登封一中一測語文模擬題一

1、82013鄭州一測語文模擬題一 登封一中一測語文模擬題一第卷 閱讀題必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分） 閱讀下面的文字，完成1-3題。 每一個偉大的時代、偉大的文化，都欲在實用生活之余，以莊嚴的建筑、崇高的音樂、閎麗的舞蹈，表達生命的高潮、一代精神的最深節(jié)奏。建筑的抽象結構、音樂的和諧節(jié)律、舞蹈的線紋姿勢，最能表現(xiàn)我們內(nèi)心的情調(diào)與律動。 中國的瓦木建筑易于毀滅，圓雕藝術不及希臘發(fā)達，禮樂生活的形式美也早已破滅。民族的天才乃借筆墨的飛舞，抒寫胸中的逸氣。所以中國畫法不重具體物象的刻畫，而傾向于用抽象的筆墨表達人格、心情與意境。中國畫是一種建筑的形線美、音樂的節(jié)奏美、舞蹈的姿態(tài)美。其要素不在

2、機械的寫實，而在創(chuàng)造意象，雖然它的出發(fā)點也極重寫實，如花鳥畫寫生的精妙為世界第一。 自埃及、希臘以來，傳統(tǒng)的西洋油畫的畫風，特別重視透視法、解剖學、光影凹凸的暈染，畫境似可走進，似可手摩，它們的淵源與背景是埃及、希臘的雕刻藝術與建筑空間。在中國，晉、唐以來的塑像反受畫境的影響，具有畫風，不似希臘的立體雕刻成為后來西洋畫家的范本。而商、周彝器形態(tài)沉重渾穆、典雅和美，其對中國宇宙意識的表現(xiàn)可與希臘神像雕刻相當。 在商、周彝器盤鑒的花紋圖案中，每一個動物形象都是一組飛動線紋的節(jié)奏的交織，而融合在全幅花紋的交響曲中。它們個個生動，而個個抽象化，不雕鑿凹凸立體的形似，而注重飛動姿態(tài)的節(jié)奏和韻律的表現(xiàn)。這

3、內(nèi)部的運動，用線紋表達出來，就是物的“骨氣”。中國繪畫六法中的“骨法用筆”，即運用筆法把捉物的骨氣以表現(xiàn)生命動象。所謂“氣韻生動”，正是骨法用筆的目標與結果。在這種點線交流的、律動的形象里面，畫幅中飛動的物象與“空白”處處交融，結成全幅流動的虛靈的節(jié)奏。畫幅中有明暗、有凹凸、有宇宙空間的深遠，但卻沒有立體的刻畫痕跡；亦不似西洋油畫那樣如可走進的實景，而是一片神游的意境。然而中國畫既超脫了刻板的立體空間、凹凸實體及光線陰影，于是它的畫法乃能筆筆靈虛，不滯于物，而又筆筆寫實，為物傳神。引書法入畫乃中國畫的第一特點。董其昌云：“以草隸奇字之法為之，樹如屈鐵，山如畫沙，絕去甜俗蹊徑，乃為士氣?！敝袊?/p>

4、有的藝術“書法”實為中國繪畫的骨干，而融詩心、詩境于畫景亦成為中國畫的第二特色。中國樂教失傳，詩人不能弦歌，乃將心靈的情韻表現(xiàn)于書法、畫法。在畫幅上題詩寫字，借書法以點醒畫中筆法，借詩句以襯出畫中意境，而并不覺其破壞畫景，這又是中國畫可注意的特色。因此，中、西畫法所表現(xiàn)的“境界”根本不同：一為虛靈，一為寫實；一為物我渾融，一為物我對立。中國畫以書法為骨干，以詩境為靈魂，詩、書、畫同屬于一境界。西洋油畫以建筑空間為間架，以雕塑人體為對象，建筑、雕刺、油畫同屬于一境界。中國畫運用筆勾的線紋及墨色的濃淡直接表達生命情調(diào)，透入物象核心，遺形似而尚骨氣，薄彩色以重筆法；然而形似逼真與色彩濃麗，卻正是西洋

5、油畫的特色。 （選自宗自華美學散步，有刪改）1下列有關中西繪畫的比較，表述不正確的一項是A中國畫的要素不在機械的寫實，而在創(chuàng)造意象，其畫法不重具體物象的刻畫；自埃及、希臘以來傳統(tǒng)的西洋油畫的畫風，特別重視透視法、解剖學、光影凹凸的暈染。B中國畫的淵源與背景是商、周彝器和晉、唐以來的雕塑，而西洋油畫的淵源與背景是埃及、希臘的雕刻藝術與建筑空間。C中國畫尚骨氣，重筆法，其畫法所表現(xiàn)的“境界”是虛靈的、物我渾融的；而西洋油畫重形似，重色彩，其畫法所表現(xiàn)的“境界”是寫實的、物我對立的。D中國畫以書法為骨干，以詩境為靈魂，與詩、書同屬于一境界；而西洋油畫以建筑空間為間架，以雕塑人體為對象，與建筑、雕刻同

6、屬于一境界。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A中國的建筑藝術和圓雕藝術不及希臘發(fā)達，但商、周彝器對中國宇宙意識的表現(xiàn)則可與希臘神像雕刻相當。B西洋油畫的畫境如似可走進、似可手摩的實景，中國畫的畫幅中雖也有明暗凹凸，有宇宙空間的深遠；但體現(xiàn)的卻是一片神游的意境。C商、周彝器盤鑒的花紋圖案中，動物形象個個生動，個個抽象化，不雕鑿凹凸立體的形似，而注重飛動姿態(tài)的節(jié)奏和韻律的表現(xiàn)。D“骨法用筆”就是運用筆法把捉物的骨氣以表現(xiàn)生命動象。它是中國繪畫六法之一，能收到“氣韻生動”的效果。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是A中國花鳥畫寫生的精妙為世界第一，這說明中國畫雖然遺形似，薄彩色，超脫

7、了刻板的立體空間、凹凸實體及光線陰影的運用，但它并不是不重視寫實。B建筑的抽象結構、音樂的和諧節(jié)律、舞蹈的線紋姿勢，最能表現(xiàn)人們內(nèi)心的情調(diào)與律動，這使中國畫具有了建筑的形線美、音樂的節(jié)奏美、舞蹈的姿態(tài)美。C作者認為中國畫有三大特色：引書法入畫；融詩心、詩境于畫景；在畫幅上題詩寫字，借書法以點醒畫中的筆法，借詩句以襯出畫中的意境。D本文將中國畫與西洋油畫的畫法及其境界等加以比較，其目的不在于褒貶二者的優(yōu)劣，而在于揭示二者的差異及形成這種差異的原因。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4-7題。杜暹，濮陽人也。自暹高祖至暹，五代同居，暹尤恭謹，事繼母以孝聞。初

8、舉明經(jīng)，補婺州參軍，秩滿將歸，州吏以紙萬余張以贈之，暹惟受一百，余悉還之。時州僚別者，見而嘆曰：“昔清吏受一大錢，復何異也!”俄授鄭尉，復以清節(jié)見知，華州司馬楊孚深賞重之。尋而孚遷大理正，暹坐公事下法司結罪，孚謂人曰：“若此尉得罪，則公清之士何以勸矣?”開元四年，遷監(jiān)察御史，仍往磧西覆屯。會安西副都護郭虔瓘與西突厥可汗史獻等不葉，更相執(zhí)奏，詔暹按其事實。時暹已回至涼州，承詔復往磧西，因入突騎施，以究虔瓘等犯狀。蕃人赍金以遺，暹固辭不受。左右曰：“公遠使絕域，不可先蕃人情。”暹不得已受之，埋幕下，既去出境，乃移牒令收取之。蕃人大驚，度磧追之，不及而止。暹累遷給事中，丁繼母憂去職。十二年，安西都擴

9、張孝嵩遷為太原尹，或薦暹往代之，蕃人伏其清慎，深思慕之，乃奪情擢拜安西副大都護。明年，于闐王尉遲眺陰結突厥及諸蕃國圖為叛亂，暹密知其謀，發(fā)兵捕而斬之，并誅其黨與五十余人，更立君長，于闐遂安。暹在安西四年，綏撫將士，不憚勤苦，甚得夷夏之心。二十年，為戶部尚書。上行幸東都，詔暹為京留守。暹因抽當番衛(wèi)士，繕修三宮，增峻城隍，躬自巡檢，未嘗休懈。上聞而嘉之曰：“卿素以清直，兼之勤干。自委居守，每事多能，政肅官僚，惠及黎庶。慰朕懷也?！倍四?，病卒，謚曰“貞孝”。暹在家孝友，愛撫異母弟昱甚厚。常以公清勤儉為己任，弱冠便自誓不受親友贈遺，以終其身。及卒，上甚悼惜之，遣中使就家視其喪事，內(nèi)出絹三百匹以賜之

10、。尚書省及故吏賻贈者，其子孝友遵其素約，皆拒而不受。 （選自舊唐書·列傳第四十八，有刪改）4對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）A詔暹按其事實 按：依照。 B蕃人赍金以遺 赍：送物給人。C暹累遷給事中 累：多次。 D卿素以清直，兼之勤干 索：向來，一向。5以下各組句子中，全都直接表明杜暹“清直”的一組是（3分）州吏以紙萬余張以贈之，暹惟受一百 蕃人赍金以遺，暹固辭不受蕃人伏其清慎，深思慕之 躬自巡檢，未嘗休懈弱冠便自誓不受親友贈遺，以終其身 孝友遵其素約，皆拒而不受 A B C D6下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A杜暹孝順友愛。自高祖到杜暹，五代

11、同居，他在家里不僅特別恭敬謹慎地侍奉繼母，而且十分關心愛護異母弟弟杜昱；在任給事中時，還因繼母去世而辭去官職，回家守喪。B杜暹為官清廉。在他進入突騎施營帳查究蕃人與郭虔瓘等人的沖突時，不得已接受了蕃人贈送的黃金，但他把黃金埋在幕帳之下，走出蕃境以后，才傳書讓蕃人去收取。C杜暹行事果敢有方。在他出使磧西期間，于闐王尉遲跳秘密勾結突厥和一些蕃國圖謀叛亂，杜暹暗中探知他的陰謀，便發(fā)兵逮捕斬殺了他，并誅殺其黨羽，重新選任君長，使于闐得以安定。D杜暹勤干多能。他在安西四年，安撫將士，不怕勞苦，深得蕃漢人民擁戴；皇上巡幸東都，作為京城留守的杜暹抽調(diào)輪流值勤的衛(wèi)士，修繕三宮，加高城墻，受到了皇上的稱贊。7把

12、文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（20分）（1）俄授鄭尉，復以清節(jié)見知，華州司馬楊孚深賞重之。（2）暹坐公事下法司結罪，孚謂人曰：“若此尉得罪，則公清之士何以勸矣?”（二）古代詩歌閱讀（11分） 閱讀下面這首宋詩，完成8-9題。道中寒食陳與義【注】斗粟淹吾駕，浮云笑此生。有詩酬歲月，無夢到功名。客里逢歸雁，愁邊有亂鶯。楊花不解事，更作倚風輕。注也有人認為該詩作者為宋代詩人詹慥。8請結合詩句簡要分析詩中詩人的形象。（5分）9請結合詩意賞析詩歌的最后一聯(lián)。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）10補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）是故無貴無賤，無長無少， ， 。（韓愈師說）（2）宮中府中，

13、俱為一體， ， 。（諸葛亮出師表）（3） ， 。所謂伊人，在水一方。（詩經(jīng)）12.閱讀下面的文字，完成(1)一(4)題。(25分)“失敗英雄”梁從誡汪永晨粱從誡先生領導創(chuàng)建了國內(nèi)首個民間環(huán)保組織“自然之友”，自1993年成立以來，“自然之友”開展了許許多多環(huán)保方面的重大行動。我曾親耳聽過梁先生的這句自嘲：我們一家三代都是失敗的英雄，可以說是屢戰(zhàn)屢敗但也都是屢敗屢戰(zhàn)。當時，梁先生說，如果說我從祖父和父母注身上繼承了點什么的話，那就是信念：一個人要有社會責任感。我曾拉梁先生和我一起去過我的環(huán)保啟蒙地江蘇省睢寧縣大余小學。這是從上世紀80年代起就在學校開展愛鳥活動的一所農(nóng)村小學。那所學校的學生和老師

14、用繪畫、唱歌、跳舞等形式，在田間河邊開展課外活動，表達人類對小鳥的熱愛。那次，年近70歲的梁先生在小學參加農(nóng)村孩子的愛鳥活動，那活潑勁兒和孩子們不分高低。至今我腦子里還有著返璞歸真的梁先生，如同孩子般在農(nóng)村小學的操場上和孩子們一起跑跑跳跳的情形。作為國家環(huán)保局的“環(huán)境使者”，我和梁先生曾一起去過三峽。我們站在黃柏河邊，這是當?shù)厝苏J為治理得不錯的河，所以請我們這些環(huán)保使者來看。對那治理過的河水還有質疑的作家徐剛蹲在江邊撈起一把水草，再站起來時，眉頭皺起來，鼻子和嘴也都擠在了一起。粱先生也不客氣地對陪著我們的環(huán)保局干部表達了他的態(tài)度：人的認識當然是要有一個過程的。20年前，在黃柏河還能見底的那個年

15、代，要人們認識到水庫將對鄰近水域帶來多么嚴重的負面影響，也許不夠現(xiàn)實。然而到了上世紀80年代末，在黃柏河已經(jīng)開始由綠變黑的時候，在論證中還把“對水污染的影響”列為“影響較小，采取有效措施后可減小危害”的一類，甚至時至今日，還在說三峽水庫污染“問題不大”，就很難說是實事求是的了。那次三峽歸來，在國家環(huán)?？偩终匍_的環(huán)保使者的年會上，梁先生送給我一本雜志，上面有他寫的文章，表述自己對長江污染應如何面對的見解。那篇文章中梁先生這樣寫道： “江水輕拍船舷，船在微微晃動。舟上有人難眠。遙想當年，李白遇赦，從奉節(jié)東下，一路神采飛揚，留下兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山的不朽詩句。寥寥數(shù)字，向我們透露了一千多年

16、前三峽森林茂密、野生動物出沒的自然環(huán)境和生態(tài)消息。令人面對兩岸濯濯童山，峽中滔滔黃水，李白詩中景色，已無法想象；森林與猴子什么年代起從這里消失，也不可考。若詩仙再世，與我輩同行，又會寫下怎樣的詩句留給后人？歷史的冷眼將始終注視著三峽，注視著長江，注視著我們！”我和粱先生曾一起參加一個美國高層代表團到華訪問的工作午餐。梁先生向美國官員講起他和克林頓的見面，講起他當時將一張滇金絲猴母子的照片作為禮物送給克林頓?？肆诸D饒有興致地問：“這種金絲猴的數(shù)量還有多少？”“不足1200只。而且據(jù)我們所知，這是靈長類中除了人類之外唯一的紅唇動物。”“哦，那是我的表親！”當時，在座的人都笑了。今天想起梁先生當時的

17、介紹，想起他說的“不足1200只”，好像剛明白梁先生當時的用心我們都是瀕危動物，金絲猴和保護金絲猴的人。我剛剛出版的新書<追尋“野人”的足跡中國環(huán)保領跑人中，第一位“野人”就是梁先生。在我寫梁先生的文章里有這樣一段：這些年來，梁先生的演講，直接、間接的聽眾不知有沒有人統(tǒng)計過；坐在臺下、課堂上聽梁先生講課，最多一次有多少人，我也不知道，可最少的一次有多少，梁先生親口告訴過我，5個。那是在某國家機關。我問梁先生，那你講了嗎？他告訴我，當然不能放棄，我還像是下面坐著成千上萬的聽眾那樣給那5個人講了中國民間組織的環(huán)保歷程。梁先生告訴他們：環(huán)境保護不僅僅是政府的事情，也不僅僅是專家的事情，如果我們

18、作為普通的公民，不參與、不支持、不關注環(huán)境保護，僅靠政府和專家，任何國家都是不可能把環(huán)境治理好的。梁先生曾作過這樣一個比喻。他說：或許，當今的人類就像坐在“泰坦尼克號”上，你有一等艙的樂趣，我有二等艙的活法。突然有一天撞上冰山，停也停不下來，拐也拐不了彎，大家只能同歸于盡。梁先生沒有看到這本書的出版。在這本書寫梁先生的章節(jié)中，最后一句話是：“我沒有問過梁先生，但我想我的這個假設：為表親奔走，是這輩子要一直奔下去了，是不是就是出于從父輩那里得到的信念，一個人要有社會責任感？”梁先生您不會反對吧！ （有刪節(jié)）注梁從誡的祖父是近代著名政治活動家和思想家梁啟超，父親是著名建筑學家梁思成，母親是著名作家

19、、建筑學家林徽因。(1)下列對這篇傳記有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）（ ）（ ）A.站在黃柏河邊，梁先生毫不客氣地表達了他對于三峽工程的否定，他認為說三峽水庫污染“問題不大”，并不是一種實事求是的態(tài)度。B梁先生遙想李白當年沿江而下的景象，是為了將長江兩岸曾經(jīng)草木豐茂、野生動物出沒的生態(tài)環(huán)境與現(xiàn)在的童山黃水作對比，表達了對三峽環(huán)境破壞嚴重的憂慮。C梁從誡曾將一張滇金絲猴母子的照片作為禮物送給克林頓，是因為它是靈長類中除人類之外唯一的紅唇動物，而且這種金絲猴和保護金絲猴的人都是瀕危動物。D從作家徐剛撈起水草時的神情來看，黃柏河并沒有治理好，但當?shù)丨h(huán)保官員卻認為治理得不錯；梁先生在某國

20、家機關做講座，卻只有五位聽眾，這都說明政府部門對環(huán)保工作不重視。E本文通過對“失敗英雄”梁從誡相關事跡的描述，表現(xiàn)了一位有社會責任感的環(huán)保斗士為保護環(huán)境奔走呼吁、不計得失、鞠躬盡瘁的高尚情懷和偉大精神。(2)這篇傳記的題目“失敗英雄梁從誡”有什么含義？請簡要分析。（6分） (3)梁從誡說：“或許，當今的人類就像坐在泰坦尼克號上，你有一等艙的樂趣，我有二等艙的活法。突然有一天撞上冰山，停也停不下來，拐也拐不了彎，大家只能同歸于盡?！边@個比喻有什么深意？請簡要分析。（6分） (4)“梁先生說，如果說我從祖父和父母身上繼承了點什么的話，那就是信念：一個人要有社會責任感?！闭埬銖摹袄^承”、“信念”、“

21、責任感”三個方面中任選一個，結合全文，談談你的看法。（8分） 第II卷 表達題（80分）五、語言文字運用（20分）13下列各句中，加點的成語使用不恰當?shù)囊豁検牵?分）A.在真正的民主拆遷中沒有“強制”二字，一切都在相互尊重與協(xié)商中解決；而在所有的強制拆遷中也根本沒有“民主”二字，這就是兩種拆遷方式的云泥之別。B巴林石是中國各色石種的集大成者，色澤斑斕，紋理奇特，質地溫潤，鐘靈毓秀，堪稱石之精品。C如今，美國畢竟只有軍事力量和美元貨幣這兩個最后優(yōu)勢了，如果再不使用和展示，美國將沒有任何機會挽回其江河日下的國運了。D盡管有專家認為“國考”暴熱現(xiàn)象說明越來越多的青年有志在行政崗位上實現(xiàn)自己的人生價值

22、和政治抱負，但是透過表象看實質，這個分析更像是隔靴搔癢。14下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A.河南省氣象臺昨日16時發(fā)布寒潮藍色預警：從昨日晚上開始，全省將有6到7級的陣風，降溫最大幅度為10。B經(jīng)歷了從無到有、由小到大、由弱到強的艱苦發(fā)展歷程，我省的電視大學遠程開放教育終于形成了教有特色，學有定法，評有成規(guī)，呈現(xiàn)出生機勃勃的發(fā)展態(tài)勢。C.動用了“超過一個國家的戰(zhàn)力”的美韓黃海聯(lián)合軍演剛于12月1日結束，緊接著規(guī)模超過美韓演習6倍”的美日聯(lián)合軍演又開始登場，這進一步加劇了東亞的緊張局勢。 D.在中國，慈善往往被賦予道德的光環(huán)，但把慈善提到過高的道德水平，不是慈善文化的先進和成熟，而是幼稚和滯后。以平常心看慈善，是重建中國慈善文化的正確心態(tài)。15依次填人下面一段文字橫線處的語句，銜