爾雅大學語文

1、1大學語文主要培養(yǎng)的是C。A、背誦B、書寫C、語感D、文采我的答案：2闡述學作為詩歌鑒賞的重要方法和思路，其關鍵是C。A、理解詩人造境的用意B、要有歷史的語境C、關注“整體語境D、把握主體視角我的答案：3“想象一種語言，就是想象一種社會生活是C的觀點。A、康德B、薩特C、維特根斯坦D、尼采我的答案：4一般認為，張愛玲的成名作是C。A、?半生緣?B、?小團圓?C、?傾城之戀?D、?金鎖記?我的答案：5甘地是現(xiàn)代印度的國父，他的D思想影響了全世界的民族主義者和爭取和平變革的國際運動。A、眾生平等B、泛愛眾C、人道D、非暴力我的答案：6文章有移情換性之功用，傳說曹操正是讀了C的檄文治愈了頭疼病。A、

2、楊修B、嵇康C、陳琳D、王粲我的答案：7搖滾實質上是在批判現(xiàn)實，但不包括D。A、資本主義的消費主義B、批判個性的解放C、批判國家意識形態(tài)的理性主義D、對她自身的挖苦我的答案：8張愛玲發(fā)表的第一篇作品是D。A、?金鎖記?B、?半生緣?C、?琉璃瓦?D、?第一爐香?我的答案：9“口香糖主義是形容一個文學作品D。A、有思想B、無主題C、有趣味D、無個性我的答案：10金圣嘆生活的時代是B。A、清朝中期B、明清之際C、宋元之際D、兩宋之際我的答案：11“楚人遺弓的典故出自B。A、?莊子?B、?呂氏春秋?C、?論語?D、?老子?我的答案：12?秋水?一文中，莊子借北海假設之口，提出了“以A觀之，物無貴賤的

3、絕對主義觀點。A、道B、物C、俗D、己我的答案：13?熱血、辛勞、汗水和眼淚?是D的演講。A、希特勒B、斯大林C、毛澤東D、丘吉爾我的答案：14“語言的局限就是我們全部世界的局限是D的觀點。A、馬克思B、費爾巴哈C、黑格爾D、恩格斯我的答案：15王元化?李鴻章辦外交?一文的體裁是C。A、小說B、正史C、掌故D、傳奇我的答案：16以下選項中，不屬于王國維對秦觀的評價的是A。A、小山足以抗衡懷海B、秦觀淺語皆有味C、其詞境界為上D、秦少游其氣象似詩我的答案：17莊子的生平比擬模糊，最早可供參考的史料是C。A、?戰(zhàn)國策?B、?左傳?C、?史記?D、?資治通鑒?我的答案：18中國的流行音樂開始于B。A

4、、上個世紀60年代末B、上個世紀80年代中期C、上個世紀70年代初D、上個世紀70年代末80年代初我的答案：19?雨巷?融合了戴望舒前期詩學的主要特點，其中不包括C。A、古典化的意象B、象征主義的手法C、從詩歌的音樂性、詩歌情緒上影響著詩歌D、感傷憂郁的詩風我的答案：20?民報發(fā)刊詞?的作者是C。A、孫中山B、陳獨秀C、蔡元培D、毛澤東我的答案：21對王國維?蝶戀花“百尺朱樓臨大道? 結尾場景的突然轉變，以下分析不正確的選項是D。A、它表達了一種突然的領悟和思想的升華B、最后一句中出現(xiàn)的“又是表達出一種“緣起緣滅的意味C、結尾的轉變，寫出了迷悟之間的難以言表，以惆悵結尾，意緒無窮。D、突然的跳

5、躍表達出作者思想境界轉變后的豁然與輕快我的答案：22將王國維的?蝶戀花“百尺朱樓臨大道?與溫庭筠的?望江南?相比，二者有很多相似之處，其中不包括B。A、俯瞰行旅B、節(jié)氣時令C、“數(shù)盡和“過盡的相似D、獨倚高樓我的答案：23從現(xiàn)代文化的角度來解讀?雨巷?，以下說法不正確的選項是D。A、是詩人在思想上的返鄉(xiāng)之路B、對鄉(xiāng)村文明的回望與眷戀C、丁香所代表的靜謐、含蓄，與都市的動態(tài)和張揚，在詩中形成了強烈的對照D、揭露都市情感的虛偽我的答案：24按照余英時的看法，中國“哲學的突破出現(xiàn)在D時期。A、百家爭鳴B、魏晉玄學C、隋唐佛學D、宋明理學我的答案：25比照?金岳霖先生?和?跑警報?兩篇文章，二者的內容

6、C。A、前者內容寫西南聯(lián)大的知識分子，后者寫西南聯(lián)大的學生風貌B、前者寫先生的落拓有趣，后者寫學生的自然灑脫C、主旨不一，不大相關D、都寫出了西南聯(lián)大人的自然和率真我的答案：26?傾城之戀?和?我的天才夢?之間在核心思想上仍然是一致的，它主要反映的是C。A、國人素質的低下B、當時中國社會道德的淪陷C、都是對資本主義條件下被物化了的、世俗的人與人之間的關系的揭露和批判。D、是作者張愛玲對家國的憂思我的答案：27優(yōu)秀作品可分為三個層次，其中不包括以下A項。A、感官上的觸動B、內心的共鳴C、思想上的感發(fā)D、情思上的感動我的答案：28學習詩詞創(chuàng)作首要的任務是D。A、抄寫B(tài)、自行創(chuàng)作C、背誦D、知識儲藏

7、我的答案：29知識分子自殺是一種獨特的文化現(xiàn)象，以下D不具備這一文化意義。A、王國維B、傅雷C、老舍D、梁漱溟我的答案：30以下對秦觀?踏莎行?中，“郴江和“郴山的解讀，錯誤的選項是D。A、二者皆有寫實的成分，都是對周圍景致的描寫B(tài)、二者又不僅僅是一種物象，也是一種情感符號C、二者具有一種比照性，表達了作者內心對“出山和“入山的矛盾D、都表達了作者對郴州的戀戀不舍之情我的答案：31?熱血、辛勞、汗水和眼淚?是C時期的演講。A、法國大革命B、一戰(zhàn)C、二戰(zhàn)D、解放戰(zhàn)爭我的答案：32?一只特立獨行的豬?作者是B。A、李銀河B、王小波C、魯迅D、王蒙我的答案：33駱賓基是我國左翼作家之一，以下不屬于他

8、的作品的是C。A、?邊陲線上?B、?幼年?C、?春燈?D、?金文新考?我的答案：34校園民謠回溯了羅大佑的音樂所沒有的一些情感，其中不包括C。A、校園組族群的悲傷B、成人的悲傷C、少年的狂妄和校園的浪漫D、反映的是一種悲傷的宿命感。我的答案：35王蒙的A這部作品給使他被錯劃為右派。A、?組織部來了個年輕人?B、?青春萬歲?C、?春盡江南?D、?中國天機?我的答案：36被稱為“詩怪的中國詩人是D。A、徐志摩B、李金發(fā)C、戴望舒D、聞一多我的答案：371954年，A率領中國代表團出席日內瓦會議。A、周恩來B、毛澤東C、陳毅D、劉少奇我的答案：38?蝶戀花“百尺朱樓臨大道?一詞中，“一霎車塵的“一霎

9、，與此相關的解釋不正確的選項是A。A、它表示時間尺度的突然變化B、它也表示對世界的認識層次的變化C、它也表示詞的上下闋觀察角度的變化D、它表達出了作者對人生世事的一種坦然和豁達。我的答案：39“魚傳尺素的故事多寄托的是C感情。A、可表達任何一種關心B、朋友之間的C、家庭的溫情D、情人之間傳遞的我的答案：40小品?主角和配角?反響了C時期兩種群體力量的博弈。A、抗戰(zhàn)B、大躍進C、改革開放D、現(xiàn)代化建設我的答案：41張愛玲所說的“天才，實際上是指A。A、一種與充滿算計的、冷冰冰的世俗不同的處世態(tài)度和生活姿態(tài)B、充滿智慧的意思C、形容她自身在文學上的造詣D、對她自身的挖苦我的答案：42?日喻說?是A

10、的文章。A、蘇軾B、韓愈C、柳宗元D、杜甫我的答案：43?一只特立獨行的豬?一文行文風格奇特，很難將其歸為某一類體裁的文學作品，但最接近于C文體。A、新聞B、童話C、小說D、自傳我的答案：44周杰倫歌曲的歌詞特點是D。A、追求時尚感B、無意義的拼湊C、日常敘事D、以字成詩我的答案：45?美國的民主?一書的作者是C。A、波茲曼B、麥克盧漢C、托克維爾D、杜威我的答案：46?傾城之戀?中的“傾城，實際上是D。A、指兩個人之間身后的愛情B、指兩個人錯綜糾葛的感情C、指白流蘇和范柳原感情的肯定D、張愛玲對被粉飾的虛偽愛情和婚姻的揭穿，是她對維系關系的本質的揭露。我的答案：47以下D不屬于清華大學四大導

11、師。A、梁啟超B、趙元任C、陳寅恪D、陳獨秀我的答案：48除了鄧麗君以外，C也構成了中國新石器情感啟蒙的最早流行文化版本。A、張愛玲B、三毛C、瓊瑤D、羅大佑我的答案：49小品?主角和配角?表達了語言和C的關系。A、思想B、意義C、權力D、情感我的答案：50倘假設說王國維的?蝶戀花“百尺朱樓臨大道? 一詞可能隱含著佛理，亦說得通，以下有關說法不正確的選項是B。A、“一霎與“一剎根本相同，而后者在佛教思想中又表示世事無常變化，B、這一思路與王國維的現(xiàn)實信仰一致，因而與算作有證可考C、按照這種思路，那么上下闋的比照就變成是俗諦和圣諦的比照D、“塵字亦與佛家的有關思想相契，它代表的是人世的勞煩與困頓

12、，我的答案：二、判斷題1在中國的文學書寫傳統(tǒng)中，當描寫一個女子站在窗前時，往往是寫該女子內心向外的渴求，是尋求外界關注和認可的情懷。我的答案：R2金圣嘆是因為對抗清廷統(tǒng)治者拒絕執(zhí)行剃發(fā)令而被當局處死。我的答案：3莊子和老子同為道家思想的重要代表，思想十分一致，沒有任何不同。我的答案：F4在演講中，理性的說服比感情的感染更有效。我的答案：F5?一只特立獨行的豬?一文中，真話與假話摻在一起，這是一種文學敘事手法。我的答案：R6馬丁路德金的演講訴求，就是要盡一切努力，將當時美國所有的黑人都能團結起來，爭取平等。我的答案：R7當代文學理論研究中，王小波是熱點人物。我的答案：8新詩之所以新，是因為它在語

13、言上使用白話文，而且它使用現(xiàn)代人的生活作為詩歌的主要表現(xiàn)對象。我的答案：R9?不亦快哉?一文記錄了許多奇人奇事。我的答案：R10在古典時期，精于一門具體知識的專家是受到眾人尊敬的。我的答案：F11秦觀的?踏莎行?是他在離開郴州前寫的抒懷之詞。我的答案：R12“望洋興嘆這個典故出自?莊子·秋水?。我的答案：R13媒介僅僅是一種傳播工具，并不會影響我們的思維方式和思想內容。我的答案：F14像“迷、“失這樣表達愁緒的字眼，在?楚辭?中并不多見。我的答案：F15?語言的功能與陷阱?是王蒙的一篇演講詞。我的答案：R16發(fā)刊詞是期刊媒介獨有的體裁。我的答案：R17?不亦快哉?中記錄的33個故事，

14、最后都以“不亦快哉四字結束。我的答案：R18臺灣流行音樂之所以能在70年代在中國大陸傳播，是與當時人們尋求感情的解放密切相關的。我的答案：R19汪曾祺組織的演出的第一部戲劇是?沙家浜?，這也是他在戲劇界的成名作。我的答案：F20金圣嘆是因為對抗清廷統(tǒng)治者拒絕執(zhí)行剃發(fā)令而被當局處死。我的答案：F21?天才夢?是張愛玲晚年的自傳。我的答案：F22?西風?雜志走紅于50年代，它以“譯述夕陽雜志精華，介紹歐美人生社會為辦刊宗旨。我的答案：F23語言本身隱藏著權力，本身可以影響我們的認識和思考。我的答案：R24?一只特立獨行的豬?，這部作品以“豬作為主人公，既是自嘲，同時又是反諷。我的答案：R25藝術的

15、真正魅力來自于語言。我的答案：R26中國的流行音樂在商品化經濟的時代遭遇的第一個轉變，是從噪音的時代，進入到詩情的時代。我的答案：27林志炫詮釋的?花房姑娘?，充滿了一種柔軟的不舍和幽怨情調，這與崔健所表達的感情不同。我的答案：R28當代小說中，作家常常會出現(xiàn)不合常規(guī)語法表達的語言。我的答案R：29道家“無為以至于無不為的人生觀是非常消極、保守的。我的答案：F30“不亦快哉是金圣嘆給他作品命名的題目。我的答案：F31一般來講，作家的理論思考能力都很好。我的答案：F32閑筆看似東拉西扯，內容松散，不得要領，實那么“行于當行，止于當止。我的答案：R33在一定意義上說，文學與非文學的差異主要在于其透

16、明的程度不同。我的答案：R34齊秦和羅大佑構成了中國早期流行音樂帶有理性主義啟蒙價值和意義的聲音。我的答案：R35中國的史料中，只有正史的史料才是絕對準確的。我的答案：F36王國維?人間詞話?中，提出了著名的文學評論觀點“意象說，認為“詞應以意象為上。我的答案：R37校園民謠的出現(xiàn)，實質上是以另一種形式對崔健式搖滾和理想主義的延續(xù)。我的答案：R38語言不需要表達對象，本身就具有獨立的審美意義。我的答案：F39?蝶戀花“百尺朱樓臨大道?的上闋，王國維用了很多對照，既有高樓與行人的大小對照，也有描寫主人公與行人的忙與閑的對照。我的答案：R40蔡元培是中華民國政府第一任教育總長，擔任過北京大學校長。

17、我的答案：R41百家爭鳴時期，按照地理上可劃分為北方學派和南方學派，北方學派以儒家為主，南方學派以道家為主。我的答案：R42在陳寅恪看來，王國維自殺是令人崇敬的殉國行為。我的答案：F43從內在來看，張愛玲的內心是矛盾的，是她個人生命觸覺的敏感，與缺乏現(xiàn)實生活的能力之間的矛盾。我的答案：R44在?水滸傳?中，武松是一個被文學語言神化了的英雄形象。我的答案：R45作為外交官，李鴻章并不擅長寫作文言文。我的答案：F46?我家的門前是太平洋?一曲所反映的是對鄉(xiāng)土中國的浪漫想象。我的答案：R47張愛玲在?天才夢?中所反映出的“生存焦慮，與魯迅的“民族焦慮是一致的，都是對民族和國家的一種熱切關注。我的答案：F48金圣嘆是中國古代道德君子的杰出代表人物。我的答案：F49語言會激發(fā)思想，但也會扼殺人的創(chuàng)造力。我的答案：R50汪曾祺寫?金岳霖先生?一文，僅僅是為了表達對金先生的思念和崇敬之情。我的答案：F有錯誤，大局部正確古今名言敏而好學，不恥下問孔子業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨韓愈興于?詩?，立于禮，成于樂孔子己所不欲，勿施于人孔子讀書破萬卷，下筆如有神杜甫讀書有三到，謂心到，眼到，口到朱熹立身以立學為先，立學以讀書為本歐陽修讀萬卷書，行萬里路劉彝黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲顏真卿書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親于