)思想B.傳播了資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)和平等思想C.深入研究和傳播了馬克思主義D.傳播了達(dá)爾文的進(jìn)化論21孫中山在遺囑中說：“積四十年之經(jīng)驗(yàn)，深知欲達(dá)到此目的，必須喚起民眾及聯(lián)合A比較中

6、日近代文化的異同B證明中國進(jìn)行社會(huì)政治變革的必要性C尋找甲午戰(zhàn)爭日勝中敗的歷史原因D批評(píng)洋務(wù)派的活動(dòng)沒有使中國富強(qiáng)起來27資產(chǎn)階級(jí)維新思想是對(duì)早期維新思想的進(jìn)一步發(fā)展。“進(jìn)一步發(fā)展”是指要求進(jìn)行政治改革形成了完整的思想體系由社會(huì)思潮發(fā)展成為政治運(yùn)動(dòng)與洋務(wù)派劃清了界線A B C D28資產(chǎn)階級(jí)革命派提出“民權(quán)主義”比維新派提出“興民權(quán)”，其進(jìn)步意義主要體現(xiàn)在A國家的階級(jí)實(shí)質(zhì) B國家的政治體制C反對(duì)帝國主義壓迫 D反對(duì)封建土地所有制29下列有關(guān)孫中山“三民主義”的評(píng)價(jià)中不正確的一項(xiàng)是A是西方民主思想與中國民主革命的實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物B明確將反帝反封建的革命任務(wù)有機(jī)的結(jié)合起來C既區(qū)別于農(nóng)民階級(jí)的平均主

7、義，又區(qū)別于維新派的改良主義D是近代中國前期最先進(jìn)的民主革命綱領(lǐng)30著名學(xué)者胡繩說：“近代中國在20世紀(jì)初處于一個(gè)社會(huì)大變革時(shí)期，中國民主主義革命實(shí)現(xiàn)由舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折，這是諸多因素共同作用的結(jié)果?！边@“諸多因素”指俄國十月革命的影響中國民族資本主義的發(fā)展馬克思主義的傳播中國無產(chǎn)階級(jí)的壯大A B C D二、非選擇題31、閱讀下列材料：材料一：1913年江蘇第一師范學(xué)校招生，應(yīng)考者三百余人，皆中小學(xué)生。校長楊月如先生囑各舉崇拜人物，以表其景仰之誠。統(tǒng)計(jì)結(jié)果如下：序號(hào)崇拜的人數(shù)被崇拜者1153孔子261孟子317孫中山、朱熹等48諸葛亮、范仲淹等57岳飛64秦始皇、華盛頓等72

8、蘇軾、康有為、袁世凱等81顧炎武、蘇格拉底馬丁·路德、培根、盧梭、梁啟超等923無崇拜者據(jù)考師范之笑話上海時(shí)報(bào)1913-7-1.材料二：1923年，北京大學(xué)校慶25周年紀(jì)念的一份民意測驗(yàn)中，有“你心目中國內(nèi)或世界大人物，是哪位？”的問題，回答者大多數(shù)來自學(xué)生，答案如下：1923年北京大學(xué)校慶25周年民意測驗(yàn)第6題統(tǒng)計(jì)表- 姓名 票數(shù) 姓名 票數(shù) 姓名 票數(shù) 姓名 票數(shù) 姓名 票數(shù)- 孫中山 473 列寧 227 陳獨(dú)秀 173 蔡元培 153 段祺瑞 45胡適 45 梁啟超 29 吳佩孚 27 李大釗 25 愛因斯坦 16華盛頓 11 章太炎 10 馮玉祥 7 馬克思 6 袁世凱 5

9、康有為 3 諸葛亮 1 孔子 1 莊 子 1 馬丁·路德 1據(jù)朱務(wù)善本校二十五周年紀(jì)念日之“民意測量”，北京大學(xué)日刊1924-3-5.結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：（1）從整體上看，材料一和材料二的調(diào)查結(jié)果各有何特點(diǎn)？（2）你認(rèn)為什么因素導(dǎo)致了民意測驗(yàn)的某些結(jié)果差別如此之大？（3）如果引用上述資料作學(xué)習(xí)和研究，你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)注意什么問題？32、閱讀材料，回答問題：材料一：16至17世紀(jì)的中國，新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)還十分微弱、脆嫩，明清時(shí)期的早期啟蒙思想家們提不出新的社會(huì)方案，而只能用擴(kuò)大相權(quán)、限制君權(quán)、提倡學(xué)校議政等辦法來修補(bǔ)封建專制制度。l8世紀(jì)歐洲啟蒙思想家則拿出了的資產(chǎn)階級(jí)國家藍(lán)圖。張岱年、方克立主編

10、中國文化概論材料二：伏爾泰在談及孔子思想時(shí)嘆言道：“歐洲的王族同商人發(fā)現(xiàn)東方，只曉得求財(cái)材料一：人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流此四事者：富強(qiáng)之大經(jīng)，治國之大本也。試觀日本一國，與西方人通商后于我，仿效西方亦后于我，其維新之政為日幾何，而今日成效已大有可觀孫中山上李鴻章書，1894年6月材料二：革命為惟一法門。我們必須傾覆滿洲政府，建設(shè)民國。革命成功之日廢除專制，實(shí)行共和。孫中山在檀香山正埠荷梯匣街戲院的演說，1903年12月13日材料三：這十三年來，政治上、社會(huì)上種種黑暗腐敗，比前清更甚，人民困苦，日甚一日俄國雖遲我革命而已成功；我雖六年革命，而仍失敗。孫中山國民黨改組問題，1924年1月材料四：我已囑國民黨進(jìn)行民族革命運(yùn)動(dòng)之工作，俾中國可免中國的半殖民地狀況之羈絆，為達(dá)到此目的起見，我已命國民黨長此繼續(xù)與你們提攜。孫中山致蘇俄遺書，1925年3月（1）孫中山上書李鴻章的目的是什么？（2）與材料一相比較，就改造中國的方法和目的而言，1903年孫中山的思想有了哪兩個(gè)顯著的變化？（3）造成辛亥革命后13年中國政治、社會(huì)黑暗腐敗的主要原因是什么？俄國革命和當(dāng)時(shí)中國革命有什么本質(zhì)區(qū)別？（4）為了這場“民族革命”，孫中山在他生命的最后幾年中，在思想、政治和方針上有何重大發(fā)展？促成孫中山這些重大發(fā)展的客觀原因是什么？