南京師范大學(xué)第一學(xué)期中學(xué)教育基礎(chǔ)期末知識(shí)點(diǎn)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上中學(xué)教育基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)整理（配合教材為北京師范大學(xué)出版社中學(xué)教育基礎(chǔ)，楊躍主編，2013年9月第1版）*非重點(diǎn)00緒論1、 教師職業(yè)是一種專門職業(yè)（專業(yè)），教師是專業(yè)人員。P301教育發(fā)展一、教育的界定與形態(tài)1、教育是什么？P26-P27 從廣義上來(lái)說(shuō)，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育。狹義的教育，主要指學(xué)校教育，其含義是教育者根據(jù)一定社會(huì)（或階級(jí)）的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)（或階級(jí)）所需要的人的活動(dòng)。2、學(xué)習(xí)化社會(huì)P31 （1）每一個(gè)公民享有在任何情況之下都可以自由取得學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和培養(yǎng)自己

2、的各種手段。（2）在此社會(huì)中，提供所有社會(huì)成員在一生中的任何時(shí)間，均有充分的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。每個(gè)人均能通過學(xué)習(xí)充分發(fā)展自己的潛能，達(dá)成自我的實(shí)現(xiàn)。（3）一個(gè)教育與社會(huì)、政治與經(jīng)濟(jì)組織密切交織的社會(huì)，教育被賦予重要的地位和崇高的價(jià)值。二、教育思想與教育學(xué)科（精讀第二節(jié)全部?jī)?nèi)容） 3、教育思想P32-P40（1）孔子的教育思想：重視教育的價(jià)值（“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”）擴(kuò)大教育的對(duì)象（“有教無(wú)類”）更新教育的目的（培養(yǎng)“君子”）豐富教育的內(nèi)容（“四教”：文、行、忠、信；“六藝”：禮、樂、射、御、書、數(shù)）創(chuàng)新教育的原則（啟發(fā)誘導(dǎo)、因材施教、學(xué)思并重、溫故知新、實(shí)事求是、言傳身教）（2）孟子的教育思想：“性善”的

3、人性假設(shè) “明人倫”的教育目的（“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信”） “大丈夫”的理想人格（“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”） “求其放心”的教學(xué)思想（教育與學(xué)習(xí)的過程是不斷擴(kuò)充內(nèi)心善性的過程，“學(xué)問之道無(wú)他，求其放心而已矣”）（3）學(xué)記的教育思想（我國(guó)古代最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著，寫作于戰(zhàn)國(guó)晚期，作者為孟子的學(xué)生樂正克。）教育的價(jià)值：“建國(guó)君民，教學(xué)為先”“化民成俗，其必由學(xué)”教育的制度：學(xué)記把大學(xué)教育的年限定為兩段、五級(jí)、九年（學(xué)制的雛形）教育、教學(xué)的原則：教學(xué)相長(zhǎng)、藏息相輔、預(yù)時(shí)孫摩、啟發(fā)誘導(dǎo)、長(zhǎng)善救失。教師的地位：倡導(dǎo)尊師重道（4）蘇格拉底的教育思

4、想：提出“知識(shí)助產(chǎn)術(shù)”西方啟發(fā)式教學(xué)思想的淵源，開創(chuàng)了西方的理性主義教育傳統(tǒng)，分為三步：蘇格拉底諷刺 定義 助產(chǎn)術(shù)（5）柏拉圖的教育思想：知識(shí)是每個(gè)人靈魂里都有的一種能力，而每個(gè)人用以學(xué)習(xí)的器官就像眼睛，教育的過程是一個(gè)“靈魂轉(zhuǎn)向”的過程。（6）亞里士多德的教育思想：首次提出“教育遵循自然”的命題，第一個(gè)將教育與心理聯(lián)系起來(lái)。第一個(gè)提出兒童年齡分期教育理論的教育家。三種靈魂（營(yíng)養(yǎng)的靈魂、感覺的靈魂與理性的靈魂）與三種教育（體育、德育、智育）。兒童的年齡分期。（07歲以體育訓(xùn)練為主，714歲以德育為主，1421雖以理智培養(yǎng)為主）把學(xué)科分為實(shí)用和博雅兩種，實(shí)用學(xué)科為實(shí)際生活服務(wù)，博雅學(xué)科沒有功利性

5、，是專供自由民閑暇時(shí)間享受用的。4、教育學(xué)科P40-P43（1）夸美紐斯與大教學(xué)論：教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于夸美紐斯（近代教育之父，捷克十七世紀(jì)偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主教育家）的大教學(xué)論（1632年）。提出了普及教育的思想。認(rèn)為應(yīng)該以自然為借鑒，以萬(wàn)物的嚴(yán)謹(jǐn)秩序改善學(xué)校。系統(tǒng)制定了分班上課的制度。（班級(jí)授課制）系統(tǒng)闡述了教學(xué)的基本原則和規(guī)則?！白裱匀弧保?）赫爾巴特與普通教育學(xué)教育學(xué)作為一門規(guī)范學(xué)科的簡(jiǎn)歷以德國(guó)赫爾巴特（科學(xué)教育學(xué)之父，德國(guó)十九世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)教育家）的普通教育學(xué)（1806年）為標(biāo)志。赫爾巴特把倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)，在心理學(xué)基礎(chǔ)上建立教學(xué)理論，在倫理學(xué)基礎(chǔ)上建立道德

6、教育理論。 區(qū)分“可能的目的”和“必要的目的”。道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。 倡導(dǎo)教育性教學(xué)。重視教學(xué)的道德教育價(jià)值。 重視兒童管理。 劃分教學(xué)的形式階段：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法。（3）杜威（1859-1952）與民主主義與教育思想與赫爾巴特針鋒相對(duì)，把民主主義的發(fā)展和科學(xué)上的實(shí)驗(yàn)方法、生物科學(xué)上的進(jìn)化論思想以及工業(yè)的改造聯(lián)系起來(lái)。三、教育目的與素質(zhì)教育1、教育目的是什么？P44-P45 教育目的，即是預(yù)想的教育結(jié)果。廣義的教育目的：人們對(duì)受教育者的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心方面發(fā)生什么樣的變化或產(chǎn)生什么樣的結(jié)果。狹義的教育目的：國(guó)家對(duì)培養(yǎng)什么樣人才的

7、總要求，體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面規(guī)定通過教育培養(yǎng)何種性質(zhì)的人，另一方面規(guī)定這些人應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)。國(guó)家層面的教育目的要具體化為學(xué)校層面的培養(yǎng)目標(biāo)。教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。2、素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育的關(guān)系P47-P50 （1）素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育（2）素質(zhì)教育是學(xué)生全面發(fā)展的教育：德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育（3）素質(zhì)教育是學(xué)生有個(gè)性發(fā)展的教育（4）素質(zhì)教育重點(diǎn)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力02教育制度與學(xué)校發(fā)展一、教育制度1、制度的含義P52機(jī)構(gòu)或組織的系統(tǒng)；機(jī)構(gòu)或組織系統(tǒng)運(yùn)行的規(guī)則。2、教育制度的特點(diǎn)P53：客觀性、規(guī)范性、強(qiáng)迫性和歷史性3、教育發(fā)展的階段P54-P55

8、：教育發(fā)展經(jīng)歷了從“非正式教育”到“正式而非正規(guī)教育”再到“正規(guī)教育“的演變。正規(guī)教育的主要標(biāo)志即近代以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度，又稱制度化教育。前制度化教育制度化教育非制度化教育二、現(xiàn)代學(xué)校教育制度1、學(xué)制的含義P56：一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定著各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、學(xué)習(xí)年限以及彼此之間的關(guān)系。學(xué)校教育制度是現(xiàn)代教育制度的核心。包含：大學(xué)和高等學(xué)校、中等學(xué)校、職業(yè)學(xué)校、研究生教育機(jī)構(gòu)、幼兒教育機(jī)構(gòu)和成人教育機(jī)構(gòu)。2、現(xiàn)代學(xué)校教育制度的主要類型P61-P63一般來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代學(xué)制主要有三種類型：雙軌制、單軌制和分支型學(xué)制。西歐學(xué)制屬于雙規(guī)學(xué)制，美國(guó)學(xué)制屬于單軌學(xué)制，前蘇聯(lián)學(xué)

9、制屬于分支型學(xué)制。結(jié)論：義務(wù)教育延長(zhǎng)到哪里，雙軌學(xué)制就要并軌道哪里，單軌學(xué)制是機(jī)會(huì)均等地普及教育的好形式 綜合中學(xué)是雙軌學(xué)制并軌的一種理想形式，它成為現(xiàn)代中等教育發(fā)展的一種趨勢(shì)。3、發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)制改革與發(fā)展的主要趨勢(shì)P70-P73（1）進(jìn)一步完善終身教育體系（2）義務(wù)教育的范圍逐漸擴(kuò)展，年限不斷擴(kuò)大（3）普通教育和職業(yè)教育向綜合統(tǒng)一的方向發(fā)展（4）高等教育大眾化、普及化4、我國(guó)學(xué)制改革與發(fā)展的主要趨勢(shì)P73-P75（1）基本普及學(xué)前教育（2）完全普及義務(wù)教育，鞏固提高九年義務(wù)教育水平（3）普及高中階段教育，繼續(xù)調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)（4）大力發(fā)展高等教育03教育與社會(huì)發(fā)展一、教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系P84

10、教育一方面受到社會(huì)發(fā)展的制約，教育的發(fā)展難以超出特定社會(huì)發(fā)展所提供的可能范圍，必須遵循社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求；另一方面，教育又具有自身的相對(duì)獨(dú)立性、自主能動(dòng)性和超越性，對(duì)社會(huì)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，需要保持適度的超前發(fā)展。二、教育的社會(huì)制約性P84-P90：教育受社會(huì)發(fā)展的制約，社會(huì)制約性為其根本屬性1、政治制度對(duì)教育的制約：P84-P86（1）政治制度決定教育的性質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)以及受教育的權(quán)利和機(jī)會(huì)。（2）政治意識(shí)形態(tài)鉗制教育思想、觀念。（3）政治制度制約教育目的、內(nèi)容、方法、組織形式等。（4）政治體制變革推動(dòng)教育體制改革。2、經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)生產(chǎn)力對(duì)教育的制約：P86-P88（1）經(jīng)

11、濟(jì)發(fā)展和社會(huì)生產(chǎn)力水平為教育發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)，并制約教育發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)生產(chǎn)力水平制約教育發(fā)展的規(guī)模和速度。經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)生產(chǎn)力水平也對(duì)人才培養(yǎng)規(guī)格、類型、數(shù)量等提出相應(yīng)要求。經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)生產(chǎn)力水平還會(huì)制約教育內(nèi)容的選擇和方法、手段的更新。（2）經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)決定教育結(jié)構(gòu)。生產(chǎn)資料的所有制結(jié)構(gòu)決定教育的管理體制結(jié)構(gòu)。經(jīng)濟(jì)部門的技術(shù)結(jié)構(gòu)決定教育的程度結(jié)構(gòu)。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)決定教育的專業(yè)結(jié)構(gòu)。（3）經(jīng)濟(jì)體制改革推動(dòng)教育體制改革3、人口對(duì)教育的影響P88-P89（1）人口數(shù)量制約教育發(fā)展的規(guī)模和速度。（2）人口質(zhì)量制約教育質(zhì)量。（3）人口結(jié)構(gòu)影響教育結(jié)構(gòu)和教育布局。4、文化傳統(tǒng)與變遷對(duì)教育的影響 P89（1

12、）文化模式制約教育的環(huán)境和目的。（2）文化觀念制約教育的觀念和方式。（3）文化知識(shí)制約教育的內(nèi)容和水平。（4）文化傳統(tǒng)和價(jià)值取向會(huì)深刻影響學(xué)校教育中的師生關(guān)系、教學(xué)方法等，文化傳統(tǒng)還會(huì)制約教育的傳統(tǒng)與變革。三、教育的自主能動(dòng)性：教育能夠促進(jìn)社會(huì)發(fā)展P90-P921、教育的政治功能P90（1）教育有利于促進(jìn)社會(huì)成員的政治社會(huì)化（2）教育有利于推動(dòng)社會(huì)政治生活的民主化2、教育的經(jīng)濟(jì)功能P90-P91（1）教育是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力再生產(chǎn)的根本途徑（2）教育是實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的重要手段（3）教育對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行具有一定的直接調(diào)節(jié)作用3、教育的人口功能P91（1）教育有利于實(shí)現(xiàn)人口控制（2）教育有利于提高人口

13、質(zhì)量（3）教育有利于調(diào)整人口結(jié)構(gòu)、促進(jìn)人口遷移4、教育的文化功能P92（1）教育促進(jìn)文化保存和傳承（2）教育促進(jìn)文化傳播和交流（3）教育促進(jìn)文化選擇和整理（4）教育促進(jìn)文化更新和創(chuàng)造5、教育的相對(duì)獨(dú)立性P92教育具有相對(duì)的獨(dú)立性。教育的相對(duì)獨(dú)立性指教育具有自身相對(duì)獨(dú)立的活動(dòng)主體、活動(dòng)范圍、活動(dòng)規(guī)律、活動(dòng)內(nèi)容等，其地位和作用具有不可替代性，教育問題的解決必須考慮教育內(nèi)在特有的規(guī)律。四、人力資本理論P(yáng)94-P951、人力資本是體現(xiàn)在人身上的資本，即對(duì)生產(chǎn)者進(jìn)行教育、職業(yè)培訓(xùn)等支出及其在接受教育時(shí)的機(jī)會(huì)成本等的總和。2、人力資源是一切資源中最主要的資源，人力資本的作用在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中大于物質(zhì)資本的作用。

14、3、人力資本的核心是提高人口質(zhì)量，教育是提高人力資本最基本的主要手段，所以，人力投資即教育投資（教育投資是人力投資的核心，是一種生產(chǎn)性投資）。五、教育與社會(huì)結(jié)構(gòu)P95-P99（精讀本節(jié)全部?jī)?nèi)容）社會(huì)結(jié)構(gòu)指社會(huì)中人群共同體的構(gòu)成，現(xiàn)代社會(huì)的結(jié)構(gòu)主要表現(xiàn)為階級(jí)結(jié)構(gòu)、階層結(jié)構(gòu)、職業(yè)結(jié)構(gòu)等。社會(huì)結(jié)構(gòu)有兩種形態(tài)：社會(huì)分層（從靜態(tài)角度看）和社會(huì)流動(dòng)（從動(dòng)態(tài)角度看）1、 教育與社會(huì)分層P95-P97（1）社會(huì)分層對(duì)教育的影響社會(huì)分層是依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)區(qū)分社會(huì)成員在整個(gè)社會(huì)活動(dòng)與社會(huì)關(guān)系中的位置狀況，是社會(huì)群體之間出現(xiàn)的一種分化現(xiàn)象。 影響社會(huì)分層的因素有財(cái)富、聲譽(yù)、權(quán)力等。 社會(huì)分層對(duì)教育的影響主要表現(xiàn)為對(duì)

15、個(gè)體等受教育機(jī)會(huì)的影響。（2）教育對(duì)社會(huì)分層的影響傳統(tǒng)社會(huì)中，教育對(duì)社會(huì)分層的影響主要是通過教育活動(dòng)的外部特征而產(chǎn)生的，這些外部特征包括受教育者的經(jīng)濟(jì)條件、社會(huì)身份和家庭背景等方面的要求，以及整個(gè)教育機(jī)構(gòu)的特點(diǎn)等。一個(gè)人的受教育程度直接影響其將來(lái)的社會(huì)地位，同時(shí)也在一定程度上影響著社會(huì)分層。這一影響過程被稱為“教育成層”。 教育成層直接導(dǎo)致人的受教育程度有高低層次差別，對(duì)社會(huì)分層起著催化的作用，個(gè)體通過教育所獲得的學(xué)歷、文憑、成就等文化資本越來(lái)越具有身份標(biāo)識(shí)的作用。教育成層對(duì)社會(huì)分層的影響：.教育選擇通過將學(xué)校分門別類，直接導(dǎo)致受教育者學(xué)歷高低和層次的差別，為社會(huì)分層提供基礎(chǔ)。.受教育者通過教

16、育活動(dòng)中學(xué)業(yè)成就的分化和分層而獲得不同的教育資格證書或文憑，直接影響其在社會(huì)分層結(jié)構(gòu)中的地位。.教育活動(dòng)通過賦予受教育者一定的社會(huì)身份而影響社會(huì)分層。2、教育與社會(huì)流動(dòng)P97-P99（1）社會(huì)流動(dòng)的類型垂直流動(dòng)與水平流動(dòng)；代際流動(dòng)與代內(nèi)流動(dòng)；競(jìng)爭(zhēng)性流動(dòng)與贊助性流動(dòng)（2）社會(huì)流動(dòng)對(duì)教育的影響社會(huì)流動(dòng)指在社會(huì)分層結(jié)構(gòu)中，各個(gè)階級(jí)或階層內(nèi)部以及不同階級(jí)或階層之間個(gè)人或者群體的社會(huì)地位升降與職業(yè)轉(zhuǎn)換現(xiàn)象，也是存在于任何社會(huì)、任何時(shí)代的普遍現(xiàn)象。社會(huì)流動(dòng)的方式影響個(gè)體社會(huì)地位的獲取途徑，進(jìn)而影響到教育的價(jià)值、功能，使教育的目標(biāo)、內(nèi)容等發(fā)生變化。社會(huì)流動(dòng)的數(shù)量、頻度等也與教育的價(jià)值和功能存在密切關(guān)系。一個(gè)

17、社會(huì)的用人制度、人才選拔模式等往往反映出社會(huì)流動(dòng)的總體趨勢(shì)，這將強(qiáng)烈地影響學(xué)校教育改革的方向、內(nèi)容、進(jìn)程等。社會(huì)流動(dòng)頻率的不斷提高，社會(huì)流動(dòng)形式的逐漸多樣，促進(jìn)了教育的發(fā)展，促進(jìn)教育改革不斷拓展。隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)流動(dòng)的規(guī)模越來(lái)越大，希望得到較好的自我發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)是支配人們努力爭(zhēng)取向上流動(dòng)的普遍的社會(huì)心理，這使得人們對(duì)自身及其子女接受更多優(yōu)質(zhì)教育的需求也越來(lái)越強(qiáng)烈。（3）教育對(duì)社會(huì)流動(dòng)的影響教育成為現(xiàn)代社會(huì)中影響個(gè)體社會(huì)流動(dòng)的主要因素是因?yàn)閷W(xué)歷和文憑成為大多數(shù)國(guó)家人才選拔的最主要標(biāo)準(zhǔn)，從而使得教育成層所體現(xiàn)出來(lái)的學(xué)歷層次、文化程度和技能水平等成為競(jìng)爭(zhēng)性社會(huì)中個(gè)人流動(dòng)的重要籌碼。教育影

18、響著個(gè)人的職業(yè)流向、工資水平、初職和現(xiàn)職的選擇，并在很大程度上決定著個(gè)人社會(huì)流動(dòng)的方向和類型。（4）社會(huì)分層與社會(huì)流動(dòng)的積極影響合理的社會(huì)分層和公平競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)流動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。實(shí)現(xiàn)社會(huì)分層的合理化及社會(huì)流動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)的公平性，都是長(zhǎng)期、復(fù)雜的社會(huì)歷程，有賴于全社會(huì)共同努力。教育需要在促進(jìn)合理的社會(huì)分層與流動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮應(yīng)有作用。六、教育公平P106-P1071、社會(huì)公平的定義：社會(huì)公平是在遵循社會(huì)公正價(jià)值原則的基礎(chǔ)上，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等的過程中，協(xié)調(diào)社會(huì)各種利益關(guān)系時(shí)所體現(xiàn)的價(jià)值取向或判斷標(biāo)準(zhǔn)，指人們?cè)诶骊P(guān)系上的無(wú)差別性以及參與社會(huì)活動(dòng)的平等權(quán)利和機(jī)會(huì)。2、教育公平的定義：教育公平指國(guó)家對(duì)教育資

19、源進(jìn)行配置時(shí)所依據(jù)的合理性的規(guī)范或原則，即符合社會(huì)整體的發(fā)展和穩(wěn)定，符合社會(huì)成員的個(gè)體發(fā)展和需要，并從兩者的辯證關(guān)系出發(fā)來(lái)統(tǒng)一配置教育資源。3、教育公平的內(nèi)涵：（1）起點(diǎn)公平 （2）過程公平 （3）結(jié)果公平4、教育公平與社會(huì)公平的關(guān)系：（1）教育公平是社會(huì)公平的重要內(nèi)容。（2）社會(huì)公平是實(shí)現(xiàn)教育公平的重要基礎(chǔ)。04學(xué)生發(fā)展一、影響人的發(fā)展的主要因素P116-P123(精讀本段全部?jī)?nèi)容)1、遺傳因素P116-P118：（1）遺傳素質(zhì)是個(gè)體發(fā)展的物質(zhì)前提，為人的發(fā)展提供多種潛在的可能性。（2）遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著身心發(fā)展的過程及年齡特征。（3）遺傳和成熟對(duì)人的發(fā)展的影響是既定的和潛在的。先天素

20、質(zhì)上的差異只會(huì)影響人的發(fā)展方向，并不決定人的發(fā)展品質(zhì)。2、環(huán)境因素P118-P122：（1）家庭。家庭教育是兒童接觸最早的教育，在廣義的教育體系中處于基礎(chǔ)地位，是一切教育的根本，對(duì)人的一生發(fā)展有著重要的影響。家庭文化氛圍、父母的兒童觀、教育觀以及家庭教養(yǎng)方式對(duì)人的發(fā)展影響至深。（2）學(xué)校教育。學(xué)校教育是將遺傳、環(huán)境等眾多因素的影響有效轉(zhuǎn)化為人的發(fā)展素質(zhì)的一種特殊活動(dòng)，學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起著主導(dǎo)作用：學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)。教育在遵循人的身心發(fā)展規(guī)律時(shí)會(huì)有意識(shí)地對(duì)各種環(huán)境因素加以控制和利用。兒童青少年時(shí)期是最需要受教育也最適宜受教育的時(shí)期，教育可以促進(jìn)先天的遺傳素質(zhì)

21、向優(yōu)勢(shì)和有利的方向發(fā)展。*評(píng)價(jià)“教育萬(wàn)能論”：a.教育的主導(dǎo)作用是有范圍和條件的，教育不能超越它所依存的社會(huì)條件，又不能違背個(gè)體身心發(fā)展的客觀規(guī)律去任意決定人的發(fā)展。b.教育作用的發(fā)揮往往需要經(jīng)過相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)過程，其中不確定因素很多，并不是立竿見影的。c.教育只是人的發(fā)展的外部條件（“外因”），外因要通過內(nèi)因才能起作用。d.教育萬(wàn)能論是錯(cuò)誤的，過分地夸大了教育的影響，忽視了教育的復(fù)雜性和艱巨性，在某種程度上加重了教育的負(fù)擔(dān)。（3）同輩群體。積極影響：同輩群體有助于學(xué)生擺脫“自我中心”傾向，有利于形成良好的品質(zhì)和行為習(xí)慣；同輩群體有助于學(xué)生形成與同伴的友誼并在此基礎(chǔ)上形成一定的社會(huì)態(tài)度。消極影響

22、：反學(xué)校文化的同輩群體對(duì)學(xué)生發(fā)展會(huì)產(chǎn)生消極影響。（4）大眾傳媒（尤其注意網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的影響）積極影響：大眾傳媒具有聯(lián)系社會(huì)、傳遞社會(huì)文明成果的功能；大眾傳媒為學(xué)生提供了嶄新的生活空間；大眾傳媒為學(xué)生提供了全新的娛樂方式。消極影響：越來(lái)越注重娛樂功能和商業(yè)利益的發(fā)展趨勢(shì)；傳播的信息良莠不齊；對(duì)虛擬環(huán)境的扭曲性輸入；傳播方式上的超時(shí)空性與虛擬性。這些不良元素會(huì)使學(xué)生思想鈍化、社會(huì)責(zé)任感淡化，影響人生理想、信念的確立，影響世界觀、人生觀、價(jià)值觀的發(fā)展。3、主觀能動(dòng)性P122-P123（1）個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)是個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)轉(zhuǎn)變的決定性因素。（2）人不是消極、被動(dòng)地接受外部環(huán)境的影響，而

23、是通過自身的活動(dòng)去積極能動(dòng)地反映外部環(huán)境。個(gè)體的主觀能動(dòng)性是其身心發(fā)展的動(dòng)力，個(gè)體身心發(fā)展的特點(diǎn)、廣度和深度等都取決于其自身的主觀能的發(fā)揮。（“環(huán)境決定論”的錯(cuò)誤性）4、影響人的發(fā)展的各個(gè)因素之間的聯(lián)系P122-P123（1）這些因素相互制約、相互滲透，相互間必須發(fā)生真實(shí)的聯(lián)系并構(gòu)成整體。（2）已有身心發(fā)展水平與環(huán)境之間也會(huì)相互選擇、相互影響，環(huán)境因素通過提出更高要求而與現(xiàn)有身心發(fā)展水平構(gòu)成矛盾，產(chǎn)生繼續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，促進(jìn)身心發(fā)展由低向高。（3）人的自覺性、主動(dòng)性則是制約發(fā)展的本質(zhì)因素，只有充分調(diào)動(dòng)人的自覺性、主動(dòng)性，制約發(fā)展的其他因素才有意義。（4）每一個(gè)因素所起的作用、所處的地位，都會(huì)隨著個(gè)

24、體的變化而變化，其自身的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)也呈現(xiàn)變化狀態(tài)，相互間的關(guān)系也不斷變化，個(gè)體發(fā)展是一個(gè)充滿希望、內(nèi)容不斷豐富、結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整，從而具有多種可能性的動(dòng)態(tài)過程。二、學(xué)生的本質(zhì)屬性（主體性）P123-P1271、主體性是人作為活動(dòng)主體所具有的的根本屬性和本質(zhì)特征，是主體作用于客體而表現(xiàn)出的自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，是人在積極能動(dòng)的活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的本質(zhì)特征和潛在的身心力量。2、學(xué)生是發(fā)展主體（學(xué)生以發(fā)展為第一要義）：（1）學(xué)生是自主發(fā)展的人。學(xué)生是自主發(fā)展的人，人的發(fā)展是一種生成性的開放、動(dòng)態(tài)過程。求成性需要是學(xué)生成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力（發(fā)展的內(nèi)源性）。（2）學(xué)生的發(fā)展需要價(jià)值引導(dǎo)。教育的作用是想方設(shè)法使每個(gè)人

25、的智慧和潛能都得到最大限度的開發(fā)。3、學(xué)生是權(quán)責(zé)主體（權(quán)利+責(zé)任）（1）學(xué)生是具有人權(quán)的獨(dú)立體。兒童權(quán)利公約指出必須遵守的四項(xiàng)原則：兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀念與意見原則以及無(wú)歧視原則。（2）中小學(xué)生享有的主要權(quán)利：生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)和參與權(quán)。（3）中小學(xué)生的義務(wù)：遵守法律、法規(guī)；遵守學(xué)生行為規(guī)范；尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣；努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)；遵守所在學(xué)?；蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。三、教育的適應(yīng)性與發(fā)展性的關(guān)系P1301、教育的適應(yīng)性：教育要遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律（1）教育要尊重和敬畏人的發(fā)展規(guī)律（2）教育要及時(shí)地抓住個(gè)體發(fā)展的關(guān)鍵期（3）教育

26、要適宜有度，促進(jìn)人的身心整體協(xié)調(diào)發(fā)展2、教育的發(fā)展性：教育要促進(jìn)學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展教育要促進(jìn)人的發(fā)展是當(dāng)代教育的核心理念，適應(yīng)并促進(jìn)人的發(fā)展的教育才是真正的“發(fā)展性教育”。3、教育與學(xué)生發(fā)展相互制約、相互影響。（辯證關(guān)系）（1）教育的適應(yīng)性是發(fā)展性的基礎(chǔ)與前提（2）教育的發(fā)展性是適應(yīng)性的目的和歸宿（3）教育的積極適應(yīng)又是在創(chuàng)造發(fā)展四、和諧師生關(guān)系的意義P136-P1371、和諧的師生關(guān)系有助于學(xué)生的心理健康發(fā)展2、和諧的師生關(guān)系有助于學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展3、和諧的師生關(guān)系有助于學(xué)生的創(chuàng)造力發(fā)展4、和諧的師生關(guān)系有助于學(xué)生身心全面發(fā)展05課程一、課程概述P190-P1931、課程是指為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的

27、而規(guī)定的教學(xué)科目及其目的、內(nèi)容、形式、分量以及進(jìn)程的總和。2、課程的組成：（1）課程方案。課程方案是課程文件的第一個(gè)層次，從整體上規(guī)定著學(xué)校的性質(zhì)、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目的和任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容的范圍和學(xué)科設(shè)置、各階段的教學(xué)進(jìn)度、課時(shí)安排以及教學(xué)效果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。（2）課程標(biāo)準(zhǔn)。課程標(biāo)準(zhǔn)是課程方案分門類的展開，是第二個(gè)層次的課程文件。（3）教材。教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開和具體化，是第三個(gè)層次的課程文件。3、課程的價(jià)值：（1）課程是教育目的之體現(xiàn)與實(shí)現(xiàn)的保證（2）課程是教學(xué)活動(dòng)的中介（3）課程內(nèi)容是學(xué)生的主要知識(shí)來(lái)源（4）課程實(shí)施過程是學(xué)生主要的生活過程，是學(xué)生個(gè)性品質(zhì)形成的過程二、課程的影響因素P1941

28、、社會(huì)的需求2、學(xué)生的特點(diǎn)3、學(xué)科的發(fā)展三、中學(xué)課程基本類型P197-P204（精讀本節(jié)全部?jī)?nèi)容）1、分科課程與綜合課程（根據(jù)課程內(nèi)容的組織方式劃分）（1）分科課程：是由一系列自成體系的科目組成的學(xué)科課程（2）綜合課程：將具有內(nèi)在邏輯或價(jià)值關(guān)聯(lián)的原有分科課程內(nèi)容以及其他形式的課程內(nèi)容統(tǒng)整在一起，旨在消除各類知識(shí)之間的界限，使學(xué)生形成關(guān)于世界的整體性認(rèn)識(shí)和全息觀念，并養(yǎng)成深刻理解和靈活運(yùn)用知識(shí)、綜合解決現(xiàn)實(shí)問題能力的一種課程模式。根據(jù)綜合程度的不同可分為相關(guān)課程、融合課程和廣域課程。根據(jù)內(nèi)容屬性可分為學(xué)科綜合課程和活動(dòng)綜合課程。2、學(xué)科課程與活動(dòng)課程（從課程內(nèi)容固有的屬性劃分）（1）學(xué)科課程：以

29、文化知識(shí)為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科。（2）活動(dòng)課程：以兒童（根據(jù)發(fā)展心理學(xué)的觀點(diǎn)，618歲的皆算作兒童）的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程3、必修課程與選修課程（1）必修課程是統(tǒng)一要求學(xué)生必須掌握的基礎(chǔ)知識(shí)和能力的課程，是學(xué)生必須學(xué)習(xí)的課程。（2）選修課程旨在滿足學(xué)生的興趣、愛好，培養(yǎng)的發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，是學(xué)生可以選擇學(xué)習(xí)的課程。4、國(guó)家課程、地方課程與學(xué)校課程（1）國(guó)家課程：由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程，其管理權(quán)屬于中央級(jí)教育機(jī)關(guān)。（2）地方課程：由省、自治區(qū)、直轄市教育行政機(jī)構(gòu)和教育科研機(jī)構(gòu)編訂

30、的課程，屬二級(jí)課程。（3）學(xué)校課程：又稱校本課程，指學(xué)校在保證國(guó)家和地方課程的基本質(zhì)量的前提下，通過對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。5、顯性課程與隱性課程（1）顯性課程又稱正式課程或官方課程，是學(xué)校教育中有計(jì)劃、有組織地加以實(shí)施的課程。（2）隱性課程也稱潛在課程、潛課程、隱蔽課程或非正式課程，一般是指形成學(xué)生的非正式學(xué)習(xí)的各種要素。四、我國(guó)教育課程改革（非常重要）P204-P209（精讀本節(jié)全部?jī)?nèi)容）1、基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)（1）改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同

31、時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。（2）改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。（3）改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系。（4）改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。（5）改變課程評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高的改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。（6）改變課程管理過于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。2、基礎(chǔ)教育課程改革發(fā)展趨勢(shì)（1）尊重學(xué)生的主體性（2）注重課程功能的完善（3）課程設(shè)

32、置趨于多樣化和綜合化（4）課程體系的信息化3、研究性學(xué)習(xí)（1）研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活中選擇和確定研究專題，主動(dòng)獲得知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)，解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。（2）研究性學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)：開放性、問題性和社會(huì)性與實(shí)踐性（3）研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施：課題研究和項(xiàng)目活動(dòng)（4）研究性學(xué)習(xí)的宗旨（主張）：不僅指向探究知識(shí)、解決問題，而且指向培養(yǎng)個(gè)性健全發(fā)展的人不局限于某一學(xué)科內(nèi)容的學(xué)習(xí)，而是主張從學(xué)生的自身生活和社會(huì)生活中選擇問題，其內(nèi)容面向?qū)W生的整個(gè)生活世界與科學(xué)世界研究性學(xué)習(xí)認(rèn)為每一個(gè)人的學(xué)習(xí)方式都是其獨(dú)特個(gè)性的體現(xiàn)，課程應(yīng)遵循每一個(gè)人的學(xué)習(xí)方式的獨(dú)特性。（5）研究性學(xué)習(xí)的價(jià)值（意義

33、）：倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)不僅僅是轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，而是通過轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式以促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展研究性學(xué)習(xí)為每一個(gè)學(xué)生的充分發(fā)展創(chuàng)造空間研究性學(xué)習(xí)洋溢著濃郁的人本主義精神，體現(xiàn)著鮮明的時(shí)代特色研究性學(xué)習(xí)是我國(guó)當(dāng)前課程改革的一大亮點(diǎn)06中學(xué)教學(xué)一、教學(xué)的四個(gè)基本問題1、教師與學(xué)生的關(guān)系問題2、掌握知識(shí)與發(fā)展智力的關(guān)系問題3、教學(xué)中的認(rèn)知與情感的關(guān)系問題4、接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的關(guān)系問題二、中學(xué)教學(xué)過程內(nèi)部的各種因素的客觀聯(lián)系P218-P2211、直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合（對(duì)應(yīng)上面第四個(gè)問題）2、學(xué)生主體性與教師主導(dǎo)作用相結(jié)合（對(duì)應(yīng)上面第一個(gè)問題）3、掌握知識(shí)與發(fā)展智力的統(tǒng)一（對(duì)應(yīng)上面第二個(gè)問題）：（1）智力，指人們認(rèn)識(shí)客觀事物的基本能力，是認(rèn)識(shí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的那些穩(wěn)定的心理特征（2）掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)（3）智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件（4）知識(shí)不等于智力，把握知識(shí)與能力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制極其重要4、知識(shí)、情感與意志的統(tǒng)一（對(duì)應(yīng)上