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1、5 傷仲永 名校講壇1走近作者王安石(10211086),北宋政治家、思想家、文學家。字介甫,晚號半山。唐宋八大家之一。2文言知識梳理(1)通假字日扳仲永環(huán)謁于邑人(“扳通“攀,牽,引)(2)古今異義其文理皆有可觀者(古義:文采和道理;今義:文章內(nèi)容、語句方面的條理)或以錢幣乞之(古義:不定代詞,有的;今義:或許,或者)稍稍賓客其父(古義:漸漸;今義:稍微)泯然眾人矣(古義:常人;今義:許多人,大家)(3)一詞多義【自】并自為其名(名詞,自己);自是指物作詩立就(介詞,從)【聞】余聞之也久(動詞,聽說);不能稱前時之聞(名詞,名聲)【然】父利其然也(代詞,這樣);泯然眾人矣(形容詞詞尾,的樣子

2、)【于】日扳仲永環(huán)謁于邑人(介詞,向);于舅家見之(介詞,在);賢于材人遠矣(介詞,比);那么其受于人者不至也(介詞,從)(4)詞類活用意動用法邑人奇之(對感到驚奇)父異焉(對感到驚訝)父利其然(以為利)賓客其父(把當作賓客)名詞作狀語日扳仲永環(huán)謁于邑人(每天)3主題解說本文通過方仲永由聰明變?yōu)槠接沟墓适?,說明了人的天資和后天教育的關系,強調(diào)了后天的教育和培養(yǎng)對成才的重要性。4重點突破(1)方仲永的才能開展變化經(jīng)歷了幾個階段?各有什么特點?提示:三個階段:童年時期,才思敏捷、天賦極高。少年時期,才思衰退,大不如前。青年時期,才思平庸,與眾無異。(2)仲永變成普通人的直接原因是什么?根本原因是什

3、么?提示:直接原因是“不使學。根本原因是“其受于人者不至也。5難點攻克敘事局部有詳有略,為什么對仲永的才能初露寫得這樣詳細?提示:是為了更好地突出中心。詳寫方仲永的才能初露,是為了突出他的“神童天賦,與后來的“泯然眾人矣形成巨大的反差,而這一結果是他父親“不使學一手造成的,從而更好地突出了后天教育的重要性。6結構圖解7學法點津文言句子的翻譯文言句子的翻譯是中考常見考點,文言文翻譯須做到“信“達“雅,即準確、通順、標準。【典型例題】翻譯“明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。【參考答案】明道年間,我跟隨先父回家,在舅舅家見過他,他已經(jīng)十二三歲了?!炯挤c睛】文言文翻譯“五字法:留:國號、地名

4、、人名、官名、書名;替:用現(xiàn)代漢語詞匯替代文言詞;調(diào):調(diào)整倒裝句等語序,使之符合現(xiàn)代漢語的說法;補:補充句中省略的局部;刪:刪掉沒有實在意義的詞。1給以下句子中加點的字注音。世隸耕() 或以錢幣乞之() 日扳仲永()環(huán)謁()于邑()人 不能稱前時之聞() 泯然眾人矣()2解釋以下句子中加點詞的含義。(1)世隸耕()(2)未嘗識書具()(3)稱前時之聞() (4)固眾人()(5)日扳仲永環(huán)謁于邑人()(6)其詩以養(yǎng)父母、收族為意()3下面各組加點詞,用法相同的一項為哪一項()a不能稱前時之聞余聞之也久b未嘗識書具即書詩四句c并自為其名自是指物作詩立就 d借旁近與之傳一鄉(xiāng)秀才觀之4以下句子的節(jié)奏劃

5、分正確的一項為哪一項()a從先/人還家b其文/理皆有可觀者c即書/詩四句,并自為/其名 d父/異焉,借旁近/與之5請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。譯文:_(2)卒之為眾人,那么其受于人者不至也。譯文:_6仲永的父親“不使學,使仲永由“天才變?yōu)椤氨娙?,右邊漫畫中的小女孩呢?她與仲永命運大相徑庭,你認為她最后能成為“天才嗎?說說你的看法。_ 7(南寧中考)5月18日,一個9歲男孩因?qū)懥藥资住吧衿嫘≡姡灰贡t網(wǎng)絡,隨后,媒體的過度關注與熱捧,給“小詩人帶來了極度的困擾和煩惱,“小詩人說:“我再也不寫詩了。有關“小神童的成長問題,再次走入人們的視野。為此,

6、班里開展主題為“拒絕煩惱,健康成長的綜合性學習活動,請按要求完成下面的活動。(1)【觀點論辯】媒體對“小詩人的過度關注和熱捧,有人認為這是“捧殺,會毀了孩子的前程;也有人說知名要趁早。你怎么看?說說理由,要求:觀點明確,言之成理,字數(shù)在80字以內(nèi)。_(2)【故事鏈接】以下圖與初中教材里的一那么文言故事有關,簡要復述這個故事,字數(shù)在60字以內(nèi)。_(3)【對聯(lián)征集】結合兩那么材料,選擇下面的一副對聯(lián),續(xù)寫完整。上聯(lián):少壯不經(jīng)勤學苦下聯(lián):_上聯(lián):賢才何須蠅蠅小利下聯(lián):_閱讀?傷仲永?,完成下面的題目。8解釋以下句中加點的詞。(1)即書詩四句()(2)父異焉()9翻譯以下句子。(1)父利其然也,日扳仲

7、永環(huán)謁于邑人,不使學。譯文:_(2)仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠矣。譯文:_10方仲永由五歲時的奇才初露,到少年時的“_,再到二十歲時的“_,完全是因為父親“_,由此可見后天教育的重要性。11方仲永具有怎樣非凡的才能?(用原文答復)_12.以下對本文有關內(nèi)容的分析,不正確的一項為哪一項( )a“余聞之也久一句在文中起到承上啟下的作用。b仲永的故事給我們的啟示是:一個人即使有很高的天賦,如果不繼續(xù)努力學習新知識,也很難取得成就。c文中“受之人是指人的先天條件好,即有天賦,“受之天指人所受到的后天教育。d“世隸耕三個字在全文中的作用是對“未嘗識書具“不使學的必要鋪墊和對方仲永天資過

8、人的有力襯托。歐陽修苦讀歐陽公四歲而孤,家貧無資。太夫人以荻畫地,教以書字。多誦古人篇章。及其稍長,而家無書讀,就閭里士人家借而讀之,或因而抄錄。以至晝夜忘寢食,惟讀書是務。自幼所作詩賦文字,下筆已如成人。(選自?歐陽公事跡?)【注釋】荻:蘆葦稈。13解釋以下句中加點的詞。(1)太夫人以荻畫地()(2)及其稍長()(3)或因而抄錄()14用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(1)歐陽公四歲而孤,家貧無資。譯文:_(2)以至晝夜忘寢食,惟讀書是務。譯文:_15就本文而言,歐陽修的什么精神值得我們學習?_16歐陽修的成功,除了他自身的努力之外,還有一個促進他成長的原因是什么?_04中考總分值作文精美語段1愛讀

9、書,是一種美德。世界上有大成就的人,對人類有特殊奉獻的人,幾乎都是愛讀書的人。讀書,使人思維活潑,聰穎智慧;讀書,使人胸襟開闊,豁達曉暢;讀書,使人目光遠大,志存高遠;讀書,使人思想插上翅膀,感情綻開花蕾。2閱讀名著會讓我們受益無窮。閱讀名著既可以積累知識,又能提升素養(yǎng);閱讀名著既可以豐富情感,又能夠陶冶情操;閱讀名著既可以拓寬視野,又能夠提高能力;閱讀名著既可以積累語言,又能夠嚴密思維;閱讀名著既可以啟迪智慧,又能夠塑造性格。3我要飛,我要飛得更高,我要飛得更遠。我要像海綿一樣,吸收更多的知識,讓自己強壯起來,讓自己充實起來,讓我的夢想插上騰飛的翅膀!請相信我,在不久的將來,我的夢想一定會實

10、現(xiàn)!4當嬰兒的啼哭聲漸漸遠去,當?shù)案獠迳系谑噬南灎T,當除夕聲再度“鈴聲響過,我似乎又長大了一點,但我依然是小小的我、不懂事的孩子。小小的我,對全世界任何東西都充滿了好奇。一只蜻蜓誤認為我的手臂是木頭,迎了上去,我驚嘆;風雨過后,天空架起一道七色的彩虹,我驚嘆;小鳥歡快地飛過樹梢,嘰嘰喳喳地叫著,我驚嘆;狂風暴雨將一棵年輕的小樹連根拔起,我驚嘆;汽車在奔馳,兩邊的樹木飛一般地倒退,我驚嘆(?我們是初升的太陽?)5十五歲,活力四射的年齡,可以輕狂的歲月。十五歲的我們閃爍著智慧的光輝,青春的光輝,活力的光輝。在我們的身上可以找到活力與熱情,活潑與開朗。只要青春有的,我們都有。紅日初升,其道大

11、光。十五歲的我們就像初升的太陽,永遠閃耀著活力的光輝,散發(fā)著青春的氣息,前程一片光明,我們給世界帶來了光明,帶來了希望。我們是誰?我們是初升的太陽。(?小小的我?)文言文對照翻譯金溪民方仲永,世隸耕。仲永生 五年,未嘗識書具,忽啼金溪縣平民方仲永,(家里)世代以耕田為業(yè)。仲永長到五歲時,(還)不曾認識書寫的文具,(有一天)突然放聲哭著要求之。父異焉,借旁 近與之,即書詩 四句,并自為其名。其這些東西。(他)父親對此(感到)驚訝,從鄰居家借來(文具)給他,(仲永)當即寫了四句詩,并且自己題寫上自己的名字。他的詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立詩以奉養(yǎng)父母、和同一宗族的人搞好關系

12、為主旨,傳送給全鄉(xiāng)的讀書人欣賞。從此,(人們)指定事物(讓他)作詩,(他)立刻就,其文 理皆有可觀者。邑(ì)人 奇之,稍稍賓客 其父,或以錢幣乞之。能完成,詩的文采和道理都有值得欣賞之處。同縣的人對此感到驚奇,漸漸地請他的父親去做客,有的人(還)花錢求仲永題詩。父利其然也,日扳()仲永環(huán)謁(è)于邑人,不使 學。他的父親認為這樣有利可圖,每天拉著仲永四處拜訪同縣的人,(卻)不讓(仲永)學習。實詞金溪:地名,現(xiàn)在江西金溪。世隸耕:世代耕田為業(yè)。隸,屬于。生:生長。年:歲。書具:書寫工具,指筆、墨、紙、硯等。啼:放聲地哭。異:對(感到)驚訝。旁近:附近。這里指鄰居。與:動詞,

13、給。書:寫。養(yǎng):奉養(yǎng)。收族:和同一宗族的人搞好關系。收,聚、團結。秀才:這里泛指讀書人。觀:欣賞,閱讀,欣賞。指:指定。就:完成。文理:文采和道理。邑人:同縣的人。奇:對感到驚奇。賓客:這里是以賓客之禮相待的意思?;颍河械娜?。幣:財貨。乞:求取,意思是花錢求仲永題詩。利其然:以此為有利可圖。扳:通“攀,牽,引。環(huán)謁:四處拜訪。環(huán),四處。謁,拜訪。學:學習。虛詞嘗:曾經(jīng)。焉:兼詞,于之,對這。之:代工具,代仲永。為:動詞,這里指題寫。以:介詞,把;介詞,用。一:全。自是:從此。是,代詞,此。立:立刻,立即??桑褐档?。稍稍:漸漸。句式不使學:“不使之學的省略,之,代指仲永。余聞之也久。明道中,從先

14、人還(á)家,于舅家見之,十二三矣。令我聽說這件事(已經(jīng))很久了。明道年間,我跟隨先父回家鄉(xiāng),在舅舅家見到了方仲永,(他已經(jīng))十二三歲了。(我)請(他)作詩,不能稱(è)前時之聞。又七年,還自揚州,復到舅家問焉。作詩,(他作出的詩已經(jīng))不能與以前傳聞的名聲相當了。又過了七年,(我)從揚州回鄉(xiāng),再次到舅舅家,問到方仲永的情況。曰:“泯()然眾人矣。(舅舅答復)說:“(他已經(jīng))完全如同常人了。實詞明道:宋仁宗年號(10321033)。先人:這里指王安石死去的父親。先,對死者的尊稱。令:請。稱:相當。聞:名聲。問:詢問。泯然:消失。指原有的特點完全消失了。眾人:常人。虛詞也:語氣

15、助詞,起舒緩語氣和停頓作用。于:介詞,在。之:代指第一段所提之事。代指方仲永。自:從。復:再。焉:代詞,指方仲永的情況。句式還自揚州:為“自揚州還的倒裝。王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為眾人,我(要)說:仲永的通達聰明,是先天得到的。他的先天稟賦,遠遠勝過(其他)有才能的人。最終成為平庸無奇的人,那么其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;就是因為他后天所受的教育沒有到達要求。像他那樣(具有)先天稟賦,這樣有才能,不接受后天學習,尚且成為平庸的普通人;今夫(ú)不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?至于那些沒有先天稟賦,本

16、來(就是)平庸的普通人,又不(接受)后天學習,能夠成為普通人就為止了嗎?實詞王子:王安石的自稱。通悟:通達聰明。受:承受。材人:有才能的人。受于人:指后天所受的教育。天、人對舉,一指先天的稟賦,一指后天的教育。彼其:他。眾人:普通人。已:止。賢:勝過,超過;有才能。虛詞之:結構助詞“的。于:介詞,比。矣:語氣詞。卒:副詞,表示事情經(jīng)過一段開展變化后,最終出現(xiàn)了某種結果。相當于“最后“最終“終于等。那么:連詞,相當于“就是因為“是等。且:連詞,常用在復句的前一分句,表示襯托,以引起下文的推論。相當于“尚且。夫:語氣詞,表示要發(fā)表議論,可譯為“至于“再說。固:副詞,本來。得:能夠。耶:語氣助詞,表

17、示反問語氣。也:表示肯定語氣,舒緩語氣。句式受之天:“受之于天的省略。參考答案:1lìqpnyèyìchènmn2.(1)屬于(2)曾經(jīng)(3)相稱,相當(4)本來(5)通“攀,牽,引(6)聚、團結3.d(解析:a項“聞意思分別為“名聲“聽。b項“書第一個作名詞,指筆墨紙硯;第二個作動詞,寫。c項“自分別解釋為“自己和“從。d項“之都作代詞用。)4.d(解析:a項正確朗讀節(jié)奏應為:從先人/還家;b項正確朗讀節(jié)奏應為:其文理/皆有可觀者;c項正確朗讀節(jié)奏應為:即/書詩四句,并/自為其名)5.(1)他的詩以奉養(yǎng)父母、和同一宗族的人搞好關系為主旨,傳送給全鄉(xiāng)的讀

18、書人欣賞。(2)(他)最終成為平庸無奇的人,就是因為他后天所受的教育沒有到達要求。6.不能,仲永因為荒廢學業(yè)而成為普通人,可小女孩的父母不根據(jù)其興趣和愛好,盲目安排孩子的學習生活,使孩子失去學習興趣,這是違背教育規(guī)律的做法,這樣的孩子最終也將成為“眾人。7.(1)例如一:我認為是“捧殺,因為媒體的國度關注和熱捧已經(jīng)給“小詩人帶來了極度的困擾和煩惱,“小詩人不愿寫詩了,又一個“方仲永式的悲劇。例如二:知名趁早是急功近利的行為。一那么會揠苗助長;二那么小孩子的心智沒有成熟,會對其人生觀、價值觀的形成產(chǎn)生不良影響。讓孩子過早知名并不是明智之舉。(2)例如:神童“仲永,五歲便可指物作詩,才華出眾,因后天自己學習和被父親當作掙錢工具而淪落成為一個普通人。(3)老來方悔讀書遲學子定當孜孜以求8.(1)書寫(2)對感到驚訝9.(1)他的父親認為這樣有利可圖,每天拉著仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學習。(2)仲永的通達聰明,是先天得到的。他的先天稟賦,遠遠勝過(其他)有才能的人。10.不能稱前時之聞泯然眾人矣不使學11.“仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。“自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。12.c(解析:c項

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