第1課夏商西周的政治制度2

1、課程目標(biāo)：課程目標(biāo)：了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識中國早期政治制度的特點(diǎn)。認(rèn)識中國早期政治制度的特點(diǎn)。一、中國古代社會最高首領(lǐng)的繼承制度：一、中國古代社會最高首領(lǐng)的繼承制度：王位世襲制王位世襲制二、西周國家政權(quán)組織形式：二、西周國家政權(quán)組織形式：分封制度分封制度三、西周的具有政治性質(zhì)的制度：三、西周的具有政治性質(zhì)的制度：宗法制宗法制自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)：瀏覽課文，找出古代中國早期主要有哪些政治制度？瀏覽課文，找出古代中國早期主要有哪些政治制度？ 二夏朝建立后，又發(fā)生了 怎樣的變化呢？一原始社會時(shí)期，人們?nèi)绾芜x舉部落聯(lián)盟的首領(lǐng)？ 禪讓制禪讓制：領(lǐng)袖把權(quán)位傳給：領(lǐng)袖把

2、權(quán)位傳給有才能的人有才能的人，而不傳給自己的子孫親族，稱為禪讓。而不傳給自己的子孫親族，稱為禪讓。堯堯?qū)ⅰ肮仓鞴仓鳌蔽粋鹘o舜，位傳給舜，舜舜傳禹。傳禹。禹禹準(zhǔn)備傳給準(zhǔn)備傳給益益，但禹的兒子但禹的兒子啟啟也很有才干，并得了不少部落也很有才干，并得了不少部落的支持。后來的支持。后來啟啟拋棄禪讓制，代之以拋棄禪讓制，代之以世襲制世襲制。 世襲制世襲制：領(lǐng)袖把權(quán)位只傳給：領(lǐng)袖把權(quán)位只傳給自己的子孫自己的子孫或族人或族人，稱為，稱為“世襲世襲”。堯堯舜舜禹禹大禹的形象發(fā)生大禹的形象發(fā)生了怎樣的變化？了怎樣的變化？公元前公元前2070年夏朝年夏朝的建立，大禹成為的建立，大禹成為夏朝的王。夏朝的王。材料：

3、材料： 禹繼位后，社會進(jìn)一步發(fā)展，禹繼位后，社會進(jìn)一步發(fā)展，階級階級已經(jīng)形成，組成已經(jīng)形成，組成國家國家的各政治、軍事要的各政治、軍事要素已經(jīng)具備，國名素已經(jīng)具備，國名“夏夏”，禹就是，禹就是“夏夏后氏后氏”（夏朝）的第一位（夏朝）的第一位國王國王。他他的兒子啟殺掉益而奪得王位。從此的兒子啟殺掉益而奪得王位。從此，“禪讓時(shí)代禪讓時(shí)代”結(jié)束，結(jié)束，“夏傳子，家天下夏傳子，家天下”的時(shí)代開始。的時(shí)代開始。 中外歷史問題八人談中外歷史問題八人談一、從禪讓到王位世襲一、從禪讓到王位世襲1、背景：、背景：約公元前約公元前2070年，禹建立我國歷年，禹建立我國歷史上第一個(gè)王朝史上第一個(gè)王朝夏。我國開始有了

4、早夏。我國開始有了早期國家政治制度。期國家政治制度。 2、王位世襲、王位世襲（1）建立：）建立：（2）特點(diǎn)：）特點(diǎn)：（3）方式：）方式：（3）影響：）影響：3、夏商政治制度的特點(diǎn)：、夏商政治制度的特點(diǎn)：兄終弟及，父子相傳兄終弟及，父子相傳舜舜禹禹啟啟BC2070年建立夏年建立夏禪讓制禪讓制世襲制世襲制王位在一家一姓中傳承，王位在一家一姓中傳承，“家天下家天下”局面逐漸形成。局面逐漸形成。王權(quán)具有神秘色彩王權(quán)具有神秘色彩對后世影響深遠(yuǎn)，在以后的約三千年的時(shí)對后世影響深遠(yuǎn)，在以后的約三千年的時(shí)間里基本上成為君主承傳的正統(tǒng)定規(guī)。間里基本上成為君主承傳的正統(tǒng)定規(guī)。 材料一材料一 孔子曰：大道之行也，天

5、下孔子曰：大道之行也，天下 為公，選賢與能，講信修睦。為公，選賢與能，講信修睦。禮記禮記禮運(yùn)禮運(yùn) 材料二材料二 今大道既隱，天下為家。各親今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為已。其親，各子其子，貨力為已。禮記禮記禮運(yùn)禮運(yùn)材料三材料三 啟遂即天子之位，是為夏后帝啟。啟遂即天子之位，是為夏后帝啟。史記史記夏本紀(jì)夏本紀(jì)1、材料一反映了哪一種、材料一反映了哪一種制度？制度？2 2、材料二反映了怎樣的、材料二反映了怎樣的變化呢？這種變化是歷史變化呢？這種變化是歷史的倒退嗎？的倒退嗎？3 3、王位世襲制是從何人、王位世襲制是從何人開始的？開始的？ 4、夏商初建從中央到地方的行政管理制度、夏商初

6、建從中央到地方的行政管理制度國王國王中央中央相卜史師相卜史師卿士祝卿士祝地方地方侯伯侯伯參與商王決策參與商王決策負(fù)責(zé)祭祀占卜和負(fù)責(zé)祭祀占卜和記錄王朝大事記錄王朝大事執(zhí)掌軍權(quán)執(zhí)掌軍權(quán)中央中央 地方地方 相、卿士相、卿士侯、伯侯、伯掌管政務(wù)掌管政務(wù)定期納貢定期納貢奉命征伐奉命征伐 周武王自稱天子，所有諸侯周武王自稱天子，所有諸侯國都是由天子授權(quán)分封的。國都是由天子授權(quán)分封的。把這塊土地和把這塊土地和土地上的人民土地上的人民封給你，你在封給你，你在此建立國家。此建立國家。申國申國申侯受封申侯受封周朝實(shí)行分封制度周朝實(shí)行分封制度第二年，周武王病逝，第二年，周武王病逝，其子繼位，是為周成王，其子繼位，是

7、為周成王，由周公旦輔政。由周公旦輔政。周公旦周成王殷殷洛邑洛邑宋宋燕燕齊齊魯魯晉晉燕燕魯魯齊齊衛(wèi)衛(wèi)5.5.營營建東都洛邑，把殷頑民遷到該處以便監(jiān)視建東都洛邑，把殷頑民遷到該處以便監(jiān)視4 .把夏故地封給成王弟唐叔，稱為晉把夏故地封給成王弟唐叔，稱為晉3.3.把魯、齊、燕三國改封到東方和北方把魯、齊、燕三國改封到東方和北方1.1.把殷遺民遷到宋把殷遺民遷到宋2.2.把殷故地封給武王弟康叔，稱為衛(wèi)把殷故地封給武王弟康叔，稱為衛(wèi)周公旦平定叛亂后，開始第二次分封周公旦平定叛亂后，開始第二次分封荀子荀子：周公兼制：周公兼制天下，立七十一國，天下，立七十一國，姬姓獨(dú)居五十三。姬姓獨(dú)居五十三。成王長大后，成王

8、長大后，周公還政成王周公還政成王“家天家天下下”的宗的宗族族色彩色彩庶民庶民士士卿大夫諸侯得田而耕，得田而耕，繳稅、服役繳稅、服役天子管轄國邑管轄國邑管轄食邑管轄食邑服務(wù)，食祿服務(wù)，食祿公公侯侯伯伯子子男男天子統(tǒng)治天下，天子統(tǒng)治天下，管轄王畿。管轄王畿。周周代代分分封封制制度度奴隸奴隸天子把土地連同土地上天子把土地連同土地上的人民分封給諸侯，建的人民分封給諸侯，建立國家立國家。諸侯等可以如。諸侯等可以如法炮制。法炮制。西周社會結(jié)構(gòu)示意圖西周社會結(jié)構(gòu)示意圖天子諸侯卿、大夫士庶人二、等級森嚴(yán)的分封制二、等級森嚴(yán)的分封制1.1.分封制分封制概念概念：又稱封邦建國，是在保證周王室強(qiáng)大的：又稱封邦建國，

9、是在保證周王室強(qiáng)大的條件下，將宗族姻親等分派到各地，廣建諸侯國。條件下，將宗族姻親等分派到各地，廣建諸侯國。目的目的：為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治：為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治對象對象：王族、功臣、古代帝王的后代：王族、功臣、古代帝王的后代內(nèi)容內(nèi)容：一方面一方面，周王把土地和人民授予諸侯，周王把土地和人民授予諸侯，建立諸侯國，被封的諸侯在自己的封疆內(nèi)，又對建立諸侯國，被封的諸侯在自己的封疆內(nèi)，又對卿大夫?qū)嵭性俜址?，卿大夫再依次分封；卿大夫?qū)嵭性俜址猓浯蠓蛟僖来畏址猓?另一方面另一方面，受封的諸侯必須服從周天子的命，受封的諸侯必須服從周天子的命令，有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦令，有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從

10、作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。和朝覲述職的義務(wù)。作用：作用：A.A.周王確立了天下共主的地位，加強(qiáng)了對地方周王確立了天下共主的地位，加強(qiáng)了對地方的統(tǒng)治；的統(tǒng)治；B.B.通過分封，西周開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)，統(tǒng)治區(qū)域不通過分封，西周開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)，統(tǒng)治區(qū)域不斷擴(kuò)大，形成對周王室眾星捧月般的政治格局；斷擴(kuò)大，形成對周王室眾星捧月般的政治格局；C.C.分封制使西周貴族集團(tuán)形成了分封制使西周貴族集團(tuán)形成了“天子天子諸諸侯侯卿大夫卿大夫士士”的等級序列；的等級序列；消極：消極：諸侯王有很大的獨(dú)立性。一旦王權(quán)衰諸侯王有很大的獨(dú)立性。一旦王權(quán)衰弱，分封制就不可避免地遭到破壞，為諸弱，分封制就不可避免地遭到破壞，為諸侯

11、分裂西周埋下隱患侯分裂西周埋下隱患 。結(jié)果：西周后期，破壞；結(jié)果：西周后期，破壞； 春秋時(shí)期，瓦解；春秋時(shí)期，瓦解； 戰(zhàn)國時(shí)期戰(zhàn)國時(shí)期秦朝，廢除。秦朝，廢除。 （被（被郡縣制郡縣制取代）取代） 西周后期，王權(quán)衰西周后期，王權(quán)衰落，落，分封制破壞分封制破壞. .洛陽市區(qū)去老城區(qū)的路中央立洛陽市區(qū)去老城區(qū)的路中央立有一座九龍石柱，名曰：九龍有一座九龍石柱，名曰：九龍鼎。鼎是王者權(quán)力的象征。鼎。鼎是王者權(quán)力的象征。分封制的破壞（春秋戰(zhàn)國時(shí)期）分封制的破壞（春秋戰(zhàn)國時(shí)期）A.A.原因：原因： a.a.一些諸侯國勢力日益壯大：一些諸侯國勢力日益壯大： 在分封制下，受封的諸侯在他們的領(lǐng)在分封制下，受封的諸

12、侯在他們的領(lǐng)地，有設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役地，有設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役的獨(dú)立性。的獨(dú)立性。 b.b.西周后期，王權(quán)衰弱。西周后期，王權(quán)衰弱。三三. .血緣關(guān)系維系的宗法制血緣關(guān)系維系的宗法制一個(gè)諸侯生前娶了一位妻子，為他生了一個(gè)諸侯生前娶了一位妻子，為他生了一個(gè)女兒，然后他再娶了一個(gè)妾氏，為他一個(gè)女兒，然后他再娶了一個(gè)妾氏，為他生了大兒子，此后妻子又為他生了一個(gè)小生了大兒子，此后妻子又為他生了一個(gè)小兒子，結(jié)果這諸侯不幸殉職，于是他的兩兒子，結(jié)果這諸侯不幸殉職，于是他的兩個(gè)兒子都想取得他的爵位和家業(yè)，請問應(yīng)個(gè)兒子都想取得他的爵位和家業(yè)，請問應(yīng)該判給誰？該判給誰？ 小兒子。小兒子。2.2

13、.宗法制宗法制目的目的：鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族：鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。最大的特點(diǎn)（核心）：最大的特點(diǎn)（核心）：嫡長子繼承制。嫡長子繼承制。原則：原則：“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”內(nèi)容內(nèi)容：天子天子天子天子嫡長子嫡長子諸侯諸侯其余各子其余各子兄弟兄弟卿大夫卿大夫士士平民平民諸侯諸侯嫡長子嫡長子卿大夫卿大夫嫡長子嫡長子士士嫡長子嫡長子宗法制度的內(nèi)容：宗法制度的內(nèi)容：、宗法是周人把血緣紐帶同政治關(guān)、宗法是周人把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來的一種措施；系結(jié)合起來的一種措施；

14、、宗法制度確立了嚴(yán)格的大宗、小、宗法制度確立了嚴(yán)格的大宗、小宗體系；宗體系；、大宗與小宗的關(guān)系是相對的；、大宗與小宗的關(guān)系是相對的；、大宗與小宗的關(guān)系不僅是家族等、大宗與小宗的關(guān)系不僅是家族等級關(guān)系，也是政治隸屬關(guān)系。級關(guān)系，也是政治隸屬關(guān)系?！按笞诖笞凇币欢ㄒ欢ā按蟠蟆眴幔繂?？“小宗小宗”就就一定一定“小小”嗎？嗎？就周王室而言：就周王室而言： 在諸侯國內(nèi)：在諸侯國內(nèi)：在卿大夫封地內(nèi)：在卿大夫封地內(nèi)：擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域、交通網(wǎng)絡(luò)、眾星捧月擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域、交通網(wǎng)絡(luò)、眾星捧月宗法制的影響？宗法制的影響？在當(dāng)時(shí)在當(dāng)時(shí)，宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，防止在權(quán)力的繼

15、承問題發(fā)生紛爭，維特權(quán)地位，防止在權(quán)力的繼承問題發(fā)生紛爭，維護(hù)了貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)。護(hù)了貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)。在現(xiàn)在看來在現(xiàn)在看來，宗法制仍然有著深遠(yuǎn)影響，宗法制仍然有著深遠(yuǎn)影響，如中如中華民族的傳統(tǒng)美德要求尊老愛幼、尊宗敬祖等是華民族的傳統(tǒng)美德要求尊老愛幼、尊宗敬祖等是其其積極積極方面，而重男輕女的傳宗接代思想、任人方面，而重男輕女的傳宗接代思想、任人唯親、唯親、家長制家長制的不良風(fēng)氣就是的不良風(fēng)氣就是消極消極方面。方面。宗法制與分封制的關(guān)系：宗法制與分封制的關(guān)系： 分封制和宗法制是西周政治制度的兩大支柱，二者分封制和宗法制是西周政治制度的兩大支柱，二者互為表里。互為表里。

16、 宗法制是維系分封制的血緣紐帶，而分封制是建立在宗法制是維系分封制的血緣紐帶，而分封制是建立在宗法制的基礎(chǔ)之上的，是宗法制在政治制度上的體現(xiàn)。宗法制的基礎(chǔ)之上的，是宗法制在政治制度上的體現(xiàn)。 宗法制宗法制分封制分封制宗法制和分封制的關(guān)系宗法制和分封制的關(guān)系里里表表核心核心宗法制在政治宗法制在政治制度上的體現(xiàn)制度上的體現(xiàn)概括中國早期政治制度的特點(diǎn)概括中國早期政治制度的特點(diǎn)神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合；神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合； 以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu)；以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu)； （“家國一體家國一體”）最高決策集團(tuán)尚未形成權(quán)力的高度集中。最高決策集團(tuán)尚未形成權(quán)力的高度集中。夏、商、西周的政治制度夏

17、、商、西周的政治制度王位世襲制王位世襲制分封制分封制宗法制宗法制構(gòu)成我國古代早期政構(gòu)成我國古代早期政治制度的主要內(nèi)容和治制度的主要內(nèi)容和特征特征1、 相傳，我國古代早期部落聯(lián)盟首領(lǐng)堯在年老后，相傳，我國古代早期部落聯(lián)盟首領(lǐng)堯在年老后，將位置讓給舜，舜年老時(shí)將位置讓給禹，而禹將位置讓給舜，舜年老時(shí)將位置讓給禹，而禹死后，其子啟即位，以后王位就在一家一姓中死后，其子啟即位，以后王位就在一家一姓中傳承，這反映了：傳承，這反映了：A、分封制已經(jīng)開始實(shí)行、分封制已經(jīng)開始實(shí)行B、王位世襲制取代了禪讓制、王位世襲制取代了禪讓制C、夏朝實(shí)行了宗法制、夏朝實(shí)行了宗法制D、我國古代早期政治制度混亂、我國古代早期政

18、治制度混亂 2 2、在西周的封國魯國的宗法體系中，處于大宗地、在西周的封國魯國的宗法體系中，處于大宗地位的是：位的是： A.A.周王周王 B.B.魯國國君魯國國君 C.C.卿大夫卿大夫 D.D.士士 3 3、通過宗法制的實(shí)行，西周形成一個(gè)龐大的宗族、通過宗法制的實(shí)行，西周形成一個(gè)龐大的宗族網(wǎng)。網(wǎng)?！按笞谀苈市∽冢∽谀苈嗜旱艽笞谀苈市∽?，小宗能率群弟”，按宗法，按宗法制的規(guī)定，下列在相關(guān)范圍內(nèi)一定能成為大宗的制的規(guī)定，下列在相關(guān)范圍內(nèi)一定能成為大宗的是是： 1 1）周王室）周王室周王正妻所生之子周王正妻所生之子 2 2）周王室）周王室周王嫡長子、嫡長孫周王嫡長子、嫡長孫 3 3）諸侯國）諸侯國

19、諸侯嫡長子、嫡長孫諸侯嫡長子、嫡長孫 4 4）卿大夫封地）卿大夫封地卿大夫嫡長子、嫡長孫卿大夫嫡長子、嫡長孫 A.1234 B.123 C.234 D.23A.1234 B.123 C.234 D.23CB 4.4.某諸侯年青時(shí)購買一女，生子某諸侯年青時(shí)購買一女，生子甲。三年后正式娶另一諸侯之女甲。三年后正式娶另一諸侯之女為妻，先后生子乙、丙。以后又為妻，先后生子乙、丙。以后又以數(shù)女充實(shí)后宮，生子丁等十余以數(shù)女充實(shí)后宮，生子丁等十余人。該諸侯死后，能合法繼承其人。該諸侯死后，能合法繼承其位的應(yīng)該是位的應(yīng)該是 A A、甲、甲 B B、乙、乙 C C、丙、丙 D D、丁、丁B5、下列關(guān)于西周分封制

20、的評述，正確的有（、下列關(guān)于西周分封制的評述，正確的有（ ） 是建立在井田制基礎(chǔ)上的奴隸社會的政治制度是建立在井田制基礎(chǔ)上的奴隸社會的政治制度 受封諸侯有受封諸侯有 服從周王命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)服從周王命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù) 分封制使周朝鞏固了統(tǒng)治，擴(kuò)大了疆域分封制使周朝鞏固了統(tǒng)治，擴(kuò)大了疆域 受封諸侯國具有相對受封諸侯國具有相對的獨(dú)立性，為日后的分裂割據(jù)創(chuàng)造了條件的獨(dú)立性，為日后的分裂割據(jù)創(chuàng)造了條件 A. B. C. D. B6.(6.(楚莊王楚莊王) )八年，伐陸渾戎（在洛陽西南），遂至洛，觀八年，伐陸渾戎（在洛陽西南），遂至洛，觀

21、兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎之大小輕重，兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎之大小輕重，對曰：對曰：“在德不在鼎。在德不在鼎。”莊王曰：子無阻九鼎！楚國折鉤莊王曰：子無阻九鼎！楚國折鉤之喙，足以為九鼎。王孫滿曰：之喙，足以為九鼎。王孫滿曰：“周德雖衰，天命未周德雖衰，天命未改。鼎之輕重，未可問也。改。鼎之輕重，未可問也?！背跄藲w。楚王乃歸。楚王問鼎的真正用意是什么？楚王問鼎的真正用意是什么？A A、關(guān)注青銅鼎的鑄造、關(guān)注青銅鼎的鑄造 B B、希望借助周王室爭霸、希望借助周王室爭霸C C、想替代周王號令天下、想替代周王號令天下 D D、有與周王平分天下的野心、有與周王平分天下的

22、野心C西周時(shí)規(guī)定了貴族飲宴列鼎的數(shù)量和鼎內(nèi)的肉食種類：西周時(shí)規(guī)定了貴族飲宴列鼎的數(shù)量和鼎內(nèi)的肉食種類：王九鼎、諸侯七鼎、卿和大夫五鼎、士三鼎。這說明王九鼎、諸侯七鼎、卿和大夫五鼎、士三鼎。這說明了什么？了什么？說明西周時(shí)已有表示等級制度的規(guī)定，即周禮。說明西周時(shí)已有表示等級制度的規(guī)定，即周禮。周禮作為各級貴族的政治和生活準(zhǔn)則，是為了維護(hù)哪一制度？周禮作為各級貴族的政治和生活準(zhǔn)則，是為了維護(hù)哪一制度？宗法分封制度。宗法分封制度。3（2010廣東文綜廣東文綜12）在中國古代）在中國古代“家國一體家國一體”的社會中，忠孝觀念源遠(yuǎn)的社會中，忠孝觀念源遠(yuǎn)流長，其源頭是（流長，其源頭是（ ） A宗法制宗法

23、制 B郡縣制郡縣制 C君主專制君主專制 D中央集權(quán)制中央集權(quán)制A 古代宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系古代宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級，它保證貴族的特權(quán)地位，有利于統(tǒng)政治等級，它保證貴族的特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)；有利于凝聚宗族，治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)；有利于凝聚宗族，“國國”“”“家家”結(jié)合起來，強(qiáng)化王權(quán)。結(jié)合起來，強(qiáng)化王權(quán)。A4（2010遼寧、湖南、寧夏文綜遼寧、湖南、寧夏文綜24）西）西周分封制在中國歷史上影響深遠(yuǎn)。下列省、周分封制在中國歷史上影響深遠(yuǎn)。下列省、自治區(qū)中，其簡稱源自西周封國國名的是自治區(qū)中，其簡稱源自西周封國國名的是 A河南、河北河南、河北

24、 B湖南、湖北湖南、湖北 C山東、山西山東、山西 D廣東、廣西廣東、廣西C 知道各省簡稱，熟悉西周封國，即可解答。知道各省簡稱，熟悉西周封國，即可解答。選項(xiàng)中各省的簡稱依次是：（豫、冀）（湘、選項(xiàng)中各省的簡稱依次是：（豫、冀）（湘、鄂）（魯、晉）（粵、桂）。鄂）（魯、晉）（粵、桂）。C3（2010年高考上海單科年高考上海單科3題）漢代以來，題）漢代以來，某地出土了數(shù)以千計(jì)的青銅重器，青銅銘某地出土了數(shù)以千計(jì)的青銅重器，青銅銘文多涉及諸侯戰(zhàn)爭、土地交換等內(nèi)容。學(xué)文多涉及諸侯戰(zhàn)爭、土地交換等內(nèi)容。學(xué)者推斷此地應(yīng)是者推斷此地應(yīng)是 A夏人的活動地域夏人的活動地域 B周朝的重要都城周朝的重要都城 C秦朝的阿房宮遺址秦朝的阿房宮遺址 D漢初同姓王的封國漢初同姓王的封國B 1(2009廣東單科)“封建社會”的概念是近代引入中國的。右圖所示柳宗元的文章的主題可能是() A分封制度 B王位繼承制度 C郡縣制度 D三公九卿制度 【解析】 西周時(shí)期實(shí)行分