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文檔簡介
1、 積一時(shí)之跬步臻千里之遙程 初中語文試卷馬鳴風(fēng)蕭蕭期末復(fù)習(xí)一、基礎(chǔ)1、注意下列加點(diǎn)字的讀音與寫法。踱步du o腦髓su i訕shm笑 佇立zh u沮喪j u默契q i顰蹙p n cd熾痛ch i婦孺ru腳踝hu di華裔y 1污穢hu 1重荷h e羈名j b n深邃su i白皙xi門檻k n嗔視ch 粲然c n愜意qi 6叱咤ch zh a呷嘴xi a蠕動ru晦暗hu i冗雜rrg戛然ji a歸省x ng悲愴chu dng遒勁qi u羸弱l自凜冽l n吞噬sh i步履l u貯藏zh u庇蔭b y n陰霾m 6相覷q u狩獵shcu眼瞅ch亢奮k mg魯莽m dng剽悍pih n2、注意變色字的
2、寫法。疲憊炯炯有神姍姍來遲瀝盡心血肆無忌憚廢寢忘食鋒芒畢露辜負(fù)海市蜃樓鄭重其事不毛之地聊以自慰斬釘截鐵婦孺皆知3、注意下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號的錯(cuò)誤。 1947 年,茅盾在新創(chuàng)辦的小說月刊任編委,并在文匯報(bào)上發(fā)表長篇小說鍛煉?!耙荒曛?jì)在于春,”剛起頭兒,有的是工夫,有的是希望。你不覺得我們的戰(zhàn)士是可愛的嗎,你不以我們的祖國有著這樣的英雄而自豪嗎?商店里賣的東西很多:文具、食品、五金等,樣樣都有。“不能,”他十分堅(jiān)決地說:“不能這樣做!”錯(cuò)誤改正為:鍛煉“一年之計(jì)在于春”,? ? 刪去冒號或“等”字?!埃?,“!”4、提示:注意修辭方法的使用,包括:比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復(fù)、設(shè)問、反問。區(qū)
3、別病句:缺少成分、語序不當(dāng)、前后矛盾、搭配不當(dāng)、詞義的種屬關(guān)系等。注意恰當(dāng)?shù)恼Z言表述,符合語言環(huán)境、人物的身份。二、文言文(一)狼 :節(jié)選自蒲松齡的代表作聊齋志異中的狼三則(第二則)。蒲松齡,字留仙,別號柳泉居士,清代小說家。 “聊齋”是書屋名, “志”是記述的意思, “異”指奇異的故事。 狼是一篇寓言故事,揭示了:狼無論多么狡詐也不是人的對手,終歸會為人的勇敢智慧所戰(zhàn)勝。1、解釋加點(diǎn)詞語。(1)屠大窘(2)綴行甚遠(yuǎn)(3)弛擔(dān)持刀(4)一狼洞其中(5)屠自后斷其股(6)狼亦黠矣其一犬坐于前恐前后受其敵蓋以誘敵止有剩骨(11) 一狼得骨止狼不敢前意將隧入以攻其后也(14)意暇甚困窘,處境危急。緊
4、跟 放下打洞大腿狡猾像狗一樣攻擊敵方(10)通“只”(11)停止上前企圖(14)神情2、 “其”在古漢語中常做代詞,本文指代的內(nèi)容是根據(jù)每句話的意思所決定的。如:A.兩狼B.麥場C.柴堆D.屠戶E.半身入垛的狼指出下列各句中“其”指代什么。(1)屠大窘,恐前后受其敵。(兩狼)(2)顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下。(麥場)(麥場)(3)屠自后斷其股,亦斃之。(后狼)(4)一狼洞其中,意將隧人以攻其后也。(柴堆)(屠戶)3、對下列一段話內(nèi)容理解有誤的是( )。屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。A.這段文字表現(xiàn)出屠
5、戶急中生智。B.這段文字告訴我們,狼并不如我們想象中的兇惡、狡猾。C.這段文字使故事的情節(jié)發(fā)生了轉(zhuǎn)化。D 這段文字描寫了屠戶的心理和行動。( B )4、翻譯下列句子。(1)而兩狼之并驅(qū)如故(2)少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前(3)乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(4)禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。但是兩只狼像原來一樣一起追趕。一會兒,一只狼徑直走開,另一只狼像狗似的蹲坐在前面。才明白前面的那只狼假裝睡覺,原來用來誘惑敵方的。禽獸的欺騙手段能有多少呢?只不過給人增加笑料罷了。5、對最后一節(jié)大意判斷正確的是( )。A.狼是一種狡猾的動物,人們要時(shí)刻提防它們。B.狼雖然很狡詐,但人類的勇敢智慧一定能戰(zhàn)勝它。C.狼
6、很狡詐,給人類增加了許多笑料。D 屠戶不一會兒工夫就殺了兩只狼,可見狼并不狡猾。( B )6、本文的中心意思是( )。A.說對于狼那樣的壞人,可能做必要的讓步,如果他們得寸進(jìn)尺,貪得無厭,那就必須把它們消滅掉。B.說明狼是一種貪得無厭,狡猾殘忍的動物,我們必須堅(jiān)決消滅它,否則它將危害人類。C.說明對于狼那樣攔路打劫的壞蛋,不能給他們財(cái)物,只能把他們消滅掉。D 說明對于像狼那樣的敵人,不應(yīng)該有絲毫畏懼,而要敢于斗爭,善于斗爭,從而戰(zhàn)勝他們。( D )(2) 口技節(jié)選自清代張潮編選的筆記體小說虞初新志。作者林嗣環(huán),清代進(jìn)士。課文記敘了一場精彩的口技表演,表現(xiàn)了一位口技藝人的高超技藝。課文以“善”字
7、總領(lǐng)全文,將正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合來突出口技藝人的技藝高超。1、解釋加點(diǎn)詞語。會賓客大宴眾賓團(tuán)坐意少舒兩股戰(zhàn)戰(zhàn)但聞屏障中撫尺一下一撫尺而已賓客意少舒,稍稍正坐。不能名其一處也兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走于是賓客無不變色離席(11)婦撫兒乳,兒含乳啼,婦拍而嗚之。適逢, 正趕上, 恰好。 舉行宴會圍成一團(tuán)稍微 腿 只 聽見 罷了 稍微 漸漸 說出 腿跑(10)在這時(shí)(11)喂奶發(fā)出嗚嗚的聲音2、古漢語中,往往在數(shù)詞的后面直接使用名詞,而省略了量詞。在下列括號中填入適當(dāng)?shù)牧吭~。一( )桌一 ( )椅一 ( )扇一 ( )撫尺而已俄而百千( )人大呼,百千( )兒哭,百千( )犬吠。雖人有百( )手,手有百
8、( )指,不能指其一端;人有百( )口,口有百( )舌,不能名其一處也。張 只 把 塊 個(gè) 個(gè)只 只根 張 條3、默寫課文第2、 3、 4 節(jié),尤其注意描寫賓客反應(yīng)的語句。4、下列表示時(shí)間的詞語中不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是( )。A.既而兒醒,大啼 B.未幾,夫鼾聲起C. 一時(shí)齊發(fā),眾妙畢備D.俄而百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠( C)5、對下面一段話內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是( )。忽一人大呼“火起”,夫起大呼,婦亦起大呼,兩兒齊哭。俄而百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠。中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲,百千齊作;又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲。凡所應(yīng)有,無所不有。A.這段文字寫的是火起時(shí)
9、的場景。B “凡所應(yīng)有,無所不有”寫出聲音的多。C.這段文字表現(xiàn)了 口技者高超的技藝。D 口技者為了模仿出這么多聲音,使用了許多道具。( D )(3) 山海經(jīng),作者不詳,共18 篇。 夸父逐日是我國最早的神話之一。兩小兒辯日選自列子,列子相傳為戰(zhàn)國時(shí)列御寇撰寫。課文反映了古人認(rèn)識自然、探求客觀事理而獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的精神。1、解釋下列加點(diǎn)詞語。逐日:逐走:大澤:道渴而死:棄其杖:東游:問其故:去人近:一兒以日初出遠(yuǎn):探湯:(11)不能決:孰為汝:多知乎:(14)見兩小兒辯斗追趕跑湖在半路上遺棄往東方原因距離認(rèn)為(10)熱水(11)決斷誰通“智”(14)爭論2 默寫夸父逐日全文。3、翻譯句子。
10、我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。及其日中如探湯。孰為汝多知乎?我認(rèn)為太陽剛出來時(shí)距離人近,而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)。到了正午熱得像把手伸向熱水里。誰說你知道的事情多呢?(四)期中之前三篇文言復(fù)習(xí)1、為下列句中的加點(diǎn)詞選擇正確的解釋。蒙辭以軍中多務(wù)A.言辭B.推辭C.告辭及魯肅過尋陽( )A.到B.經(jīng)過C.拜訪卿今當(dāng)涂掌事( )A.涂抹B.通“途”C.圖謀 B A B2、下列句中加點(diǎn)詞與例句加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是( )。例句:父異焉,借旁近與之A.父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人。B.自是指物作詩立就C.余聞之也久D 問焉,曰: “泯然眾人矣。 ” ( A )3、下列說法有誤的一項(xiàng)是( )。A.王安石,
11、字介甫,晚號半山,北宋撫州臨川人,后人稱他為臨川先生。B.仲永由神童變成平庸人,責(zé)任在于他父親。C.王安石和同時(shí)代的韓愈、蘇軾均被列入唐宋八大家行列。D 列寧評價(jià)王安石是“中國十一世紀(jì)的改革家”。 ( C )4、關(guān)于傷仲永一文寫作特色,下列說法有誤的是( )。A.本文運(yùn)用了寓理于事的創(chuàng)作方法。B.本文語言精練。如在寫別人對仲永的態(tài)度時(shí)僅用“異”“奇”這樣的詞就從正面點(diǎn)出了仲永的天資。C.本文詳略得當(dāng),詳寫的是仲永才華極盛時(shí)期的情形,略寫的是仲永長大后的情形。D 本文采用了對比的寫法,即仲永幼年的神奇天資與成人之后的平庸形成對比。( B )5、背熟木蘭詩,填空:萬里赴戎機(jī),。朔氣傳金柝,。 ,壯
12、士十年歸。當(dāng)窗理云鬢,。 雄兔腳撲朔,。關(guān)山度若飛寒光照鐵衣將軍百戰(zhàn)死對鏡帖花黃雌兔眼迷離。三、現(xiàn)代文閱讀課文爸爸的花兒落了重點(diǎn)寫什么?重點(diǎn)寫爸爸對自己的深情和盼望自己長大、懂事的情感。課文社戲描寫作者幼時(shí)一段看社戲的往事,表現(xiàn)對童年美好生活的回憶和留戀的心情。課文結(jié)尾說: “真的, 一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戲了。 ”對這個(gè)結(jié)尾應(yīng)該怎樣理解?其實(shí)那夜的戲,并不好看;那夜的豆,吃起來也平常。文末所謂“那夜似的好豆” “那夜似的好戲”,代表了作者對天真爛漫自由有趣的童年美好的回憶,充滿一種浪漫的理想色彩,表現(xiàn)對人生理想境界的渴望和追求。(4)安塞腰鼓主要想要表
13、達(dá)什么 ?歌頌生命中奔騰的力量。課文的標(biāo)題一一“偉大白悲劇”是什么意思 ?斯科特探險(xiǎn)隊(duì)員雖然都犧牲了,但他們?yōu)榱巳祟愑掠谔剿鞯木?,為了事業(yè)勇于獻(xiàn)身的英雄氣概和強(qiáng)烈的集體主義精神,足以證明他們是全人類的英雄,同時(shí)永遠(yuǎn)給我們以精神上的鼓舞。所以稱之為“偉大的悲劇” 。一般人是給勝利者作傳,為什么茨威格卻充激情地給失敗者斯科特作傳?茨威格是一個(gè)偉大的作家,想到的是許多歷史事件背后給人精神上的震撼和啟迪。他認(rèn)為給斯科特作傳會給人們長久的思考。斯科特一行探險(xiǎn)的意義何在?認(rèn)識自然,挑戰(zhàn)人類自我,實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,給后人以精神的鼓舞。課文荒島余生(節(jié)選自魯濱孫漂流記的末尾一一希望世上的人都取得一個(gè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn):
14、在這不幸的處境之中,我們可以把好處和壞處對照起來看,從而找到聊以慰藉的事情。你能概括這段話蘊(yùn)含的思想感情嗎 ?一個(gè)人在逆境中不要悲觀絕望,而要努力地看到積極的因素,去改變自己被動的局面。課文珍珠鳥中“信賴,往往創(chuàng)造出美好的境界?!边@句話在全文有什么作用?這句話成了統(tǒng)領(lǐng)全篇的點(diǎn)睛之筆,閃耀著動人的思想光彩。不僅是人與動物,人與人之間又何嘗不是如此?尊重對方的生存空間、思想空間,真正做到不以強(qiáng)凌弱、不以大欺小,這是建立信賴關(guān)系的前提條件,而有了信賴就會使世界多一抹溫柔的色彩。(10)聯(lián)系斑羚飛渡上下文,說說下列句子中加點(diǎn)的一段話有什么含義。a.山澗上空,和那道彩虹平行,又架起了一座橋,那是一座用死
15、亡做橋墩架設(shè)起來的橋。因?yàn)槊恳恢猾@得新生的斑羚,都是以另一只的斑羚身體為跳板完成飛渡的。是這些必死的斑羚組成了新生的橋,所以說是“用死亡做橋墩”。b.它(鐮刀頭羊)走了上去,消失在一片燦爛中?!盃N爛”不光是指那道彩虹,更是象征鐮刀頭羊行為和精神的閃光。四、古詩詞背誦(填空) 滁州西澗韋應(yīng)物(唐代)獨(dú)憐幽草澗邊生,。春潮帶雨晚來急,。 江南逢李龜年杜甫(唐代),崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景,。 送靈澈上人劉長卿(唐代)蒼蒼竹林寺,。荷笠?guī)标枺?約客趙師秀(宋代)黃梅時(shí)節(jié)家家雨,。有約不來過夜半,。 論詩趙翼,至今已覺不新鮮。江山代有才人出,。上有黃鸝深樹鳴野渡無人舟自橫岐王宅里尋常見落花時(shí)
16、節(jié)又逢君杳杳鐘聲晚青山獨(dú)歸遠(yuǎn)青草池塘處處蛙閑敲棋子落燈花李杜詩篇萬口傳各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。五、名著導(dǎo)讀童年是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。另外兩部是:在人間我的大學(xué) 。人物形象:外祖父吝嗇、貪婪、專橫、殘暴。外祖母慈祥善良,聰明能干,熱愛生活,對誰都很忍讓,有著圣徒一般的寬大胸懷。如一盞明燈,照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心。阿廖沙在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。魯濱孫漂流記簡要內(nèi)容:出身于商人之家的魯濱孫,不甘于像父輩那樣平庸地過一輩子,一心向往著充滿冒險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的海外生活,私自離家出海航行,去實(shí)現(xiàn)遨游世界的夢想,但每
17、次都?xì)v盡艱險(xiǎn)。有一次,風(fēng)暴將船只打翻,魯濱孫一個(gè)人被海浪拋到一座荒無人煙的海島上,在那里度過了28 年孤獨(dú)的時(shí)光。魯濱孫的性格:敢于冒險(xiǎn),勇于追求自由自在、無拘無束的生活;面對人生困境,顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本色,體現(xiàn)了資產(chǎn)階級上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開拓精神。在西方, “魯濱孫”已經(jīng)成為冒險(xiǎn)家的代名詞。昆蟲記:法布爾的昆蟲記(又譯昆蟲物語或昆蟲學(xué)札記)被譽(yù)為“昆蟲的史詩”。昆蟲記是優(yōu)秀的科普著作,也是文學(xué)經(jīng)典,它行文生動活潑,語調(diào)輕松詼諧,充滿了盎然的情趣。法布爾的昆蟲記除了真實(shí)地記錄昆蟲的生活,還透過昆蟲世界折射出社會人生。昆蟲的本能、習(xí)性、勞動、婚戀、繁衍和死亡,無不滲透著作者對人
18、類的思考。全書充滿了對生命的關(guān)愛之情,充滿了對自然萬物的贊美之情。六、綜合性學(xué)習(xí)要點(diǎn)1、戲曲大舞臺(課本第147150 頁)中國戲曲的主要特點(diǎn)(角色與行當(dāng)、“虛擬”、藝術(shù)手段和技術(shù)方法)幾個(gè)主要劇種:昆劇一一中國戲曲之母、京劇一一“東方歌劇”、黃梅戲一一芬芳的泥土氣息。京劇的旦角流派:梅派(梅蘭芳)、程派(程硯秋)、荀派(荀慧生)、尚派(尚小云)京劇臉譜的含義(略)2、黃河,母親河課本第7475 頁的關(guān)于黃河的著名詩句,共5 段要背下來。3、我也追“星”對名人要保持一顆平常心,既不要盲目崇拜,也不要求全責(zé)備。4、馬的世界復(fù)習(xí)有關(guān)馬的俗話和成語,了解有關(guān)馬的歷史故事。5、探險(xiǎn)的意義:能更好地開發(fā)
19、地球資源,為社會發(fā)展進(jìn)步作貢獻(xiàn);是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的活動,更能證明生命的價(jià)值。一、 傷仲永1 .出處:選自臨川先生文集2 .作者:王安石,字介甫,晚號半山也被稱為王文公;是北宋政治家、思想家和文學(xué)家。他的散文雄健峭拔,被列為“唐宋八大家”之一。3 .代表作:王臨川集、 臨川集拾遺、 三經(jīng)新義中的周宦新義殘卷、老子若干條。4 .內(nèi)容理解:告訴我們學(xué)習(xí)和教育對于人才的培養(yǎng)是十分重要的。5 .字詞句:A.字音:環(huán)謁ye泯min然 稱chen夫fu8. 詞義: .通假字: .日扳仲永環(huán)謁于邑人: “扳通“攀”,牽、引。 .賢于材人遠(yuǎn)矣: “材”通“才”,才能。 .未嘗識書具: “嘗”同“曾”,曾經(jīng)。 .
20、古今異義: .是:古義此,與“自”組合意為“自從” ,eg:自是指物作詩立就;今為判斷詞。 .或:古義不定代詞,有的,eg或以錢幣乞之;今義為或許。 .文理:古義是文采和道理,eg其文理皆有可觀者;今表示文章內(nèi)容或語句方面的條理。 .一詞多義: .自:a.自己,eg:并自為其名;b從,eg:自是指物作詩立就。 .聞:a所說,eg余聞之也久;b.名聲,eg不能稱前時(shí)之聞。 .其:a.這,eg:其詩以養(yǎng)父母;b他的,eg稍稍賓客其父。 .并:a連詞,并且,eg并自為其名;b.副詞,全,者B, eg黃發(fā)垂髯并怡然自樂。 .名:a.名詞,名字,eg并自為其名;b.動詞,說出,eg不能名其一處也。 .賓
21、客:a.動詞,以賓客之禮相待,eg稍稍賓客其父;b.名詞,客人,eg于是賓客無不變色離席。 .就:a.動詞,完成,eg:自是指物作詩立就;b.動詞,從事,做,eg蒙乃始就學(xué)。 .然:a.代詞,這樣,eg父利其然也;b.形容詞詞尾,的樣子,eg泯然眾人矣。 .于:a.介詞,此,eg賢于材人遠(yuǎn)也;b.介詞,在,eg:與廳事之東北角。 .為:a.動詞,作為,eg其讀以養(yǎng)父母,收族為意;b.動詞,成為,eg卒之為眾人。 夫:a.指示代詞,那些,eg今夫不受之天;b洛詞,丈夫,eg:夫起大呼。 .詞語活用: .忽啼求之(啼,哭著,動詞作狀語。) .父異焉(異,奇怪,形容詞作動詞。) .賓客其父(賓客,名
22、詞作動詞。以賓客之禮相待。) .父利其然(利,作動詞。) .日扳仲永環(huán)謁于邑人(日,每天,作狀語;環(huán)謁,四處拜訪。) .重點(diǎn)詞語翻譯: .世隸耕(隸,屬于。) . 不至:沒有達(dá)到(要求)。 .稱前時(shí)之聞(稱,相當(dāng)。) .通悟:通達(dá)聰慧。 .收族:和同一宗族的人搞好關(guān)系,;收,聚、團(tuán)結(jié)。 .彼其:他。 .泯然:完全。 .賢于材人:勝過有才能的人;賢,超過;材人,有才能的人。C.特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯: .判斷句:金溪民方仲永,世隸耕。(全局表判斷。)金溪百姓方仲永,世代務(wù)農(nóng)。 .省略句:a不使學(xué)。(即“不使之學(xué)”,省略賓語)不讓方仲永學(xué)習(xí)。b.令作詩。(即“令其做詩”,省略賓語)我叫方仲永作詩。
23、c.還自揚(yáng)州。(省略主語“我”)(我)從揚(yáng)州回鄉(xiāng)。d.受之天。(“之”后省略“于”)先天得到的。 .邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之:同鄉(xiāng)人對他感到驚奇,漸漸地請他父親去做客,有的人還用錢幣求仲永題詩。 .父利其然也,日扳仲永環(huán)謁與邑人,不使學(xué):(他的)父親以為這樣有利可圖,每天拉著仲永四處拜訪縣里的人,不讓他學(xué)習(xí)。 .其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也:他的天資,比一般有才能的人高的多。最終成為一個(gè)平凡的人,是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育。 .其詩以養(yǎng)其父母,收族為意:這首詩以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容。 .自是指物作詩立就:從此,指定事物叫他作詩,他立即寫成。 .
24、令作詩,不能稱前時(shí)之聞:叫他做詩,寫出來的詩已經(jīng)不能跟以前聽說的相當(dāng)了。 .今夫不受之天,故眾人,又不受之人,得為眾人而已耶。那么,現(xiàn)在那些不是天生聰明、本來就平凡的人,又不接受后天的教育,難道之成為普通人就完了嗎?備注:文章屬于一篇隨筆,采用的是欲抑先揚(yáng)的寫法。二、 木蘭詩1 .出處:又叫木蘭辭,這是南北朝時(shí)北方名歌中的一首敘事詩 ,選自宋代郭茂倩編的樂府詩集;這首詩后經(jīng)文人加工潤色,被歷代傳誦,與孔雀東南飛合稱為我國詩歌史上的“雙璧”,二者異曲同工,互相輝映,對后代的文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生過不小的影響。2 .字詞句:A.字音:機(jī)杼zhu鞍蹄an jiang轡pei頭 鳴濺濺jian金柝tuo阿姊zi
25、霍霍huo 可汗ke han貼:軍帖tie;貼tie黃花;字帖tieB.詞義: .通假字 : .對鏡帖花黃:“帖”通“貼”,粘,粘貼。 .出門看火伴: “火”通“伙”。 .古今異義: .爺:古義指父親,eg卷卷有爺名;今指爺爺,即父親的父親。 .走:古義為跑,雙兔傍地走;今義行走。 .但:古義為只,副詞,eg但聞黃河流水鳴濺濺;今常用作轉(zhuǎn)折連詞。 .郭:古義為外城,eg出郭相扶將;今僅用作姓氏。 .一詞多義:市:a.集市,eg東市買鞍馬;b.買,eg愿為市鞍馬。(名詞作動詞。我愿意為此去買鞍馬。)買:a.買(東西),eg東市買駿馬;b.雇,租,eg欲買舟而下。 .詞語活用: .“何”疑問代詞作
26、動詞,是什么。問女何所思。 .“策”名詞作動詞,登記。策勛十二轉(zhuǎn) .“騎”動詞作名詞,戰(zhàn)馬。但聞燕山胡騎鳴啾啾。 .重點(diǎn)詞語翻譯:.旦:早晨。.濺濺:流水聲。. 胡騎:胡人的戰(zhàn)馬。.強(qiáng),有余。.不用:不愿做。. 扶將:扶持。 .賞賜百千強(qiáng):賞賜很多財(cái)物。C.殊句式及重點(diǎn)句子翻譯: .省略句:愿為市鞍馬。(愿為此市鞍馬”, “此”指代父從軍這件事。 )愿意為此去買鞍馬。 . 倒裝句:問女何所思( “何所思”是“思所何”的倒裝。賓語前置。 )問一聲閨女想的是什么? .萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸: (木蘭)不遠(yuǎn)萬里奔赴戰(zhàn)場,跨越關(guān)山嶺(疾行)如飛。北方的寒
27、氣傳送著打更的聲音,寒冷的月光照射著鎧甲。將軍(身經(jīng))百戰(zhàn)出生入死,壯士(轉(zhuǎn)戰(zhàn))多年(凱旋而)歸來。 .當(dāng)窗理云鬢,對鏡帖花黃:對著窗戶,梳理著烏云般(美麗)的頭發(fā),對著鏡子(在前額)貼上花黃。D. 備注:本課出現(xiàn)很多句式,如復(fù)沓句、頂真句/聯(lián)珠句、排比句等。內(nèi)容上詳略處理得當(dāng)。三、 孫權(quán)勸學(xué)1 .出處:選自資治通鑒2 .作者:北宋史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷,字君實(shí),世稱涑水先生。3 .文學(xué)影響:司馬遷主持編寫的資治通鑒是我國第一部重要的編年體通史,共 294卷,記述了公元前403 年(戰(zhàn)國時(shí)期)至公元959 年(五代時(shí)期)共1362 年的史實(shí)。全書內(nèi)容以政治軍事為主,略講經(jīng)濟(jì)、文化, 長于描寫戰(zhàn)爭
28、。赤壁之戰(zhàn)淝水之戰(zhàn)等都是本書描寫戰(zhàn)爭的代表作。這里 “資” 是 “幫助” ; “治”是治理; “通”是“通史”; “鑒”是“借鑒”;整個(gè)書名的意思是:以歷史上的得失為鑒戒來幫助加強(qiáng)政治。4 .字詞句:A. 詞義: .古今異義: .但,古義為只,eg但當(dāng)涉獵;今為轉(zhuǎn)折連詞。 .治,古義為研究,eg孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!今為治理。 .博士,古義為官職,eg孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!今為學(xué)位。 .一詞多義:.以:a.用,eg:以軍中多務(wù);b.與“為”譯為“認(rèn)為” ,eg:自以為大有所益。.當(dāng):a.掌管,eg:當(dāng)除掌事;b.應(yīng)當(dāng),eg但當(dāng)涉獵。.見:a知道,eg:見往事耳(了解歷史罷了。 ); b.認(rèn)清,
29、識別,eg大兄何見事之晚乎?。粍釉~,看見,見漁 人,乃大驚。 .若:a.動詞,比得上,eg孰若孤;b.介詞,好象,eg仿佛若有光。 .之:a.助詞,取消句子的獨(dú)立性,不譯,eg大兄何見事之晚乎? b.助詞,的,eg于廳事之東北角。 .重點(diǎn)詞語翻譯:.當(dāng)涂:當(dāng)?shù)?,?dāng)權(quán)。.辭:推托。及魯肅過尋陽:及,到了一的時(shí)候。 .才略:政治或軍事方面的才干和謀略。 .涉獵:粗略地閱讀。 .刮目相看:另眼相看,用新的眼光看待。刮目,擦擦眼。 .更:更新。 .成語 .吳下阿蒙:比喻學(xué)識尚淺。 .刮目相看:用新的眼光看待。C.特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯: .倒裝句:大兄何見事之晚乎?。?“何見事”應(yīng)“見事何”,疑問句賓
30、語前置。)老兄你為什么看事情的變化這么晚呢? .省略句:肅遂拜蒙母。( “拜”后省略介詞“于”。 )魯肅于是拜見了呂蒙的母親。 .孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪:我難道是想讓你鉆研經(jīng)史典籍而成為博士嗎? .但當(dāng)涉獵,見往事耳:只不過應(yīng)當(dāng)廣泛地學(xué)習(xí)知識,懂得過去的教訓(xùn)罷了。D. 備注:本文以對話為主,語言形象,使人感受到人物說話是的口吻、神態(tài)和心理。詳略得當(dāng)。四、 口技1.出處:節(jié)選自虞初新志?秋聲詩自序2作者:林嗣環(huán),字鐵崖,明末清初人。.3 .代表作:鐵崖文集秋聲詩虞初新志4 .文學(xué)影響:虞初新志是清張潮編選的筆記小說集,共二十卷,多數(shù)作品文字優(yōu)美,有些也對當(dāng)時(shí)社會不合理現(xiàn)象有所反映。5 .字詞句:A
31、.字音:少頃qing吃yi語鼻句hou曳ye屋 許許hu聲B.詞義: .通假字:滿坐寂然:“坐”通“座”,座位,這里指座位上的人,即賓客;全場靜悄悄的。 .古今異義: .但:古義為只,eg但聞屏障中撫尺一下;今表轉(zhuǎn)折連詞。 .聞:古義為聽,eg微聞有鼠作作索索;今義用鼻子嗅。 .股:古義為大腿,eg兩股戰(zhàn)戰(zhàn);今為屁股。 .走:古義為跑,eg兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走;今為步行。 .雖:古義為即使,表假設(shè)連詞。eg雖人有百手;今義雖然,標(biāo)轉(zhuǎn)折連詞。 .一詞多義: .乳:a.動詞,喂奶,eg婦撫兒乳;b.名詞,乳頭,eg兒含乳啼。 .絕:a.副詞,極,eg以為妙絕;b.動詞,盡、消失,eg群響畢(全,者B
32、)絕。 .妙:a洛詞,妙處,eg眾妙畢備;b.形容詞,美妙,奇妙,eg:以為妙絕。 .指:a洛詞,指頭,eg手有百指;b.動詞,指出,指明,eg不能指其一端。作:a擬聲詞,eg有鼠作作索索;b.開始,文中是發(fā)出聲音,eg:百千其作。 .間:a動詞,夾雜,中eg間有里拉崩倒之聲;b.動詞,間斷,eg遂與外人見隔。 .是:介a.詞,這,eg當(dāng)是日b; b.判斷動詞,eg:問今是何世。 .詞語活用: .京中有善口技者(善,形容詞作動詞,擅長;京城中有個(gè)擅長口技藝術(shù)的人。) .不能名其一處(名,名詞作動詞,說出;不能夠說出其中的一個(gè)地方。) .會賓客大宴(宴,名詞作動詞,舉行宴會;會,適逢;正碰上有家
33、人大擺宴席請客。) .重點(diǎn)詞語翻譯:.少頃:一會兒。.既而:不久,緊接著。.是時(shí):的時(shí)候。 .未幾:不久。 .一時(shí):同時(shí)。 .囈語:說夢話。 .絮絮:連續(xù)不斷地說話。 .中間jian :其中夾雜著。 .意少舒:心情稍微放松了些;少,稍微;舒,伸展、松弛。 .稍稍:漸漸。 .傾側(cè):翻倒傾斜。 .齁:打鼾。C.特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯: .倒裝句:會賓客大宴。(應(yīng)為“會大宴賓客”,賓語前置。)正碰上由家人大擺宴席請客。 .凡所應(yīng)有,無所不有:應(yīng)有盡有。文中形容聲音之雜。 .于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走:在這時(shí)候,客人們沒有一個(gè)不驚慌變色離開座位,個(gè)個(gè)捋起袖子,露出胳膊,兩條腿直
34、發(fā)抖,幾乎都想搶先逃走。五、 短文兩篇夸父逐日 、 兩小兒辯日1 .出處:山海經(jīng); 列子2 .作者:第二篇選自作者是戰(zhàn)國時(shí)鄭國人列御寇。3 .文學(xué)影響:山海經(jīng)是我國古代地理著作,共18 篇,內(nèi)容包括民間傳說中的地理知識及山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀等,并保存了不少遠(yuǎn)古神話傳說??涓钢鹑帐俏覈钤绲纳裨捴弧? .字詞句:A. 詞義:.通假字:“知”通“智”,eg:孰為汝多知乎? .古今異義: .湯:古義熱水,eg:日中如探湯;今常用于食物煮后所得的汁水。 .汝:古義為代詞“你” ,eg孰為汝多知乎?今為姓氏。去:古義為離,eg我以日始出時(shí)出人近。今為從所在地到別的地方。 .一詞多義:.為
35、:a動詞,是,eg此不為遠(yuǎn)者;b.動詞,說,eg孰為汝多知乎? c.作,eg:化為鄧林;d.認(rèn)為,eg孰為汝多知乎?.其:a.介詞,那,eg間其故;b.介詞,它,eg及其日中;c.介詞,他的或他們的,eg:棄其杖。 .詞語活用: .孔子?xùn)|游(東,名詞作狀語,到東方。)孔子到東方游歷。 .而日中時(shí)遠(yuǎn)也(遠(yuǎn),形容詞作動詞,離人遠(yuǎn)的。)正午時(shí)離人遠(yuǎn)。C.特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯: .倒裝句:孰為汝多知乎?(應(yīng)“孰為汝知多乎”,謂語前置,起強(qiáng)調(diào)作用。)誰說你知識淵博呢? .省略句:未至,道渴而死。( “未至”前省略了“夸父”)夸父還沒有趕到太湖,就在半路渴死了。日中如探湯。(應(yīng)“日中如于之探于湯”;省略介詞和賓語;)正午時(shí)像(把手)伸(向)熱水。 .夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。譯:夸父和太陽賽跑,他一直追趕到太陽落山的地方;這時(shí),他口渴想要喝水;他就到黃河、渭水去喝;黃河與渭水的水都不夠夸父喝,于是,他又到北邊大湖去喝。(逐走:競跑,賽跑) .我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)(去人)遠(yuǎn)也。(以:認(rèn)為。去:距離。)譯:我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候距離人們要近一些,而到了中午的時(shí)候,就要距離人們遠(yuǎn)一些。 .日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,
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