【KS5U解析】四川省成都市雙流區(qū)棠湖中學(xué)2020屆高三上學(xué)期期末考試語文試題 Word版含解析

1、2019年秋四川省棠湖中學(xué)高三期末考試語文試題(考試時(shí)間150分鐘滿分150分)注意事項(xiàng)：1.答題前，務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡規(guī)定的位置上。2.答客觀題時(shí)，必須使用2b鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦擦干凈后再選涂其他答案標(biāo)號。3.答主觀題時(shí)，必須使用0.5毫米黑色簽字筆，將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上。4.所有題目必須在答題卡上作答，在試題卷上答題無效。5.考試結(jié)束后，只將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成各題。呼應(yīng)著“一帶一路”倡議，隨著海上絲綢之路在新時(shí)代的延伸，詩歌創(chuàng)作也開辟出了一條朝

2、向海洋的航線。越來越多的詩人將筆觸伸向大海的神秘與無垠，抒寫海洋意象與海洋經(jīng)驗(yàn)，從而拓寬了新詩的題材，形成了詩歌創(chuàng)作中審美方式的嬗變與生存經(jīng)驗(yàn)的更新。海洋意象與海洋經(jīng)驗(yàn)對于中國詩人來說并不陌生。當(dāng)曹操面對大海時(shí)，首先征服他的是大海對日月經(jīng)行的容納：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！钡?，曹操在觀滄海中對海洋的書寫也預(yù)示了詩人的位置與書寫范式：一種海邊眺望式的感性書寫。這種書寫一直延展到海子的面朝大海，春暖花開，面朝大海，意味著詩人的立足之地仍然是堅(jiān)實(shí)的陸地。詩人用想象中的春暖花開遮蔽了對大海本身的恐懼，拒絕了直接面對大海不測的幽深與遼闊。這種對于海洋的眺望式書寫構(gòu)成了審美經(jīng)驗(yàn)與生存經(jīng)

3、驗(yàn)的雙重自閉。在眺望中，海洋成為陸地的中斷而不是延伸，作為陸地的限制而不是開放。用黑格爾的話說，他們和海不發(fā)生積極的關(guān)系?，F(xiàn)在，到了必須與海發(fā)生積極關(guān)系的時(shí)刻。詩人們不再滿足于對海的眺望與想象，而是真正地朝向海洋，投身海洋，置身于大海之中?！耙粠б宦贰背h為海洋詩歌創(chuàng)作帶來新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。三沙抒懷詩遇三沙海天集等詩集的陸續(xù)出版，展示了詩人們躍過陸地的邊界，朝向海洋，投身大海的積極努力。詩人們終于擺脫了眺望式、觀光式、想象式的海洋書寫，而真正讓海洋作為一種詩歌元素內(nèi)化為詩人的生存視野，從而在詩歌中帶來一種全新的生存空間感受與詩歌審美經(jīng)驗(yàn)。朝向海洋的詩歌創(chuàng)作，意味著一種新的生存空間與生存經(jīng)驗(yàn)的開拓

4、。在詩歌中，海洋成為祖國的具體構(gòu)成部分，被詩人具體地感知。詩人李琦在三沙筆記中寫道：“祖國在此，有了顏色、氣味、形狀和聲音/藍(lán)色的系著白浪花飄帶的祖國/貴重的被波浪簇?fù)淼泥l(xiāng)土?！痹姼韪轮藗儗τ谧鎳恼J(rèn)知：無垠的大海的藍(lán)也是我們貴重的鄉(xiāng)土。朝向海洋的詩歌創(chuàng)作，意味著“海與詩”構(gòu)成一種豐富而微妙的互喻關(guān)系。海洋在拓展詩的經(jīng)驗(yàn)疆域的同時(shí)，也在不斷地激發(fā)詩歌本身的形式與語音的潛能。詩人蔣浩的作品詩是一首典型的“海之詩”。在詩中，“詩與?！敝g具有非常微妙的互喻、互文關(guān)系。詩歌采用的體例具有波浪般的片段性、一種海水涌動(dòng)的語法和一排排浪式的句群。“島是這顆心臟。波浪是，船也是?！痹娙瞬辉賰H僅把海洋作為

5、一個(gè)觀光的對象，而是將海洋當(dāng)成一個(gè)立足點(diǎn)，重新展開詩人的語言和詩人的世界。朝向海洋的詩歌創(chuàng)作，意味著一種新的詩歌審美經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn)。當(dāng)詩人被命運(yùn)驅(qū)使，來到大海之中，他總會從大海里獲取他所尋找的東西。許多震撼的瞬間會楔入詩人涌動(dòng)的生命的潮汐中。這樣的瞬間，要求詩人更新自己的詩歌語言與詩歌經(jīng)驗(yàn)來適應(yīng)這種全新的生存經(jīng)驗(yàn)；或者說，為這種全新的生存經(jīng)驗(yàn)找到一種恰當(dāng)?shù)脑姼璞磉_(dá)。如果再用以前的“風(fēng)、花、雪、月”的詩意經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ剑@然不能夠很好地應(yīng)對商業(yè)化、全球化和海洋化的新的生存秩序。當(dāng)一個(gè)詩人敢于站在大海邊上，敢于出海，敢于像海燕置身于海洋的風(fēng)暴中，他才不會辜負(fù)這個(gè)新時(shí)代。(摘編自田一坡朝向海洋的詩歌創(chuàng)作)1.

6、 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是a. 詩歌審美方式的嬗變促使詩人們拓寬詩的題材，把筆觸伸向大海去抒寫海洋意象和海洋經(jīng)驗(yàn)。b. 從李琦和蔣浩的作品看，朝向海洋的詩歌創(chuàng)作通過海與詩的互喻，能更新我們對祖國的認(rèn)知。c. 當(dāng)詩人躍過陸地的邊界，投身大海之中，那些震撼的瞬間總會使他找到一種全新的生存經(jīng)驗(yàn)。d. 當(dāng)詩人將海洋當(dāng)成一個(gè)立足點(diǎn)而不是觀光對象時(shí)，詩歌語言就不再是以前的“風(fēng)花雪月”了。2. 下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是a. 文章采用總分總的論證結(jié)構(gòu)，開篇就提出了“朝向海洋的詩歌創(chuàng)作”的背景與意義。b. 至段從不同角度提出分論點(diǎn)以論證中心觀點(diǎn)，各段之間構(gòu)成并列式的論證結(jié)構(gòu)。c

7、. 在論證對待海洋的態(tài)度上，作者列舉三沙抒懷等，與曹操和海子的詩形成對比。d. 文章最后指出詩人們要敢于置身海洋的風(fēng)暴中，才不會辜負(fù)這個(gè)新時(shí)代，收束有力。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是a. 只有擺脫眺望、觀光、想象式書寫，讓海洋內(nèi)化為詩人的視野，才能帶來全新的詩歌感受。b. 詩人如果恐懼大海，拒絕直面其幽深遼闊，就容易造成審美經(jīng)驗(yàn)與生存經(jīng)驗(yàn)的雙重自閉。c. 想要很好地應(yīng)對商業(yè)化、全球化、海洋化的生存新秩序，就要摒棄傳統(tǒng)的詩意經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ?。d. “一帶一路”的倡議為海洋詩歌創(chuàng)作帶來了機(jī)遇與挑戰(zhàn)，可見時(shí)代呼喚詩人也造就詩人?！敬鸢浮?. c 2. b 3. c【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)

8、生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”。a項(xiàng)，“詩歌審美方式的嬗變促使詩人們拓寬詩的題材，把筆觸伸向大海去抒寫海洋意象和海洋經(jīng)驗(yàn)”錯(cuò)誤，選項(xiàng)因果倒置，第一段說的是“越來越多的詩人將筆觸伸向大海的神秘與無垠，抒寫海洋意象與海洋經(jīng)驗(yàn)，從而拓寬了新詩的題材，形成了詩歌創(chuàng)作中審美方式的嬗變與生存經(jīng)驗(yàn)的更新”，選項(xiàng)將二者的關(guān)系顛倒了；b項(xiàng)，“從李琦和蔣浩的作品看，朝向海洋的詩歌創(chuàng)作通過海與詩的互喻，能更新我們對祖國的認(rèn)知”錯(cuò)誤，選項(xiàng)把李琦和蔣浩作品的特點(diǎn)交融到一起了，第

9、四段說的是“朝向海洋的詩歌創(chuàng)作，意味著一種新的生存空間與生存經(jīng)驗(yàn)的開拓。在詩歌中，海洋成為祖國的具體構(gòu)成部分，被詩人具體地感知。詩人李琦在三沙筆記中寫道詩歌更新著人們對于祖國的認(rèn)知”，第五段說的是“朝向海洋的詩歌創(chuàng)作，意味著海與詩構(gòu)成一種豐富而微妙的互喻關(guān)系詩人蔣浩在詩中，詩與海之間具有非常微妙的互喻、互文關(guān)系”；d項(xiàng)，“詩歌語言就不再是以前的風(fēng)花雪月了”錯(cuò)誤，“不再是”的說法過于絕對，第六段說的是“如果再用以前的風(fēng)、花、雪、月的詩意經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ?，顯然不能夠很好地應(yīng)對”，文中說的是“不能夠很好應(yīng)對”。故選c?！?題詳解】本題考查學(xué)生對論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握，同時(shí)考查對文本內(nèi)容的理解和

10、辨析能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。b項(xiàng)，“至段各段之間構(gòu)成并列式的論證結(jié)構(gòu)”錯(cuò)誤，從文中來看，這幾段分別是說“海洋意象與海洋經(jīng)驗(yàn)對于中國詩人來說并不陌生用黑格爾的話說，他們和海不發(fā)生積極的關(guān)系”“現(xiàn)在，到了必須與海發(fā)生積極關(guān)系的時(shí)刻。詩人們不再滿足于對海的眺望與想象，而是真正地朝向海洋，投身海洋，置身于大海之中”“朝向海洋的詩歌創(chuàng)作，意味著一種新的生存空間與生存經(jīng)驗(yàn)的開拓”“朝向海

11、洋的詩歌創(chuàng)作，意味著海與詩構(gòu)成一種豐富而微妙的互喻關(guān)系”“朝向海洋的詩歌創(chuàng)作，意味著一種新的詩歌審美經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn)”，由此可見，并非是并列關(guān)系，而是遞進(jìn)關(guān)系。故選b?！?題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。c項(xiàng)，“想

12、要很好地應(yīng)對商業(yè)化、全球化、海洋化的生存新秩序，就要摒棄傳統(tǒng)的詩意經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ健卞e(cuò)誤，“就要”的說法過于絕對，第六段說的是“如果再用以前的風(fēng)、花、雪、月的詩意經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ?，顯然不能夠很好地應(yīng)對商業(yè)化、全球化和海洋化的新的生存秩序”，文中說的是不摒棄的話就不能很好地應(yīng)多，并非是不能應(yīng)對。故選c?！军c(diǎn)睛】比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點(diǎn)內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，

13、是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn)；有的只是一個(gè)判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個(gè)判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：孔子認(rèn)為：只有見到財(cái)利想到道義，見到危難勇于擔(dān)當(dāng)，長期困頓卻不忘平生之志，這樣的人方可謂之“成

14、人”。中國古代男子滿20歲行冠禮，女子滿15歲行笄禮，行禮后，開始享有“成年人”的權(quán)利，并對婚姻、家庭和社會盡自己的義務(wù)和責(zé)任，這個(gè)傳統(tǒng)從西周一直延續(xù)到明朝。1994年，中共中央印發(fā)愛國主義教育實(shí)施綱要，倡導(dǎo)各地組織年滿18 周歲的公民舉行對國旗宣誓的成人儀式。2001年，中共中央印發(fā)公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，提倡開展成人儀式活動(dòng)，引導(dǎo)公民提高道德修養(yǎng)。2000年，浙江省把每年12月9日定為18 歲“成人節(jié)”，在全國率先實(shí)現(xiàn)了“成人節(jié)”省級立法。隨后，廣州、南京、北京、上海等地也以不同的形式確立了地方“成人節(jié)”。2018年全國“兩會”期間，多位政協(xié)委員建議以國家立法形式規(guī)范18歲“成人節(jié)”儀式，以

15、加強(qiáng)學(xué)生公民意識教育和國家觀念教育，把儀式所特有的莊重感轉(zhuǎn)化為感動(dòng)和鼓勵(lì)，成為學(xué)生成長的精神力量。（摘編自章正代表委員建言：立法規(guī)范18歲“成人節(jié)”儀式）材料二：在孩子16歲時(shí)，英國家長一般會為他（她）舉辦慶祝成年的儀式，就是“成人禮”。筆者曾參加一個(gè)在祖輩安息地舉行的成人禮。一陣音樂過后，年輕的主角神情嚴(yán)肅地面朝著祖輩的墓碑， 聆聽父親講述家族發(fā)展史：“我們家積累的這些財(cái)富，都是祖祖輩輩辛苦打拼得來的，你已經(jīng)成年，要繼承祖輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力拼搏，為整個(gè)家族爭光?！彪S即，伯叔們從不同的角度闡述了共同的話題，最后年輕的主角也發(fā)表了“成人誓言”。筆者的一位朋友也對他的成人禮記憶猶新：父母只給他買了

16、往返法國和英國的船票，而他在法國期間，幾乎每天都在不同的餐館、夜總會或城市環(huán)衛(wèi)部門打工。（摘編自曾祥伍在英國參加成人禮）材料三： （摘編自沈慧“成人禮”前后學(xué)生思想情感變化情況調(diào)查）材料四：2016年6月9日，安徽省教育廳、相關(guān)市區(qū)縣教育局及高中的負(fù)責(zé)人觀摩了省內(nèi)某高中畢業(yè)典禮暨成人禮活動(dòng)。北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)等高校也派出代表出席活動(dòng)。該活動(dòng)共有四個(gè)篇章：拼搏、成人、感恩、飛翔。剛剛參加完高考的千余名畢業(yè)生在家長的陪同下步入校園，沿著呈現(xiàn)從呱呱墜地到咿呀學(xué)語、從活潑可愛到風(fēng)華正茂的 18 年生活軌跡照片的長廊步入典禮會場。“我宣誓，從今天開始，我以孝心對父母，以誠心待他人，以熱

17、心對社會，以忠心對國家；我宣誓，從今天開始，在新的起點(diǎn)我將更加努力！因?yàn)橛形?，人民將更加幸福；因?yàn)橛形遥覉@將更加美好；因?yàn)橛形遥鎳鴮⒏硬ⅰ鼻в嗝麑W(xué)生面對國旗莊嚴(yán)宣誓，宣誓他們已經(jīng)成人，將離開父母的庇護(hù)，肩負(fù)起社會責(zé)任。禮畢，學(xué)生們紛紛將鮮花獻(xiàn)給身邊的家長，并與家長緊緊擁抱。（摘編自合肥高中畢業(yè)典禮暨成人禮示范活動(dòng)紀(jì)實(shí)）4. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是a. 我國傳統(tǒng)文化對“成人”十分關(guān)注，不僅理論上有所闡發(fā)，而且古代的“成人禮”活動(dòng)從古至今延續(xù)不斷。b. 愛國主義教育實(shí)施綱要和公民道德建設(shè)實(shí)施綱要以立法形式明確要求各地舉辦成人儀式活動(dòng)。c. 成人禮的宣誓詞能夠讓學(xué)生懂得回報(bào)父

18、母和他人對自己的關(guān)愛，增強(qiáng)學(xué)生對家園和國家的奉獻(xiàn)意識。d. 從“成人禮”前后學(xué)生思想感情變化情況看，“孝敬父母、報(bào)效社會”等五個(gè)方面的比例都有明顯提升。5. 下列對材料內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是a. 先圣孔子認(rèn)為“成人”應(yīng)該見到財(cái)利不忘道義，面對危難勇敢擔(dān)當(dāng)，能夠在困頓之中堅(jiān)守人生志向。b. “成人節(jié)”已經(jīng)在我國北京、上海等地通過立法形式確定下來，浙江省在全國率先實(shí)現(xiàn)了“成人節(jié)”省級立法。c. “成人禮”不僅需要儀式，也對學(xué)生成長提出了一定的要求，如在成人之后應(yīng)當(dāng)具備一定的獨(dú)立生活能力。d. “成人禮”不應(yīng)該只是學(xué)校單方面舉辦的活動(dòng)，也應(yīng)該得到來自政府相關(guān)部門和社會的關(guān)注和支持。6. 中

19、英兩國當(dāng)代的“成人禮”有哪些不同的特點(diǎn)？請結(jié)合材料簡要概括?！敬鸢浮?. c 5. b 6. 主辦方：英國主要以家庭活動(dòng)方式舉行；中國則由政府、學(xué)校等組織，以集體活動(dòng)方式舉行。形式上：英國較為多樣化，更具個(gè)性特征；中國有相關(guān)法規(guī)、政策支持，更為規(guī)范統(tǒng)一。內(nèi)容上：英國強(qiáng)調(diào)家族責(zé)任的擔(dān)當(dāng)意識和個(gè)人獨(dú)立生活的能力；中國強(qiáng)調(diào)公民意識社會責(zé)任感與家國情懷。【解析】【4題詳解】本題考查對文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。此類題目答題時(shí)應(yīng)注意分清答題的區(qū)域，錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。分析推理類題目較難，答題時(shí)首先瀏覽選

20、項(xiàng)，在文中找到選項(xiàng)對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析對照，從中找到與原文表述有出入的答案，就可以做出正確選擇。本題中，a項(xiàng)，“從古至今延續(xù)不斷”錯(cuò)誤，根據(jù)原文材料一第一段“這個(gè)傳統(tǒng)從西周一直延續(xù)到明朝”可知，不是“從古”而是“西周”開始。b項(xiàng)，“以立法形式明確要求”錯(cuò)誤。根據(jù)原文材料一第一段“愛國主義教育實(shí)施綱要，倡導(dǎo)各地組織年滿18 周歲的公民舉行對國旗宣誓的成人儀式?！薄肮竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要，提倡開展成人儀式活動(dòng)，引導(dǎo)公民提高道德修養(yǎng)”可知，分別是“倡導(dǎo)”“引導(dǎo)”而非“立法”。d項(xiàng)，“都有明顯提升”錯(cuò)誤。根據(jù)材料三條形“成人禮”前后學(xué)生思想情感變化情況調(diào)查可知，“熱愛祖國”“敬愛師長”“關(guān)愛他人”提

21、升不很明顯。故選c【5題詳解】本題考查對文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。此類題目答題時(shí)應(yīng)注意分清答題的區(qū)域，錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。分析推理類題目較難，答題時(shí)首先瀏覽選項(xiàng)，在文中找到選項(xiàng)對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析對照，從中找到與原文表述有出入的答案，就可以做出正確選擇。本題中，b項(xiàng)，“成人節(jié)已經(jīng)在我國北京、上海等地通過立法形式確定下來”錯(cuò)誤。根據(jù)原文材料一第一段“2000年，浙江省把每年12月9日定為18 歲成人節(jié)，在全國率先實(shí)現(xiàn)了成人節(jié)省級立法。隨后，廣州、南京、北京、上海等地也以不同的形式確立了地方

22、成人節(jié)”可知，北京、上海等地是以“不同的形式”確立，而并沒有明確是“立法”形式，屬于偷換概念。故選b?！?題詳解】本題考查對文中重要內(nèi)容 分析、篩選、整合的能力。本題考查簡要概括中英兩國當(dāng)代的“成人禮”的不同特點(diǎn)。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀材料，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后對文中重要內(nèi)容要認(rèn)真分析、篩選、整合，從形式、內(nèi)容兩個(gè)方面回答。材料一，“1994年，中共中央印發(fā)愛國主義教育實(shí)施綱要，倡導(dǎo)各地組織年滿18周歲的公民舉行對國旗宣誓的成人儀式。2001年，中共中央印發(fā)公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，提倡開展成人儀式活動(dòng)，引導(dǎo)公民提高道德修養(yǎng)。2000年，浙江省把每年12月9日定為18歲成人節(jié)，在全國率先實(shí)現(xiàn)了成人節(jié)

23、省級立法。隨后，廣州、南京、北京、上海等地也以不同的形式確立了地方成人節(jié)。”由此可見：中國“成人禮”形式上有有相關(guān)法規(guī)、政策支持，以集體活動(dòng)方式舉行，更為規(guī)范統(tǒng)一；內(nèi)容上，中國強(qiáng)調(diào)公民意識社會責(zé)任感與家國情懷。材料二，“在孩子16歲時(shí)，英國家長一般會為他（她）舉辦慶祝成年的儀式，就是成人禮。筆者曾參加一個(gè)在祖輩安息地舉行的成人禮。一陣音樂過后，年輕的主角神情嚴(yán)肅地面朝著祖輩的墓碑，聆聽父親講述家族發(fā)展史隨即，伯叔們從不同的角度闡述了共同的話題，最后年輕的主角也發(fā)表了成人誓言。筆者的一位朋友也對他的成人禮記憶猶新：父母只給他買了往返法國和英國的船票，而他在法國期間，幾乎每天都在不同的餐館、夜總會

24、或城市環(huán)衛(wèi) 部門打工。”可見，在形式上，英國較為多樣化，更具個(gè)性特征；內(nèi)容上：英國強(qiáng)調(diào)家族責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識和個(gè)人獨(dú)立生活的能力。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本的選擇題的方法：讀全文，概括主要內(nèi)容：抓標(biāo)題，概括主要內(nèi)容；辨文體，概括主要內(nèi)容；找線索，概括主要內(nèi)容；理層次，概括主要內(nèi)容。第一步：整體感知。明確文章主旨和作者的寫作意圖是評價(jià)的基礎(chǔ)。文章的主旨是指文章的主要意義或目的，整體把握中要抓住文章的主旨，這是評價(jià)的根本。第二步：篩選文中的關(guān)鍵信息。無論寫人記事還是發(fā)表看法，關(guān)鍵性的語言最能顯示文章的思想內(nèi)涵或作者的觀點(diǎn)，可以幫助我們對文章的內(nèi)容進(jìn)行評價(jià)。第三步：評。價(jià)要具體、客觀，不可含糊籠統(tǒng)。分析和評價(jià)

25、都必須緊密結(jié)合文學(xué)作品實(shí)際，避免離開作品去進(jìn)行漫無邊際的分析。分析和評價(jià)要以正確的思想為理論基礎(chǔ)，以辯證法為基本的分析法，并結(jié)合文學(xué)作品創(chuàng)作特有的藝術(shù)規(guī)律，對作品進(jìn)行分析和評價(jià)，而不應(yīng)依據(jù)個(gè)人的好惡去隨意評說。文章是傳記，傳記最重要就是真實(shí)性，時(shí)間、時(shí)間力求準(zhǔn)確。本題中錯(cuò)誤的選項(xiàng)基本都屬于，曲解文意，只要回到文本中一一對照，便可發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。后父的老劉亮程我很小的時(shí)候，奶奶就已經(jīng)老了，我們一家養(yǎng)著奶奶的老，給她送終。奶奶去世后，輪到母親老了，但她不敢老，她要拉扯一堆未成年的孩子。現(xiàn)在我五十多歲，先父、后父都已經(jīng)不在，剩下母親

26、，她老成奶奶的樣子了，我們養(yǎng)她的老，也在隨著母親一起老。因?yàn)橛兴?，我不敢也沒有資格說自己老。老是長輩享有的，我年紀(jì)再大，也是兒子。真正到了前面光禿禿的沒了父母，我成了后一輩人的擋風(fēng)墻，那時(shí)候，就可以心安理得地老了。但老終究是不容易的一件事情。記得有一年，我陪母親回甘肅酒泉老家，在村里看望一個(gè)叔叔，院門鎖著，家里人下地干活去了。等到大中午，看見兩個(gè)老人扛農(nóng)具走來，遠(yuǎn)看著一樣老，都白了頭，一臉皺紋。走近了，經(jīng)介紹才知道，是叔叔和他的父親，一個(gè)六十多歲，一個(gè)八十多歲，活成一對老兄弟，還在一起干農(nóng)活。我父親沒有和我一起活老。我8歲時(shí)父親去世，感覺自己突然成了大人。13歲時(shí)，母親再嫁，我們有了后父，覺

27、得自己又成了孩子，終于又有了庇護(hù)。后父的父母走得早，他的前面光禿禿的，就他一個(gè)人，后面也光禿禿的，無兒無女。我們成了他的養(yǎng)兒女，他成了我們的養(yǎng)父。我1 8歲時(shí)，有一天，后父把我和大哥叫在一起，鄭重地給我們交代一件事。后父說，我已經(jīng)50歲的人了，你們兩個(gè)兒子，該操心給我備一個(gè)老房（棺材）了。這個(gè)事都是當(dāng)兒子要做的。說后面的張家，兒子早幾年就給父親備好了老房。備老房的事，在村里很常見，到一戶人家院子，會常看見一口棺材擺在草棚下，沒上漆，木頭的色，知道是給家里老人備的，或是家里老人讓兒子給自己備的。棺材有時(shí)裝糧食、飼料，或盛放種子，頂板一蓋，老鼠進(jìn)不去。我們小時(shí)候玩捉迷藏，也會藏進(jìn)老房里，頭頂?shù)陌逡?/p>

28、蓋，就仿佛到了另一個(gè)世界，外面的聲音瞬間遠(yuǎn)了，待到聽不見一絲聲響時(shí)，恐懼便來了，趕緊頂開蓋板爬出來。家里的老人也會躺進(jìn)去，試試寬窄長短，也會睡一覺醒來。其實(shí)這些老人都不老，五六十歲，六七十歲的樣子，因?yàn)樗妥吡饲懊娴睦先?，自己跟著老上了。老有老樣子，留胡須，背手，吃飯坐上席，大聲說話。一般來說，男人五六十歲便可裝老了，那時(shí)候兒女也二三十歲，能在家里挑大梁，干重活。裝老的目的，一是在家里在村里塑造尊嚴(yán)，讓人敬；二是躲清閑，有些重活累活，動(dòng)動(dòng)嘴使喚兒女干就可以了。也是我18歲那年，后父開始裝老，突然腰也疼了，腿也困了，有時(shí)候抽煙嗆著，故意多咳嗽兩聲。去年秋天還能背動(dòng)的一麻袋麥子，今年突然就不背了，讓

29、我和大哥背。其實(shí)我們兩個(gè)的勁加起來，也沒他大。我后父打定主意，要盤腿坐在炕上，享一個(gè)老人的福了。可就在這個(gè)節(jié)骨眼上，我大哥外出開拖拉機(jī)，我外出上學(xué)，留在家里的三弟四弟都沒成人，指望不上，后父只好忘掉自己已經(jīng)50歲的年齡，重活累活都又親手干了。后父吩咐我們備的老房，也因?yàn)榉N種原因，一直沒有做。后父活到84歲，走了。距他給我和大哥交代備老房那年，已經(jīng)過去34年。后父去世時(shí)我在烏魯木齊，晚上12點(diǎn)，家人打來電話，說后父走了。我們趕緊驅(qū)車往回趕，那晚漫天大雪，路上少有車輪，天地之間，雪花飄滿?；氐缴碁骋咽前胍?，后父的遺體被安置在殯儀館，他老人家躺在新買來的棺材里，面容祥和，嘴角略帶微笑，像是笑著離開的

30、。聽母親說，半下午的時(shí)候，后父把自己的衣物全收拾起來，打了包，說要走了。母親問，你走哪去，活糊涂了。后父在生產(chǎn)隊(duì)時(shí)趕過馬車。在臨終前的時(shí)光里，他看見來接他的馬車，要把他接回到村里?？墒牵覀儧]有讓馬車把他接回村里。我們把他葬在了縣城邊的公墓。但我知道，他的魂，一定被那輛馬車接走，回到了故鄉(xiāng)。在離縣城70公里的老沙灣太平渠村，后父家荒寂多年的祖墳上，他幾十年前送走的老母親的墳?zāi)古裕欢ㄓ辛艘淮p微的腳步聲，一個(gè)兒子回到了那里。（選自新華文摘2019年第17期，有刪改）7. 下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是a. 作者理想中的父子關(guān)系就是像文中他的叔叔與其父親那樣，到年老時(shí)還能像

31、“兄弟”那樣一起勞動(dòng)，不離不棄。b. “老房”就擺在院子里，家庭可儲物、小孩可玩耍、老人可試躺，可見村民不避諱 “老”，從容面對“老”。c. 后父在我18歲時(shí)就鄭重交代我和哥哥為其備老房，并開始裝老，體現(xiàn)了后父為培養(yǎng)我們擔(dān)當(dāng)意識的良苦用心。d. 文章寫奶奶、父母、后父的老，以及老家備老房的習(xí)俗，意在告訴讀者要傳承“養(yǎng)老敬老送老”的優(yōu)良家風(fēng)。8. 文章蘊(yùn)含了作者對后父的哪些情感？請簡要分析。9. 為什么說“老終究是不容易的一件事情”？請結(jié)合文本，談?wù)勀愕睦斫?。【答案?. b 8. 悲痛之情，后父去世的時(shí)候，作者在烏魯木齊，晚上漫天飛雪，作者依舊往回趕。懷念之情，雖然作者最后沒有把他后父葬在老家

32、，但是他依然知道他父親會隨著那一-串串的腳步聲，回到生他養(yǎng)他的地方。 9. “老”雖然只是一個(gè)字，但是想要真正明白卻不是那么容易。我們每個(gè)人都害怕老去，同時(shí)又不能避免這個(gè)問題，所以我們只能從容的去面對，不避諱。只要在一個(gè)家庭中養(yǎng)成一一個(gè)良好的家風(fēng)，養(yǎng)成養(yǎng)老敬老送老的優(yōu)良傳統(tǒng)就行。只要有這樣的優(yōu)良家風(fēng)，那么老，相對來說是幸福的?！窘馕觥俊?題詳解】題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的一項(xiàng)”，立足考查“相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再

33、逐一進(jìn)行分析。a項(xiàng)，“理想中的父子關(guān)系就是”不合文意，集合前一節(jié)中“但老終究是不容易的一件事情”可知，作者引用他的叔叔與其父親的事情，是想表達(dá)“老”不容易；b項(xiàng)，由原文中“到一戶人家院子，會?？匆娨豢诠撞臄[在草棚下” “我們小時(shí)候玩捉迷藏，也會藏進(jìn)老房里” “家里的老人也會躺進(jìn)去，試試寬窄長短，也會睡一覺醒來”可知，符合文意；c項(xiàng)，“體現(xiàn)了后父為培養(yǎng)我們擔(dān)當(dāng)意識的良苦用心”，無中生有。原文“我后父打定主意，要盤腿坐在炕上，享一個(gè)老人的福了”可知，父親下是想享福的；d項(xiàng)，“意在告訴讀者要傳承養(yǎng)老敬老送老的優(yōu)良家風(fēng)”錯(cuò)誤，文章寫奶奶、父母、后父的老，以及老家備老房的習(xí)俗，意在告訴我們從容的去面對老

34、，不避諱。要在一個(gè)家庭中養(yǎng)成一個(gè)良好的家風(fēng)，養(yǎng)成養(yǎng)老敬老送老的優(yōu)良傳統(tǒng)，只要有這樣的優(yōu)良家風(fēng)，那么老，相對來說是幸福的。故選b?！?題詳解】本題考查學(xué)生評價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的情感態(tài)度的能力。解答此類題目，首先要明確題干的提問方式，如本題“文章蘊(yùn)含了作者對后父的哪些情感？請簡要分析”，然后要到小說中圈出相關(guān)情節(jié)，進(jìn)行總結(jié)概括。答題時(shí)，先概括再結(jié)合原文內(nèi)容分析。原文“我們趕緊驅(qū)車往回趕，那晚漫天大雪，路上少有車輪，天地之間，雪花飄滿”中“趕緊驅(qū)車往回趕”可以看出我們的著急悲痛，“漫天大雪”環(huán)境渲染悲痛，也寫出回程的艱辛，突出情感的悲痛；“但我知道，他的魂，一定被那輛馬車接走，回到了故鄉(xiāng)”“

35、后父家荒寂多年的祖墳上，他幾十年前送走的老母親的墳?zāi)古?，一定有了一串輕微的腳步聲，一個(gè)兒子回到了那里”中，“但我知道”“一定”充滿了對后父的懷念之情，表達(dá)了為后父送老的孝心?！?題詳解】本題考查體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。理解句子或者詞語含義，指的是既要說出詞句的表層意思，又要說出深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應(yīng)用的寫作方法所表現(xiàn)出的深層含義決不可忽視，這也是得分點(diǎn)。本題中“老終究是不容易的一件事情”出現(xiàn)在文章第二節(jié)，是揭示文章主旨的關(guān)鍵句。結(jié)合前文中“我們養(yǎng)她的老，也在隨著母親一起老。因?yàn)橛兴?，我不敢也沒有資格說自己老。老是長輩享有的，我年紀(jì)再大，也是兒子”和文

36、章最后一節(jié)中“后父家荒寂多年的祖墳上，他幾十年前送走的老母親的墳?zāi)古裕欢ㄓ辛艘淮p微的腳步聲，一個(gè)兒子回到了那里”可知，“不容易”指的是只有在“養(yǎng)成養(yǎng)老敬老送老”之后才能老；結(jié)合后文中關(guān)于“老房”的描寫，“老房”就擺在院子里，家庭可儲物、小孩可玩耍、老人可試躺，可見“不容易”是指，能不避諱 “老”，從容面對“老”的不容易；結(jié)合文章中關(guān)于后父想“老”又不得不“不老”的描寫，表達(dá)了“老”的“不容易”，“老”相對來說是幸福的。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。申自然，松江人也。嘗為明博士弟子，豐于財(cái)。明亡，棄制舉業(yè)，散家財(cái)結(jié)客，欲有所

37、為。未發(fā)，謀泄，有司捕得之，同坐者六七百人，皆論斬。自然已押赴西市矣，忽有從眾中易之者，雖自然亦不自知其故也，于是得逸去。既亡，抵家，而其家人有七十二人，以自然為必死，皆先期縊死。自然既坐法亡匿，家人又盡死，乃孑身走天下。然善畫，以畫糊其口，亦足自給。轉(zhuǎn)徙至沛縣。會宜興陳昭大之叔任沛縣教諭，昭大從焉。一日，見自然之畫于準(zhǔn)提庵壁間，昭大善之，叩之庵僧，而識自然。時(shí)昭大病氣逆，已坐定而疾作，自然進(jìn)藥于昭大，服之愈。昭大德之，歸謀于叔，將授自然館。自然曰：“吾與友十二人，俱不可以俱止，吾將以畫售其直，給十二人裝，然后從陳子游。”約定即去。去踰月，復(fù)詣?wù)汛笤唬骸氨耸苏?，吾悉遣之矣?！闭汛罂椭畮综u年

38、未嘗一言其事然性嗜酒飲必極醉醉則歌呼之聲不絕昭大怪之間一詢之不答。至踰年，而后泫然告昭大曰：“吾家貴賤七十二人，無一生者。吾嘗赴西市矣，忽有易我于眾中而吾不知脫我于死者之為誰也。吾于明時(shí)為博士弟子，豐于財(cái)，不忍故主之亡，破產(chǎn)結(jié)客，今家破身亡，終不悔。吾名自然，則自然之，不必叩吾之名若諱也。吾為松人，則松人之，不必悉吾之里邑也?！睍汛笠云涫逯羰轮窗?，自然有故友居山東，招自然去，不及與昭大別，遺書昭大曰：“吾年已六十余，吾家已無人，吾亦無能為矣。吾賣畫得二百金，當(dāng)之宜興，就君居以終老?！闭汛笾局?。后一年，昭大之叔罷官歸，昭大亦去沛還于宜。后二年，自然自杭城又貽昭大書曰：“吾之友陷大獄，得三千

39、金可免死。吾賣畫于杭城，幾得半矣。將之金陵，脫吾友于獄，則還就予以遂終老約?！闭汛笥种局Ｎ磶?，聞自然所謀脫獄者竟論死，已行刑，自然亦于是日扼腕死。 （節(jié)選自清類義俠類，有刪節(jié)）10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是a. 昭大客之/幾踰年/未嘗一言其事/然性嗜酒/飲必極醉/醉則歌呼之聲不絕/昭大怪之/間一詢之/不答b. 昭大客之/幾踰年未嘗一言/其事然/性嗜酒/飲必極醉/醉則歌呼之聲不絕/昭大怪之/間一詢之/不答c. 昭大客之/幾踰年未嘗一言/其事然/性嗜酒/飲必極醉/醉則歌呼之/聲不絕/昭大怪之/間一詢之不答d. 昭大客之/幾踰年/未嘗一言其事/然性嗜酒/飲必極醉/醉則歌呼之/聲

40、不絕/昭大怪之/間一詢之不答11. 下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是a. 西市，舊時(shí)京城對死刑犯行刑的場所，古文獻(xiàn)中“東市”也有此含義。b. 教諭，官職名稱，明、清縣學(xué)的教官，主管文廟祭祀、教誨生員事宜。c. 授自然館，為賓客安排行館，這里是指陳昭大要給申自然安置長期居所。d. 脫獄，本義越獄，文中指通過主市官員來解救犯人脫離刑獄的行為。12. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是a. 申自然救亡圖存，曾經(jīng)死里逃生。他家資殷富，明亡之后，廣疏家財(cái)，結(jié)納豪客，事敗被捕，赴死時(shí)奇跡般被頂替。b. 申自然賣畫糊口，因緣際會結(jié)友。陳昭大欣賞申自然的畫作，又得申自然的救助，對

41、他感恩戴德，從而成為莫逆之交。c. 申自然重友輕財(cái)，心中常懷苦悲。與陳昭大交游前，賣畫助友人，對家事先是閉口不談，后是醉酒歌呼，都緣于亡家之痛d. 申自然屐痕處處，仗義行走天涯。他輾轉(zhuǎn)山東、宜興、杭城、金陵等地，投訪故舊，替友脫獄，義行讀來令人慨嘆。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）未發(fā)，謀泄，有司捕得之，同坐者六七百人，皆論斬。（2）吾名自然，則自然之，不必叩吾之名若諱也?！敬鸢浮?0. a 11. c 12. d 13. （1）（救亡行動(dòng)）沒有發(fā)動(dòng)，計(jì)謀泄露，官府追捕抓獲了他，連同治罪的有六七百人，都被判處了斬刑。（2）我叫申自然，就自然而然待我，不要問我姓甚名誰?！窘馕觥俊?/p>

42、10題詳解】此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句，在語意把握的基礎(chǔ)上，充分利用標(biāo)志，如作主語、賓語的名詞、代詞，句首發(fā)語詞，句末語氣詞，句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項(xiàng)的比對，排除錯(cuò)項(xiàng)，選定正確項(xiàng)。劃線句子的大意是：陳昭大像對待客人一樣對待他。差不多一年多時(shí)間，沒有說過一句關(guān)于他自己的事情?？墒?，他特別喜歡喝酒，一喝就一定要喝醉，醉后就不停地唱歌呼喊。陳昭大感到奇怪，偶爾問他原因，他不回答。句中，“其事”是“言”的賓語，應(yīng)緊跟在“言”之后，不能斷開。排除bc兩項(xiàng)。“歌呼之聲不絕”是一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)，中間不能斷開。排除d項(xiàng)。故選a?！?1題詳解】本題考查文化常識的理解

43、識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文，文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。c項(xiàng)，“這里是指陳昭大要給申自然安置長期居所”解說錯(cuò)誤，“館”這里指臨時(shí)住所。故選c?！?2題詳解】此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文，從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進(jìn)行比較分析，作出判定。c項(xiàng)，“他輾轉(zhuǎn)山東、宜興、杭城、金陵等地”分析錯(cuò)誤，“將之金陵”“未幾，聞自然所謀脫獄者竟論死，已行刑，自然亦于是日扼腕死?！闭f明當(dāng)時(shí)申自然還沒有籌足錢，還沒有去金陵，聽說那位朋友已經(jīng)被殺，

44、當(dāng)天就扼腕自殺而死，他還沒有去金陵。故選c。【13題詳解】此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義，明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的含義：（1）發(fā)，發(fā)動(dòng)；泄，泄露；同坐者，連同治罪的人。（2）則，就；自然（第二處），自然而然地對待；之，代詞，我。【點(diǎn)睛】文言文翻譯方法1、要把文言語句放到上下文中理解。要譯好一個(gè)句子，同樣要遵從“詞不離句，句不離篇”的原則。要把文言語句放到上下文中來理解，放到具體的語言環(huán)境中來斟酌。判定文言虛詞的意義和用法，一字

45、多義的實(shí)詞到底是哪個(gè)義項(xiàng)，文言句式是如何選用的，怎樣準(zhǔn)確斷句，意譯如何進(jìn)行，這些都要依托上下文。離開了一定的語言環(huán)境，句子往往很難準(zhǔn)確理解，也就很難能翻譯好。有些考生不注重推敲上下文，兩眼只盯著要求翻譯的句子本身，結(jié)果是“欲速則不達(dá)”，翻譯中出現(xiàn)偏差甚至錯(cuò)誤，這就是沒有語境意識造成的。2、翻譯最基本的方法是將單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。古漢語與現(xiàn)代漢語的最大區(qū)別在于，古漢語以單音節(jié)詞為主，即一個(gè)字就是一個(gè)詞；而現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞為主，即由兩個(gè)字構(gòu)成一個(gè)詞。將古漢語翻譯成現(xiàn)代漢語，在多數(shù)情況下就是把單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。理解并掌握了這一方法，許多翻譯題做起來就不難了。3、增強(qiáng)文言功底，培養(yǎng)文言語感

46、。這是做好翻譯題乃至做好所有文言文題目最根本的一點(diǎn)。文言文閱讀理解能力的形成和提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說到底都還是“末技”；其實(shí)，根本的技巧還是來自功底，來自內(nèi)力。參考譯文：申自然，松江人。曾經(jīng)是明朝的博士弟子，很有錢。明朝滅亡以后，放棄了追求功名的道路，散盡家財(cái)結(jié)交門客，想有所作為。（救亡行動(dòng)）沒有發(fā)動(dòng)，計(jì)謀泄露，官府追捕抓獲了他，連同治罪的有六七百人，都被判處了斬刑。申自然已被押赴刑場，忽然從眾人中有人把他換了下來，申自然自己也不知道其中的緣故，于是得以逃走。逃走后，申自然回到家，可家中老小有七十二人，以為他必定被殺，在他到家之前都已經(jīng)自縊身亡。申自然因?yàn)榉阜ㄌ油鲭[匿起來

47、，家人又都全部已死，只好孤身一人行走天下。申自然擅長畫畫，用繪畫掙錢糊口，也能養(yǎng)活自己。他輾轉(zhuǎn)來到沛縣。剛好宜興人陳昭大的叔叔擔(dān)任沛縣縣學(xué)的教官，陳昭大跟隨叔叔也在這里。有一天，他在準(zhǔn)提庵的墻上看到申自然的畫，陳昭大很欣賞這幅畫，便扣門問庵里的僧人畫的作者情況，從而結(jié)識了申自然。當(dāng)時(shí)陳昭大患了氣逆的病，剛坐下來病就犯了，申自然幫助陳昭大服藥，一直服藥到病愈。陳昭大感激他，回去后，跟叔叔商量，打算給申自然安排行館。申自然回答說：“我和我的朋友十二人，不能都住在這里，我將把賣畫得的錢，給這十二人作為盤纏，然后再跟隨您云游天下?！闭f完馬上就走了。離開后一個(gè)多月，回來見到陳昭大說：“那十二個(gè)人，我都打

48、發(fā)他們走了。”陳昭大像對待客人一樣對待他。差不多一年多時(shí)間，沒有說過一句關(guān)于他自己的事情?？墒牵貏e喜歡喝酒，一喝就一定要喝醉，醉后就不停地唱歌呼喊。陳昭大感到奇怪，偶爾問他原因，他不回答。等待過了年，他淚流滿面告訴陳昭大說：“我一家老小七十二人，沒有一人活著，我曾經(jīng)被押往刑場，忽然從眾人中有個(gè)人把我換了下來，我不知道讓我脫離死亡的人是誰。我在明朝時(shí)是博士弟子，很有錢，我不忍心原來的主人死亡，于是散盡家財(cái)結(jié)交門客，現(xiàn)在家破人亡，最終也不后悔。我叫申自然，就自然而然待我，不要問我姓甚名誰。我是松江人，就是松江人了，不要知道我家住哪個(gè)里邑?！眲偤藐愓汛笫迨逵泄碌交窗踩サ臅r(shí)候，申自然有老朋友在山

49、東，招呼申自然過去，來不及與陳昭大話別，就留下書信給陳昭大，說：“我已經(jīng)六十多歲了，我家中已經(jīng)無人，我也不能做什么了。我賣畫賺了二百金后，就去宜興，和你一起生活，一直到終老?！标愓汛蟊硎举澩?。過后一年，陳昭大的叔叔被罷官回到老家，陳昭大也離開沛縣回到宜興。過后兩年，申自然從杭城又給陳昭大寫信，說：“我的朋友陷入牢獄，得到三千金就可以免于被處死。我在杭城賣畫，差不多籌到一半了。我將要去金陵，幫助我的朋友擺脫牢獄之災(zāi)，事后就回來，履行和你一起終老的約定。”陳昭大又一次贊同他的做法。沒過多久，聽說申自然想幫助那個(gè)擺脫牢獄的朋友竟然被判了死刑，已經(jīng)行刑了，申自然也在當(dāng)天扼腕自殺而死。(二)古代詩歌閱讀

50、(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞,完成各題。沁園春·更山齊庵賦，時(shí)筑偃湖未成辛棄疾疊嶂西馳，萬馬回旋，眾山欲東。正驚湍直下，跳珠倒藏；小橋橫截，缺月初弓。老合投閑，天教多事，檢校長身十萬松。吾廬小，在龍蛇影外，風(fēng)雨聲中。爭先見面重重，看爽氣朝來三數(shù)峰。似謝家子弟，衣冠磊落；相如庭戶，車騎雍容。我覺其問，雄深雅健，如對文章太史公。新堤路，問偃湖何日，煙水蒙蒙？14. 下列對本詞的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）a. “老合投閑”三句，語言詼諧，略帶自嘲：如今人老，當(dāng)過閑散生活，老天卻讓我來檢?！伴L松大軍”b. 在上闋寫山之“形”的基礎(chǔ)上，下闋寫山之“神”，以古代人事傳山水之神的這種

51、寫意筆法，別具一格。c. 本詞開篇即氣勢不凡。連續(xù)使用了“疊嶂”“萬馬”“眾山”多個(gè)意象，動(dòng)景與靜景相結(jié)合，先聲奪人。d. “新堤路”句以問作結(jié)，表達(dá)詞人期待偃湖早日落成的心理，希望在此山間，更添煙水瀠瀠的新景致。15. 這首詞表現(xiàn)了詞人怎樣的思想感情?請結(jié)合詩句具體分析?！敬鸢浮?4. c 15. （1）對山水美景贊美喜愛（2）“老合投閑”自嘲，隱含報(bào)國無門的苦悶無奈（3）期待偃湖早日筑成【解析】【14題詳解】本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句的理解能力，同時(shí)考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審

52、題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對本詞的理解和分析不正確的一項(xiàng)”，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。本題中，c項(xiàng)，“動(dòng)景與靜景相結(jié)合”錯(cuò)誤，“疊嶂西馳，萬馬回旋，眾山欲東”，這三句都是描寫山勢，本是靜景，但此處以“馳”“回旋”“欲東”等詞語化靜為動(dòng)，寫出了群山的奇?zhèn)?，并非是“?dòng)景與靜景結(jié)合”。故選c項(xiàng)。【15題詳解】本題考查學(xué)生評價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“這首詞表現(xiàn)了詩

53、人怎樣的思想感情?請結(jié)合詩句具體分析”，然后結(jié)合詞的標(biāo)題、題材、詞中意象以及直接流露情感的詞語來分析情感。從詞中所寫之景來看，詞主要寫靈山之景，重點(diǎn)突出靈山的“雄”和“雅”，上片重點(diǎn)寫“雄”，千峰萬壑，如駿馬奔騰；飛瀑直瀉，如明珠倒濺；長松茂林，如萬軍列陣。畫面壯闊，氣勢雄偉；下片重點(diǎn)寫“雅”，用謝家子弟“衣冠磊落”、司馬相如“車騎雍容”，寫出優(yōu)雅意態(tài)和雍容氣度，從這些內(nèi)容中可以看出詞人對靈山山水美景的贊美和熱愛。從詞中流露情感的句子來看，“老合投閑，天教多事”，意思是說如今人老，當(dāng)過閑散生活，老天卻讓我來檢?！伴L松大軍”，語言詼諧，略帶自嘲，隱含詞人報(bào)國無門的苦悶和無奈。詞最后說“新堤路，問

54、偃湖何日，煙水蒙蒙”，以問作結(jié)，表達(dá)詞人期待偃湖早日落成的心理，希望在此山間，更添煙水瀠瀠的新景致?！军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè)：意象意境分析不當(dāng)，基礎(chǔ)知識運(yùn)用錯(cuò)誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn)，即切分關(guān)鍵信息，最后正選排除巧妙用。本題考查鑒賞詩歌思想情感的能

55、力。這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手：抓顯情語。指詩中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語或句子；分析景語。注意按照“意象意境詩情”的思路去揣摩；結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩人的相關(guān)材料，特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心；了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容，把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的；注意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國憂民等。(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中空缺的部分。（1）在勸學(xué)中，荀子認(rèn)

56、為人的知識、道德、才能是通過后天的不斷學(xué)習(xí)獲得的?！敖稹币h利，需“就礪”；人要改造成“_”的君子，就要“_”。（2）杜牧在阿房宮賦中用排比句渲染阿房宮繁華奢靡，與老百姓的勞作吃穿等生活作對比，其中寫所奏之樂與人們言語對比的句子是：“_，_?！保?）陸游在游山西村中說農(nóng)家的酒雖渾濁，而“_”表現(xiàn)了農(nóng)村淳樸的民風(fēng)；又寫村民們身著簡樸衣裝，古風(fēng)猶存，“_”一句，展現(xiàn)了祈求農(nóng)事豐收的熱鬧場景?！敬鸢浮?(1). （則）知明而行無過矣 (2). 博學(xué)而日參省乎己 (3). 管弦嘔啞 (4). 多于市人之言語 (5). 豐年留客足雞豚 (6). 簫鼓追隨春社近【解析】【詳解】本題考查名句名篇默寫能力，采

57、用的是情景式默寫的題型，這類題目解答時(shí)既要注意所給句子的出處及作者，還要注意題干中給出的提示，準(zhǔn)確書寫出答案。（1）依據(jù)“人的知識、道德、才能是通過后天的不斷學(xué)習(xí)獲得的”“ 金要鋒利，需就礪；人要改造成_的君子，就要”，容易推知答案；（2）依據(jù)“寫所奏之樂與人們言語對比的句子”，容易推知答案；（3）依據(jù)“說農(nóng)家的酒雖渾濁，而_表現(xiàn)了農(nóng)村淳樸的民風(fēng)”“村民們身著簡樸衣裝，古風(fēng)猶存，_一句，展現(xiàn)了祈求農(nóng)事豐收的熱鬧場景”，容易推知答案。本題易錯(cuò)字：知、省、弦、啞 、豚、簫。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面文字，完成下面小題。文藝作品是枯燥呆板還是 ，理論研究是玄虛莫測還是直面現(xiàn)實(shí)，能否在“身入”之外做到“情入”至關(guān)重要。正因?yàn)楫吷鷪?jiān)守“啟人心智、服務(wù)人民、資政育人”的信念，“紅