（推薦）云南省昆明一中2011屆高三上學期第三次月考(語文)

1、昆明一中2011屆高三年級第三次月考語 文 試 題本試卷分第卷（選擇題）和第卷（非選擇題）兩部分。共150分，考試時間150分鐘。第卷（選擇題共30分）本試卷共10小題，每小題3分，共30分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。一、語言基礎(chǔ)知識（12分，每小題3分）。 1下列詞語中加點的字，讀音完全正確的一組是（ ）A菁華（qng） 寧可（nìng） 冠心?。╣un） 翹首回望（qiáo）B吐蕃（fn） 庇護（bi） 殲擊機（jin） 呱呱墜地（g）C請?zhí)╰i） 梵文（fán） 發(fā)橫財（hèng） 按捺不?。╪à）D鏈接（1i&#

2、224;n） 創(chuàng)（chung） 倒春寒（dào） 拈花惹草（nin）2下列詞語中字形全部正確的一組是 （ ）A松弛 挖墻腳 一諾千斤 旁征博引B紋身 貼標簽 貽笑大方 真知灼見C脈搏 金剛鉆 萎靡不振 集思廣益D隕落 名信片 莫衷一是 相輔相成3：下列加點成語運用正確的一項是（ ）A古巴官員表示，對于莢國政府的如意算盤，古巴政府洞若觀火，將予以最有力的反擊。B我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作己得到國家的重視，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)人放光彩的那一天，倚馬可待。C俗話說瑕不掩瑜，而這個人卻目無全牛，雞蛋里頭挑骨頭，真所謂疵者見疵呀。D20歲時對那些不純潔的愛情觀，我們側(cè)目而視，那些愛情悲觀論調(diào)我們嗤

3、之以鼻。4下列各句中，沒有語病的一句是（ ）A這篇文章介紹了傳統(tǒng)相聲所用的押韻、諧音、摹聲等方面的詳細的語言技巧和表達效果，內(nèi)容豐富，饒有趣味。 B工作之余，他不僅是一個小提琴愛好者，大家公認的演奏能手，也是個文學愛好者，能寫出很好的美妙詩篇。C可燃冰是海底極有價值的礦產(chǎn)資源，足夠人類使用一千年，有望取代煤、石油和天然氣，成為21世紀的新能源。D近年來，我國專利申請一年比一年多，專利中請的持續(xù)快速增長，表明國內(nèi)研究開發(fā)水平和社會公眾專利意識在不斷提高。二、閱讀下畫的文章；完成57題。圖騰與社會制度的產(chǎn)生從歷史上各民族的圖騰崇評來看，圖騰是某種社會組織或個人的象征物。在此基礎(chǔ)上形成的圖騰制度，是

4、規(guī)范人行為層次的社會組織系統(tǒng)。正如英國學者里弗斯所說，圖騰制度是一種社會組織制度。，拉德克利夫也認為圖騰帝4度為有關(guān)社會提供了一種基本的組織原則。圖騰制度是圖騰丈化的一個方面，它不僅是一種社會組織制度，而且是最早的社會組織制度。圖騰產(chǎn)生之前的原始群尚處在自然狀態(tài)中，各群體之間沒有什么必然的了解，因此也就不可能有什么組織原則。圖騰產(chǎn)生之后，每一個群體以一種圖騰作為名稱和標志，而且同一部落的各群體的圖騰互相不重復。這是當時約定俗成的社會組織原則。法國學者倍松說，圖騰制度“把各個個人都區(qū)分屬類，造成一種圖騰的盧籍制，所以這種制度是一種真正的社會組織制度，而且以母親的血緣關(guān)系的維持為基礎(chǔ)”。所以，圖騰

5、制度可以說是最早的社會組織制度。斯庫耳克拉夫特用“圖騰制度”來表示氏族制度。對此，摩爾根認為：“倘若我們在拉丁語和希臘語中都才戈不到一個術(shù)語來表達這種歷史上已經(jīng)出現(xiàn)過的制度的一切特征和性質(zhì)，那么，圖騰制度這一術(shù)語也是完全可以接受的，而且使用這個術(shù)語亦自有其便利之處。”在這里，斯庫耳克拉夫特和摩爾根都認為圖騰制度就是氏族組織制度。其實，兩者之間是不能畫等號的。圖騰制度產(chǎn)生于氏族之前，而氏族形成后，繼續(xù)沿用過去形成的圖騰制度。所以在氏族社會，尤其是母系氏族社會，普遍實行圖騰制度。 圖騰制度有三個基本特征。第一，每一個社會組織都以圖騰動物、植物、無生命的自然物或自然現(xiàn)象一一作為名稱和標志。第二，同一

6、部落的各個群體，圖騰互相不重復。如印第安人波塔瓦塔米部落有十五個氏族，其圖騰分別為十五種不同的動物。第三，同圖騰者皆為親屬。根據(jù)圖騰組織制度，一個部落內(nèi)各群體的圖騰各不相同，但不同部落的群體，圖騰允許重復。在約四十個印第安部落中，以熊和狼為圖騰的氏族分別有三十多個。這些部落不同而圖騰相同的氏族，不管是否有血緣關(guān)系，彼此都視為親屬，認為同出于一個圖騰祖先，相互間是兄弟姐妹之間的關(guān)系。我國白族虎氏族成員也認為同圖騰者皆為親屬，如出門在外，雖素不相識，但只要是以虎為圖騰的，便親如兄弟，生死與共。圖騰制度在形成之后，隨著圖騰文化的發(fā)展而目臻完善，并隨著圖騰文化的衰亡而為其他社會組織制度所代替。5本文認

7、為圖騰制度是最-甲的社會組織制度，以下不屬于其依據(jù)的一項是（ ）A拉德克利犬認為圈騰制度為有關(guān)社會提供了一一種基本的組織原則。B圖騰產(chǎn)生之后，處在自然：吠態(tài)中的原始群的每一個群體以一種圖騰作為名稱和標志，形成了當時的社會組織原則。 C圖騰制度把處于自然狀態(tài)的原始群中的各個“個人”都區(qū)分屬類，造成一種“圖騰的戶籍制”。 D圖騰制度以母親的血緣關(guān)系的維持為基礎(chǔ)，是一種真正的社會組織制度。6下列對圖騰制度的解釋，正確的一項是（ ）A作為一種社會組織制度，圖騰制度產(chǎn)生于氏旗制度之前j是當時用來規(guī)范人行為層次的社會組織系統(tǒng)。B每一個社會組織都以動物、植物、無生命的自然物等實物為圖騰作為自己的名稱和標志。

8、C同一氏族的各個部落的幽騰小能互相重復，是圖騰制度約定俗成的社會紐織原則。D部落不同而圖騰相同的群體，同出于一個祖先，彼此都視為親屬，相互間是兄弟姐妹之間的關(guān)系。7下列表述符合原文意思的一項是（ ）A圖騰制度是圖騰文化的一個方面，整個圖騰體系就是一種社會組織制度。B摩爾根認為，倘若在拉丁語和希臘語中都找不到一個術(shù)語來表達氏族組織制度的一切特征和性質(zhì)，用“圖騰制度”這一術(shù)語也是可以的。C氏族形成后，繼續(xù)沿用圖騰制度，所以在氏族社會全都實行圖騰制度。D圖騰制度形成之后，隨著圖騰文化的發(fā)展而曰臻完善，但隨即為其他社會組織制度所代替。 三、閱讀下面的文言文，完成8-11題。（19分，810每小題3分）

9、韓休，京兆長安人。工文辭，舉賢良。玄宗在東宮，令條對國政，與校書郎趙冬曦并中乙科，擢左補闕，判主爵員外郎。進至禮部侍郎，知制誥。出為虢州刺史。號于東、西京為近州，乘輿所至，常稅廄芻，休請均賦它郡。中書令張說曰：“免號而與它州，此守臣為私惠耳?！毙輳蛨?zhí)論，吏白恐忤宰相意，休曰：“刺史幸知民之敝而不救，豈為政哉？雖得罪，所甘心焉?！庇櫲缧菡?。以母喪解，服除，為工都侍郎，知制誥。遷尚書右丞。侍中裴光庭卒，帝敕蕭嵩舉所以代者，嵩稱休志行，遂拜黃門侍郎、同中書門下平章事。休直方不務進趨，既為相，天下翕然宜之。萬年尉李美玉有罪，帝將放嶺南。休曰：“尉小官，犯非大惡。今朝廷有大奸，請得先治。金吾大將軍程伯獻

10、恃思而貪，室宅輿馬僭法度，臣請先伯獻，后美玉?！钡鄄辉S，休固爭曰：“罪加且不容，巨猾乃置不問，陛下不出伯獻，臣不敢奉詔。”帝不能奪。大率堅正類此。初，嵩以休柔易，故薦之。休臨事或折正嵩，嵩不能平。宋璟聞之曰：“不意林能爾，仁者之勇也?！贬詫挷┒嗫?，休峭鯁，時政所得失，言之未嘗不盡。帝嘗獵苑中，或大張樂，稍過差，必視左右曰：“韓休知否？”已而疏輒至。嘗引鑒，默不樂。左右曰：“自韓休入朝，陛下無一日歡，何自戚戚，不逐去之？”帝曰：“吾雖瘠，天下肥矣。且蕭嵩每啟事，必順旨，我退而思天下，不安寢。韓休敷陳治道，多訐直，我退而思天下，寢必安。吾用休，社稷計耳?！焙笠怨げ可袝T。遷太子少師，封宜陽縣子。卒

11、，年六十八，贈揚州大都督，謚曰文忠，寶應元年，贈太子太師。（節(jié)選自新唐書?韓休傳）注廄芻：草料。8對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A休復執(zhí)論 執(zhí)：堅持。B休直方不務進趨 務：致力于。C帝不能奪 奪：使改變。D吾用休，社稷計耳 計：計策。9下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）A以母喪解，服除，為工部侍郎以一璧之故逆強秦之歡，不可B不意休能爾，仁者之勇也百姓之以王為愛也C時政所得失，言之未嘗不盡不者，若屬皆且為所虜D何自戚戚，不逐去之長安君何以自托于趙10下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是 （ ）A韓休擅長寫文章，被舉薦為賢良，在玄宗為太子時，受命逐條回答有關(guān)

12、國政問題，此后擔任過一系列重要的官職。B韓休任號州刺史期間，體察民情，請求為號州百姓減免賦稅，經(jīng)過努力終獲成功，表現(xiàn)出他為民請命的仁愛之心。C韓休因蕭嵩舉薦而任宰相，他的耿介剛直與蕭嵩的寬容隨和形成互補，二人關(guān)系也 很和諧，因而得到宋璟的贊許。D韓休秉公直諫給了玄宗很大壓力，但面對讒言，玄宗非常清醒，將韓休與蕭嵩進行比較，說明了任用韓休的理由。11把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）刺史幸知民之敝而不救，豈為政哉？雖得罪，所甘心焉。譯文： （2）罪細且不容，巨猾乃置不問，陛下不出伯獻，臣不敢奉詔。譯文： 四、閱讀下面兩首唐詩，完成后面的題目。（8分）寒食孟云卿二月江南

13、花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠堪悲。貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。寒食寄京師諸弟韋應物雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨坐聽。把酒看花想諸弟，杜陵寒食草青青。注寒食：節(jié)令名，在清明前一天（一說前兩天）。相傳起于晉文公悼念介子推，以介子推抱木焚死，就定于這天禁火寒食。杜陵：位于西安南郊杜陵塬上，內(nèi)有r帝陵、王皇后陵及其他陪葬陵墓。12（1）寒食前兩句在景與情的關(guān)系處理上有何獨到之處？請作簡要賞析。（4分） （2）兩首詩所寫內(nèi)容都與“塞食”相關(guān)，但表達的情感卻不盡相同，請概述兩首詩各表達了怎樣的思想感情。（4分）答：孟詩 韋詩 五、名句默寫。（6分）13補寫出下列名篇名句中的空缺部分。 ，一夫當關(guān)，萬夫莫開。人生得

14、意須盡歡， 。邊庭流血成海水， 。此夜曲中聞折柳， ？ ，樽酒家貧只舊醅。吳楚東南坼， 。六、閱讀下面的文章，完成1417題。（22分）看 海李銳 （1）女兒早就吵著要去看海。今年夏天總算是讓她如愿以償了。 （2）一大堆吵吵鬧鬧的旅游者，坐在一輛漂漂亮亮的旅游車上。車上裝滿了水果、食品、罐裝飲料，裝滿了各色名牌或非名牌的服裝鞋襪，另外還裝了滿車的流行音樂，我不由得想，在這樣一副裝備里，看見的還是海嗎？我有點替女兒遺憾。 （3）久居鬧市，總擔心孩子喪失了對大自然的感悟?？婶[市里的“大自然”只有家門對面的那個公園。公園里有山，有水，有森林，但在它們的前面都得加一個“假”字。有時為了躲開這個“假”字

15、，我有意在傍晚或是干脆等到月亮升起來，才帶女兒進公園。這種時候游人寥寥。草木之間有種難得的沉靜，牽著孩子的手散散漫漫地隨意而去，聽她講些學校里的事情，或是什么忽發(fā)的奇想。有時我們都停下來，都不說話。然后，我問她：“你看藏經(jīng)樓現(xiàn)在好看嗎？”暮色中的藏經(jīng)樓抹去了鮮艷的色彩，只留下一個幽深悵然的剪影，晚歸的紫燕精靈般地在昏暗中劃出些呢喃的虛線，遠遠的天光中還留著最后一點依稀的殘紅。女兒看看，說：“好看?！焙髞碓谝黄蠋煹拿}作文中，女兒提到藏經(jīng)樓，她寫道：“傍晚的藏經(jīng)樓很孤獨?！钡抑溃@還不是大自然。這種古老的人文景觀，在古老的中國到處都有。（4）仔細回想起來，我與大自然刻骨銘心的相遏只有兩次。

16、第一次是因為插隊而來到呂梁山的腹地。那時候根本就想不到還有大自然這碼事，是懵懵懂懂地被命運扔進大山里來的。沒有汽車，沒有電燈，沒有任何機器的響聲，隨便撿一條小路走下去，就會淹沒在林木之間。寒來署往，山坡上的畫除去舊的，又換上新的；風霜雨雪，峽谷里的音樂或喧嘩，或蕭瑟，錯雜繽紛。有許多次，獨自一人呆在蔥蘢的樹林里，或是站在荒遠的山頂上，忽然就覺得，自己變成了一株樹，變成了一塊石頭，漏心的孤獨，如麻的惆帳，都隨著腳下的溪水蜿蜒而去，都隨著起伏的群山蔓延到極遠極遠的地方一那時候，就忘了還有一個自己：那時候，就覺得敞開的心胸無遮無攔地躺在天地之間，仿佛一股清風，纖毫之動便可極游八方（5）第二次是因為無

17、意中闖進了河西走廊。那一次雖然也有一輛汽車，也有滿車的旅游者，那次的目的地原本是敦煌?？墒钱斊嚪綖跚蕩X進入了河西走廊的時候，你就會覺得突然被一股無形的力量拋到了生物圈的外面，拋到一個任何生命都不可企及的地方，你的肉身不知被留在何處j跟著自己的只是一個充滿了猶豫、恐懼、彷徨、驚嘆的靈魂。猙獰而又莊嚴的祁連山，廣漠如海卻又冷酷死寂的戈壁灘，輕而易舉地淹沒了可以稱作人類文明的那點東西，舉目所見除了地平線，還是地平線。河西走廊，是造化給人類留下的形而上的大課堂，是人類語言的終點站，從這再向前，你將沒有任何熟悉的經(jīng)驗和理念可以依憑（6）這樣想著，又覺得自己有些太功利，有些杞人憂天。與大自然的溝通是可

18、遇而不可求的。有的人終生置身大自然環(huán)境當中，卻一直麻木不仁；有的人只因為在一個早晨，偶然朝一片有露珠的葉子瞥了一眼，便在剎那間領(lǐng)悟了宇宙；（7）于是，我跟著尖叫不已的女兒走T海去。沁涼的海水翻卷著雪白的浪花涌上身來，淹沒了所有恐懼而又驚喜的孩子們。這種在剎那之間得到的恐懼和驚喜，用不著任何事先的準備和安排，也是任何準備和安排都不可能得到的。在這一剎那，女兒開始了她自己和大海的相遇。（8）也許有一天她會明白，自己和所有走到海邊來的人一樣，終其一生都將無法窮盡這種浩茫無涯的恐懼和驚喜。14在第二段中，整理為什么會說“有點替女兒感到遺憾”？這樣寫有什么作用？（6分）15整理與大自然相遇時感到“刻骨銘

19、心”，原因是什么？（6分）16解釋下列兩句話在文中的含意。（6分） （1）河西走廊，是造化給A矢宙F的形而上的大課堂，是人類語言的終點站。 （2）終其一牛都將無法窮尺汶種浩茫無涯的恐恒和驚喜。17文章題目是“看海”，有人認為合適，也有人認為不合適，你同意哪一種觀點？請陳述理由。（4分）七、語言應用。（14分）18在剛開幕的上海世博會上，被稱為“竹立方”的浙江館倍受游客歡迎，不少游客還在出口處游客留言簿上留言表達由衷的贊嘆。其中有位游客為浙江館擬寫了下面這副對聯(lián)，但是結(jié)構(gòu)、語序已被打亂。請運用相關(guān)知識，重新整合對聯(lián)。（4分）青瓷碗上 細雨裁枝 畫活西湖柳春風舞墨 世博園爭芳 竹立方間上聯(lián)： 下聯(lián)

20、： 19閱讀下面的文字，請概括出“粉絲”的主要特點，不超過20個字。（4分） 如今的圖書出版界，許多當紅作家和學者都擁有數(shù)量極大的“粉絲”。易中天的粉絲自稱為“yì醚”，錢文忠的粉絲自稱為“潛艇”，于丹的粉絲自稱為“魚丸”。他們的新書發(fā)布和簽售受到各自粉絲的追棒，短時間內(nèi)就能售出二三千本。難怪有人說，今天的大眾閱讀已成為“粉絲閱讀”?！胺劢z”的主要特點： 20“言外之意”指話里暗含著的、沒有直接說出的意思。請閱讀下列語段，將言外之意寫在橫線上。（6分） （1）一位不知名的畫家向著名畫家門采爾訴苦說：“為什么我畫一幅畫只需要二天工夫，而賣掉它卻要等上整整一年呢？”門采爾很嚴肅地說：“倒

21、過來試試吧，親愛的！”門采爾的言外之意是： （2）鋼琴之王李斯特到克里姆林宮去演奏。演奏開始了，沙皇還在和別人說話。于是，李斯特停止了演奏。沙皇問他為什么不演奏了，李斯特欠了欠身子說：“陛下說話，我理應恭聽，”李斯特的言外之意是： 八、讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）你走過一棵樹，樹枝低垂，你是隨手把樹枝折斷丟棄，還是彎身而過？一只長了癬的流浪狗走近你，你是憐憫地避開，還是一腳踢過去？電梯門打開，你是謙抑地讓人，還是霸道地推人？一個盲人和你并肩路口，綠燈亮了，你會攙那盲者一把嗎？你與別人如何擦肩而過？你怎么從小販手中接過找來的零錢？你如何低頭系上自己松了的鞋帶？你，獨處時如何與自己相處？

22、請根據(jù)對這段文字的理解，展開聯(lián)想，思考如何對待自然，如何對待他人，如何對待自己。自選角度，以舉手投足之間為題寫一篇文章。要求：自定立意，白定文體，不少于800字。參考答案一、1答案D。A菁華（jng）；B吐蕃(b)；C梵文（fán）。2：答案A （A一諾千金，B文身，C明信片。）3答案A。（“倚馬可待”比喻才思敏捷，應改為“指日可待”；“目無全?！北扔骷妓嚰兪旄叱?，應改為“一時障目”；“側(cè)目而視”形容畏懼面又憤恨，應改為“怒目可視”）4答案C（A中“詳細”一詞位置錯誤，應放到“介紹”之前。B中“很好”與“美妙”語意重合，刪掉表意較輕的“很好”。D中“表明”的主語為“增長”，屬搭配不當

23、，應在“增長”后加“的現(xiàn)象”使“現(xiàn)象”成為“表明”的主語。）二、5A解析：A中所述雖是原話，但不是“圖騰制度是最早的社會組織制度”的依據(jù)。6A解析：BCD三項都不是最準確。B中所言足圖騰制度中的圖騰標志，其他內(nèi)涵沒有涉及。c是對圖騰制度的補充，沒有觸及“圖騰制度”的根本。D的錯誤同c。只有A很準確地抓住了。幽騰制度。的本質(zhì)性內(nèi)容。7B 解析：A中“圖騰制度是圖騰文化的一個方而”存文童第二節(jié)中出現(xiàn)過，顯然正確。但是。整個圖騰體系就是一種社會組織制度”就錯天?！皥D騰體系”是社會組織制庋的個方面，但是還包括其他內(nèi)容，所以A錯。c原文第四節(jié)中有“在氏族社會，尤其是母系氏族社會，。普遍實行圖騰制度。，而

24、C句說“全都”，顯然錯誤。而且，也沒有因果關(guān)系。D尾節(jié)說的是“隨著圖騰文化的衰亡而為其他社會組織制度所代替”，而D中說“但隨即”，表述不一致。三、8D“計”應是“考慮、謀劃”的意思9A都作介詞，因為。B項，第一個結(jié)構(gòu)助詞，的；第二個用在主謂之間，不譯。c項，第一個“所。用在動詞前，作助詞，表示“情況”；第二個“所”與“為”構(gòu)成“為所”式，表被動。f）項，第10個“何”疑問副詞，可譯為“為什么”；第二個“何”疑問代詞，什么，作介詞賓語。10C二人關(guān)系不和諧，韓休敢于當面指責蕭嵩！宋臻認為韓休的這種做法是仁者的勇敢。11(1)（我作為）刺史有幸了解百姓的疾苦卻不去救助，這難道是為政之道嗎？即使獲罪

25、，也是心甘情愿的。（5分）（2）罪輕的人尚且不被寬容，罪重的人竟然放過而不去問罪，如果陛下不放逐程伯獻，我不能接受詔令。（5分）五、l2(1)孟詩的前兩句借江南二月繁花競麗的美好景象，抒發(fā)了詩人在他鄉(xiāng)過寒食節(jié)的極度悲傷的感情。(2分)這兩句詩一寫繁華，寫悲苦，用的是。以樂景寫衷情”的反襯手法。(2分)，（2）孟詩表達了詩人佳節(jié)思親的傷感和同情民間疾苦的情懷。(2)韋濤抒發(fā)了詩人離家在外的孤獨之感和思念故鄉(xiāng)、親人的一往深情。（2分，意思對即可，酌情給分） ， 、六、13劍閣崢嶸而崔嵬 莫使金樽空對月 武皇開邊意未已 何人不起故園情 盤飧市遠無兼味 乾坤日夜浮14(1)因為我們的旅游更多的被物質(zhì)化

26、了，感悟自然的能力會受到影響，因此擔心她不能全身心到對大海的感悟中去。（2分）(2)引出下文，引出與大自然相遇的回憶；（1分）與結(jié)尾照應（有人杞人憂天；女兒開始了與大海的相遇），使文章結(jié)構(gòu)嚴謹：(1分)突出主題，說明只有感受到大自然力才是與大自然的真正相遇。（2分）（共6分。意思對即可）15（1）因之前從未感受過大自然，與呂梁山相遇，給他留下深刻的印象；他在此地領(lǐng)悟到大自然的偉力，與之融為一體，達到了忘我的境界。(2)無意中來到河西走廊，它的荒涼、冷酷、死寂，使整理猶豫、恐懼、彷徨、驚異，感受到了人的無知與渺小。（每點3分，共6分。意思對即可）16（1）通過比喻，形象生動地說明河西走廊帶給人們

27、全新的感悟，這種感悟無法用語言來表達。（3分）（2）大自然的魅力是無窮的，帶給人的感悟足無限的，窮盡一生也難以全部感悟。（3分）（共6意思對即可） 17合適。理由：“看?！笔且粋€寫作由頭，引出了文章主體部分關(guān)于“人與大自然的溝通”這一中心內(nèi)容。文章起于看海，結(jié)于看海，起到了使文章結(jié)構(gòu)完整的作用。 不合適。理由：文章的題呂是看海，而文章主體部分卻未寫看海，有文不對題的嫌疑。（言之成理即可。4分18 上聯(lián)：春風舞墨青瓷碗上畫活西湖柳 下聯(lián)：細雨裁枝竹立方間爭芳世博園（4分）19數(shù)量極大，諧音命名，追捧各自偶像。（4分）20示例：(1)你在創(chuàng)作上花的功夫太少。時間應放在創(chuàng)作上，j而不應該放在賣畫上。

28、（3分）(2)您不注意聽我演奏，這是對我的不尊重。我為您演奏，您應該傾聽。（3分）參考譯文：韓休，是京城長安人。韓休擅長寫文章，被舉薦為德才兼?zhèn)涞娜恕Ｌ菩谶€是太子的時候，讓他按條逐一對答國家政事的詢問，和校書郎趙冬曦一起考中乙科進士，提拔為左補闕（唐代諫官名），出任主爵員外郎。又回朝廷任禮部員外郎，擔任知制誥（掌管詔令的官）。離開朝廷到虢州擔任刺史。虢州是靠近東京、西京的州，馬車、兵車（也可以翻譯為皇帝的車馬）到達后，經(jīng)常征收草料稅，韓休請求把稅負分攤到其他的州郡中去。中書令張說說：“免除虢州的稅賦分攤到別的州，這是虢州太守為了自己私人的利益罷了?！表n休堅持自己的意見，下面的官吏告訴他你這樣做是違背了宰相的意思，韓休說：“（我作為）刺史本來了解到百姓的困苦卻不去救助，這難道是為政之道嗎？即使得罪宰相，我也是心甘情愿的?！弊罱K還是按照韓休請求的那樣實行了。因為母親去世而解職，守孝期滿，擔任工部侍郎，又任知制誥。調(diào)任尚書右丞。侍中裴光廷去世，皇上下令蕭嵩推舉一個可以代替裴光廷的人，蕭嵩贊頌韓休的志向和品行，于是授予韓休擔任黃門侍郎、同中書門下平章事。韓休做人嚴肅正直，不追求功名利祿。如今他當上了宰相，是很符合當時朝廷上下期望的。萬年尉李美玉犯了罪，皇上將要把他流放到嶺南去。韓休說：“萬年尉是個小官，所犯的又不是大罪?，F(xiàn)在朝廷中