2020年高考語文時(shí)評(píng)主題二文化自信

1、1 1 . .“經(jīng)典詠流傳”火了：傳統(tǒng)文化魅力無窮，今人愛上只差機(jī)緣來源：人民日?qǐng)?bào)如果沉迷玩王者榮耀的孩子們，在哪個(gè)晚上也能穩(wěn)住心神聽誦李白，曾輾轉(zhuǎn)于屈原李白李清照唇齒之間的文化清香，或也會(huì)慢慢卷土重來呢！（假設(shè)關(guān)系的復(fù)句，比喻和化用，浸透了欣喜和期望。也為文章定下了詩情畫意的基調(diào)。）春節(jié)期間，一檔吟唱古詩詞的節(jié)目“燃”遍朋友圈。（概述事件，獨(dú)立成段。）一提詩詞吟唱，我們?nèi)菀紫肫鸢醉氶L(zhǎng)袍的宿儒，用抑揚(yáng)頓挫的古調(diào)吟詠古詩，雅則雅矣，卻讓習(xí)慣快餐文化的今人敬而遠(yuǎn)之。而這檔經(jīng)典詠流傳，不但把古詩詞唱出厚重的文化情感，也注入磅礴的現(xiàn)代風(fēng)范。中央電視臺(tái)推出的這一大型文化節(jié)目，古詩詞聯(lián)翩而來，噴珠濺玉；學(xué)

2、者、明星、主持人絕活迭出，回清倒影，讓觀者聽者心魂俱醉。難怪開播次日就拿下豆瓣 9.49.4 的高分。彈幕上，年輕人紛紛點(diǎn)贊，“聽了想哭”“這氣勢(shì)，能把李白唱活過來”（行云流水般的語言，描述節(jié)目盛況，正面與側(cè)面相結(jié)合，重點(diǎn)突出“厚重的文化情感”與“磅礴的現(xiàn)代風(fēng)范”的結(jié)合。）李白的將進(jìn)酒，他“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的瀟灑不羈，被歌者“鳳凰傳奇”悉心演繹，更讓樂曲原創(chuàng)者中科院“搖滾博導(dǎo)”陳涌海，帶著我們一起，跨越 12001200 年，燃燒在李白“黃河之水天上來”的境界，“與爾同銷萬古愁”。（舉實(shí)例，夾敘夾議。）而清代詩人袁枚的苔并不知名，卻一夜爆紅，相關(guān)視頻全網(wǎng)播放突精彩時(shí)評(píng)主題（二）

3、1文化自信融通古今I傳承發(fā)展教師梁俊和貴州大山的孩子們大籟般唱出，平凡的、哪怕被太陽照拂不到的微弱生命，也有怒放的能量，給了觀者最深的感動(dòng)。一次吟唱，讓一首“孤獨(dú)了幾百年”的小詩，被世人牢記。（給觀者最深的感動(dòng)的節(jié)目，苔的吟唱者，更是用現(xiàn)實(shí)人生詮釋詩歌內(nèi)容和生生不息的精神。）這讓我們恍然：現(xiàn)代傳播并非國(guó)學(xué)天敵，反而能讓古典文化插上更有力的翅膀，讓更多人分享。（點(diǎn)睛之筆，承上啟下。）三字經(jīng)木蘭詩鵲橋仙枉凝眉梁祝明日歌連續(xù)幾個(gè)晚上，這些已成中國(guó)文化符號(hào)的經(jīng)典之作，被虔敬用心地重新演繹。從此，我們與中國(guó)節(jié)，我們與至親，我們隨身相攜的重重疊疊情感包袱里，會(huì)更多珍藏并分享著這些被李白、秦觀、曹雪芹們口角

4、嗡香涵泳過，古人今人一起吟誦過的中國(guó)氣派、中國(guó)瑰寶。 （中國(guó)文化符號(hào)”虔敬用心地重新演繹”，古人今人仿佛在一起吟誦。文意更進(jìn)一層。）其實(shí)，詩經(jīng)“三百零五篇，孔子皆弦歌之”。我國(guó)的詩、歌、音樂，從來都纏綿相依。 詩經(jīng)的雅樂，楚辭的民歌元素，漢樂府豐富的音樂性，唐詩的平仄節(jié)奏，宋詞、元曲的絲絲入樂，都曾令人嘆為觀止。而今音樂與詩詞酣然重逢，讓國(guó)人對(duì)古典詩詞有了更豐富、更親近、更喜悅的體驗(yàn)。（評(píng)價(jià)中,“酣然”親近”用詞有溫度”。）當(dāng)網(wǎng)絡(luò)罩住全球，當(dāng) AIAI 炫目登場(chǎng)，人們?cè)?jīng)憂慮國(guó)學(xué)傳承之難，仿佛一觸即潰。而今，在眾多文化人、媒體人、文藝人的共同努力下，有中國(guó)詩詞大會(huì)國(guó)家寶藏經(jīng)典詠流傳等精品節(jié)目的

5、紛紛加持，哀嘆或可稍緩，先人遠(yuǎn)香，而今仍酣。（結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，樂觀地前瞻，破 40004000 萬。白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開”用語依然典雅而溫暖。）忘記了唐詩宋詞，孔子屈原，昆曲京劇，湮沒了“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”這些“無用”的東西，中國(guó)人除了黃皮膚、黑頭發(fā)，在多元的世界里，我們靠什么讓五千年屹立不倒的華夏文明繼續(xù)瓜騰綿綿？我們的孩子將從哪里得到民族自信與民族魂的滋養(yǎng)、欣賞中華民族的偉大與曼妙？（從反面論述，提出問題，引起思考。傳承的責(zé)任感呼之欲出。）?經(jīng)典詠流傳再一次告訴我們，傳統(tǒng)文化本身就有無窮魅力，今人只差一個(gè)愛上的機(jī)緣。如果沉迷玩王者榮耀的孩子們，

6、在哪個(gè)晚上也能穩(wěn)住心神聽誦李白，曾輾轉(zhuǎn)于屈原李白李清照唇齒之間的文化清香，或也會(huì)慢慢卷土重來呢?。ê魬?yīng)開頭，又是感嘆號(hào)，是期待，也是呼喚。）時(shí)代警語詩經(jīng)“三百零五篇，孔子皆弦歌之”。我國(guó)的詩、歌、音樂，從來都纏綿相依。詩經(jīng)的雅樂，楚辭的民歌元素，漢樂府豐富的音樂性，唐詩的平仄節(jié)奏，宋詞、元曲的絲絲入樂，都曾令人嘆為觀止。而今音樂與詩詞酣然重逢，讓國(guó)人對(duì)古典詩詞有了更豐富、更親近、更喜悅的體驗(yàn)。2 2 . .從“拿來”到“送去”，該不該贊呢？來源：時(shí)文選粹據(jù)媒體報(bào)道， 中國(guó)將發(fā)送一千張“作者名片”向世界推介中國(guó)作家。 這項(xiàng)名為“新世紀(jì)中國(guó)當(dāng)代作家、作品海外傳播數(shù)據(jù)庫(kù)”的項(xiàng)目近日在北京啟動(dòng)。主辦方

7、之一小說選刊的負(fù)責(zé)人王干介紹，該項(xiàng)目旨在向全球推介 100100 位中國(guó)當(dāng)代優(yōu)秀作家，將作家簡(jiǎn)介、代表作品以及展示作家風(fēng)采的短視頻翻譯成阿拉伯、英、法、德、俄等 1010 種語言，努力解決中國(guó)文學(xué)對(duì)外傳播不平衡不充分的問題，把最好的作家作品呈現(xiàn)給全世界。首批遴選的 100100 位作家，將充分考慮當(dāng)代文學(xué)的豐富性和多樣性， 包括“3030 后”作家 5 5 位、 “4040 后”“5050 后”“6060 后”作家各 1515 位、 “7070 后”“8 80 0國(guó)學(xué)的意義，在于“傳承的價(jià)值觀”“文化基因”以及“獨(dú)特標(biāo)識(shí)”后”作家各 1010 位以及詩人 2020 位、散文家 1010 位。（

8、遴選、推介的行動(dòng)，豐富、多樣的體裁和作品，主動(dòng)、開放的姿態(tài)和胸襟。介紹項(xiàng)目概況。）隨著莫言等作家先后獲得國(guó)際文學(xué)大獎(jiǎng)，具有國(guó)際影響力的中國(guó)當(dāng)代作家及其譯作數(shù)量、語種不斷增多，越來越多的漢學(xué)家、翻譯家出于對(duì)中國(guó)文學(xué)的熱愛，主動(dòng)選擇中國(guó)作家作品翻譯推介。然而，與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)繁榮興盛的局面相比，與中國(guó)正在走向世界舞臺(tái)中心的地位相比，中國(guó)當(dāng)代作家作品的傳播力度和影響力仍然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。相關(guān)調(diào)查顯示，在全球最大的 2222 個(gè)經(jīng)濟(jì)體中，52%52%的受眾認(rèn)為中餐是最能代表中國(guó)文化的元素,47%47%的受眾認(rèn)為中醫(yī)藥代表中國(guó)文化，僅有 10%10%的受眾認(rèn)為中國(guó)文學(xué)作品代表中國(guó)文化。中國(guó)當(dāng)代作家作品的群體不夠

9、鮮明，尚未在國(guó)際產(chǎn)生廣泛影響。止匕外，翻譯家對(duì)作家作品的認(rèn)識(shí)與理解有局限、國(guó)外代理版權(quán)機(jī)構(gòu)良莠不齊等問題，也是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)“走出去”面對(duì)的難題。（推介的背景，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的影響力已不容小覷，同時(shí)也面臨著許多“走出去”的難題。統(tǒng)計(jì)數(shù)字會(huì)說話，證明中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的繁榮尚未被世界充分了解。）很多偉大的外國(guó)作家都接受過中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的滋養(yǎng)， 但對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)仍是知之甚少； 2 20 0世紀(jì) 8080 年代國(guó)內(nèi)重要的文學(xué)思潮也晚于西方幾十年。而今，新媒介的快速發(fā)展不僅消除了信息滯后，打通了現(xiàn)實(shí)生活情境，更打破了傳統(tǒng)的國(guó)家民族界限，將我們納入了新的時(shí)代秩序和場(chǎng)域中。借鑒、吸納外部經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，作家們不僅要用世界

10、的眼光看待中國(guó)，更要立足中國(guó)放眼世界。中國(guó)當(dāng)代文學(xué)呈現(xiàn)出的文學(xué)價(jià)值觀、審美意識(shí)與精神風(fēng)貌，不僅僅是中國(guó)的經(jīng)驗(yàn),也是世界經(jīng)驗(yàn)的一部分，是“人類命運(yùn)共同體”的一部分。眼下，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的對(duì)外滲透力還稍顯薄弱，需要有規(guī)劃、有規(guī)模、有深度、有廣度的譯介傳播，形成良好的氛圍，消除上述的雙向滯后問題。（在新的時(shí)代新的場(chǎng)域中消除“雙向滯后問題”，是推介的必要性。）“新世紀(jì)中國(guó)當(dāng)代作家、 作品海外傳播數(shù)據(jù)庫(kù)”項(xiàng)目采取多家專業(yè)機(jī)構(gòu)合作的方式， 有利于打破瓶頸，開拓局面，著力推動(dòng)全球范圍內(nèi)的人文交流，為“人類命運(yùn)共同體”的寫作打造更好的平臺(tái)。這不僅是對(duì)十九大精神的響應(yīng)，對(duì)關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中外人文交流工作的若干意見的貫徹落實(shí)，更充分體現(xiàn)了文藝界的責(zé)任意識(shí)和社會(huì)擔(dān)當(dāng)。在強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手的同時(shí)，該項(xiàng)目更注重策劃意識(shí)，重點(diǎn)發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+”的優(yōu)勢(shì)，豐富拓展交流的形式與載體，為推廣中國(guó)當(dāng)代文學(xué)提供更便捷優(yōu)質(zhì)的通道。一個(gè)良好的平臺(tái)不僅能幫助作家推介作品，更能幫助作家建立身份認(rèn)同與文化自信， 保持廣闊的文化視野， 清醒