九年級語文下冊第四單元14《山水畫的意境》備課素材新人教版

1、精選李可染簡介李可染（1907年3月26日1989年12月5日），江蘇徐州人。中國近代杰出的畫家、詩人，畫家齊白石的弟子。李可染自幼即喜繪畫，13歲時學(xué)畫山水。43歲任中央美術(shù)學(xué)院教授，49歲為變革山水畫，行程數(shù)萬里旅行寫生。72歲任中國美術(shù)家協(xié)會副主席、中國畫研究院院長。晚年用筆趨于老辣。擅長畫山水、人物，尤其擅長畫牛。 代表畫作有漓江勝境圖、萬山紅遍、井岡山等。代表畫集有李可染水墨寫生畫集、李可染中國畫集、李可染畫牛等。繪畫風(fēng)格主張在山水畫方面，李可染主張“可貴者膽，所要者魂”、“用最大的功力大進(jìn)去，用最大的勇氣打出來”，使古老的山水畫藝術(shù)獲得了新的生命。 5 他也強(qiáng)調(diào)作山水畫要從無到有，

2、從有到無，即從單純到豐富，再由豐富歸之于單純。在素描方面，李可染認(rèn)為素描是研究形象的科學(xué)，素描唯一的目的就是準(zhǔn)確地反映客觀形象。形象描繪的準(zhǔn)確性，以及體面、明暗、光線的科學(xué)道理，對中國畫的發(fā)展只有好處，絕無壞處。 6 李可染也提出過“采一煉十”的主張。意即，采礦是艱辛的，冶煉更加需要付出倍百倍的勞動，真正的藝術(shù)創(chuàng)造必須兼有采礦工人和冶煉家雙重艱辛和勤奮。特點山水李可染的山水畫重視意象的凝聚。他在40年代的山水作品是一種線性筆墨結(jié)構(gòu)。50年代以后的作品，由線性筆墨結(jié)構(gòu)變?yōu)閳F(tuán)塊性筆墨結(jié)構(gòu)，以墨為主，整體單純而內(nèi)中豐富，濃重渾厚，深邃茂密。 李可染的山水畫將光引入畫面，尤其善于表現(xiàn)山林晨夕間的逆光效

3、果，使作品具有一種朦朧迷茫、流光徘徊的特色。從總體看，李可染的山水畫比明清山水畫更靠近了對象的感性真實，從某種意義上看減弱了意與形式趣味的獨立性。人物李可染的人物畫畫面動態(tài)微妙，形象夸張但不丑化，樸質(zhì)卻不古拙，富于詼諧、機(jī)智特色和生活情趣。牛李可染畫的牛極富生活情趣，或行、或臥、或鳧于水中；牛背上，稚氣的牧童悠然自得，或觀山，或引吭，或競渡，寥寥數(shù)筆，便勾出一幅質(zhì)樸而生機(jī)盎然的田園小景。山水畫簡介山水畫，簡稱“山水”。中國畫的一種。描寫山川自然景色為主體的繪畫。在魏晉、南北朝已逐漸發(fā)展，但仍附屬于人物畫，作為背景的居多；隋唐始獨立，如展子虔的設(shè)色山水，李思訓(xùn)的金碧山水，王維的水墨山水，王洽的潑

4、墨山水等；五代、北宋山水畫大興，作者紛起，如荊浩、關(guān)仝、李成、董源、巨然、范寬、許道寧、燕文貴、宋迪、王詵、米芾、米友仁的水墨山水，王希孟、趙伯駒、趙伯骕的青綠山水，南北競輝，達(dá)到高峰。從此成為中國畫中的一大畫科；元代山水畫趨向?qū)懸?，以虛帶實，?cè)重筆墨神韻，開創(chuàng)新風(fēng)；明清及近代，續(xù)有發(fā)展，亦出新貌。表現(xiàn)上講究經(jīng)營位置和表達(dá)意境。傳統(tǒng)分法有水墨、青綠、金碧、沒骨、淺絳、淡彩等形式。文學(xué)常識：議論文議論文，又叫說理文，是一種剖析事物論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體。作者通過擺事實、講道理、辨是非等方法，來確定其觀點正確或錯誤，樹立或否定某種主張。議論文應(yīng)該觀點明確、論據(jù)充分、語言精煉、論證合理、

5、有嚴(yán)密的邏輯性。議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實，講道理，直接表達(dá)作者的觀點和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動的記敘來間接地表達(dá)作者的思想感情，也不同于說明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等?？偠灾h論文是以理服人的文章，記敘文和說明文則是以事感人，以知授人的文章。議論是作者對客觀事物進(jìn)行分析、評論、說服，以表明自己的見解、主張、態(tài)度的表達(dá)方式，通常由論點 、論據(jù)、論證三部分構(gòu)成。議論文題目分為論題，論點，寓意型。論題型為作者觀點但以簡潔為主，所以中心論點一般不能直接抄論題，論點型，論點型一般沒有觀點傾向性，例如：君子之交淡如水。寓意型一般與論題論點并存且不能直

6、接作為中心論點要還原本意。語言特點：準(zhǔn)確、嚴(yán)密；概括性和簡潔性；使用修辭，體現(xiàn)其用詞鮮明、生動和感情色彩。 議論文是對某個問題或某件事進(jìn)行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文三要素是論點、論據(jù)、論證。又可分為三部分：是什么，為什么，怎么做。論題是有待于證明的命題。李可染: 山水畫“五字訣”生活與藝術(shù)相比，生活是基礎(chǔ)，任何事情要想干好都要先打基礎(chǔ)。為什么一些人的山水畫形成公式化，主要是脫離生活，脫離真實，沒有感受。憑自己想當(dāng)然去畫，畫來畫去必然形成一種固定的公式。一幅畫怎樣才算好，我告訴你一個“五字訣”，很容易記：“氣”、“寒(含)”、“北(筆)”、“風(fēng)(豐)”、

7、“大”?！皻狻?指氣韻。一幅畫的氣韻最為重要，是統(tǒng)帥、是靈魂，“六法”中第一條、最重要的，就是講氣韻生動。“含” 指含蓄。畫面含蓄至關(guān)重要，好畫給人以深思，回味無窮，像撞鐘一樣要有余音，要給觀眾留有想像的余地。好文章不能劍拔弩張，好畫也是如此，要有深度，不是簡單的表象，而是含蓄無盡的感覺。“筆” 指筆墨。是創(chuàng)作的手段、方法。任何好的作品、好的構(gòu)思、好的意境都需要用好的筆墨手段表現(xiàn)出來，這是基本功的一部分?！柏S” 指豐富。一些人畫畫草率行事，這樣不好。畫家要對觀眾負(fù)責(zé)，也要對自己負(fù)責(zé)。要給人以精神享受、給人以教育、發(fā)人深思，使人久觀而忘返，這就必須使畫面豐富、“耐看”。黃賓虹的“積墨法”就有這種

8、感覺。豐富不一定就非是繁筆，簡筆畫也能達(dá)到豐富的效果，只是更不容易。藝術(shù)要追求豐富，片面強(qiáng)調(diào)洗練到了簡單、草率的程度是不行的。初學(xué)更是如此，千筆萬筆不嫌繁嘛!“大” 指“大氣”。有入畫畫給人以“大氣”之感，有人畫畫給人感覺拘謹(jǐn)“小氣”。這是由畫家的修養(yǎng)、性格等因素所定。能做到“大氣”不容易·，范寬那樣的作品歷史上少有。大氣，是中國畫的好傳統(tǒng)。山水畫的意境寫作特色1.運(yùn)用多種論證方法，說服力強(qiáng)。作者為了闡述自己的觀點，運(yùn)用了類比論證、引用論證、舉例論證、對比論證等方法。如引用李白、毛主席的詩詞為例，論證意境就是景與情的結(jié)合，借詩談畫，類比說理，通俗易懂。再如以荊浩畫松樹與一位作者出外寫

9、生對比，論證只有長期觀察才能創(chuàng)造意境。多種論證方法的使用，增強(qiáng)了文章的說服力。2.層層闡述，思路清晰。文章開篇提出“意境是山水畫的靈魂”的論點，然后先闡述“什么是意境”，解決 “是什么”的問題，再闡述“怎樣才能獲得意境”，解決“怎樣做”的問題；最后補(bǔ)充論述如何表現(xiàn)意境，提出“苦心經(jīng)營意匠”的觀點。全文緊扣“意境”闡述，層層推進(jìn)，思路清晰?？键c精析：分析議論文的論證思路本文探討山水畫的意境，先提出論點，然后運(yùn)用兩個設(shè)問，先后提出“什么事意境”“怎樣才能獲得意境呢”兩個問題，分層展開論述，最后又補(bǔ)充論述意境與意匠的關(guān)系，指出意匠是表現(xiàn)意境的方法。全文層層闡述，論證思路清晰。考點解讀：議論文的論證思

10、路就是指作者論證某個觀點時的思維過程。分析論證思路考查綜合能力，對考生的理解能力、辨析能力、概括能力等都提出較高的要求，因此分析論證思路也是中考閱讀的一個高頻考點。常見的考查方式：1.本文的論證思路是怎樣的？2.分析本段（全文）的論證過程。3.作者是怎樣證明中心論點的？技法點撥：解答此類問題，可采用以下步驟：1.判斷結(jié)構(gòu)類型。議論文的一般結(jié)構(gòu)是：提出問題-分析問題-解決問題。結(jié)構(gòu)類型通常分為并列式、總分式、遞進(jìn)式?？上韧ㄗx全文（全段），圈畫關(guān)鍵詞句，判斷分析屬于哪種結(jié)構(gòu)類型。2.具體分析每一層，分析哪里是論證，論證運(yùn)用了什么方法，然后加以概括。3.作答時用“首先”“然后”“接著”“最后”等詞語

11、綴連。答題模式：首先作者提出的觀點，然后運(yùn)用論證方法，論證，接著，最后得出的結(jié)論。真題鏈接背書是寫作的基本功梁 衡語文學(xué)習(xí)的方法固然很多，但我以為最基本的也是最簡便的方法之一就是背書。一切知識都是以記憶為基礎(chǔ)的。語文學(xué)習(xí)更是如此。要達(dá)到一般的閱讀、書寫水平，你總得記住幾千個漢字；要進(jìn)一步使文字自然、流暢、華麗、優(yōu)美，你就得記住許多精詞妙句；如要再進(jìn)一步使文章嚴(yán)謹(jǐn)、生動、清晰、新奇，你就得記住許多體式、結(jié)構(gòu)。正像跳舞要掌握基本舞步一樣，只有肚子里滾瓜爛熟地裝上幾十篇范文，才能循規(guī)為圓，依矩成方，進(jìn)而方圓自如，為其所用。至于文章內(nèi)容的深淺，風(fēng)格的高下，那是其他方面的修養(yǎng)，又當(dāng)別論。當(dāng)然，只有理解了

12、的東西才便于記憶，所以教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時要盡量講清字、詞、文章的含義。但遺憾的是人腦的生理規(guī)律正好相反，年輕時長于記憶，稍長時長于理解，如果一切等理解之后再記便會“失之東隅”。因此有必要少時先背誦記憶一些優(yōu)秀詩文，以后再慢慢加深理解。我國古代的幼兒語文教學(xué)多用此法，現(xiàn)在國外教育也很注意這點。蘇聯(lián)在小學(xué)低年級教材中就加進(jìn)普希金的詩歌，讓學(xué)生背誦。這種知識的積累方法，好比先貯存上許多干柴，以后一有火種，自然會著。前不久，我在娘子關(guān)看瀑布，那飛泉后的半壁山上長滿青苔葛藤，密密麻麻，隨風(fēng)擺動。我觀察良久，總難對眼前景物加以描繪。猛然想起柳宗元小石潭記里“蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”的描寫何其傳神！當(dāng)初對柳文只

13、是記住了，理解得并不深，現(xiàn)在通過對生活的觀察、印證，便立即融會貫通。這有點像老牛吃草，先吃后嚼，慢慢吸收。但是假如牛事先不吃進(jìn)草去，它閑時臥在樹下，就是把自己的胃囊全翻出來，也是不會反芻出新養(yǎng)分的。俗話說：“巧婦難為無米之炊?！边@文章之“炊”，就是從字、詞、句之“米”組成的。要使自己的語言準(zhǔn)確、生動，便要有足夠的后備詞句來供選擇，這就要記要背。比如那鳥的動作吧，小時作文只須一個“飛”字，就全部解決。后來背的詩多了，腦子里記下許多：燕剪春風(fēng)、鷹擊長空、雁橫煙渚、鶯穿柳浪等，亦后再遇到這種情況，那筆握在手里，卻晃來晃去，半晌落不下去，好像筆干得流不出墨一樣，其實是腦子里干得想不出恰當(dāng)?shù)脑~。這時就更

14、恨當(dāng)初記得少。強(qiáng)調(diào)背和記，決不是限制創(chuàng)造，文學(xué)是繼承性很強(qiáng)的，只有記住了前人的東西，才可能進(jìn)一步創(chuàng)新。古代詩文中有許多名句都是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)之作。宋詞人秦觀的“斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村”，就是君隋煬帝楊廣“寒鴉千萬點，流水繞孤村”的詩中化來；王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，則脫于庾信的“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色”。就是毛澤東詩詞中也有不少如“天若有情天亦老”等取于古人的句子。試想王勃肚子里如果不裝有前人的那么多佳詞麗句，決不可能即席揮就那篇滕王閣序。高明的文章在熟讀前人文章的基礎(chǔ)上，不但能向前人借詞、借句，還能借氣、借勢，翻出新意。文章相因，從司馬遷到韓愈、柳宗元，再而蘇

15、軾、歐陽修，總是在不斷地學(xué)習(xí)，創(chuàng)造，再學(xué)習(xí)，再創(chuàng)造。你看，人們現(xiàn)在不是多記住了秦、王等后人的名篇佳句，倒忘了楊、庾、等前人的舊作嗎？這正說明文學(xué)在繼承中前進(jìn)。我們應(yīng)該多記多背些最新最美的詩文，好去提高語文水平，到時也會壓倒秦觀、王勃的。18文章是從哪四個方面論述中心論點的？請概括。（4分）19簡要分析文章第4自然段的論證過程。（4分）20文章語言不乏生動之處，請從第3自然段中列舉一處并分析其表達(dá)效果。（3分）21從作者的觀點出發(fā)，你認(rèn)為語文學(xué)習(xí)在多背的同時還應(yīng)注意哪些問題？（2分）答案：18（1）語文學(xué)習(xí)是以記憶為基礎(chǔ)的。（2）少時先背誦記憶，以后再慢慢理解。（3）要使語言準(zhǔn)確、生動，需要平時

16、記背的詞句來供選擇。（4）只有記住了前人的東西，才可能進(jìn)一步創(chuàng)新。19作者以一句俗語引出觀點，然后進(jìn)行論證。首先列舉小時候作文時寫鳥的動作的事例正面論證觀點，其次以自己寫作 時遇到的情況反面論證觀點。解析：分析論證過程，實際就是考查議論文的論證思路。首先要明確本段運(yùn)用了總分式結(jié)構(gòu)，先提出觀點，然后論證。其次分析論證的內(nèi)容，可以分為兩部分，先是列舉小時候?qū)戻B的動作的事例正面論證，再以自己寫作時遇到的情況反面論證。分析清楚后，用恰當(dāng)?shù)脑~語串聯(lián)起來即可。20【示例 】例句：這有點像老牛吃草，先吃后嚼，慢慢吸收。21語文學(xué)習(xí)中，在多背的同時要加強(qiáng)對所記憶的內(nèi)容的理解；在強(qiáng)調(diào)背誦的基礎(chǔ)上要進(jìn)一步創(chuàng)新。描寫山水的經(jīng)典詩詞漁翁漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠?；乜刺祀H下中流，巖上無心云相逐。詞句注釋傍：靠近。西巖：