七年級下冊歷史與社會復習提綱

1、七下社會復習提綱第五單元 走進社會第一課 在社會中成長1、人與社會有怎樣的關系？人生活在社會之中，這是人類勝過動物的優(yōu)點。個人的成長離不開社會。我們可以借助社會的鏡子，不斷的彌補不足，看到自己的進步，選擇自己的未來。2、狼孩的故事告訴我們：人離不開社會；人只有在社會中才能真正成長；如果人離開了社會，就是長大了，也無法成為真正的人。3、在我們的社會中，有許多不同的群體，如民族群體、學生群體、消費者群體、農(nóng)民群體等；在不同的時候，我們可能成為不同群體中的一員。4、我們身邊有哪些鏡子？當來自周圍的評價與自我的看法不一致時，我們應該怎么辦？（1）我們的身邊的鏡子有：同學、老師、父母、朋友等。有的鏡子是

2、良師，有的是益友，有的起不到正面作用。（2）我們應該正確的認識自己。既要認識自己的優(yōu)點，又要認識到自己的缺點。（3）人的成長離不開社會和成長，用好鏡子。當別人的評價與自我的看法一致時，我們要正確的對待。把別人的評價作為一個了解自我的參照。善于認識自己，正確認識自己。這樣才能成為合格的，優(yōu)秀的社會群體組織的一員。5、家庭是人生的第一所學校，父母是我們的第一任老師；學校是我們的第二個家，還是我們第一個接觸的小社會；社區(qū)是我們的第三個家，每個社區(qū)都是一個小社會；6、學校生活不僅能提高我們的知識水平和社會生活能力，還能培養(yǎng)我們形成良好的個人品德，教育我們樹立高尚的愛國情操和遠大的志向。7、網(wǎng)絡社區(qū)是高

3、科技的產(chǎn)物，也是一種新的生活空間，人們把它叫作“虛擬社區(qū)”，與真實的社區(qū)一樣，虛擬社區(qū)同樣需要健康的生活；第二課 社會舞臺中的角色1、社會是人生的大舞臺，在這個社會的舞臺上，每個人都在不同場景中扮演著自己的角色；在我們扮演的社會角色中，有哪些是與生俱來的，有哪些是社會規(guī)定的，有哪些是自己期望扮演的？與生俱來的角色：性別、人種、民族、兒女，膚色；社會規(guī)定的角色：觀眾、學生、游客、乘客、顧客、參觀者、居民、班長；自己期望的角色：警察、老師、科學家、歌星、董事長。2、人們的社會角色總是在不斷變化的。 當角色發(fā)生變化時，我們的想法和行為也會有所改變；3、不同的角色之間常常會因為觀念的不同而引起爭執(zhí)或隔

4、膜。4、所有的角色互相配合，才能組成和諧的整體； 不同角色之間需要相互溝通、協(xié)調(diào)，才會促進社會的和諧；5、合格的社會角色也是要通過學習和訓練的，為了將來做一個合格的人才，成為國家的主人，我們讀書上學，就要從我做起，從現(xiàn)在做，從學生角色做起，做好我們的每個角色； 6、學生的本分是學習，但是，是否學習好，我們就可以不管其他的社會角色呢？初中生不僅要承擔學生的角色，還應學會扮演自己承擔的其它的社會角色。學習好只是扮演好學生角色的重要方面，但同時，還應擔負起其他社會角色的責任，履行好自己的義務。7、不同的社會角色是有聯(lián)系的，“在家不是好兒女，在學校不會是好學生，”你同意這樣的說法嗎？是。不同的社會角色

5、是有聯(lián)系的，一般意義上，在家里不是好兒女，在學校也不會是好學生是成立的，因為一些基本角色規(guī)范，角色責任是適用于各角色的，一個沒有基本角色規(guī)范與不盡責任的人很難扮演好其他的角色，但個別時候，也可能會出現(xiàn)一些類似在校在家兩樣表現(xiàn)的情況，因為人們在不同的舞臺上扮演不同的角色，也受到其扮演的環(huán)境，舞臺等因素的影響，在一個舞臺上扮演得好，在另一個舞臺上卻不一定能扮演得好。第三課 沒有規(guī)矩 不成方圓1、什么叫規(guī)則？規(guī)則是指社會團體為實現(xiàn)某種目標，規(guī)定出由全體或參與者共同遵守的制度和章程。2、規(guī)則的形式有哪些？（1）以文字形式存在的成文規(guī)則，如校規(guī)、社區(qū)公約、法律等；（2）以約定俗成的方式流傳下來的風俗習慣

6、。3、規(guī)則的意義：“沒有規(guī)則，不成方圓”做任何事都要有規(guī)則，懂規(guī)則，守規(guī)則。4、生活離不開規(guī)則。規(guī)則對于我們的生活，就如同空氣對于小草、水對于魚兒一樣，是須臾不可分離的。5、生活是條五彩路，規(guī)則就像交通標志一樣，通過圖形、符號、顏色和文字，向行人傳遞特定信息，標明生活的規(guī)范，建立生活的秩序，提高生活的效率。6、競技規(guī)則保證了公平的比賽，公正又是實行公平的競技規(guī)則的前提。同樣，在我們生活的社會中，也需要公正和公平的規(guī)則。7、法庭是以事實為依據(jù)，以法律為準繩，對依法受理的各種案件進行公正裁決的地方。8、法律就是國家制定的，人人都必須遵守的規(guī)則；尊崇法律是文明社會的重要標志；9、社會的經(jīng)緯，由各處各

7、樣的規(guī)則共同紡織而成，這些規(guī)則成為社會制度的重要組成部分。10、規(guī)則是怎樣建立的？（1）規(guī)則是社會制度的重要組成部分。人類社會的歷程，也是各種規(guī)則、制度不斷和更新的歷程。（2）規(guī)則的出現(xiàn)是為了解決生活中的矛盾，建立生活的秩序。（3）規(guī)則不是無緣無故出現(xiàn)的，也不是一成不變的，規(guī)則都來自于生活，并隨著生活的需要而不斷變化。（4）我們不僅是規(guī)則的遵守者，也是規(guī)則的制定者。11、為什么我們要親自參與制定規(guī)則呢？這使我們更準確地了解這些規(guī)則所包含的意義，同時由于它符合多數(shù)人的意愿，大家更愿意遵守。 12、為什么要遵守這些規(guī)則？（參考）如果沒有這些規(guī)則，我們的生活就不會有序，我們的權利就不會得到充分的享受

8、，我們的人身安全就不會得到充分的保障；我們的學習環(huán)境就不會安靜、有序、高效，我們的個人成長就不能順利，我們的生存環(huán)境就不會空氣清新、清凈漂亮。13、為什么尊崇法律是文明社會的重要標志？（1）法律保障社會的公正與公平；（2）法律面前人人平等；（3）法律是國家制定的，人人都必須遵守的規(guī)則。（4）當社會公平遭遇挑戰(zhàn)時，如果沒有法律，社會就會失去準繩；如果不公正的執(zhí)行法律，社會公平就會失去保障，因此，尊崇法律是文明社會性的標志。14、交通規(guī)則、體育競技規(guī)則、法律，這些規(guī)則的共同特點是什么？具有強制性，人人都必須遵守。規(guī)則需要有人來履行監(jiān)督的職責。 綜合探究五 我是社會小主人1、能否承擔社會的責任，是我

9、們健康成長的標志，人人都擔當起這份責任，是社會文明進步的標志。我們要做社會性的小主人。2、無論哪類問題，我們都有權利對問題的解決提出自己的建議，這就是行使批評、建議的權利，即行使監(jiān)督權。3、怎樣反映合理化的建議？可以通過向國家有關主管部門打電話或?qū)懶?，打人民代表面談和通過給新聞媒體寫信等方式來表達自己的意見。第六單元 走向富足的文明生活第一課 永遠面對的選擇1、在生活中，我們每個人都要學會選擇；要走向富足的生活，就要學會選擇文明，選擇誠信，選擇未來。2、我們既是生產(chǎn)者，又是消費者；貫穿人的一生的主要角色是消費者?，F(xiàn)代生活中的人們有一個共同的身份，也是消費者。3、消費，是一種為滿足我們的生活需要

10、而享用物品和服務的過程。消費者，是我們進入經(jīng)濟生活的最初身份，但沒有生產(chǎn)就無從消費，生產(chǎn)決定消費，先有生產(chǎn)，再有消費。4、在日常生活中，最常見的消費行為是在市場中購物。5、商品就是用來交換的勞動產(chǎn)品。6、市場在幾千年前就存在了；現(xiàn)在最新的市場叫電子商務，是通過電腦網(wǎng)絡來進行商品買賣的。7、影響商品價格的因素有：季節(jié)變化、投放市場時間、地點不同、生活熱點變化、品牌的變化等。8、影響我們購物的因素有：商品的質(zhì)量、價格、產(chǎn)地、品牌和售后服務，購買者的需求和喜好、廣告影響和購物環(huán)境等。9、合理的購物方式要做到：量入為出 提倡節(jié)儉 從實際需求出發(fā)10、人們最基本的需要是生活需要（衣食住行），然后是發(fā)展需

11、要和享受需要，最后是自我實現(xiàn)的需要。11、如何對待消費觀念的差異？一方面，消費方式是個人選擇，別人無權干涉。另一方面，消費方式也應隨時代的變化而變化，適當提前消費將成為未來消費的主題。12、注重環(huán)境保護的消費（環(huán)保消費），已經(jīng)日益成為人們高品質(zhì)生活的追求，成為現(xiàn)代文明生活的標志。13、什么是恩格爾系數(shù)？ 恩格爾系數(shù)高說明人們的生活水平怎樣？食品支出占全部生活消費支出的比重，被稱為恩格爾系數(shù)。恩格爾系數(shù)越大，說明這個家庭或國家越窮，反之，越富裕。第二課 創(chuàng)業(yè)的“學問”1、投資就是用錢來生錢的方式；投資可以增加收入，也有很大風險。2、創(chuàng)業(yè)秘訣：人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我廉，人廉我轉(zhuǎn)。3、創(chuàng)業(yè)過程必

12、須考慮四個因素：市場需要（企業(yè)生存的前提條件）產(chǎn)品價格（有效的競爭手段）技術改造（企業(yè)生命力的源泉）新的產(chǎn)品（保證企業(yè)能處于領跑的位置）4、創(chuàng)業(yè)投資可以增加收入，但也有很大風險。一般來說，投資的獲利越大，風險越大，創(chuàng)業(yè)者要有承擔風險的勇氣。5、規(guī)避風險：將有限的錢合理分配，投資于兩個或兩個以上的行業(yè)，其中一個行業(yè)產(chǎn)生的因素恰好是另一行業(yè)獲效力的因素（即不把雞蛋放在一個籃子里）。6、創(chuàng)業(yè)之道，重在把握機會，而把握機會的要領是：因時制宜，因物制宜，因事制宜，因地制宜。7、誠信是現(xiàn)代經(jīng)濟生活的靈魂，成功的創(chuàng)業(yè)者把信用視為立業(yè)之本，不守信用、不講道德，就會推動所有的合作伙伴，就會失去所有的未來機會。8

13、、在我們的社會中，信用對每個人都重要。如果推動信用，人們就沒有安全感，社會中就會充滿爾虞我詐；如果每個人都以講信用來要求自己，社會就會成為一個誠信的社會。第三課 做好“當家人”1、家庭收入與家庭支出相比較：收入大于支出，叫“盈余”；支出大于收入，叫“赤字”。2、儲蓄是每個家庭持家理財都可以采用的辦法，但人們儲蓄的目的不盡相同。越來越多的人認為，儲蓄的目的是增加收入。人們把錢存入銀行而不放在家里，主要是能得到比存入數(shù)額更多的錢，多出來的部分，叫利息。把錢存入銀行，實際上是借錢給銀行，銀行為使用這筆錢而向儲戶付利息。3、政府發(fā)行的債券叫做國債。國債有國家的信譽和財力做擔保，由國家承擔還本付息的責任

14、，國債是風險最小的債券。4、有計劃地安排家庭收入與支出，叫家庭預算。家庭預算是家庭理財?shù)闹匾绞?，主要表現(xiàn)在開源和節(jié)流兩個方面。開源就是增加收入，節(jié)流就是計劃支出。5、在我們的生活中，一些重要的公共設施和服務項目，是不可缺少的，必須靠政府投資舉辦。6、國家按照法律規(guī)定的標準，向納稅人征收稅款，叫做稅收。稅收是國家財政最重要、最穩(wěn)定的收入。依法納稅是公民的基本義務。7、個人所得稅是許多個人收入達到一定數(shù)額的人都要繳納的稅，它的顯著特點是“高收入者多納稅，低收入者少納稅”。8、我們要合理安排自己的收入和支出，合理購物，綠色消費，環(huán)保生活，做文明生活的小管家。第七單元 精神生活的追求第一課 知識就是

15、力量1、知識改變生活，學習改變命運培根2、印刷術是中國古代的四大發(fā)明之一。早在唐代，中國就有了印刷術，并在宋代得到發(fā)展，成為農(nóng)耕時代的科技發(fā)明典范。15世紀中期，德國人谷登堡發(fā)明了印刷機，書籍的出版更加快捷，知識的傳播更加容易。3、我國印刷術的最早形式唐代雕版印刷：金剛經(jīng)卷子4、印刷術的發(fā)明和應用的意義：大大降低了書籍制作的成本和時間，為更多的人通過書本 學習知識創(chuàng)造了條件。5、貝爾發(fā)明了電話，從此，人們之間的聯(lián)系變得越來越方便和快捷了。6、1946年，世界上第一臺計算機的問世，使人類進入信息時代；7、袁隆平發(fā)明的水稻雜交技術，將成為21世紀解決全人類吃飯問題的法寶；8、航天技術的發(fā)展不只人的

16、視野和思想，而且在改變?nèi)祟惖纳罘绞剑祟惖挠钪鎵粝氩粩鄬崿F(xiàn)，人類正進入太空時代；9、學習改變命運。（1）知識使我們了解豐富多彩的大千世界，（2）使我們學會生存，促進發(fā)展，走向新的生活。（3）知識已成為改變?nèi)松\最強大最有效的力量；（4）學習成為每個人開啟富裕之門的鑰匙；（5）知識將最大程度地決定經(jīng)濟的發(fā)展、民族的進步、國家富強以及人類文化的提升。10、知識不僅僅是指書本上的知識，還指生活實踐中獲得的知識。11、 “知識就是力量”這句名言是歷史經(jīng)驗的總結，也是人類對現(xiàn)實生活的切身感受。12、學習不僅是每個人開啟富裕之門的鑰匙，還關系到整個社會經(jīng)濟的繁榮。人們只有不斷地學習，更新知識，才能跟上

17、時代飛速前進的步伐。、13、學習化社會：“每一個公民享有在任何情況下都可以取得學習、訓練的培養(yǎng)自己的各種手段。每個人必須終身持續(xù)不斷地學習?！比缃裨谑澜绺鞯?，終身學習已經(jīng)成為新世紀人們生存和發(fā)展的必然要求。14、終身教育是20世紀中葉開始流行的一種教育思想，主張教育應該貫穿在人的一生中進行，這是學習化社會的具體體現(xiàn)。15、1973年，法國創(chuàng)辦了第一所老年大學。16、在信息時代，各種大眾傳播媒體，尤其是網(wǎng)絡，使人們的學習變得更加方便快捷。第二課 大眾傳媒1、什么是大眾傳媒？大眾傳媒是傳遞信息的大眾傳播媒體。2、大眾傳媒已經(jīng)成為連接社會的重要紐帶。3、大眾傳媒的種類：書籍、報紙、雜志、電話、廣播、

18、電視、互聯(lián)網(wǎng)等。4、大眾傳媒特性（功能）：獲取信息和傳遞信息（最基本的功能）；文化傳承功能；輿論監(jiān)督功能；娛樂休閑功能5、大眾傳媒的作用？（1）改變?nèi)藗兊膶W習方式、工作方式和生活方式；（2）傳播前人的知識和經(jīng)驗，記錄同代人的求索與創(chuàng)新；（3）引領社會時尚與風氣，倡導一定的價值觀念，影響社會的輿論；（4）提供娛樂休閑的空間，充實我們的日常生活，陶冶我們的情操。6、大眾傳媒影響：改變著人們的學習方式；改變著人們的工作方式；改變著人們的日常生活7、報刊、廣播、電視、以及互聯(lián)網(wǎng)各有哪些優(yōu)點和不足？ （1）報紙：優(yōu)點：便于攜帶，易于保存，分析問題深入，廉價方便； 缺點：形象表達功能欠佳，信息量有限； （

19、2）廣播：優(yōu)點：傳播速度快，傳播信息量大，使用費用低，聽眾層次廣； 缺點：有形無聲，缺乏形象感，轉(zhuǎn)瞬即逝，不易查存； （3）電視：優(yōu)點：試聽兼?zhèn)?，表現(xiàn)形式多種多樣，感染力強，傳播迅速，影響范圍廣； 缺點：觀看節(jié)目受時間限制，不易記憶，查閱困難； （4）互聯(lián)網(wǎng)：優(yōu)點：資源共享，兼收并蓄各種已有的大眾傳媒，虛擬的人際交往平臺和信息傳播平臺，不受時空限制； 缺點：閱讀不便，是不良信息的傳播有了便利的途徑。8、“博客”一詞源于英文單詞BLOG，也簡稱“網(wǎng)絡日志”。9、互聯(lián)網(wǎng)不能取代一切，各種媒體各有自己的受眾，他們共同筑起影響巨大的傳媒世界。10、如何正確對待大眾傳媒？ （1）學會判斷信息真?zhèn)危?（2

20、）選擇健康的娛樂方式； （3）理性地運用媒體與人溝通； （4）分辨信息的優(yōu)劣，防止不良信息損害我們的身心健康。正確對待大眾傳媒，我們要善于思考，保持清醒的頭腦，通過對比、分析，鍛煉自己去偽存真的本領。11、大眾傳媒是一把雙刃劍。現(xiàn)代傳媒對青少年的影響：有利：網(wǎng)絡是學習的工具，可以開闊青少年的眼界，增長知識，豐富文化生活、提高學習效率、激發(fā)學習興趣；網(wǎng)絡可以是娛樂工具，娛樂是青少年生活的重要組成部分，也是成長的需要，有利于青少年學習社會。不利：大眾傳媒中的信息來源復雜，如果不加選擇，過量接受，可能會導致“信息污染綜合癥”；虛假的不良的廣告信息也會對青少年造成不利影響；大眾傳媒中還有一些暴力、色情

21、等內(nèi)容，會損害青少年的身心健康，一些不健康的信息可能會影響青少年的思想等。如果長時間的泡在網(wǎng)上，會影響他們的休息和身體健康，還可能使他們感到孤獨感，頹廢感、困惑感，親情得不到滿足，影響青少年的心理健康。 第三課 追尋真善美1、科學家們正是因為勤于思考，忘我地探索，才常常在細微之處有重大的發(fā)現(xiàn)。2、科學探索的道路是艱辛、漫長的，需要克服各種困難，付出艱苦的努力，甚至以生命為代價。3、中國古代偉大詩人屈原，面對茫茫宇宙，發(fā)出天問，試圖找到打開自然界奧秘之門的鑰匙，表現(xiàn)了其“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的精神；4、古希臘思想家泰勒斯認為水與一切事物有著密不可分割的聯(lián)系，水是世界的本原；5、德國科

22、學家魏格納提出大陸漂移的假說，使人類對地球的認識，賣出了里程碑式的一步；6、居里夫婦發(fā)現(xiàn)了鐳，居里夫人付出艱苦的努力，終于提取出了純鐳，先后獲得了諾貝爾物理學獎和諾貝爾化學獎；7、探索自然界的奧秘需要具備什么樣的條件？（1）勤于思考，不斷探索；（2）艱苦努力，不怕困難；（3）謙虛謹慎、健康樂觀8、你認為科學家都具有那些素質(zhì)？9、人生的意義：獨立、追求真理；為了人類的幸福；為了人類的解放；為了民族的利益；要樹立遠大的理想，樂觀向上，積極進取。10、“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”舉例說明這個觀點。（1）不同的藝術作品可以表現(xiàn)不同的美。江山如此多嬌表現(xiàn)了祖國山河的自然美。擲鐵餅者表現(xiàn)了

23、人體的陽剛美和力量爆發(fā)瞬間的動感美；格爾尼卡有力揭露了法西斯的罪行。（2）文學藝術反映了人類最真實的情感。如背影表現(xiàn)了父子情深。11、列舉人類歷史上思想追求的三個重要方面。（1）探索自然界的奧秘；（2）認識人生的意義；（3）追求理想的生活。12、蘇格拉底：良心言論自由與真理，更甚于生命。13、林覺民懂得，個人的幸福固然珍貴，天下人的幸福卻更加重要，為天下人的幸福而犧牲個人的幸福是高尚的。14、蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基通過主人公保爾說出一段催人奮進的名言：人最寶貴的東西是生命。生命屬于我們只有一次。人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，他不至于因為虛度年華而悔恨，也不至于因為過去的碌碌無為而羞愧

24、；當臨死的時候，他能夠說：我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給了最壯麗的事業(yè)-為人類的解放而斗爭。15、馬永順：從“多砍樹”到“多種樹”說明：時代在發(fā)展，人們對世界的看法也在變，但人們對于自身和生命價值的認識和追求是永無止境的。人類必將在不斷的探索中充實、完善自我。16、除了音樂，還有眾多的文學、藝術作品，如小說、詩歌、散文、繪畫、雕塑、戲劇、舞蹈、電影、建筑等。它們中的優(yōu)秀作品，都表現(xiàn)了人們對美的追求。17、優(yōu)秀藝術作品所蘊涵的情感之美，不僅表現(xiàn)為對美好事物的描繪和頌揚，也表現(xiàn)為對丑惡現(xiàn)象的揭露的抨擊。18、人民大會堂的國畫江山如此多嬌表現(xiàn)了祖國河山的雄壯、秀美；19、古希臘雕塑家米隆的代表作

25、擲鐵餅者把人體的和諧、健美和青春的力量表現(xiàn)得淋漓盡致；20、西班牙畫家畢加索的格爾尼卡是畫家對戰(zhàn)爭暴行的控訴，對人類災難的同情；21、朱自清的散文背影描繪出父親對兒子深切的關愛，由此，讀者們會聯(lián)想起自己的父子之情；22、優(yōu)秀的文學藝術作品，之所以能夠產(chǎn)生如此強烈的感染力，就在于它反映了人類最真實的情感世界。23、藝術美，來自藝術作品的豐富內(nèi)涵，也來自藝術形式的多種多樣，這些都源于我們的生活。24、不是生活中缺乏美，而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛和感受美的心靈；25、京劇因形成于北京而得名，1790年，一種以徽調(diào)和漢調(diào)為主，兼收昆曲、秦腔、梆子等地方戲精華的新劇種誕生了，這就是京劇。京劇被譽為“國粹”。2

26、6、“無色而具有國畫的燦爛，無聲而具有音樂的和諧”的藝術形式是：書法 綜合探究七 實話實說話“流行”1、流行音樂前衛(wèi)、有個性，體現(xiàn)出一種青春的活力；2、經(jīng)典的作品之所以能夠歷經(jīng)時間的考驗，永葆無窮的魅力，就在于它們凝聚著所處時代的精神。3、那些能夠歷經(jīng)歲月考驗、被人們代代傳唱的歌曲，其魅力就在于它們是時代精神的產(chǎn)物。4、音樂作品：第五交響曲 影視作品：風云兒女 繪畫作品江山如此多嬌 建筑作品：佛羅倫薩大教學 雕塑作品：思想者 文學作品背影5、經(jīng)典與流行的關系：不同點：流行的事物如果是有生命力的，將會傳唱不息，成為經(jīng)典；而沒有生命力的，將逐漸消亡。共同點：經(jīng)典的是流行的，流行的也可能成為經(jīng)典，經(jīng)

27、典的會一直流行。6、 中學生應該怎樣正確對待流行？我們應用全面的觀點來看問題，不能盲目崇拜，而應有選擇的追求、擇善而從。第八單元 社會生活的變遷第一課 身邊的故事1、家庭的變化家庭規(guī)模、成員從20世紀初的四世同堂、聚族而居到今天大多數(shù)三口之家。衣：服飾的變化兩千多年前戰(zhàn)國時期的窄衣小袖一千多年前唐朝寬袍大袖的華服清朝滿族人的傳統(tǒng)民族服飾：馬褂和旗袍辛亥革命時期的中山裝食：吃的變化生吃用火烤來吃烹飪熟了吃住：住的變化樹屋山洞干欄式建筑磚瓦平房現(xiàn)代化住宅小區(qū)行：行的變化行走騎馬畜力車老爺車現(xiàn)代化交通工具坐：起居習慣的變化漢代席地而坐魏晉時期盛行坐塌五代十國時期普遍高坐椅子2、電話的變化手搖電話固定

28、電話移動電話傳真電話可視電話3、船的變化獨木船帆船機動輪船4、文字的發(fā)展中國漢字的演變：甲骨文金文小篆隸書楷書簡化字5、中國至今發(fā)現(xiàn)最早的成熟文字，是距今三千多年的商代的甲骨文6、書籍的演變中國：竹木簡（簡牘）帛書植物纖維紙紙制圖書電子書籍7、造紙術是我國古代四大發(fā)明之一，發(fā)明于西漢。東漢是蔡倫進行了重大的改進。8、世界各地的早期書籍：古埃及- 紙草書卷 ；蘇美爾人 泥版文書；中亞和歐洲：羊皮書和牛皮書；9、變化給我們的啟示變化無處不在，無時不在，歷史就在我們身邊，我們就生活在歷史長河中。10、“學富五車”的由來？（P89閱讀卡）第二課 我的成長歷程1、“我”的歷史，能見證我們祖國的發(fā)展和時代

29、的變遷；2、歷史是什么？歷史是關于生活的學問，講的是日常生活中最為樸素的瑣事；歷史告訴我們怎樣選擇、如何做事、如何為人；歷史的教訓值得珍視，它凝聚著先驅(qū)者付出的辛勤勞動和犧牲；歷史是愛國主義的基石，是我們勵精圖治的力量之源和報效祖國的動力。3、歷史猶如一條奔騰不息的河流，溝通了過去和未來；4、三國時期著名的政治家、軍事家諸葛亮，一心為公，“鞠躬盡瘁，死而后已”；5、一千多年以前，蹴鞠就十分流行，蹴鞠就是古代的足球運動，在宋代已達到相當水平；6、1860年，英法聯(lián)軍搶掠了圓明園，焚燒了這座舉世文明的“萬園之園”；7、1838年12月，清道光帝任命林則徐到廣州查禁鴉片 - 虎門硝煙；8、1937年12月13日，日寇制造慘絕人寰的南京大屠殺；9、1964年10月16日，我國第一顆原子彈爆炸成功；第三課 過去是怎樣被記載下來的表示歷史時段的常用詞匯和習慣用法公元前、公元后公元紀年法：把基督教傳說中耶穌誕生的那一年，定為公元元年，即公元1年。以公元元年為界劃分為公元前后。世紀：每100年稱為一個世紀例：中華人民共和國成立于19