財(cái)大大學(xué)語文作業(yè)答案

1、大學(xué)語文第一至第三講作業(yè)一、選擇題（包含單選和多選）1.我國上古歌謠和（ AD ）是不可分的。 A音樂 B.押韻C地域 D.舞蹈2.詩經(jīng)的修辭手法有（ B ）。A.風(fēng)、雅、頌 B.賦 、比、 興C.以四言為主 D.重章疊句，韻律和諧。3蒹葭一詩起“興”的句子是（ AD ）。A蒹葭蒼蒼，白露為霜 B.所謂伊人，在水一方C溯洄從之，道阻且長 D. 蒹葭采采，白露未已4詩經(jīng)中的“風(fēng)”絕大多數(shù)是（ C ）。A.祭祀用詩 B.文人詩 C.民歌 D.貴族宴會用詩5詩經(jīng)和楚辭在文學(xué)史上并稱（ A ），對后世文學(xué)產(chǎn)生了巨大影響。A.風(fēng)騷 B.風(fēng)雅C.雜體詩 D.古體詩6“楚辭”在語言形式上的特點(diǎn)有( AC )

2、A.以六、七言為主 B.重章疊句 C.多用“兮”字以助語勢 D.以五言為主 7.“車錯轂兮短兵接”中的“兵”的含義是（ D ）。A士兵 B.戰(zhàn)爭 C.刀劍 D.兵器8下列先秦著作屬于儒家的有( ABE )。A.荀子 B.論語C.莊子 D.墨子 E.孟子9.秋水中產(chǎn)生或引伸出來的成語有（ BC ）。A分崩離析 B.貽笑大方 C.望洋興嘆 D.開柙出虎10. 下列各句中，屬于賓語前置的句子有（ ABD ）。A.敢問何謂也 （鄭伯克段于鄢） B.無乃爾是過與 （季氏將伐顓臾）C謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義 （寡人之于國也） D天下莫之能抗 （蘇秦始將連橫）11. “寡人之于國也,盡心焉耳矣”中的“焉”

3、是( A)。A.兼詞 B.語氣詞C.疑問詞 D.代詞12下列句子中屬于意動用法的有（ B ）。A聞道百，以為莫己若者 B.少仲尼之聞而輕伯夷之義C井蛙不可以語于冰者，篤拘于虛也 D.吾長見笑于大方之家13. “春秋三傳”指的是（ BCD ）。 A吳越春秋 B.公羊傳C左傳 D.谷梁傳14. 鄭伯克段于鄢一文中顯示愚昧無知特點(diǎn)的是（ AC ）。A姜氏 B.祭仲 C.共叔段 D.穎考叔15. “多行不義必自斃”這一成語出自（ A ）。A.左傳 B.戰(zhàn)國策 C.論語 D.孟子16下列句子中的加點(diǎn)詞語不屬于使動用法的是（ D ）。A莊公寤生，驚姜氏。 B. 無生民心C.以睦兄弟，以和夫婦。 D.王固不

4、能行也17. 鄭伯克段于鄢中的“姜氏何厭之有?”一句的正確解釋是(A )A.姜氏有什么滿足的? B.姜氏有什么討厭的?C.姜氏厭惡什么? D.姜氏有厭惡的事情嗎? 18.先秦歷史散文中,以記言見長的一部著作是( D)。A.左傳 B.戰(zhàn)國策C.春秋 D.國語19.編定楚辭、戰(zhàn)國策的是（ C ）。A司馬遷 B左丘明 C劉向 D李斯20在寫蘇秦與秦惠王對話時(shí)，作者采用表現(xiàn)手法是（ B ）。 A夸張 B.鋪排 C.反問 D.層遞21. （ B ）上承詩經(jīng)的傳統(tǒng),下開唐詩繁榮的先河。A楚辭 B. 漢魏六朝樂府民歌C東漢文人詩 D.漢賦22. 下面的表述適合漢代樂府詩歌的有（ ADE ）。 A將古代敘事詩

5、推向成熟 B以樂景襯哀景C繼承楚辭的浪漫主義。D采用敘事寫法，刻畫人物細(xì)致入微 E以五言為主23.十五從軍征最早見于（ A ）。A樂府詩集 B.古詩十九首C昭明文選 D.楚辭24下列作品中,抒寫愛情的有( BCD )。A.國殤 B.迢迢牽牛星C.上邪 D.蒹葭25.下面作品中,屬于古詩十九首之內(nèi)的是( ACD )。A.明月皎夜光 B.十五從軍征C.迢迢牽牛星 D.西北有高樓 26“古詩十九首”是（ BC ）。A民間四言詩 B文人五言詩成熟的標(biāo)志C我國感傷主義文學(xué)的最早表現(xiàn) D屬于漢樂府的詩27.短歌行的主旨是( AD )。A.有感于生命短促,憂從中來 B.感于年華虛度,飲酒為樂C.哀嘆朋友離散

6、,孤苦無依D.渴望得到賢才輔助,早日建功立業(yè)28.下列詩句借用典故的有（ AB ）。A呦呦鹿鳴,食野之蘋 B. 周公吐哺，天下歸心C.采菊東籬下，悠然見南山D.月明星稀，烏鵲南飛 29.“靖節(jié)先生”的是朋友給 ( B )的私謚。A謝靈運(yùn) B.陶淵明C曹操 D.孔融 二、翻譯題1蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。譯：蘆葦繁茂搖曳，明亮的露珠依然凝結(jié)。心中的那人，就在水之彼岸。2旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭先。譯：旌旗遮住了太陽，敵人多如烏云，箭雨紛紛落地，戰(zhàn)士們依然爭先恐后往前沖。3. 身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。譯：身軀已死，靈魂長存，他們的魂魄是鬼中之雄。4. 陳力就列，不能者止。

7、譯：對就任的職位要盡力施展才能，不能忠于職守就放棄職位。5丘也聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。譯：我聽說諸侯大夫們不應(yīng)擔(dān)心國家人口減少、百姓生活貧困，應(yīng)該擔(dān)心百姓貧富是否均勻、國家是否安定。6.寡人之于國也,盡心焉耳矣。譯：我對于治理國家所持的態(tài)度，在這上面真的是用盡心機(jī)啊。7. 七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。譯：七十歲以上的人能穿絲綢吃肉食，底層平民吃得飽穿的暖，國家還不興旺發(fā)達(dá)，還沒有聽說過這樣的事呢。8少仲尼之聞而輕伯夷之義。譯：認(rèn)為孔子的學(xué)問少，認(rèn)為伯夷的仁義輕。9.計(jì)中國之在海內(nèi),不似稊米之在大倉乎?譯：想想中原在四海之內(nèi)的中央大陸上，不就像大倉庫

8、中的一粒小米那么微不足道嗎？10今京不度,非制也,君將不堪。譯：如今京（的城墻）超越尺度，不符合先王的禮制，大王您會受不了的。11君何患焉！若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然！譯：您擔(dān)憂什么呢！如果您（讓人）挖地挖到有泉水的地方，筑一條隧道（和母親）在隧道里相見，難道誰還會說您違背誓言？12寡人聞之,毛羽不豐滿者不可以高飛;文章不成者不可以誅罰;道德不厚者不可以使民;政教不順者不可以煩大臣。譯：我聽說有這樣的道理：羽毛不豐滿的鳥不能高飛；法令不完備的國家難以施行懲罰；德行不高的統(tǒng)治者不能夠役使百姓；政治教化不曾修明的國君不可以煩勞大臣。13妻側(cè)目而視,傾耳而聽;嫂蛇行匍伏,四拜自跪而謝。譯：妻子

9、躲閃著目光看著蘇秦，湊過耳朵聽蘇秦說話；嫂嫂像蛇一樣匍匐著爬過來，朝著四面八方跪拜道歉。14. 中庭生旅谷，井上生旅葵。譯：院子里長著野生的谷子，井臺上環(huán)繞著野生的葵菜。15河漢清且淺,相去復(fù)幾許?譯：銀河流水清又淺，彼此相離難道有多遠(yuǎn)？16譬如朝露，去日苦多。譯：（人生）就象早晨的露水那么短暫，逝去的歲月遺憾的事情太多（或：苦于太多）。17. 慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。譯：心中慷慨激昂，難忘憂國憂民之情。什么能解除我的憂愁？只有開懷暢飲。18山氣日夕佳,飛鳥相與還。譯：山氣繚繞著山峰，烘托出傍晚山間的佳境。成群的鳥兒，結(jié)著伴歸林。三、簡答題1毛詩傳認(rèn)為蒹葭諷刺秦襄公不用周禮，無

10、法穩(wěn)定國家；魏源認(rèn)為是詠頌秦襄公“求賢尚德”之作。針對對這些觀點(diǎn)說說你的看法。（請同學(xué)根據(jù)自己的真實(shí)觀點(diǎn)回答。）2什么叫“重章疊句”？你接觸的現(xiàn)代代民歌有哪一首是用“重章疊句”的手法的？指出其中使用“重章疊句”的句子。重章疊句是指在一首詩的上下句或上下段中用相同或相似的結(jié)構(gòu)反復(fù)詠唱，這是一種增強(qiáng)節(jié)奏、突出主題的方式。（同學(xué)在所舉的現(xiàn)代民歌中一定要指出使用重章疊句的句子。）3.與詩經(jīng)相比，楚辭具有哪些特點(diǎn)？ 詩經(jīng)包括民歌、文人詩、政治詩、宗教詩，是集體創(chuàng)作,句式整齊，以四言為主，基本采用現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法； 楚辭中詩歌多為文人單獨(dú)創(chuàng)作，句式參差錯落，以六七言為主，多用“兮”字以助語勢；基本采用浪

11、漫主義的創(chuàng)作方法。 （此僅為二者的部分區(qū)別，同學(xué)可根據(jù)自己的理解回答，如抒情的區(qū)別等）4. 國殤后八句主要寫什么?從中能感受到屈原什么樣的情感？ 后八句是楚軍全軍覆沒后屈原對視死如歸的將士的悼念。作者所寫的戰(zhàn)士們雖死猶生，英名長存，我們感受到了詩人對戰(zhàn)士們的悲憫及禮贊，感受到了屈原熾熱的愛國之情。 （同學(xué)們亦可根據(jù)自己的感受回答。）5.“平原忽兮路超遠(yuǎn)”哪個(gè)字包含了古漢語中的一種用詞方式？解釋這一用詞方式，并再舉兩個(gè)例子?！捌皆鲑饴烦h(yuǎn)”中的“超”是通假字，讀“tiáo”，通“迢”，意為“遙遠(yuǎn)”。通假字是古漢語中假借的用字方式，是本有其字的假借，通假字要讀所通的字的音，用所通的字的

12、某個(gè)義項(xiàng)。（同學(xué)可根據(jù)本學(xué)期的學(xué)習(xí)任意舉兩個(gè)通假字的例子，可參考課本P302。）6.概述我國先秦歷史散文的類型。 我國先秦歷史散文有編年史及國別史。編年史有春秋、左傳等。國別史有國語、戰(zhàn)國策等。 （同學(xué)亦可從另外方面去總結(jié)，如：記言為主、記事為主等）7孔子說“吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也”，是什么意思？ “蕭墻”指代魯國國君的宮殿。季氏將伐顓臾中，孔子的這句話揭穿了季氏對顓臾動武的真正目的是一種試探性的武力示威，是篡奪魯國的政權(quán)的一個(gè)鋪墊。反映了孔子的政治敏感。 （同學(xué)亦可根據(jù)自己的理解去回答。）8.查閱資料，談?wù)劤烧Z“慶父不死，魯難未已”的來源是什么？“慶父不死，魯難未已” 出自左

13、傳·閔公元年。公元前662年，魯莊公死去。莊公之弟慶父貪婪殘暴、權(quán)欲熏心，與其嫂魯莊公夫人哀姜私通;連殺了兩個(gè)國君，而且極度荒淫無恥，作威作福，橫行無忌，不但造成了極大的混亂，也給國人帶來了極大的災(zāi)難。故齊國的仲孫湫到魯國吊唁回去后，曾嘆息地說：“不去慶父，魯難末已。”后人用“慶父不死，魯難未已”比喻不清除制造內(nèi)亂的罪魁禍?zhǔn)?，國家就不得安寧?.從“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也”談?wù)勎覈糯耖g的環(huán)保意識。 （請同學(xué)根據(jù)自己掌握的資料及觀點(diǎn)回答。）10.為什么莊子在秋水中會認(rèn)為孔子的學(xué)識淺陋？你怎么認(rèn)為？莊子既然認(rèn)為個(gè)人的見識和萬物比起來都是微不足道的

14、，那么作為個(gè)人的孔子在莊子看來也是極其淺陋的。（第二個(gè)問題請同學(xué)根據(jù)自己的觀點(diǎn)回答。）11鄭莊公是否是一個(gè)合格的國君？為什么？ （請同學(xué)根據(jù)自己的觀點(diǎn)回答。）12.試分析潁考叔這一人物。 （請同學(xué)根據(jù)自己的觀點(diǎn)回答。）13. 試概述蘇秦在游說秦王和趙王所持觀點(diǎn)的不同點(diǎn)。 蘇秦面對秦王時(shí)，用了大量論據(jù)闡述“武功勝于文治”的觀點(diǎn)，即軍事力量決定一切。游說失敗后，蘇秦苦讀一年，再次出山游說趙王，所持的觀點(diǎn)是采用外交手段使六國結(jié)盟，共同對付秦國。結(jié)果是“蘇秦相于趙而關(guān)不通”，他成功地將六國團(tuán)結(jié)起來。14讀了蘇秦始將連橫，請談?wù)勀銓μK秦的看法。 （請同學(xué)根據(jù)自己的觀點(diǎn)回答。）15.什么叫建安風(fēng)骨？談?wù)劧?/p>

15、歌行中體現(xiàn)的建安風(fēng)骨。“建安風(fēng)骨”指的是建安詩文內(nèi)容感情充實(shí)豐沛、藝術(shù)風(fēng)格明朗剛健、文辭藻飾華麗優(yōu)美的特點(diǎn)。短歌行開篇即以深沉蒼涼的筆調(diào)抒發(fā)了時(shí)光易逝、人生易老的感慨。面對人生如朝露這一不可改變的事實(shí),作者并未陷入低沉哀嘆或及時(shí)行樂的情感之中,而是表現(xiàn)出積極進(jìn)取的態(tài)度。在詩歌的中間部分,作者反復(fù)表達(dá)了自己求賢若渴的心情。多個(gè)典故的運(yùn)用，使文辭華美，感情蘊(yùn)藉。整首詩完美體現(xiàn)了建安風(fēng)骨，是漢魏四言詩的典范之作。（同學(xué)亦可根據(jù)自己的理解回答。）16.什么是樂府？什么是漢樂府？“樂府”是秦代就已設(shè)立的官方音樂機(jī)構(gòu)。西漢武帝時(shí)期,官方更是特別擴(kuò)大了“樂府”，其職能包括制定樂譜、制作歌辭、訓(xùn)練樂工、搜集民

16、歌等。為區(qū)別文人制作的樂府歌辭，習(xí)慣上把采自民間的歌辭稱為“樂府民歌”，簡稱“樂府“。后世所謂的“漢樂府”,指的就是兩漢時(shí)從城鄉(xiāng)下層人民中采集來的“街陌謠謳”。 漢樂府民歌現(xiàn)僅存四十多首,大多是東漢時(shí)作品。漢樂府內(nèi)容上繼承并發(fā)揚(yáng)了詩經(jīng)的傳統(tǒng)，具體而深入地反映了下層民眾生活的艱難與痛苦，有很強(qiáng)的批判現(xiàn)實(shí)性。17.你怎么理解曹操在短歌行中所說“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今”？ “青青子衿,悠悠我心” 二句出自詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿，本是借情人間的思念寫對心中理想的向往，曹操用于抒寫對人才連綿不絕的思慕。（同學(xué)亦可根據(jù)自己的理解回答。）18.查閱資料。建安十三年（公元208年

17、），在曹操身邊發(fā)生了哪些大事？（請同學(xué)根據(jù)自己查得的資料回答。）19你認(rèn)為陶淵明在飲酒中所說的“真意”的具體內(nèi)容是什么？ “真意”是人生的真諦。（同學(xué)需根據(jù)自己所理解的陶淵明的“真意”回答。）四、解析題1閱讀下面一段文字，回答問題：蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央。A 請?jiān)谠娋渲姓页鲭p聲、疊音詞的例子,談?wù)勲p聲、疊音詞在詩中的作用?！拜筝纭薄ⅰ吧n蒼”為雙聲，“蒼蒼”為疊音。雙聲、疊音讀來順口，聲音優(yōu)美，增加了語言的感染力。B 分析“在水一方” 這一“可望而不可即”的詩境?！霸谒环健边@樣一種可望不可及的感覺。讓人覺得眼前總是浮動著一個(gè)迷離的人影，

18、卻無法接近，顯然勾勒的是一幅朦朧的意境，描寫的是一種癡迷的心情。（同學(xué)亦可根據(jù)自己的理解回答。）C 以這段詩為基礎(chǔ)，談?wù)勀銓Α翱赏豢杉础钡母惺?。（同學(xué)可根據(jù)自己的感受回答。）2閱讀下面一段文字，回答問題： 孔子曰:“求!周任有言曰:陳力就列,不能者止。危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?且爾言過矣。虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰之過與?”A 孔子這段話的立論部分使用了什么論證方法？類比論證法。B 這段話的主旨是什么？兩位弟子對季康子要攻打顓臾有不可推卸的責(zé)任。C“虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中”的喻義是什么？孔子以虎兕喻季氏，龜玉喻顓臾，兩位弟子喻守護(hù)“柙”和“櫝”的人。D.孔子的這段話在現(xiàn)代有

19、沒有現(xiàn)實(shí)意義？（同學(xué)可根據(jù)自己的觀點(diǎn)回答。）3閱讀下面一段文字，回答問題： 梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子對曰:“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”曰:“不可。直不百步耳,是亦走也?！盇. 這段話采用什么論證方法？類比論證法。C 找出其中的比喻句，說明其比喻意義。比喻句：“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”孟子通過比

20、喻是要告訴梁惠王他的治國方針與其他國君之間只不過是戰(zhàn)場上逃五十步和逃一百步之間的區(qū)別。D 請解釋帶下劃線的詞。之：破壞句子獨(dú)立性，將主謂結(jié)構(gòu)變成偏正結(jié)構(gòu)，使之成為一個(gè)句子成分。加：更加。走：逃跑。4.閱讀下面一段文字，回答問題：秋水時(shí)至，百川灌河，涇流之大，兩渚崖之間，不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰聞道百，以為莫己若者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家?！盇 這段文字描寫了哪兩種自然景物？這里的景物描寫

21、對說理有什么作用？描寫了黃河和北海，兩者存在著小和大的關(guān)系。作者用景物將道理形象化，渲染了主題。B 指出這段文字中的通假字和賓語前置句子。通假字有：辯，通“辨”，辨別。賓語前置句子：“聞道百，以為莫己若者”，我之謂也。C 試分析“河伯”這一寓言人物。（同學(xué)可根據(jù)自己的觀點(diǎn)回答。）5閱讀下面一段文字，回答問題：既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。公子呂曰:“國不堪貳,君將若之何?欲與大叔,臣請事之。若弗與,則請除之,無生民心?！惫?“無庸,將自及。”大叔又收貳以為己邑,至于廩延。子封曰:“可矣,厚將得矣?！惫?“不義不昵,厚將崩。” A 解釋這段文字中的各個(gè)“貳”。 西鄙、北鄙貳于己。 貳：依附。國

22、不堪貳 貳：兩屬。大叔又收貳以為己邑 貳：上述的兩處城池。B 這兒對鄭莊公采用了什么描寫手法？ 語言描寫。C 看了這段文字你認(rèn)為共叔段的主要特征是什么?（同學(xué)可根據(jù)自己的觀點(diǎn)回答。）D 針對共叔段鄭莊公采取了什么策略?這說明他是一個(gè)怎樣的人?鄭莊公采取了放任自流的策略。（第二個(gè)問題同學(xué)可根據(jù)自己的觀點(diǎn)回答。）6閱讀下面一段文字，回答問題：說秦王書十上而說不行。黑貂之裘弊,黃金百斤盡,資用乏絕,去秦而歸。羸滕履蹻,負(fù)書擔(dān)橐,形容枯槁,面目黎黑,狀有歸色。歸至家,妻不下絍,嫂不為炊,父母不與言。蘇秦喟嘆曰:“妻不以我為夫,嫂不以我為叔,父母不以我為子,是皆秦之罪也!”乃夜發(fā)書,陳篋數(shù)十,得太公陰符之謀,伏而誦之,簡練以為揣摩。讀書欲睡,引錐自刺其股,血