山東省臨沭一中2012-2013學(xué)年高二政治10月學(xué)情調(diào)查試題新人教版

1、臨沭一中2012-2013學(xué)年高二10月學(xué)情調(diào)查政治試題第I卷（選擇題 共50分）一、單項選擇題：1、文化為人類社會所特有，下列有關(guān)文化的說法中，錯誤的是 ()A.文化無時不在、無處不在，文化的形式多種多樣B.文化是政治、經(jīng)濟的反映，對政治、經(jīng)濟起反作用C.有了人類社會才有文化，文化就是人類的精神產(chǎn)品D.人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會生活中獲得和享用文化2、我們通過電腦網(wǎng)絡(luò)、閱讀書籍、欣賞藝術(shù)品、參觀歷史文物，都可以從中透視人們的精神世界和精神生活。這說明 ()A.人們的精神活動、精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)活動、物質(zhì)載體B.文化是人類全部精神活動及其產(chǎn)品C.文化促進人的全面發(fā)展D.文化對人的

2、影響具有深遠持久的特點3、有人認為：“經(jīng)濟是政治和文化的基礎(chǔ)，文化是經(jīng)濟和政治的反映，文化促進社會的發(fā)展?！鄙鲜鲇^點（ ）A否認了文化對社會發(fā)展的反作用 B肯定了經(jīng)濟對文化和政治的決定作用C認為文化是人類特有的現(xiàn)象 D認為物質(zhì)活動離不開精神活動 4、2011年9月29日晚21時16分，中國全新研制的首個目標飛行器“天宮一號”發(fā)射升空，極大地激發(fā)了中華兒女的愛國熱情。從文化生活的角度看，這體現(xiàn)了（ ）A文化能夠促進社會的發(fā)展 B文化是一種社會精神力量C文化是綜合國力的重要因素 D文化具有相對獨立性5、 “被”，“給力”，“神馬都是浮云”，“鴨梨很大”，“恨爹不成剛”，從虛擬世界到現(xiàn)實生活，網(wǎng)絡(luò)熱

3、詞成為了一種醒目的文化存在，真實地折射出時代的社會訴求，也在一定程度上影響甚至改變了人們的思維和表達方式。網(wǎng)絡(luò)流行語體現(xiàn)了（ ）A文化源于人民群眾的生活實踐 B流行文化具有更恒久的價值C網(wǎng)絡(luò)已取代傳統(tǒng)傳媒成為文化傳播的主要手段 D文化創(chuàng)新已成為文化繼承的前提6、根據(jù)統(tǒng)計預(yù)測，2012年我國百戶家庭汽車擁有量將達到20輛，我國進入汽車社會行列?！靶腥说谝?，腳踏車第二，汽車最后”這一發(fā)達國家普遍遵循的道路原則，值得我們借鑒。汽車社會需要健康的汽車文化，這是因為（ ）文化影響人們的實踐活動和思維方式 文化決定人們的交往行為和交往方式 健康的文化能提高人的思想道德素養(yǎng) 健康的文化是個人素養(yǎng)的核心和標志

4、A. B C D7、原生態(tài)文化資源的開發(fā)和利用，在豐富人們文化消費的同時，也促進了當?shù)芈糜谓?jīng)濟的發(fā)展。由此可見( )A文化對經(jīng)濟發(fā)展具有促進作用 B文化與經(jīng)濟同步發(fā)展 C文化是經(jīng)濟繁榮發(fā)展的基礎(chǔ) D文化對經(jīng)濟發(fā)展具有重要影響8、2010年7月23日，中共中央政治局就深化我國文化體制改革研究問題進行第二十二次集體學(xué)習。針對部分文化市場上的庸俗化現(xiàn)象，學(xué)習會議上中共中央總書記胡錦濤公開提出要“堅決抵制庸俗、低俗、媚俗之風”，這是中央最高層首次明確強調(diào)抵制“三俗”之風。之所以反對“三俗”文化是因為（ ）文化對人的影響是潛移默化的 優(yōu)秀文化才能在交流與借鑒中創(chuàng)新文化對人的影響是深遠持久的 優(yōu)秀文化才能

5、增強人們的精神力量A. B. C. D.9、春節(jié)是中國最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。著名作家、民俗專家馮驥才先生提出，春節(jié)應(yīng)該是中華民族最大的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。“節(jié)日的本質(zhì)是精神的，看似一些民俗形式，實則是人們在高揚心中的生活情感與理想?！痹隈T驥才先生看來，民族節(jié)日是（ ）A.民族情感的集中表達 B.民族文化的集中展現(xiàn)C.歷史成就的重要標志 D.維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶10、有人認為，由于文化對人的影響是通過潛移默化的方式發(fā)生的，所以人們總是在消極被動、無目的地接受文化的影響。這一觀點()認識到了文化對人的影響具有潛移默化的特點肯定了文化對人的影響認為人在文化面前沒有自覺主動性 沒有認識到文化對人的

6、影響是深遠持久的A B C D11、2011年10月13日，廣東佛山2歲女童小悅悅在過馬路上不慎被一輛面包車撞倒并兩度碾壓，七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的十八個路人，都對此冷眼漠視，只有第十九名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手。事后陳賢妹三辭政府慰問金，并坦然地說：“我不怕，平時見到老人摔倒我也會扶，總要有人去幫助”，這表明（ ）A、世界觀、人生觀和價值觀一旦形成，會對人的終身發(fā)展產(chǎn)生深遠持久的影響B(tài)、世界觀、人生觀和價值觀一旦形成，就具有確定的方向性，決定著人的終身發(fā)展C、世界觀、人生觀和價值觀一旦形成，就會對人的終身發(fā)展起著積極影響D、人們在實踐中一定會形成正確的世界觀、人生觀和價值觀12、“親，你還

7、在猶豫什么，趕緊下手吧！”這是京東等網(wǎng)上商城用當下流行的網(wǎng)絡(luò)語言打出的廣告語。不僅如此，更多的網(wǎng)絡(luò)語言在我們生活中正被廣泛使用。這說明（ ）網(wǎng)絡(luò)語言正潛移默化地影響人們生活網(wǎng)絡(luò)語言對人們的影響是深遠持久的人們接受文化的影響往往是被動的文化影響人們的交往行為和交往方式A B C D13、30多年來，中國人的拜年方式經(jīng)歷了從電報、書信到電話、短信、電子郵件、QQ乃至微博的變遷。這意味著科技進步（ ）A是文化創(chuàng)新的根本動力 B加快了新傳媒代替舊傳媒C推動了文化的交流與融合 D豐富了文化傳播的方式14、有人說：文化遺產(chǎn)積淀著久遠的歲月印痕，記錄著民族的文化基因。這主要表明文化遺產(chǎn)（ ）A.是在歷史、藝

8、術(shù)或科學(xué)方面有著世界意義的紀念文物B.可以充分展現(xiàn)世界文化的多樣性C.是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志D.是人類共同的文化財富，應(yīng)給予保護15、2009年10月13日，中俄建交60周年慶祝大會暨中國“俄語年”閉幕式在北京人民大會堂舉行。中俄建交60年來，中俄加強文化交流，互辦“國家年”和“語言年”，使兩國傳統(tǒng)友誼深入人心。從文化的角度看，互辦“國家年”和“語言年”是兩國()文化傳播的基本途徑，擴大了各自文化的影響文化融合的重要標志，標示著兩國文化的趨同文化上相互學(xué)習、借鑒，以實現(xiàn)共同繁榮的重大舉措文化相互尊重、加深理解、密切合作的具體體現(xiàn)A B C D16、日本“311”大地震發(fā)生后，許

9、多在日華僑、留學(xué)生與在大陸的家人失去聯(lián)系，為了尋找他們，他們的家屬用微博發(fā)布了尋人消息，而眾多網(wǎng)友紛紛參與進來，一場“微博尋親”活動正在開展。“微博尋親”的興起是因為（ ）A. 微博作為一種交流平臺，日益顯示出傳遞、溝通、共享的強大功能，是最有效的 尋人途徑B.微博依托網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，能最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息C.微博具有傳播同網(wǎng)、全球同時、受眾主動、雙向互動的特點，是最直觀、最常見、最豐富的媒體D.微博原創(chuàng)性、便捷性日益凸顯17、第3屆美國舊金山州大孔子學(xué)院“中國文化日”活動于2010年11月23日舉行?！爸袊幕铡钡呐e辦，有利于()展示中華文化的獨特魅力，引領(lǐng)世界文化發(fā)

10、展潮流加強文化交流，做到取長補短，兼收并蓄推動中華文化走向世界，增強中華文化的國際影響力推動中外文化的融合與統(tǒng)一A B C D18、“世界就是一幅絢麗的圖畫，七種顏色是它的基本元素；世界是一部宏大的交響樂，不同音符是它的基本單位?！睆奈幕暯强?，上面這句話要表達的思想是 ()文化的多樣性使世界文化多姿多彩尊重文化的多樣性才能實現(xiàn)世界文化的繁榮文化傳播使各具特色的文化相互交流與融合尊重文化的多樣性首先要尊重自己民族的文化A.B.C.D.19、近年來，我國在世界許多國家成功舉辦了“中國文化周”、“中國文化月”、“中國文化年”等活動，受到普遍歡迎。假如你看到了反映我國文化走向世界的成就展后，要求你寫

11、一篇讀后感，需要確定一組體現(xiàn)符合我國對外文化交流的政策或主張的關(guān)鍵詞。你認為下列各組中最準確的一組是（ ）A. 相互借鑒 加強融合 維護我國文化安全 B.和平相處 文化滲透 提升文化軟實力C.尊重差異 理解個性 維護和固守傳統(tǒng)文化 D.相互尊重 和睦相處 各國文化一律平等20、出于2010年舉辦世博會的需求，上海市在新一輪的發(fā)展中提出從“舊城改造”走到“舊城更新”的發(fā)展思路，強調(diào)尊重舊城區(qū)的現(xiàn)狀，對舊區(qū)內(nèi)的現(xiàn)狀區(qū)別對待，保留城市發(fā)展的不同歷史時期有價值的文化層，讓“舊城更新”不僅能解決居住問題，更通過保護城市遺產(chǎn)，改善居民環(huán)境，促進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，營造和諧社區(qū)生活。上海市的這一措施說明()文化發(fā)

12、展是文化繼承的必要前提 文化與經(jīng)濟、政治相互交融對待傳統(tǒng)文化應(yīng)發(fā)揮其積極因素，克服其消極因素 必須承襲傳統(tǒng)文化A B C D21、 “仁者愛仁”是孔子思想的核心。這些思想對于今天建設(shè)和諧社會，增強民族凝聚力，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有十分重要意義。上述材料（ ） A體現(xiàn)思想意識是永恒的 B傳統(tǒng)文化具有相對相穩(wěn)定性 C傳統(tǒng)文化具有鮮明民族性 D傳統(tǒng)文化在今天具有巨大的促進作用22、在現(xiàn)實生活中，許多民間藝術(shù)表演因為單調(diào)，沉悶等原因，觀眾越來越少，造成收入減少，經(jīng)費不足，藝人轉(zhuǎn)行，使得民間藝術(shù)生存空間越來越小，這種現(xiàn)象啟示我們（ ）A要重視傳統(tǒng)文化的繼承 B要重視傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新C要重視傳統(tǒng)文化的傳播

13、 D要徹底摒棄傳統(tǒng)文化23、今天，我們舉行孔子文化節(jié)，學(xué)而時習之，溫故而知新，對于更好地繼承和弘揚優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，契合當今時代特點，加強社會主義核心價值體系建設(shè)，促進中國特色社會主義文化事業(yè)的大發(fā)展大繁榮具有重要意義。這說明()A先繼承、后發(fā)展是促進文化創(chuàng)新的必由之路 B繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求C繼承傳統(tǒng)文化就可以促進社會主義文化事業(yè)的發(fā)展D傳統(tǒng)文化與時代特色不可兼得24、2011年3月16日，紅布幔，花竹門，蕭江大鼓震天響，“2011攔街福”大型民俗活動隆重開幕。“攔街?！笔菧刂萏赜械膫鹘y(tǒng)文化活動。今年的“攔街?！卑褌鹘y(tǒng)民俗與現(xiàn)代城市流行元素相結(jié)合，把傳統(tǒng)文化體驗與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)

14、展相結(jié)合，賦予傳統(tǒng)“攔街?！毙碌臅r代內(nèi)涵。這表明 ( )文化生產(chǎn)力是現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的決定因素 文化發(fā)展要推陳出新、革故鼎新 傳統(tǒng)文化是民族生存和發(fā)展的精神紐帶 傳統(tǒng)文化要順應(yīng)社會生活的變遷A B C D25、故事片驚天動地，真實再現(xiàn)了汶川大地震的歷史場景。在創(chuàng)作拍攝上注重運用國際上災(zāi)難大片的一些基本元素。同時，為了營造良好的視聽效果，影片還注重了傳統(tǒng)特技和數(shù)字高科技有機結(jié)合，使其有了比較完美的藝術(shù)和技術(shù)的精彩呈現(xiàn)。這說明 ( )文化形態(tài)的更替是由科技進步?jīng)Q定的 創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證現(xiàn)代高科技是文化創(chuàng)新的動力 實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長A B C D第卷（非選擇題 共50分）二、非選擇

15、題：26、（12分）四川省汶川縣（人口以羌族和藏族為主體）水磨鎮(zhèn)是廣東省佛山市對口援建地區(qū)，2010年10月廣東對口支援汶川恢復(fù)重建任務(wù)全面完成。材料一：水磨鎮(zhèn)羌城是重建后的居民安置區(qū)，它將傳統(tǒng)的散落在高山峽谷中的羌寨建筑群集中起來，建設(shè)成了具有羌族文化鮮明特征的、邁向現(xiàn)代化城鎮(zhèn)的新羌城。這里，文化廣場星羅棋布，用現(xiàn)代化的手段向旅客展示極富特色的羌族文化，人稱“羌族世博會”。有人感慨地說：“旅游沒有文化就缺乏魅力，文化沒有旅游就缺乏活力。將旅游與文化結(jié)合起來，就既有魅力又有活力?！辈牧隙悍鹕绞性ㄋユ?zhèn)實行規(guī)劃在先、以人為本、民生優(yōu)先，始終保持將恢復(fù)重建與保護文化、保護生態(tài)相結(jié)合的做法，把援

16、建與發(fā)展當?shù)芈糜?、保護文化生態(tài)相結(jié)合，被評為“全球災(zāi)后重建最佳范例”。結(jié)合材料，運用文化生活有關(guān)知識分析文化在災(zāi)區(qū)重建中的作用。27、（12分）2009年9月20日,第二屆全國道德模范評選表彰頒獎典禮-道德的力量在北京舉行。頒獎典禮主題曲像你一樣生活歌詞說：“我要像你一樣生活，你不是遙遠星空最燦爛的星座，一點一滴的愛心點亮萬家燈火我要像你一樣生活，你不是神州大地最美麗的花朵，一生一世的善良化作人間春色”。那些助人為樂、見義勇為、敬業(yè)奉獻、孝老愛親、誠實守信的道德模范,讓人們接受了一次精神的洗禮，體會到了一種品格的偉大。運用文化對人的影響有關(guān)知識，說明我國為什么要舉辦“全國道德模范評選表彰”活動

17、？28、（12分）建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù)，又與中國“和合”文化傳統(tǒng)有著歷史淵源。從“和為貴”的處世哲學(xué)，到“和而不同”的文化理念，從“天人合一”的自然意識，到“協(xié)和萬邦”的國家觀念，中國傳統(tǒng)文化中的和諧理念深深影響著中華民族的成長。有人認為，建設(shè)和諧文化，就是要回歸中華傳統(tǒng)文化。對此應(yīng)如何認識？29、（14分）在不知不覺中，西方的“愚人節(jié)”“圣誕節(jié)”等越來越受一些年輕人的歡迎，一些中國傳統(tǒng)節(jié)日卻有走向衰落的跡象。有人認為，具有特定文化內(nèi)涵、體現(xiàn)著中華文明特點的傳統(tǒng)節(jié)日受到冷落，意味著西方發(fā)達國家的價值觀念、生活方式對我國民間文化的沖擊。掃墓、踏青、折柳、洙浴、吟咪等，體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來，網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻花遙祭等，為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式；人文紀念、公祭先烈、文化展覽等，為清明文化注入了新的時代內(nèi)涵。請回答：結(jié)合材料運用文化生活的有關(guān)知識，分析文化創(chuàng)新的途徑。臨沭一中高二政治月考試題參考答案一、選擇題：二、非選擇題26.(12分) (1)文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過