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1、國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大本科社會(huì)學(xué)概論2025期末試題及答案試卷號(hào):1282國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大本科社會(huì)學(xué)概論2025期末試題及答案試卷號(hào):1282一、單項(xiàng)選擇題在各題的備選答案中,只有1項(xiàng)是正確的,每題1分,共10分1帕森斯是( )的代表人物。A社會(huì)互動(dòng)理論 B社會(huì)沖突理論 C社會(huì)交換理論 D構(gòu)造功能理論 2由于原來(lái)的社會(huì)化失敗或已不再適用,需要重新學(xué)習(xí)社會(huì)的價(jià)值和行為標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程被稱為( )。A繼續(xù)社會(huì)化 B逆向社會(huì)化 C再社會(huì)化 D預(yù)期社會(huì)化 3( )的思想是由庫(kù)利提出的。A.情境定義 B符號(hào)互動(dòng)理論 C鏡中我 D印象管理理論 4( )是個(gè)人擁有的表現(xiàn)為社會(huì)構(gòu)造資的資本,處于這種構(gòu)造內(nèi)部的個(gè)人行動(dòng)者可
2、以從中得到包括標(biāo)準(zhǔn)、信任和網(wǎng)絡(luò)等各種形式的便利。A.關(guān)系資本 B社會(huì)資本 C經(jīng)濟(jì)資本 D人力資本 5目的與后果之間的中介變項(xiàng)在社會(huì)學(xué)上被稱為( )。A社會(huì)構(gòu)造 B社會(huì)制度C社會(huì)機(jī)制 D因果關(guān)系 6城鄉(xiāng)二元構(gòu)造理論借鑒了經(jīng)濟(jì)學(xué)家( )的“二元經(jīng)濟(jì)”理論。A劉易斯 B科瑟 C圖靈 D諾斯 7經(jīng)過(guò)社會(huì)革命或其他劇烈的社會(huì)變動(dòng),社會(huì)分層構(gòu)造會(huì)發(fā)生根本性的變化。1949年之后中國(guó)的分層構(gòu)造發(fā)生的變化就是這樣的。這種變動(dòng)稱為( )。A開(kāi)放性社會(huì)構(gòu)造 B構(gòu)造性流動(dòng) C非構(gòu)造性流動(dòng) D社會(huì)變遷 8在對(duì)越軌行為的研究中,有一種理論認(rèn)為一個(gè)曾犯過(guò)罪的人,在出獄后因?yàn)楸灰暈椤皾撛诘姆缸锶恕保匀菀自俅畏缸?。這種理
3、論是( )。A擬劇論 B標(biāo)簽理論 C文化傳遞理論 D沖突理論 9非典初期,某些地方政府對(duì)病情未予公開(kāi),使人們對(duì)非典的傳言更信以為真。這實(shí)際上就是集群行為產(chǎn)生因素中的( )。A構(gòu)造性助長(zhǎng) B構(gòu)造性緊張 C誘發(fā)因素 D社會(huì)控制機(jī)制 10.基于資本、技術(shù)等經(jīng)濟(jì)因素的向外擴(kuò)張,是導(dǎo)致世界規(guī)模的統(tǒng)一市場(chǎng)和跨國(guó)公司的形成過(guò)程,這一過(guò)程被稱為( )。A現(xiàn)代化 B狹義全球化 C開(kāi)放型社會(huì) D廣義全球化 二、多項(xiàng)選擇題每題2分,共16分11以下關(guān)于社會(huì)角色的闡述正確的有( )。A社會(huì)角色是人們通過(guò)自己的努力和成就獲得的 B人們的社會(huì)角色是與他們的社會(huì)地位與社會(huì)身份相一致的 C角色是社會(huì)群體或社會(huì)組織的根底 D角
4、色是指對(duì)某一社會(huì)地位上的人的行為期待 12以下屬于正式群體是( )。A家庭 B鄰里 C工廠 D朋友 13韋伯社會(huì)分層的標(biāo)準(zhǔn)包括( )。A財(cái)富 B聲威 C家庭背景 D權(quán)利 14以下屬于集合行為的是( )。A搶購(gòu) B擠公共汽車(chē) C潑水節(jié)上人群載歌載舞 D輸球后的球迷騷亂 15從研究目的來(lái)看,社會(huì)學(xué)研究可以分為( )。A描繪性研究 B深度訪談研究 C問(wèn)卷研究 D解釋性研究 16農(nóng)村社區(qū)的形成途徑主要有( )。A自然起 B社會(huì)組合 C農(nóng)村建立 D城市衰退 17以下關(guān)于越軌行為的說(shuō)法,正確的選項(xiàng)是( A越軌不等同于犯罪 B越軌行為在不同的文化中是不同的 C越軌行為破壞社會(huì)秩序,有百害而無(wú)一利 D越軌有時(shí)
5、候只是一種不從俗 18.20世紀(jì)90年代以來(lái),我國(guó)社會(huì)分層構(gòu)造定型化的趨勢(shì)包括( A.階層之間的邊界開(kāi)場(chǎng)形成 B階層內(nèi)部認(rèn)同的形成 C出現(xiàn)了更多的階層 D階層之間的流動(dòng)減少 三、名詞解釋每題5分,共20分19初級(jí)群體:是指群體內(nèi)部成員間互相熟悉、互相理解,具有親密的人際關(guān)系和濃重的感情色彩的群體。20社會(huì)問(wèn)題:是阻礙大多數(shù)社會(huì)成員正常生活、破壞社會(huì)正常秩序、阻礙社會(huì)開(kāi)展的問(wèn)題。21弱關(guān)系理論:在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)研究中,格蘭諾維特提出了一個(gè)著名的“弱關(guān)系理論”。他認(rèn)為測(cè)量社會(huì)關(guān)系強(qiáng)弱的四個(gè)維度是互動(dòng)的頻率、情感強(qiáng)度、親密關(guān)系和互惠交換。通過(guò)研究勞動(dòng)力市場(chǎng)中尋找工作或交換工作的過(guò)程,可以發(fā)如今群體之間使用
6、的主要紐帶是聯(lián)絡(luò)不多、情感投入較少的弱關(guān)系。有學(xué)者指出,弱關(guān)系理論適用于西方社會(huì),在重視人情與關(guān)系的中國(guó)社會(huì),尋找工作時(shí)所使用的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)主要是強(qiáng)關(guān)系。22社會(huì)分層:社會(huì)分層是社會(huì)學(xué)研究社會(huì)分化的一個(gè)重要維度。按照一定的標(biāo)準(zhǔn),人們之間也可以區(qū)分出不同層次,而人們所屬的不同層次是上下有序的。因此,社會(huì)分層研究強(qiáng)調(diào)的是人們?cè)谏鐣?huì)中所處位置的不平等。四、簡(jiǎn)答題每題8分,共24分23什么是主文化、亞文化和反文化?它們之間的關(guān)系是怎樣的? 答:根據(jù)文化在社會(huì)生活中的地位、影響、被承受的廣泛程度,可以分為主文化、亞文化和反文化三類。主文化是指在社會(huì)生活中居于主導(dǎo)地位、被人們普遍承受與人口,并產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)影
7、響的文化。同一時(shí)代只存在一種主文化。不同年齡、性別、職業(yè)、民族、宗教信仰的人們,在生活方式、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)上與其他群體之間形成了明確的區(qū)別,繼而形成了他們自己獨(dú)特的文化。這種只為某些特定人群、群體承受的文化就是亞文化。亞文化是相對(duì)于主文化而言的。同一社會(huì)同一時(shí)期往往存在各種各樣的亞文化。當(dāng)亞文化對(duì)抗、排擠主文化的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、生活方式及其標(biāo)準(zhǔn)時(shí),就演化為反文化。反文化可以視為亞文化的一種,反文化是作為主文化的對(duì)立面而存在的。24為什么說(shuō)城市化是人類社會(huì)生活中一場(chǎng)極其重要的變革? 答:所謂城市化,是指人口向城市集中的過(guò)程。詳細(xì)表現(xiàn)為兩種形式,一是城市的數(shù)目不斷增加,二是城市規(guī)模的不斷擴(kuò)大。在城市化以前,在
8、傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì),絕大多數(shù)居民都居住在農(nóng)村社區(qū)中,從事以農(nóng)業(yè)為主的消費(fèi)活動(dòng)。隨著城市化的進(jìn)程,越來(lái)越多的居民從農(nóng)村遷移到城市來(lái)居住,并從事工商業(yè)和效勞業(yè)。因此,城市化不僅是人類在居住場(chǎng)所方面發(fā)生的一種變化,而且是社會(huì)消費(fèi)力開(kāi)展的結(jié)果,是社會(huì)現(xiàn)代化的一個(gè)標(biāo)志。在現(xiàn)代社會(huì),城市已經(jīng)成為人類居住和活動(dòng)的主要場(chǎng)所,成為經(jīng)濟(jì)中心、政治中心、文化中心和國(guó)際活動(dòng)的中心。也是城市化也帶來(lái)了一種不同于農(nóng)村生活方式的城市生活方式,城市生活方式豐富復(fù)雜、節(jié)奏快、交往處于事本、文化異質(zhì)性強(qiáng)、個(gè)人自主性強(qiáng)。因此,城市化是人類社會(huì)生活中一場(chǎng)極其重要的變革。25集合行為有哪些特點(diǎn)? 答:社會(huì)學(xué)上的集合行為是指許多人面對(duì)某一共
9、同的影響刺激而表現(xiàn)出來(lái)的相對(duì)自發(fā)、沒(méi)有組織、不可意料、缺乏固定規(guī)那么和很不穩(wěn)定的行為。集合行為的最顯著特征就是無(wú)組織性,這使得集合行為與制度行為和組織行為區(qū)分開(kāi)開(kāi)。但是,集合行為盡管缺乏組織,但并不是說(shuō)它與社會(huì)構(gòu)造好不相干。相反,集合行為往往可以暴露社會(huì)構(gòu)造的問(wèn)題。但并不是所有的集合行為都是無(wú)組織的,有些集合行為會(huì)采取非制度化的組織方式。集合行為的第二個(gè)特征是不穩(wěn)定性。集合行為往往是突然發(fā)生的,轉(zhuǎn)瞬即逝的,不能持續(xù)一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間。集合行為的第三個(gè)特征是非常規(guī)性。集合行為展示的是日常生活出軌的一面。集合行為的第四個(gè)特征是易受暗示性。集合行為中的絕大多數(shù)人是承受了人氣的情緒所傳達(dá)的暗示而參與到集合行
10、為中的。五、闡述題每題15分,共30分26.請(qǐng)舉實(shí)例說(shuō)明謠言的特征,謠言傳播開(kāi)來(lái)的過(guò)程。答:謠言是集群行為的一種分散形式,常常是恐慌、騷亂這種更復(fù)雜的集群行為的初級(jí)形式。1分跟傳言一樣,謠言是指在群眾中傳播的關(guān)于某人或某事的缺乏根據(jù)、不夠準(zhǔn)確的消息。但謠言通常是成心捏造的,而傳言是無(wú)意訛傳的,但事實(shí)上,人們通常所說(shuō)的謠言,既包括無(wú)意訛傳的也包括成心捏造的,兩者很難區(qū)分開(kāi)。謠言有以下五個(gè)特征。第一,謠言具有似真性。第二,謠言的產(chǎn)生與社會(huì)的某些敏感時(shí)期有嚴(yán)密關(guān)聯(lián)。第三,謠言通常比擬容易出如今信息公開(kāi)程度很低、媒體受到嚴(yán)格控制的社會(huì)。第四,謠言一旦開(kāi)場(chǎng)很難停頓。特別是在公信力比擬低的社會(huì),政府辟謠常
11、常會(huì)出現(xiàn)反作用。第五,謠言在傳播中會(huì)不斷被加工。最初的謠言到最后會(huì)面目全非。謠言的傳播可以分為以下三個(gè)過(guò)程。第一,磨尖,即斷章取義留下符合自己興趣的東西,而舍棄其他。第二,削平,信息傳播者會(huì)把他認(rèn)為不合情理之處削去、重新安排其他情節(jié)。第三,同化,信息傳播著會(huì)根據(jù)自己的生活經(jīng)歷對(duì)信息添油加醋。27.試述中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)分層的特點(diǎn)和趨勢(shì)。答:中國(guó)改革以來(lái)社會(huì)分層有四個(gè)方面的特點(diǎn):首先,改革開(kāi)放以來(lái),以政治身份為核心的社會(huì)分層制度根本打破,韋伯階層論中所描繪的以經(jīng)濟(jì)因素為主、社會(huì)因素和政治因素為輔的社會(huì)分層制度逐漸形成。也就是說(shuō),中國(guó)的社會(huì)分層已經(jīng)打破了以政治身份為核心的單一社會(huì)分層制度,而形成
12、了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治多重因素共同作用的社會(huì)分層制度。其次,雖然政治因素在中國(guó)社會(huì)分層中不再起主導(dǎo)所用,但改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)政府的才能并沒(méi)有嚴(yán)重削弱。相反,中國(guó)仍然是政府主導(dǎo)型社會(huì)。這一點(diǎn)在社會(huì)分層上的表達(dá)就是中國(guó)的社會(huì)分層制度仍然受?chē)?guó)家政策的嚴(yán)重影響。再那么,中國(guó)社會(huì)分層的變化與經(jīng)濟(jì)體制改革的進(jìn)展密不可分。工人階層中國(guó)有和集體所有的區(qū)分也已逐漸消失,而被國(guó)有與非國(guó)有的區(qū)分所取代。此外,行政主導(dǎo)型城鄉(xiāng)二元構(gòu)造的影響減弱,而出現(xiàn)市場(chǎng)因素主導(dǎo)下的新城鄉(xiāng)差異。出現(xiàn)了農(nóng)民工這一在城市工作生活、卻沒(méi)有城市身份的特殊社會(huì)階層。最后,中國(guó)社會(huì)階層仍然處于重新構(gòu)建的過(guò)程中??傮w說(shuō)來(lái),改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)社會(huì)分層狀況和分層構(gòu)造跟前三十年相比,發(fā)生了很大的變化。隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的進(jìn)一步深化,中國(guó)社會(huì)分層已經(jīng)呈現(xiàn)出了以下四個(gè)方面的新趨勢(shì)。首先,改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)各社會(huì)階層之間的貧富差距呈擴(kuò)大趨勢(shì)。根據(jù)結(jié)合國(guó)20_7年公布的數(shù)據(jù),中國(guó)的基尼系數(shù)為0.469,中國(guó)成了亞洲貧富差距最大的國(guó)家。中國(guó)政府的相關(guān)機(jī)構(gòu)也成認(rèn),中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入收入分配很不平等的國(guó)家行列。其次,改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)社會(huì)分層開(kāi)展的第二個(gè)趨勢(shì)是,社會(huì)分層在分化的同時(shí)又出現(xiàn)了新的聚合趨勢(shì)。一方面,社會(huì)階層的分化不斷細(xì)化;另一方面,這些細(xì)化的碎片又不斷聚合到社會(huì)分層構(gòu)造的兩極。再次,改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)社會(huì)分層開(kāi)展的第三個(gè)趨
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