高一下學(xué)期語(yǔ)文期中考試試題及答案doc資料

1、高一下學(xué)期語(yǔ)文期中考試試題及答案精品文檔文華高中20152016學(xué)年下學(xué)期期中考試高一語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1. 本試卷分第卷 ( 閱讀題 ) 和第卷 ( 表達(dá)題 ) 兩部分。共 150 分，考試時(shí)間 150 分鐘。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2. 作答時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3. 考試結(jié)束后，只交答題卡，本試卷考生自己保存。第卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（ 9 分，每小題 3 分）當(dāng)“中式教育”遇上英國(guó)土壤黃培昭英國(guó)廣播公司有關(guān)中國(guó)老師在英國(guó)教學(xué)經(jīng)歷的紀(jì)錄片本周播放了最后一部分，那些接受“中式教育”的英國(guó)學(xué)生最終在各個(gè)科目中得到很好的成績(jī)。不過(guò)，這期間引發(fā)的

2、各種爭(zhēng)議值得人們?cè)俣人伎?。中?guó)老師在英國(guó)教學(xué)過(guò)程中遇到的許多尷尬，實(shí)際上是在兩個(gè)文明和兩套社會(huì)體系坐標(biāo)下，不同教育理念、思想、模式等發(fā)生碰撞后產(chǎn)生的結(jié)果。英式教育，大體上可稱之為“快樂(lè)教育”，其推崇的觀念在于：教育的藝術(shù)，是喚醒孩童天生好奇心并在未來(lái)滿足它的藝術(shù)；而好奇心本身的鮮活及益處，與內(nèi)心的滿足及快樂(lè)成正比。筆者曾到英國(guó)的一些中小學(xué)采訪，還參加過(guò)家長(zhǎng)會(huì)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生笑意盈盈的時(shí)候居多，少見(jiàn)眉頭緊鎖、滿臉嚴(yán)肅。中國(guó)乃至東亞的教育，非常重視和強(qiáng)調(diào)扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，講究學(xué)生的“勤學(xué)苦練”。最常說(shuō)的就是，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨 ”學(xué)校都在這一原則指導(dǎo)下施教，因而基礎(chǔ)教育水平極高。

3、學(xué)生們吸收了豐富的基本知識(shí)，掌握了應(yīng)試技能，這都是英國(guó)學(xué)生所缺乏的，英國(guó)學(xué)生的數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科水平普遍較差，甚至要低于中國(guó)一兩個(gè)年級(jí)。在英國(guó)，時(shí)常聽(tīng)聞?dòng)行W(xué)生遇到考試神經(jīng)緊張，甚至還需要考前心理舒壓?？磥?lái)，快樂(lè)也是有代價(jià)的。不能否認(rèn)的是，貌似以“玩樂(lè)”為主的英式教育，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思考能力、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力以及想象力等大有裨益，這也對(duì)學(xué)生進(jìn)入高等教育后進(jìn)行學(xué)習(xí)、科研潛力的爆發(fā)進(jìn)行了鋪墊。筆者發(fā)現(xiàn)，英國(guó)中小學(xué)更注重藝術(shù)、文學(xué)等課程的設(shè)置，而不認(rèn)為苦練加減乘除等計(jì)算技巧很有需求。支持這一觀念的人認(rèn)為，在計(jì)算機(jī)廣為普及的今天，已沒(méi)必要再讓人腦來(lái)做最基本的運(yùn)算活動(dòng)。相反，藝術(shù)、文學(xué)能夠啟迪人的心智，激發(fā)學(xué)

4、生們的潛能，喚醒他們心中的審美等，有利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，使他們進(jìn)入大學(xué)后，在學(xué)習(xí)能力與職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力等方面，能夠后來(lái)居上。打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔?，英?guó)教育就是“放養(yǎng)”模式。他們認(rèn)為若在“圈養(yǎng)”的框架下，學(xué)生們中規(guī)中矩，束手束腳，雖然營(yíng)養(yǎng)豐富，但不得不面對(duì)未來(lái)“單飛”時(shí)能力匱乏的窘境。不過(guò)，“放養(yǎng)”也是有規(guī)矩的。英國(guó)教育對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的要求并不低：社會(huì)實(shí)踐，各種集訓(xùn)，訪學(xué)實(shí)習(xí)，野外生存等，不一而足。這些活動(dòng)使得學(xué)生們從小就接觸實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了與社會(huì)的對(duì)接。收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系管理員刪除精品文檔當(dāng)然，正像“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”，中英教育發(fā)端于各自國(guó)土，符合本國(guó)國(guó)情社情。雙方教育的著力點(diǎn)和著重點(diǎn)有

5、差異，并不存在教育本身孰優(yōu)孰劣的問(wèn)題。如果英國(guó)一味照搬中國(guó)的教育模式，即便如這次取得了好成績(jī)，但“水土不服”就會(huì)引發(fā)紀(jì)錄片中校長(zhǎng)那樣的抵觸情緒；如果把英國(guó)教育模式移植到中國(guó)，顯然也根本行不通?？磥?lái)，相互借鑒、有機(jī)融合，彼此取長(zhǎng)補(bǔ)短，逐步填平文化和教育理念的鴻溝，才是應(yīng)取態(tài)度。樂(lè)于學(xué)習(xí)而不“夜郎自大”，不盲目妄議、指摘和貶損對(duì)方，才是教育的應(yīng)有之道。（摘自 2015 年 08 月 21 日人民日?qǐng)?bào)）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A英國(guó)廣播公司的紀(jì)錄片顯示，英國(guó)的一些學(xué)生在接受了“中式教育”后，各個(gè)科目都取得了很好的成績(jī)。B由于中英兩國(guó)教育的理念、思想、模式等方面的差異性，中

6、國(guó)老師在英國(guó)教學(xué)過(guò)程中遇到了許多尷尬。C英國(guó)教育者認(rèn)為將學(xué)生置于“圈養(yǎng)”的框架下，會(huì)令他們束手束腳，進(jìn)而難以獨(dú)自對(duì)應(yīng)未來(lái)的挑戰(zhàn)。D英式教育雖然以玩樂(lè)為主，但對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思考能力、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力以及想象力等大有裨益。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()(3分)A中國(guó)的教育，很是重視和強(qiáng)調(diào)扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，基礎(chǔ)教育水平很高，中國(guó)學(xué)生在基本知識(shí)和應(yīng)試技能的把握上要優(yōu)于英國(guó)學(xué)生。B英式教育是“快樂(lè)教育”，英國(guó)的中小學(xué)學(xué)生沒(méi)有眉頭緊鎖、神經(jīng)緊張的，總是笑意盈盈的。C好奇心本身的鮮活及益處與內(nèi)心的滿足及快樂(lè)是成正比的，英式教育較為注重對(duì)孩童天生好奇心的喚醒。D英式教育絕不是完全式“放養(yǎng)”，它在社會(huì)

7、實(shí)踐、各種集訓(xùn)、訪學(xué)實(shí)習(xí)、野外生存等活動(dòng)方面有著相當(dāng)高的要求。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()(3分 )A文章敘述“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨 ”的施教原則說(shuō)明了中國(guó)乃至東亞的教育，重視和強(qiáng)調(diào)扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，講究學(xué)生的“勤學(xué)苦練”。B中英雙方教育的著力點(diǎn)和著重點(diǎn)是有差異的，但并不存在教育本身孰優(yōu)孰劣的問(wèn)題，只存在適合和適應(yīng)的問(wèn)題。C作者認(rèn)為在計(jì)算機(jī)廣為普及的今天，已沒(méi)必要再讓人腦來(lái)做最基本的運(yùn)算活動(dòng)，所以中小學(xué)應(yīng)大力加強(qiáng)藝術(shù)、文學(xué)等課程的設(shè)置，而不用苦練加減乘除等計(jì)算技巧。D中英教育應(yīng)該相互借鑒、有機(jī)融合，彼此取長(zhǎng)補(bǔ)短，逐步填平文化和教育理念的鴻溝，但直接移植別

8、國(guó)教育模式，顯然也根本行不通。二、古代詩(shī)文閱讀（ 36 分）（一）文言文閱讀（ 19 分）閱讀下面的文言文，完成47 題。( 公元 667) 九月， ( 李) 積初度遼，謂諸將曰：“新城，高麗西邊要害，不先得之，余城未易取也。”遂攻之，積引兵進(jìn)擊，一十六城皆下之。收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系管理員刪除精品文檔( 公元 668) 侍御史洛陽(yáng)賈言忠奉使自遼東還，上問(wèn)以軍事，言忠對(duì)曰：“高麗必平?！鄙嫌謫?wèn)：“遼東諸將孰賢 ?”對(duì)曰：“薛仁貴冠三軍；龐同善雖不善斗，而持軍嚴(yán)整；然夙夜小心，忘身憂國(guó)，皆莫及李積也?！鄙仙钊黄溲?。丁卯，上祀南郊，告平高麗，以李積為亞獻(xiàn)。己巳，謁太廟。(公元 669) 李積寢

9、疾，上及太子所賜藥，積則餌之；子弟為之迎醫(yī)，皆不聽(tīng)進(jìn)，曰：“吾本山東田夫，遭值圣明，致位三公，年將八十，豈非命邪 ! ” 一旦，忽謂其弟司衛(wèi)少卿弼曰：“吾今日少愈，可共置酒為樂(lè)?！庇谑亲訉O悉集，酒闌，謂弼曰：“吾自度必不起，故欲與汝曹為別耳。汝曹勿悲泣，聽(tīng)我約束。我見(jiàn)房、杜平生勤苦，僅能立門戶，遭不肖子蕩覆無(wú)余。吾有此子孫，今悉付汝。葬畢，汝即遷入我堂，撫養(yǎng)孤幼，謹(jǐn)察視之。其有志氣不倫，交游非類者，皆先撾殺，然后以聞?！弊允遣粡?fù)更言。十二月，戊申，薨。上聞之，悲泣。葬日，幸未央宮，登樓望輛車慟哭。起冢象陰山、鐵山、烏德鞬山，以旌其破突厥、薛延陀之功。積為將有謀善斷與人議事從善如流戰(zhàn)勝則歸功于下

10、所得金帛悉散之將士故人思致死所向克捷。其姊嘗病，積已為仆射，親為之煮粥，風(fēng)回，爇其須鬢。姊曰：“仆妾幸多，何自苦如是！”積曰：“非為無(wú)人使令也。顧姊老，積亦老，雖欲久為姊煮粥，其可得乎！”(取材于資治通鑒唐高宗乾封元年、總章元年 ) 房、杜：房玄齡、杜如晦。撾：打。4下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()(3分)A積為將 / 有謀善斷 / 與人議 / 事從善如流 / 戰(zhàn)勝則歸功于下 / 所得金帛 / 悉散之將士 / 故人思致死 / 所向克捷B積為將 / 有謀善斷 / 與人議 / 事從善如流 / 戰(zhàn)勝則歸功于下所得 / 金帛悉散之將士 / 故人思致死 / 所向克捷C積為將 / 有謀善斷 /

11、與人議事 / 從善如流 / 戰(zhàn)勝則歸功于下 / 所得金帛 / 悉散之將士 / 故人思致死 / 所向克捷D積為將 / 有謀善斷 / 與人議事 / 從善如流 / 戰(zhàn)勝則歸功于下所得 / 金帛悉散之將士 / 故人思致死 / 所向克捷5下列對(duì)文中加點(diǎn)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A丁卯、己巳、戊申，為古時(shí)天干地支紀(jì)時(shí)的術(shù)語(yǔ)，可以用來(lái)紀(jì)日、紀(jì)月和紀(jì)年，古人常將之與五行結(jié)合預(yù)測(cè)人的運(yùn)命。B三公是中國(guó)古代朝廷中最尊顯的三個(gè)官職的合稱。周代已有此詞，具體說(shuō)法不一，一般認(rèn)為是指司馬、司徒、司空。C薨是古人對(duì)帝后之死的描述，后世有封爵的大官之死也稱薨。一般人死則稱之為“卒”。D幸通常指封建帝王到達(dá)某地，也

12、叫巡幸。召幸特指皇帝對(duì)嬪妃的召見(jiàn)。近幸則多指帝王對(duì)臣下而言。6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分 )A唐高宗對(duì)李積很敬重。他在南郊祭祀天地，報(bào)告平定高麗，讓李積第二位獻(xiàn)祭。收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系管理員刪除精品文檔B李積臨終遺囑其弟弟嚴(yán)管子孫。讓弟弟李弼在他去世后對(duì)兒孫要嚴(yán)加管教，是吸取房玄齡、杜如晦的子孫不肖的教訓(xùn)。C李積雖為戎帥卻很顧念親情。他親自為患病的姐姐煮粥，“風(fēng)回，爇其須鬢”而不惜。D李積很善于籠絡(luò)軍心。打了勝仗，他把功勞歸于下屬，把所獲得的金帛等財(cái)物都分給將士。7. 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（ 10 分）(1) 吾本山東田夫，遭值圣明，致位三公，

13、年將八十，豈非命邪! （5 分）（ 2）顧姊老，積亦老，雖欲久為姊煮粥，其可得乎！ (5 分)（二）古代詩(shī)歌閱讀（ 11 分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面的題目。閑居初夏午睡起楊萬(wàn)里梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花。8. 這首詩(shī)選用了哪些景物來(lái)表現(xiàn)初夏特點(diǎn)的？ （5 分）9. “閑看兒童捉柳花”中的“閑”字用得極妙，請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。 （6 分）（三）名篇名句默寫(xiě)（ 6 分）10補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（6 分，每句 1 分）（ 1）琵琶行描寫(xiě)琵琶女不愿出場(chǎng)但又盛情難卻的矛盾心情的句子是“，”。（ 2）荀子勸學(xué)中“，”，強(qiáng)調(diào)了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。（

14、 3）荀子在勸學(xué)中說(shuō)，君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的兩個(gè)句子是“，”。乙選考題請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答前必須用 2B 鉛筆在答題卡上把所選大題題號(hào)后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。三、文學(xué)類文本閱讀（ 25 分）11閱讀下面的文字，完成（1）（ 4）題。（ 25 分）善亦有道劉源光緒某年，黃河發(fā)大水，無(wú)數(shù)百姓流離失所，陜西關(guān)中東南有一長(zhǎng)豐鎮(zhèn)來(lái)了幾十個(gè)衣衫襤褸的災(zāi)民。這長(zhǎng)豐鎮(zhèn)雖然有幾個(gè)富戶，但個(gè)個(gè)吝嗇異常，真是鐵公雞一毛不拔，大伙兒私下里稱長(zhǎng)豐鎮(zhèn)為“鐵公雞鎮(zhèn)”。災(zāi)民們等待施舍，但富戶們家家大門緊閉。

15、饑腸轆轆的災(zāi)民們正絕望之時(shí)，鎮(zhèn)北的達(dá)好仁家忽然傳出消息：達(dá)家將開(kāi)粥棚！消息震驚了長(zhǎng)豐鎮(zhèn)！要知道，在眾多鐵公雞中，達(dá)老爺子的吝嗇可是鼎鼎有名的。達(dá)老爺子今年七十了，家里雖不是長(zhǎng)豐鎮(zhèn)的首富，但財(cái)力著實(shí)雄厚，只是達(dá)老爺子吝嗇持家，達(dá)家上下連一個(gè)胖子都沒(méi)有，他自個(gè)更是瘦骨嶙峋。前陣子他的小兒子成親，宴收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系管理員刪除精品文檔席上的饅頭居然是一半白面一半糠麩，萊也是素多葷少，規(guī)格比有些窮人家的婚宴還差。如今他居然肯設(shè)粥棚，頗令人大惑不解?？裳鄢蛑鴰卓诖箦佒Я似饋?lái)，家丁們劈柴燒火，不像是假的。很快，達(dá)家放出話來(lái)：“領(lǐng)粥時(shí)，必須說(shuō)達(dá)老爺真慷慨，達(dá)老爺真是大善人，然后跪下來(lái)朝達(dá)家大門磕個(gè)頭

16、 ”一碗稀粥居然讓人家磕頭，太過(guò)分了。但餓肚子的滋味真不好受，災(zāi)民們只好自覺(jué)地排起了長(zhǎng)隊(duì)。水滾開(kāi)時(shí)，圍觀的百姓們看著達(dá)家的伙計(jì)朝大鍋里下了兩瓢米，不由嘀咕道：“這么大的鍋，下這么點(diǎn)兒米，這粥可真夠稀的！”這時(shí)，那伙計(jì)又打開(kāi)另一口袋子，舀出來(lái)一瓢東西，大伙兒一看，驚叫道：“米糠？”一鍋粥，兩瓢米加五瓢糠，粥是稠了，味道可就 沒(méi)想到老爺子做善事也打折扣，這不明擺著讓大家戳脊梁骨嗎？家里人很不滿，小兒子年輕氣盛，跑到堂屋跟老爺子吵了起來(lái)?！暗n信衣錦還鄉(xiāng)本可殺了那個(gè)讓他鉆褲襠的家伙，但他讓那人做了官，贏得了好名聲?？赡隳兀孔鰝€(gè)粥棚，一天花上一袋米，一個(gè)月也就三十袋米而已 ”“你有本事給我弄三十袋米

17、來(lái)，站著說(shuō)話不腰疼，我辛苦攢下的家業(yè)遲早要被你們這些敗家子敗光！”達(dá)老爺子氣呼呼地走了。災(zāi)民們感謝達(dá)家做善事，跪在地上朝坐在太師椅上的達(dá)老爺子磕了個(gè)頭，才換得一碗黃粥，淚眼汪汪地蹲在一邊喝。犧牲了尊嚴(yán)才換來(lái)的東西，雖能果腹，心里卻在滴血 災(zāi)民們磕頭討飯，眼淚汪汪地喝粥，這幅凄慘的情景讓長(zhǎng)豐鎮(zhèn)的上空彌漫著悲傷的氣氛。達(dá)老爺?shù)拇壬苹顒?dòng)沒(méi)有收到預(yù)期效果，反而被人罵得狗血淋頭，那些沒(méi)有施舍的富戶們則恥笑達(dá)老爺子做了件蠢事。達(dá)老爺子似乎也意識(shí)到了，便改了規(guī)矩，領(lǐng)粥時(shí)可以不跪，但必須為達(dá)家做一天活。這個(gè)規(guī)矩倒還不錯(cuò)，但達(dá)家哪有那么多活給人干？于是達(dá)老爺子將家里的傭工全部遣走，這些人聚攏起來(lái)向達(dá)老爺子討說(shuō)法

18、，達(dá)老爺子的回話倒也簡(jiǎn)單：誰(shuí)干活只要三餐飯，不要工錢，就可以留下。小兒子擔(dān)心：“爹，災(zāi)民們固然用著便宜，可他們總有走的一天，到時(shí)候咱們家再找人可就難了?！边_(dá)老爺子說(shuō)他們肯定會(huì)非常珍惜這份來(lái)之不易的活計(jì)。小兒子豁然開(kāi)朗，這老爺子真算計(jì)到家了，夠狠！結(jié)果長(zhǎng)豐鎮(zhèn)的小工價(jià)格直線下降。水災(zāi)過(guò)后，長(zhǎng)豐鎮(zhèn)又恢復(fù)了原樣。但是，達(dá)爺子的名聲迅速在半年里變得臭不可聞，人們提起他，干脆以“老鬼”相稱。這一年達(dá)老爺子病重，臨死前對(duì)孩子們說(shuō)：“我知道你們對(duì)我頗有微詞，但你們不知道，我這么做，既為他們好，也是為你們好。我原來(lái)也討過(guò)飯，當(dāng)時(shí)和我一起討飯的好朋友，他一生都在討飯，你們知道為什么嗎？”大家驚奇地聽(tīng)著?！耙?yàn)樗\(yùn)

19、氣好，遇到了一個(gè)好人家，大米飯白饅頭管夠，讓他覺(jué)得討飯的日子真不錯(cuò)；而我運(yùn)氣不好，討飯被狗咬，被人欺，所以我恨透了討飯?！边_(dá)老爺子沉痛地說(shuō)，“錢財(cái)生不帶來(lái)死不帶去，別人不做粥棚，我做，但我不會(huì)讓災(zāi)民們覺(jué)得討來(lái)的飯?zhí)貏e香。錢花好了能幫人，花不好就毀人，我落了個(gè)壞名聲，卻總好過(guò)給長(zhǎng)豐鎮(zhèn)增加一批乞丐 ”說(shuō)罷，溘然長(zhǎng)逝。達(dá)家子孫將喪禮辦得非常寒酸，百姓們紛紛議論達(dá)家孩子不孝，但達(dá)家人不在意。幾十年后，達(dá)家還在，子孫興盛，還出了好幾個(gè)人才，而其他富戶沒(méi)有逃過(guò)“富不過(guò)三代”的宿命，相繼敗亡。（選自微型小說(shuō)選刊，有刪節(jié)）收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系管理員刪除精品文檔（ 1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰

20、當(dāng) 的兩項(xiàng)是（）（ 5分）A饑民流落“鐵公雞鎮(zhèn)”，吝嗇的達(dá)老爺子將開(kāi)粥棚。但是達(dá)老爺子規(guī)定，饑民領(lǐng)粥時(shí)必須先干活再磕頭，那米少糠多的粥引起了饑民和家人的不滿。B達(dá)老爺子施舍遭罵，他也意識(shí)到自己做得過(guò)分了，于是不得不改規(guī)矩，變磕頭為干活，并遣走傭工。C水災(zāi)過(guò)后，達(dá)老爺名聲臭不可聞，臨終之語(yǔ)卻讓家人明白了他的良苦用心。D達(dá)家為老爺子的喪事辦得非常寒酸，讓鎮(zhèn)子上的百姓們議論紛紛，這反倒讓達(dá)家在幾十年后子孫興盛。E這篇小說(shuō)的內(nèi)容涉及“勤儉持家”“行善亦有道”的主題，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)警示作用。語(yǔ)言質(zhì)樸通俗，讀來(lái)令人沉思良久，受益頗多。（ 2）請(qǐng)概括小說(shuō)中達(dá)老爺子這一形象的特點(diǎn)。（ 6 分）（ 3）小說(shuō)中的“

21、小兒子”出現(xiàn)了兩次，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這個(gè)角色在小說(shuō)中的作用。（ 6 分）（ 4）小說(shuō)結(jié)尾處達(dá)老爺子臨終的那番話啟人深思。請(qǐng)結(jié)合文本并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕睦斫?。?8 分）四、實(shí)用類文本閱讀（ 25 分）12閱讀下面的文字，完成（1）（ 4）題。（ 25 分）吳冠中：飛向天堂的鐵骨風(fēng)箏吳冠中先生于 6 月 25 日晚 11 點(diǎn) 52 分在北京逝世，享年 91 歲。突然的噩耗不僅震動(dòng)了美術(shù)界，也叩擊著普通民眾的心靈。回顧吳老的一生經(jīng)歷，他一直是孤獨(dú)的另類，因?yàn)樗恼鎸?shí)和硬氣。“我不該學(xué)丹青，我該學(xué)魯迅，這是我一輩子的心態(tài)，越到晚年越覺(jué)得繪畫(huà)技術(shù)并不重要，內(nèi)涵最重要?！?2009 年，吳老在自傳我負(fù)丹青中對(duì)他

22、燃燒一生激情付諸的丹青事業(yè)做出如上讓人不解之說(shuō)。這“不解”的答案，印在他坦蕩執(zhí)著的一生中。1946 年以繪畫(huà)第一名成績(jī)考取教育部公費(fèi)，次年留學(xué)巴黎， 1950 年返國(guó)并開(kāi)啟創(chuàng)作生涯，及至近年厚積薄發(fā)，榮譽(yù)等身 他的藝途軌跡由命運(yùn)的偶然和無(wú)奈鑄就。原先吳冠中迫于生計(jì)就讀浙江大學(xué)工科，一年后與朱德群的偶然結(jié)識(shí)，重燃他對(duì)文藝的炙熱，從此不管不顧癡魔獻(xiàn)身丹青。塞納河畔，拳拳學(xué)子內(nèi)心激烈的掙扎權(quán)衡，留在巴黎呼吸濃郁的藝術(shù)氣息，還是回到百?gòu)U待興的新中國(guó)投身建設(shè)？朱德群、熊秉明、趙無(wú)極 諸多好友選擇留下。吳冠中，義無(wú)反顧地成為第一批歸國(guó)的學(xué)子。這兩個(gè)貌似偶然的轉(zhuǎn)折，底里潛伏著必然。魯迅棄醫(yī)從文，憂民歸國(guó)。以

23、魯迅為精神父親的吳冠中，在心中的使命感驅(qū)使下也選擇了相似的道路。50 年代末，無(wú)奈的吳冠中走上風(fēng)景創(chuàng)作的道路。他把濃郁的情感映射在一張張風(fēng)景中 塞翁失馬，不曾想就此孕育出他濃柳成蔭的獨(dú)特藝術(shù)世界。進(jìn)入春風(fēng)吹拂的二十世紀(jì)八十年代，吳冠中的畫(huà)作開(kāi)始被業(yè)界接受。然而，吳冠中總是顯得不合時(shí)宜，甚至身影孤單。筆墨等于零、繪畫(huà)形式美、油畫(huà)的抽象美 幾篇言辭激烈的藝術(shù)文筆如同一顆顆重磅炸彈，引發(fā)強(qiáng)收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系管理員刪除精品文檔烈的紛議甚至責(zé)難。 90 年代后，當(dāng)他的藝術(shù)成就被國(guó)內(nèi)外權(quán)威美術(shù)界重視，藝術(shù)市場(chǎng)也熱捧之時(shí)，耄耋之年的吳老仍是犀利得近乎苛求。他的畫(huà)作不斷創(chuàng)新，嚴(yán)苛甄選后，又大量地焚毀不

24、中意之作，以至于一個(gè)新加坡記者目睹后感慨，吳老燒的是豪華房子。漸次，老人的逆耳言論，更是放眼到教育、文化，“美院無(wú)用論”、“以獎(jiǎng)代養(yǎng)”、“文化虛假繁榮” 硬骨的人不畏揭丑，吳老就是要效仿魯迅先生挑開(kāi)陋習(xí)弊病的膿瘡。誠(chéng)然，他當(dāng)今的地位讓人不得不做傾聽(tīng)狀，可是多少人害怕他開(kāi)口。誰(shuí)又能知吳老的乖張?jiān)醋詫?duì)當(dāng)今文藝界的憂慮。清醒的人定然看出貌似繁榮的文化藝術(shù)界，實(shí)則外憂內(nèi)困。內(nèi)憂，是對(duì)于藝術(shù)自身的霧里看花。短短三十年，從西方舶來(lái)的現(xiàn)代藝術(shù)、后現(xiàn)代藝術(shù)、當(dāng)代藝術(shù)，諸多名目紛沓而至，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)被逼到死胡同。紛雜的藝術(shù)界浮世之風(fēng)讓業(yè)內(nèi)人士都無(wú)從應(yīng)對(duì)，更別說(shuō)是普通大眾。找不到自己方向的創(chuàng)作拼命求新求異，已然在

25、當(dāng)代藝術(shù)界有顯赫坐標(biāo)的大腕卻不敢輕易改變風(fēng)格，小心維護(hù)現(xiàn)有的風(fēng)光。外患，則源自這個(gè)被市場(chǎng)魔棒驅(qū)使的時(shí)代。一百多年前巴黎亦是魚(yú)龍混雜的名利場(chǎng)。不同的是，那時(shí)對(duì)藝術(shù)純凈膜拜的心靈似乎更多。不該責(zé)怪活在當(dāng)下的人們，首先得求生計(jì)。但誠(chéng)如吳老所說(shuō)，“藝術(shù)家本無(wú)職業(yè)”，選擇以繪畫(huà)技藝糊口，無(wú)人可指責(zé)。可又想頭頂藝術(shù)家頭銜，又要貪享眼前名利，必然成了吳老抨擊之輩。吳冠中的一生作為，可以看作一面鏡子。多年激烈的言辭，飽含著他從“藝”到“人”的憂思。于是，吳老說(shuō)出我負(fù)丹青中讓人“不解”的言論。風(fēng)箏不斷線，這是吳老一篇?jiǎng)?chuàng)作筆記的名字。他就猶如那只風(fēng)箏，一直牽著他跌宕人生的那根線就是“在祖國(guó)、在故鄉(xiāng)、在家園、在自己

26、心底”的信念。這是一只鐵骨風(fēng)箏，風(fēng)箏飛逝天堂，但是線永不會(huì)斷，它縈繞在吳老的畫(huà)上、文中，還有人們的心里。（ 1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（5 分）（）A吳冠中早年迫于生計(jì)而學(xué)工科，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，重新點(diǎn)燃了他對(duì)藝術(shù)的熱情，從此走上了藝術(shù)創(chuàng)作的道路。B50 年代末，吳冠中主動(dòng)選擇了風(fēng)景畫(huà)的創(chuàng)作方式，他傾注了濃厚的熱情，終于孕育出獨(dú)特的藝術(shù)世界。C“吳老燒的是豪華房子”，這句話含蓄地說(shuō)明了吳冠中大量焚燒自己不中意的作品是感情沖動(dòng)的行為，大量畫(huà)作被燒令人惋惜。D吳冠中性格剛直，言語(yǔ)犀利，鋒芒畢露，他的言論不僅限于美術(shù)創(chuàng)作，還涉及教育、文化等領(lǐng)域。E題目中“飛向天堂的鐵骨風(fēng)箏”取

27、自吳冠中一篇?jiǎng)?chuàng)作筆記之名，化用自然貼切，比喻形象生動(dòng)，突出了吳冠中的剛直性格。（ 2）作者說(shuō)吳冠中是 “孤獨(dú)的另類 ”，文章從哪些方面表現(xiàn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（ 6 分）答：_收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系管理員刪除精品文檔（ 3）根據(jù)文意，用自己的話概括說(shuō)明 90 年代后，吳冠中為什么對(duì)文藝界滿懷憂慮？（ 6 分）答：_（ 4）怎樣理解吳冠中 “以魯迅為精神父親 ”的內(nèi)涵？結(jié)合文本和現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（ 8 分）答：_第卷 表達(dá)題（共80 分）五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（ 20 分）13. 下列各組詞語(yǔ)中，字形完全正確的一項(xiàng)是(3 分)()A洗漱納罕孽根禍胎懵懂頑童B寒喧躊躇惴惴不安瘦消不堪C殘駭桅桿司馬

28、輕衫咀嚼賞鑒D撫贗繚倒恬然自安赴湯蹈火14. 下列各項(xiàng)中，劃線的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是(3 分)()A在遠(yuǎn)處，天的盡頭一片霞光。我懷疑自己看見(jiàn)海市蜃樓，但又覺(jué)得還是一片彩虹而已。我的雙眼模糊，有如隔岸觀火，什么也看不清楚。B在荷蘭，現(xiàn)代化的公路、建筑和田園風(fēng)光相輔相成，如詩(shī)如畫(huà)，可惟獨(dú)首都阿姆斯特丹老城內(nèi)擁擠不堪。C中國(guó)電信以先進(jìn)技術(shù)為依托，亦步亦趨緊跟世界發(fā)展潮流，取得了突飛猛進(jìn)的成就。D 小平同志侃侃而談。他還談到中國(guó)要保持穩(wěn)定、干部和黨員要把廉政建設(shè)作為大事來(lái)抓、要注意培養(yǎng)下一代接班人等重大問(wèn)題。15. 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ 3 分） ( )A. 由于海外華人的努力，中國(guó)的春節(jié)被

29、很多亞洲國(guó)家和歐美城市接受，甚至還把春節(jié)作為公共假日寫(xiě)入法規(guī)，顯示出中國(guó)春節(jié)越來(lái)越濃重的國(guó)際化色彩。B. 我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。C. 隨著人口的高度集中，城市發(fā)展急需一種適合現(xiàn)代都市生活的建設(shè)模式，來(lái)創(chuàng)造性地解決交通堵塞和環(huán)境污染，最大限度地發(fā)揮城市價(jià)值。D. 近兩年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)中微博這一交流方式的發(fā)展和興起，全球越來(lái)越多的政府機(jī)構(gòu)人員紛紛開(kāi)通微博，及時(shí)公布有關(guān)信息，提升政府在民眾中的形象。16在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò) 12 個(gè)字。（ 6

30、分）收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系管理員刪除精品文檔受風(fēng)寒是頸椎病的主要誘因之一。因此，_。天冷的時(shí)候，很多人喜歡穿立領(lǐng)裝、戴圍巾，不管是為了時(shí)尚美觀，還是為了防寒，_。我還給大家一個(gè)建議：戴圍巾要戴稍厚一點(diǎn)的圍巾，這樣對(duì)頸椎有非常好的保護(hù)作用。頸椎病不僅在秋冬季容易復(fù)發(fā)，_，因?yàn)橄奶煸綗崛藗冊(cè)綈?ài)使用空調(diào)。很多人在吹完空調(diào)后就會(huì)感覺(jué)頸脖部位僵硬、疼痛。_ _17每年的小長(zhǎng)假，各旅游景點(diǎn)游客爆滿，各種不文明現(xiàn)象觸目驚心。提升中國(guó)公民旅游文明素質(zhì)又一次提到議事日程，下面是“提升中國(guó)公民旅游文明素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃”的主題標(biāo)志，請(qǐng)寫(xiě)出該標(biāo)志的構(gòu)圖要素和圖形寓意。（5 分）六、寫(xiě)作（ 60 分）18閱讀下面的文字

31、 , 然后按要求作文。莫泊桑師從福樓拜，在 10 年時(shí)間里刻苦練筆十年，寫(xiě)成了一篇又一篇文章，但全部扔了，一篇都沒(méi)有拿出去發(fā)表，一直到寫(xiě)成短篇小說(shuō)羊脂球，作品一發(fā)表即震動(dòng)文壇。成名他還能沉寂下來(lái)刻苦寫(xiě)作，所以一生著作十分豐厚，被譽(yù)為 19 世紀(jì)法國(guó)“短篇小說(shuō)之王”、一個(gè)“卓絕超群、完美無(wú)缺的文學(xué)巨匠”。2015 年我國(guó)獲得諾獎(jiǎng)的藥學(xué)家屠呦呦介紹，當(dāng)年搞科研是“要什么沒(méi)什么，只能買來(lái) 7 個(gè)大缸，在幾間平房里用土法做提煉”。就是在這樣異常落后、極端艱苦的條件下，屠呦呦等年輕的科研人員懷著“為國(guó)家做貢獻(xiàn)”的激情與夢(mèng)想，全身心地投入工作，歷經(jīng) 40 余年默默無(wú)聞的刻苦專研、無(wú)數(shù)次失敗，終于研制出挽救

32、了數(shù)億瘧疾患者的“東方神藥”，贏得了國(guó)際社會(huì)的尊重。請(qǐng)以“寂寞之后的輝煌”為題目，自定立意，寫(xiě)一篇不少于 800 字的記敘文或議論文。要求：字跡工整，卷面清潔。結(jié)構(gòu)清晰完整。感情真摯。觀點(diǎn)正確健康。高一下學(xué)期期中考試答案1D（偷換概念，文中說(shuō)英式教育是“貌似以玩樂(lè)為主”，并非真正的“以玩樂(lè)為主”。）2B（曲解文意，文章第三段中說(shuō)“在英國(guó)，時(shí)常聽(tīng)聞?dòng)行W(xué)生遇到考試神經(jīng)緊張，甚至還需要考前心理舒壓”，可見(jiàn)并非“總是笑盈盈的”。）3C（C項(xiàng)移花接木，那是“支撐這一觀念的人認(rèn)為”，并非作者觀點(diǎn)。）4.C5.C（“薨”是古人對(duì)諸侯之死的一種描述，后世有封爵的大官之死也可稱薨。帝后的死當(dāng)稱為“崩”。)6

33、D(“特善于籠絡(luò)軍心”這一說(shuō)法不恰當(dāng)?！按蛄藙僬?，把功勞歸于下屬，把所獲得的金帛等財(cái)物都分給將士”是表明李積不邀功，不貪財(cái)，與將士同甘苦，共患難，愛(ài)兵如子。 )收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系管理員刪除精品文檔7. （ 1) 我本是崤山以東種田人，遇到圣明君主，位至三公，年紀(jì)將近80歲，難道不是命注定嗎 ! （“山東”“圣明”“豈非”各1 分，句意 2 分。 )（2) 看到姐姐年老，我自己也老了，即使想長(zhǎng)久為姐姐煮粥，辦得到嗎!（“顧”“雖”“其 乎”各1 分，句意 2 分。)8.梅子、芭蕉、柳花9.閑居的詩(shī)人，在初夏長(zhǎng)長(zhǎng)的午睡之后，內(nèi)心無(wú)所牽絆，在綠蔭環(huán)抱的庭院，悠閑地看著兒童撲捉戲玩空中飄飛的柳

34、絮，心情格外舒暢。詩(shī)中用一個(gè)“閑”字，不僅把詩(shī)人心中的那份恬靜閑適和對(duì)鄉(xiāng)村生活的喜愛(ài)之情淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)，而且非常巧妙地呼應(yīng)了詩(shī)題。10. （ 1）千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶全遮面。（ 2）吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。（ 3）君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。11. （1）選 E得 3 分，選 C得 2 分，選 A得 1 分【解析】 (A 中“先干活再磕頭”有誤。 B 中改變規(guī)矩并非達(dá)老爺子迫不得已，而是他有意為之。 D中達(dá)家的子孫興旺并不是因?yàn)殒?zhèn)子上人們的議論。 )（ 2）吝嗇（勤儉，節(jié)省）持家；心地善良，施舍有方，堅(jiān)持己見(jiàn)；教子有方，深謀遠(yuǎn)慮。（一點(diǎn) 2 分，三點(diǎn) 6 分，意

35、思對(duì)即可）（ 3）小兒子在文中兩次出場(chǎng)，第一次為粥的質(zhì)量同父親據(jù)理力爭(zhēng)，第二次為父親遣走家里的傭工表示擔(dān)心，認(rèn)為父親心狠。其作用有：襯托主要人物。小兒子是陪襯人物，更好地襯托了達(dá)老爺子的形象 , 突出達(dá)老爺子的行善有方；在結(jié)構(gòu)方面，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，避免情節(jié)單一；在內(nèi)容方面，作者通過(guò)“小兒子”的言行傳達(dá)當(dāng)今社會(huì)一種善的理念樂(lè)善好施，豐富了小說(shuō)內(nèi)容。（一點(diǎn)2 分，三點(diǎn) 6 分，意思對(duì)即可）（ 4）示例一：我認(rèn)為達(dá)老爺子的所作所為詮釋了為善的真正內(nèi)涵。樂(lè)善好施，有心向善是中華民族的傳統(tǒng)文化，也是當(dāng)今社會(huì)上人們的一種價(jià)值取向，但行善亦應(yīng)有道。老爺子最后那番話中“我不會(huì)讓災(zāi)民們覺(jué)得討來(lái)的飯?zhí)貏e香”，“ 錢花好了能幫人，花不好就毀人”表明他是一個(gè)很特別的“鐵公雞”，做事有自己的思想、價(jià)值觀，他是在用自己的方式真正的幫助災(zāi)民。我們身邊有一些善心人或救助機(jī)構(gòu)，有心施善或幫扶，可有些方式讓受助者失卻了尊嚴(yán)，有的救助后跟蹤調(diào)查不力，錢物沒(méi)有用在最關(guān)鍵的地方，受助者沒(méi)有真正走出困境，反而陷入了依賴的泥潭。示例二：我贊同達(dá)老爺子勤儉持家。中華民族有艱苦樸素、勤儉持家、子承父業(yè)、發(fā)揚(yáng)光大等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。老爺子臨終前的話有深