電大《婚姻家庭法學(xué)》期末考試簡答題匯總(共9頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上簡答：1、簡述離婚的概念及離婚與可撤銷婚姻的區(qū)別。離婚是指在配偶雙方生存期間依法解除婚姻關(guān)系的行為。離婚和婚姻撤銷的區(qū)別：1）、性質(zhì)不同：離婚是對(duì)合法婚姻的解除，婚姻撤銷是對(duì)有瑕疵的婚姻的糾正和制裁。2）、請(qǐng)求權(quán)人不同：離婚只能由婚姻當(dāng)事人提出；婚姻撤銷的請(qǐng)求權(quán)僅僅限于受脅迫的一方。3）、提出的時(shí)間不同：離婚的提出在婚姻關(guān)系存續(xù)期間內(nèi)都可行使；婚姻撤銷的請(qǐng)求應(yīng)當(dāng)自結(jié)婚登記之日起1年內(nèi)提出，當(dāng)事人被限制人身自由的，應(yīng)當(dāng)自恢復(fù)人身自由之日起1年內(nèi)提出。2、簡述婚姻家庭法律關(guān)系的特點(diǎn)。 a) 主體的單一性和身份性 b) 人身關(guān)系的主導(dǎo)

2、性 c) 鮮明的倫理性 d) 權(quán)利義務(wù)的相對(duì)性和可轉(zhuǎn)換性 e) 客體的特定性3試評(píng)價(jià)當(dāng)代婚姻家庭制度的發(fā)展趨勢。1、兩性關(guān)系在法律上漸趨平等。2、人們婚姻主體獨(dú)立意識(shí)的強(qiáng)化及法律對(duì)婚姻自由權(quán)利的肯定。3、當(dāng)事人財(cái)產(chǎn)權(quán)利獨(dú)立的趨勢明顯強(qiáng)化。4、婚姻家庭制度對(duì)一系列新的關(guān)系進(jìn)行著必要的調(diào)整。5、離婚限制的松弛和破裂主義的確定。4收養(yǎng)成立的條件是什么?(1)必須是有扶養(yǎng)能力的成年人" T7 d6 y/ _# c5 P  k最大的電大資料交流社區(qū)(2)被收養(yǎng)人一般應(yīng)是未成年人(3)人的年齡必須有一定的間隔/ r/

3、 0 S' f- F, L卓越人社區(qū)-J  |  uutvu.Com(4)收養(yǎng)必須經(jīng)有關(guān)當(dāng)事人的同意5! F0 b( n% n5 a! A2 h: B% A1 d最大的電大資料交流社區(qū)我國婚姻法的基本原則有哪些? (1)實(shí)行婚姻自由，禁止包辦買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為，禁止借婚姻索取財(cái)物。(2)實(shí)行一夫一妻制，禁止重婚。(3)實(shí)行男女平等，反對(duì)一切歧視婦女的舊傳統(tǒng)。  Q2 g  1 U3 c( ; g(4)保護(hù)婦女、兒童和老人的合法權(quán)益，禁止家庭成員間的遺棄和虐待。(5)實(shí)行計(jì)劃生育、反對(duì)封建主義生

4、育觀。6我國婚姻法規(guī)定的夫妻的人身關(guān)系有哪幾方面內(nèi)容? (1)夫妻各有獨(dú)立的姓名權(quán)； 2 k' % H$ x% o/ t; C" X0 M  卓越人社區(qū)-J  |  uutvu.Com(2)夫妻雙方都有參加生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活的自由；(3)夫妻雙方都有撫養(yǎng)和教育自己子女的權(quán)利和義務(wù)；(4)夫妻雙方都有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)。7.割夫妻共同財(cái)產(chǎn)的原則。離婚時(shí)分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)的原則包括：; s5 i2 W+ L# Y7 J, O8 (1)照顧女方和子女權(quán)益的原則； ( ! O# v* k9 m/ b% (2)有利于生產(chǎn)

5、和生活的原則；! ?, U/ i( Y- 6 I最大的電大資料交流社區(qū)(3)照顧無過錯(cuò)一方的原則； 2 / b  G0 W" U5 U8 S# q卓越人社區(qū)-J  |  uutvu.Com(4)不損害國家、集體和他人利益的原則。論述：1.試述我國婚姻法規(guī)定的結(jié)婚的條件。 我國婚姻法規(guī)定的結(jié)婚的條件分為必備條件和禁止條件。$ y* 7 H6 V5 J# C& c8 D$ 1結(jié)婚的必備條件有：&   |4 I5 H! x2 X, P6 O9 K2 C卓越人社區(qū)-J  |&#

6、160; uutvu.Com(1)必須男女完全自愿，不許任何一方對(duì)他方加以強(qiáng)迫或任何第三者加以干涉。(2)必須達(dá)到法定婚齡。婚姻法規(guī)定，結(jié)婚年齡，男不得早于22周歲，女不得早于20周歲。晚婚晚育應(yīng)予以鼓勵(lì) (3)必須符合一夫一妻制。2結(jié)婚的禁止條件有：; 4 t' p( |/ 卓越人社區(qū)-J  |  uutvu.Com(1)直系血親和三代以內(nèi)旁系血親禁止結(jié)婚。(2)患一定疫病的，禁止結(jié)婚。婚姻法規(guī)定，患麻風(fēng)病未經(jīng)治愈或患其他醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)該結(jié)婚的疾病的人禁止結(jié)婚。2.試述離婚時(shí)夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割的原則。, u1 Q$ ' ; o&

7、quot; ?1 W8 d卓越人社區(qū)-J  |  uutvu.Com根據(jù)婚姻法和有關(guān)政策的規(guī)定，離婚時(shí)夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割的原則主要有以下幾個(gè)方面：3 n# N/ o9 g% d$ s1照顧女方和子女權(quán)益的原則； 9 U, ?: O: 4 ' H% E/ o: V卓越人社區(qū)-全國最大的大學(xué)生交流社區(qū)2有利于生產(chǎn)和生活的原則； $ p  M8 G+ r2 M- L9 _  o0 F6 ?電大?？菩慰甲鳂I(yè)答案|電大本科形考作業(yè)答案|07年電大作業(yè)答案|電大形考作業(yè)答案|免費(fèi)電大歷屆試題答案|免費(fèi)電大復(fù)習(xí)資料3照顧無

8、過錯(cuò)一方的原則； * ' h! H' k% a: N4 c# Y最大的電大資料交流社區(qū)4不損害國家、集體和他人利益的原則。3.婚姻家庭的概念及其含義？婚姻家庭是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段出現(xiàn)的兩性和血緣關(guān)系的社會(huì)形式。 婚姻，是為當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度所確認(rèn)的，男女兩性互為配偶的結(jié)合。 婚姻是男女兩性的結(jié)合，同性結(jié)合不成其為婚姻； 婚姻是雙方具有夫妻身份的結(jié)合，姘居、通奸等兩性結(jié)合不成其為婚姻； 婚姻須為當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度所認(rèn)可，否則即使雙方長期共同生活也不成其為婚姻 家庭，是以婚姻、血緣和共同經(jīng)濟(jì)為紐帶而組成的親屬團(tuán)體。 家庭是一個(gè)親屬團(tuán)體，同一家庭的成員是被婚姻血緣紐帶聯(lián)結(jié)在一起的； 家庭

9、須有共同經(jīng)濟(jì)； 家庭成員一般均為親屬，而親屬未必是家庭成員。4. 資產(chǎn)階級(jí)婚姻自由的局限性？在資本主義條件下，婚姻制度仍然無法擺脫私有制的影響，資產(chǎn)階級(jí)的婚姻自由不可避免的帶有一定的虛偽性和不徹底性。資產(chǎn)階級(jí)的婚姻自由從本質(zhì)上來看反映了商品交換的自由，大多數(shù)婚姻關(guān)系仍然滲透著財(cái)產(chǎn)關(guān)系的影響；資產(chǎn)階級(jí)的婚姻自由是用形式上的自由掩蓋實(shí)質(zhì)上的不自由，甚至某些方面在形式上也是不徹底的，這在其早期的親屬立法中表現(xiàn)得尤為明顯；資產(chǎn)階級(jí)的婚姻自由往往導(dǎo)致對(duì)婚姻自由的濫用。5.婚姻家庭的社會(huì)職能？ 實(shí)現(xiàn)人口再生產(chǎn)的職能。人口和人口再生產(chǎn)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的必要條件。以兩性結(jié)合和血緣聯(lián)系為其自然條件的婚姻家庭

10、，是人口再生產(chǎn)的社會(huì)形式。宏觀上的社會(huì)人口再生產(chǎn)，在微觀上是通過婚姻家庭的生育行為實(shí)現(xiàn)的。 組織經(jīng)濟(jì)生活的職能。以婚姻為基礎(chǔ)的家庭，是組織生產(chǎn)和組織消費(fèi)的一個(gè)經(jīng)濟(jì)單位，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中起著重要的作用。家庭作為經(jīng)濟(jì)單位的狀況，反映了一定社會(huì)的生產(chǎn)方式和生活方式的要求。 教育職能。家庭是社會(huì)中一個(gè)重要的教育單位，基于家庭成員之間的血緣聯(lián)系，感情聯(lián)系，生活上和經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系，家庭教育具有其自身的特點(diǎn)，它的作用是其它教育形式不能替代的。6.婚姻家庭制度與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系？ 婚姻家庭制度產(chǎn)生并決定于一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)； 婚姻家庭制度隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而變化； 婚姻家庭制度對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并不是消極被動(dòng)的，而是能動(dòng)的反

11、作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。7.婚姻家庭制度與上層建筑、意識(shí)形態(tài)的關(guān)系？政治集中地反映了經(jīng)濟(jì)關(guān)系、階級(jí)關(guān)系對(duì)婚姻家庭的要求；法律是以國家強(qiáng)制力保證其實(shí)施、調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的重要手段；道德是依靠社會(huì)輿論、信念、傳統(tǒng)和教育等力量去評(píng)斷善惡是非，從而影響人們的婚姻家庭觀，調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的；宗教對(duì)婚姻家庭制度的影響是通過人們的信仰而起作用的。8.當(dāng)代資產(chǎn)階級(jí)國家婚姻家庭立法的發(fā)展趨勢？親屬制度中的封建殘余進(jìn)一步被廢除；夫妻的法律地位即人身和財(cái)產(chǎn)關(guān)系方面的權(quán)利義務(wù)在形式上漸趨平等；在離婚問題上，有從限制離婚主義向自由離婚主義發(fā)展的趨勢。9.封建主義婚姻家庭制度的社會(huì)根源？經(jīng)濟(jì)根源，即地主階級(jí)生產(chǎn)資料私有制和廣泛存

12、在的小生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)；政治根源，即封建國家所實(shí)行的宗法統(tǒng)治；思想根源，即儒家思想為核心的封建倫理觀。這種婚姻家庭制度建立在封建生產(chǎn)關(guān)系上，受著封建政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)的聯(lián)合支配。10.封建主義婚姻家庭制度的主要特點(diǎn)？封建的包辦強(qiáng)迫婚姻；剝削階級(jí)的一夫多妻制；男尊女卑和夫權(quán)統(tǒng)治；家長專制、漠視子女利益；以“出妻”為主要方式的專權(quán)離婚。11.婚姻法調(diào)整的財(cái)產(chǎn)關(guān)系有何特點(diǎn)？婚姻家庭方面的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，不能脫離婚姻家庭方面的人身關(guān)系而獨(dú)立存在。它的發(fā)生和終止，是以人身關(guān)系的發(fā)生和終止為前提的?；橐龇I(lǐng)域的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，反映了家庭經(jīng)濟(jì)職能的要求，其參與人是相互之間具有特定身份關(guān)系的親屬，這種財(cái)產(chǎn)關(guān)系不具有等價(jià)、有償

13、的性質(zhì)。12.從調(diào)整對(duì)象上看，婚姻法有何特點(diǎn)？婚姻法是適用范圍極廣的法律。婚姻家庭是普遍存在的社會(huì)關(guān)系，所有社會(huì)成員都是現(xiàn)實(shí)和未來的婚姻家庭主體；婚姻法在內(nèi)容上具有鮮明的倫理性。我國法律和社會(huì)主義道德的一致性在婚姻法中表現(xiàn)得特別明顯；婚姻法中規(guī)定的大部分是強(qiáng)行性規(guī)范。當(dāng)一定的法律事實(shí)出現(xiàn)時(shí)，便引起了相應(yīng)的法律后果?；橐龇ㄉ系纳矸菪袨椴煌谝话愕拿袷路尚袨?，是不能附加任何條件和期限的。13.論述社會(huì)主義婚姻自由?；橐鲎杂墒巧鐣?huì)主義婚姻家庭制度的重要基石，也是我國憲法賦予公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。公民有權(quán)按照法律的規(guī)定，自主自愿地決定自己的婚姻問題，排除任何人的強(qiáng)制與干涉?；橐鲎杂稍趦?nèi)容上包括結(jié)婚自由

14、和離婚自由兩個(gè)方面。結(jié)婚自由是指締結(jié)婚姻關(guān)系的自由，低離婚自由是指解除婚姻關(guān)系的自由。結(jié)婚是普遍行為，是婚姻自由的主要方面，離婚自由則是婚姻自由的重要補(bǔ)充，兩者相互結(jié)合、缺一不可。實(shí)行婚姻自由是為了建立以愛情為基礎(chǔ)的婚姻關(guān)系。社會(huì)主義婚姻自由不是絕對(duì)的、毫無限制的。人們行使婚姻自由權(quán)利必須遵守國家法律，不得濫用這種權(quán)利而損害他人的合法權(quán)益和社會(huì)公共利益。因此，在保障婚姻自由的同時(shí)，又必須反對(duì)輕率對(duì)待婚姻問題的不負(fù)責(zé)任的行為。今后，不僅要依法保障婚姻自由，而且要提高社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展水平，為婚姻自由的普遍實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造更為充分的社會(huì)條件。同時(shí)，還要加強(qiáng)社會(huì)主義愛情觀和婚姻觀的教育，促進(jìn)婚

15、姻自由在更高層次上的實(shí)現(xiàn)。14.婚姻家庭的自然屬性和社會(huì)屬性？ 婚姻家庭的自然屬性，是指婚姻家庭賴以形成的自然因素。如男女兩性的生理差別，人類固有的性的本能以及通過自身蕃衍而形成的血緣聯(lián)系等。這種自然屬性是婚姻家庭關(guān)系區(qū)別于其他社會(huì)關(guān)系的重要特征。如果沒有上述種種自然因素，人類社會(huì)根本不可能出現(xiàn)婚姻家庭。因此，對(duì)婚姻家庭的自然屬性應(yīng)給予足夠的重視。某些自然規(guī)律對(duì)婚姻家庭所起的作用，正是以這種自然屬性為根據(jù)的。 婚姻家庭的社會(huì)屬性，是指社會(huì)制度賦與婚姻家庭的本質(zhì)屬性。婚姻家庭是一定的物質(zhì)社會(huì)關(guān)系和一定的思想社會(huì)關(guān)系的結(jié)合。作為社會(huì)關(guān)系的特定形式，婚姻家庭與社會(huì)諸關(guān)系有著密切的內(nèi)在聯(lián)系，它依存于一

16、定的社會(huì)結(jié)構(gòu)，具有一定的社會(huì)內(nèi)容。婚姻家庭的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，只有從社會(huì)制度及其發(fā)展變化中才能得到科學(xué)的解釋。 我們要正確認(rèn)識(shí)二者之間的關(guān)系，決不能夸大自然屬性對(duì)婚姻家庭的作用，也不能將二者等量齊觀，而要分清主次。社會(huì)屬性是婚姻家庭的本質(zhì)屬性，是研究婚姻家庭的唯一正確的出發(fā)點(diǎn)。15.論述男女平等原則男女平等原則是我國婚姻法社會(huì)主義本質(zhì)的體現(xiàn)，也是區(qū)別社會(huì)主義婚姻家庭制度與私有制婚姻家庭制度的標(biāo)志。這一原則要求男女兩性在婚姻關(guān)系和家庭生活的一切方面都平等地享有權(quán)利、承擔(dān)義務(wù)，禁止對(duì)女性任何形式的歧視、虐待和壓迫。男女兩性在婚姻家庭中的地位，首先取決于他們?cè)谏鐣?huì)經(jīng)濟(jì)、政治等方面的地位。歷史證明：生產(chǎn)

17、資料私有制和階級(jí)剝削制度是男女不平等的社會(huì)根源。只要私有制和剝削制度繼續(xù)存在，真正的男女平等就不可能完全實(shí)現(xiàn)。社會(huì)主義制度的建立，為婦女解放開辟了廣闊的道路，廣大婦女同男子一樣，平等地成為國家、社會(huì)和家庭的主人。就婚姻法而言，男女平等是指男女在婚姻家庭關(guān)系中的權(quán)利和義務(wù)平等。其表現(xiàn)為：在結(jié)婚和離婚方面，男女雙方的權(quán)利和義務(wù)是平等的；在家庭關(guān)系中，不同性別的家庭成員的權(quán)利和義務(wù)是平等的。男女平等的真正實(shí)現(xiàn)并不是一蹴而就的。從男女法律上的平等到實(shí)際生活中的完全平等的過程，就是婦女走向徹底解放的過程。社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的高度發(fā)展，是男女平等進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)的必要條件。目前，要從現(xiàn)階段的實(shí)際情況出發(fā)

18、，正確貫徹婚姻法中有關(guān)男女平等的規(guī)定，保障婦女的合法權(quán)益，以利于婦女解放和社會(huì)主義婚姻家庭制度的鞏固和發(fā)展。16 夫妻間的權(quán)利和義務(wù)？（男女平等原則在夫妻關(guān)系方面的體現(xiàn)）夫妻人身關(guān)系方面：夫妻雙方都有各用自己姓名的權(quán)利；夫妻雙方都有參加生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)活動(dòng)的自由；夫妻雙方都有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)。夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系方面：夫妻對(duì)共同財(cái)產(chǎn)有平等的處理權(quán)；夫妻有相互扶養(yǎng)的義務(wù)；夫妻有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。17.干涉婚姻自由的主要形式及其異同？包辦婚姻。即第三者違反婚姻自由的原則，包辦強(qiáng)迫他人婚姻的違法行為。買賣婚姻。即第三者以索取大量財(cái)物為目的，包辦強(qiáng)迫他人婚姻的違法行為。兩者都違背了當(dāng)事人的意愿，對(duì)婚

19、事實(shí)行包辦強(qiáng)迫。但買賣婚姻以索取大量財(cái)物為目的，包辦婚姻則無此特征?？梢?，包辦婚姻不一定都是買賣婚姻，而買賣婚姻則必定是包辦婚姻。18.重婚的概念及其法律后果。重婚是指有配偶者又與他人結(jié)婚的違法行為，是對(duì)一夫一妻原則的嚴(yán)重破壞。已經(jīng)成立合法婚姻的男女，在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，不得再行結(jié)婚，否則便構(gòu)成重婚，須受法律制裁。它有兩種形式，第一是法律上的重婚，而是事實(shí)上的重婚。重婚是結(jié)婚的禁止條件；查明為重婚的，其婚姻無效；構(gòu)成重婚罪的，依法追究刑事責(zé)任。刑法規(guī)定：“有配偶而重婚的，或明知他人有配偶而與之結(jié)婚的，處二年以下有期徒刑或拘役。”19.親屬關(guān)系按發(fā)生原因可分為幾類？親屬是指基于婚姻、血緣和法律擬

20、制而形成的社會(huì)關(guān)系。配偶。即夫妻，是男女雙方因結(jié)婚而形成的親屬關(guān)系。在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，夫妻雙方互為配偶。配偶是血親和姻親賴以發(fā)生的基礎(chǔ)，因而是最重要的親屬關(guān)系。血親。是因血緣聯(lián)系而形成的親屬關(guān)系。在某些情況下，血親關(guān)系也可因法律擬制而發(fā)生，所以血親又分為自然血親與擬制血親。姻親。是以婚姻關(guān)系為中介而產(chǎn)生的親屬，但不包括配偶本身。姻親可以分為血親的配偶、配偶的血親以及配偶的血親的配偶。20.親等的概念及羅馬法計(jì)算親等的方法？親等，即親屬的等級(jí)，是計(jì)算親屬關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的單位。直系血親，從己身分別向上或向下屬，以一世為一親等。如父母子女為一親等，祖父母與孫子女為二親等。旁系血親，首先從己身向上數(shù)至

21、雙方共同的直系長輩血親，然后再從共同的直系長輩血親向下數(shù)至與己身計(jì)算親等的對(duì)方，世代相加數(shù)即為親等數(shù)。因此，旁系血親無一親等，只能從二親等起算。如兄弟姐妹為二親等，叔伯甥侄等為三親等。21.親屬關(guān)系終止的原因？配偶關(guān)系的終止。配偶關(guān)系因婚姻關(guān)系的終止而終止。引起婚姻關(guān)系終止的原因有一方死亡（自然死亡或宣告死亡）和雙方離婚。血親關(guān)系的終止。自然血親之間的血緣聯(lián)系不能通過法律和其他手段人為的加以解除，因此，只有自然死亡或宣告死亡才能引起自然血親關(guān)系的終止。擬制血親的可變性，決定了它既可因一方死亡而終止，也可因現(xiàn)存的親屬關(guān)系依法解除而終止。姻親關(guān)系的終止。姻親關(guān)系一般因離婚而終止。但世界各國對(duì)此有不

22、同的立法例，我國婚姻法對(duì)此無規(guī)定，實(shí)踐中一般由當(dāng)事人自行處理。22.親屬關(guān)系在我國婚姻法上的效力？直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親之間禁止結(jié)婚；夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得財(cái)產(chǎn)為夫妻共同財(cái)產(chǎn)，雙方享有平等的所有權(quán)；夫妻之間有互相扶養(yǎng)的義務(wù)；父母與子女間的有撫養(yǎng)教育和贍養(yǎng)扶助的義務(wù)；祖父母與孫子女、外祖父母與外孫子女在一定條件下有撫養(yǎng)和贍養(yǎng)的義務(wù)；兄弟姊妹在一定條件下有互相扶養(yǎng)的義務(wù)。23.親屬關(guān)系在其他民事法律上的效力？父母是未成年子女的監(jiān)護(hù)人和法定代理人；近親屬得作為無民事行為能力或限制民事行為能力的精神病人的監(jiān)護(hù)人和法定代理人；近親屬可依法對(duì)失蹤的親屬向人民法院提出宣告失蹤和撤銷失蹤宣告、宣告死

23、亡和撤銷死亡宣告的申請(qǐng)；配偶、子女和父母為第一順序的法定繼承人，兄弟姊妹、祖父母和外祖父母為第二順序的法定繼承人，上述親屬均可作為遺囑繼承人。24.聘娶婚的內(nèi)容及實(shí)質(zhì)？聘娶婚通行于整個(gè)中國古代社會(huì)，是指以男家向女家交付一定數(shù)量的聘金、聘禮為要件的婚姻，在婚姻關(guān)系的形成上，聘娶婚要求嚴(yán)格履行禮制要求的程序。早在西周時(shí)期就創(chuàng)制了“六禮”。六禮備謂之“聘”，六禮不備謂之“奔”。所謂六禮，即：納采，男家委托媒人求親；問名，男家遣媒問明女子的生辰；納吉，卜得吉兆后通知女家；納征（納幣），男家送交聘禮達(dá)成婚約；請(qǐng)期，男家擇定婚期；親迎，迎娶新娘。此后，再經(jīng)“廟見”，女子便成為男方宗族的正式成員。聘娶婚以納

24、征為中心，聘財(cái)多寡依雙方的身份、地位而定，其實(shí)質(zhì)是變相的買賣婚姻。25.婚約的歷史發(fā)展階段及其特點(diǎn)？早期型婚約。主要是奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的婚約，它具有重要的作用和較強(qiáng)的效力。訂立婚約是結(jié)婚的必經(jīng)程序，無婚約的婚姻往往被視為無效；婚約一經(jīng)訂立，便產(chǎn)生法律效力，無故違約要受到法律制裁；婚約往往是包辦買賣婚姻的產(chǎn)物，大多由當(dāng)事人的父母或其他尊長代為訂立。晚期型婚約，即近、現(xiàn)代婚約。與早期型婚約相比，其性質(zhì)、內(nèi)容、作用和地位發(fā)生了重大變化。訂立婚約不是結(jié)婚的必經(jīng)程序，是否訂立婚約可由當(dāng)事人自由選擇；婚約的訂立須有雙方當(dāng)事人的合意，完全否定了父母或其他親屬代為定約的權(quán)力，一般均為非要式行為；婚約無人身約

25、束力，不因訂婚立而發(fā)生必須結(jié)婚的義務(wù)，法院不受理婚約履行之訴；婚約可憑雙方或一方的意愿而隨時(shí)解除。有些國家對(duì)一方過錯(cuò)而解約造成他方“精神損害”的情況，在法律上賦予受害的無過錯(cuò)方請(qǐng)求賠償?shù)臋?quán)力。26.我國對(duì)待婚約的態(tài)度和有關(guān)處理原則？訂婚不是婚姻成立的必要手續(xù)和條件，法律既不提倡、也不禁止；婚約沒有法律約束力，雙方或一方解除婚約無須征得對(duì)方同意，也無需經(jīng)過法律程序；對(duì)因解除婚約而引起的財(cái)物糾紛，應(yīng)區(qū)別情況、妥善解決。27.我國婚姻法對(duì)非婚生子女的保護(hù)？非婚生子女享有與婚生子女同等的權(quán)利，任何人不得加以危害和歧視。非婚生子女的生父，應(yīng)負(fù)擔(dān)子女必要的生活費(fèi)和教育費(fèi)的一部或全部，直至子女能獨(dú)立生活為止

26、。28.結(jié)婚成立的實(shí)質(zhì)要件？須男女雙方完全自愿；“結(jié)婚必須男女雙方完全自愿，不許任何一方對(duì)他方加以強(qiáng)迫或任何第三者加以干涉。”到達(dá)法定婚齡；“結(jié)婚年齡，男不得早于22周歲，女不得早于20周歲?！表毞弦环蛞黄拗?；須無禁止結(jié)婚的血親關(guān)系；“直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親禁止結(jié)婚?！表殶o禁止結(jié)婚的疾病?！盎悸轱L(fēng)病未經(jīng)治愈或患其他醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病者，禁止結(jié)婚?！?9.如何理解婚姻法第4條“結(jié)婚必須男女雙方完全自愿，不許任何一方對(duì)他方加以強(qiáng)迫或任何第三者加以干涉”的規(guī)定。這一規(guī)定的核心是：在符合其他條件的情況下，是否結(jié)婚、與誰結(jié)婚的決定權(quán)屬于當(dāng)事人本人。強(qiáng)調(diào)結(jié)婚不應(yīng)附加任何條件，應(yīng)擺脫金錢和其

27、他社會(huì)權(quán)力的控制與影響，男女雙方的結(jié)合應(yīng)以真摯的愛情為基礎(chǔ)。法律為這種婚姻的建立，提供了有力的保障。是當(dāng)事人雙方自愿，而不是一廂情愿；是當(dāng)事人本人自愿，而不是出于第三者的意愿；是當(dāng)事人雙方完全自愿，而不是勉強(qiáng)同意。當(dāng)事人必須具有結(jié)婚的行為能力并無婚姻障礙，其意思表示必須真實(shí)并符合法定方式。應(yīng)當(dāng)劃清第三者的善意幫助和非法干涉的界限。結(jié)婚必須雙方自愿，并不意味著不許第三者提出意見和建議，不許當(dāng)事人向父母、親友等征詢意見。30.結(jié)婚登記的意義？進(jìn)行登記是結(jié)婚必經(jīng)的法定程序；進(jìn)行登記是結(jié)婚唯一的法定程序；實(shí)行結(jié)婚登記制度是嚴(yán)格執(zhí)行婚姻法，保護(hù)婚姻關(guān)系的需要；實(shí)行結(jié)婚登記制度可以提高當(dāng)事人的法制觀念，進(jìn)

28、行法制宣傳教育和社會(huì)主義道德教育，減少糾紛，保護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益；實(shí)行結(jié)婚登記制度符合國家、社會(huì)和當(dāng)事人的根本利益。31.事實(shí)婚姻的處理原則？一切事實(shí)婚姻，不論是僅欠缺形式要件，還是既欠缺形式要件又欠缺實(shí)質(zhì)要件，應(yīng)一律確認(rèn)為違法婚姻；對(duì)不符合法定結(jié)婚條件的事實(shí)婚姻，不承認(rèn)其婚姻的法律效力，按無效婚姻處理；結(jié)婚登記是強(qiáng)制性規(guī)范，而不是任意性規(guī)范。因此，事實(shí)婚姻不具有合法地位，只有補(bǔ)行登記后才能取得法律承認(rèn)和保護(hù)。由于事實(shí)婚姻的形成有著比較復(fù)雜的歷史原因，并涉及到一系列親屬關(guān)系和其他社會(huì)關(guān)系，對(duì)有關(guān)糾紛應(yīng)區(qū)別情況、妥善處理。32.如何理解“夫妻在家庭中地位平等”的法律內(nèi)涵。夫妻家庭地位平等是男女平

29、等原則在夫妻關(guān)系中的具體體現(xiàn)，是指導(dǎo)夫妻關(guān)系的總原則。貫徹執(zhí)行這一規(guī)定對(duì)破除夫權(quán)、家長制的殘余影響，建立新型的夫妻關(guān)系具有重要意義。夫妻家庭地位平等主要是指夫妻間權(quán)利義務(wù)的平等，包括夫妻在人身方面和財(cái)產(chǎn)方面權(quán)利義務(wù)一律平等，不允許出現(xiàn)一方只享有權(quán)利或只盡義務(wù)的不合理現(xiàn)象。夫妻家庭地位平等是確定服其權(quán)利義務(wù)的基礎(chǔ)，便是處理家庭糾紛的基本依據(jù)。33.夫妻約定財(cái)產(chǎn)制應(yīng)注意的問題？婚姻法規(guī)定：夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有，雙方另有約定的除外。這說明約定財(cái)產(chǎn)制是對(duì)我國的法定夫妻財(cái)產(chǎn)制即婚后所得共同制的必要補(bǔ)充。當(dāng)事人可以約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)部分歸夫妻共同所有，部分歸一方個(gè)人

30、所有，也可以通過約定采用分別財(cái)產(chǎn)制或其他形式的財(cái)產(chǎn)制。約定制和法定制在夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系中是可以同時(shí)并用的。對(duì)婚前一方所有的財(cái)產(chǎn)，也可以約定為雙方共有或規(guī)另一方所有，這實(shí)際上是一種贈(zèng)與行為。約定必須自愿、合法，不得利用約定規(guī)避法律和損害第三人合法權(quán)益。約定應(yīng)以書面形式為原則，應(yīng)承認(rèn)雙方認(rèn)可的口頭約定的效力。34.父母子女的權(quán)利和義務(wù)？父母對(duì)子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù)；父母不履行撫養(yǎng)義務(wù)時(shí)，未成年的和不能獨(dú)立生活的子女，有要求父母付給撫養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利。父母有管教和保護(hù)未成年子女的權(quán)利和義務(wù)。在未成年子女對(duì)國家、集體和他人造成損害時(shí)，父母有賠償經(jīng)濟(jì)損失的義務(wù)。子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)；子女不履行贍養(yǎng)義務(wù)時(shí)，無勞

31、動(dòng)能力的或生活困難的父母，有要求子女給付贍養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利。父母和子女有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。35.收養(yǎng)的法律特征？收養(yǎng)是指公民依照法律規(guī)定領(lǐng)養(yǎng)他人子女為自己子女的法律行為。具有以下特征：收養(yǎng)是一種法律行為；收養(yǎng)是身份法上的行為；收養(yǎng)是變更親屬身份和權(quán)利義務(wù)關(guān)系的行為；收養(yǎng)只能發(fā)生在非直系血親之間；收養(yǎng)關(guān)系是一種擬制血親關(guān)系。收養(yǎng)與寄養(yǎng)和國家的收容養(yǎng)育不同。36.收養(yǎng)的法律效力？擬制效力，收養(yǎng)所產(chǎn)生的親屬關(guān)系為擬制血親，也稱“法親”?？梢砸婪óa(chǎn)生，也可以依法解除。養(yǎng)父母與養(yǎng)子女間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，適用法律關(guān)于父母子女關(guān)系的規(guī)定；養(yǎng)子女與養(yǎng)父母的近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，適用法律關(guān)于子女與父母的近親屬關(guān)系的

32、規(guī)定。解消效力，養(yǎng)子女與生父母及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，因收養(yǎng)關(guān)系成立而消除。37.離婚與婚姻的無效、婚姻的撤銷的區(qū)別？離婚是配偶生存期間解除其合法婚姻關(guān)系的法律手段；而婚姻的無效則是對(duì)缺乏婚姻成立的法定要件而不具有法律效力的違法婚姻的制裁措施。離婚的原因發(fā)生于結(jié)婚之后，自確定之日起解除婚姻關(guān)系，沒有溯及力；婚姻的無效原因存在于結(jié)婚之時(shí)，不具有溯及力即自始無效。離婚之訴僅限于當(dāng)事人提出；而婚姻無效之訴不受此限制?；橐龅某蜂N也是對(duì)違法婚姻的制裁?；橐龀蜂N的原因一般也發(fā)生在結(jié)婚之時(shí)，從撤銷之日起，婚姻始告消滅，一般亦無溯及力。除當(dāng)事人外，利害關(guān)系人、檢察官等亦可依法提出撤銷婚姻之訴。除法庭判決

33、離婚外，還可依當(dāng)事人的協(xié)議離婚；婚姻的無效和撤銷則僅限于法院判決。38.處理離婚問題的指導(dǎo)思想？（為什么既要保障離婚自由，又要防止輕率離婚）保障離婚自由，防止輕率離婚，是我國離婚立法的指導(dǎo)思想，也是處理離婚糾紛時(shí)應(yīng)當(dāng)掌握的重要原則。領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，對(duì)理解婚姻法的有關(guān)規(guī)定，掌握準(zhǔn)予或不準(zhǔn)離婚的原則界限，具有重要意義。保障離婚自由的必要性，是由社會(huì)主義制度下婚姻關(guān)系的本質(zhì)決定的。在社會(huì)主義制度下，婚姻是男女雙方基于愛情的結(jié)合，夫妻間的感情是婚姻關(guān)系賴以維系和鞏固的基本要素。我國絕大多數(shù)群眾的婚姻關(guān)系是健康的、穩(wěn)定的，但也由與之相反的情況。如果夫妻感情已經(jīng)破裂，又無恢復(fù)的可能，婚姻關(guān)系便失去了存在的

34、意義和條件。勉強(qiáng)維持這種已經(jīng)崩潰、已經(jīng)死亡的婚姻，對(duì)當(dāng)事人及其子女，對(duì)家庭和社會(huì)均屬不利。實(shí)行離婚自由，可以滿足當(dāng)事人的正當(dāng)要求，通過法定途徑解除名存實(shí)亡的婚姻關(guān)系，并使當(dāng)事人有可能重建幸福美滿的婚姻家庭。從微觀上來看，離婚確實(shí)導(dǎo)致某些婚姻終止、家庭離散。但從宏觀上來看，整個(gè)社會(huì)的婚姻關(guān)系卻得到了改善和鞏固。因此，必須反對(duì)離婚問題上的傳統(tǒng)偏見，正確認(rèn)識(shí)保障離婚自由的積極意義。防止輕率離婚同保障離婚自由并不矛盾，兩者在根本上是一致的。保障離婚自由決不意味著人們?cè)陔x婚問題上可以不受法律和道德的約束。只有在夫妻感情確已破裂、和好無望時(shí)，才允許采用離婚這一法律手段。在尚無離婚的必要時(shí)輕率離婚，有悖于保

35、障離婚自由的根本目的。反對(duì)輕率離婚，是鞏固婚姻家庭關(guān)系的需要，也是抵制婚姻問題上剝削階級(jí)思想的影響，建設(shè)社會(huì)主義精神文明的需要。離婚自由的權(quán)利必須正當(dāng)行使，不允許濫用這種權(quán)力損害他人的合法權(quán)益和社會(huì)利益。39.雙方自愿離婚（協(xié)議離婚）的條件？雙方當(dāng)事人須有離婚的合意。離婚確系出于當(dāng)事人雙方自愿，關(guān)于離婚的協(xié)議應(yīng)當(dāng)是雙方意思表示一致的結(jié)果，是真實(shí)的而不是虛假的，是完全自愿的，而不是受對(duì)方或第三者欺詐、脅迫或因重大誤解而造成的。雙方當(dāng)事人須有婚姻行為能力。一方或雙方為無民事行為能力或限制民事行為能力人的離婚，婚姻登記機(jī)關(guān)不予受理，只能通過訴訟程序處理。雙方須對(duì)離婚后子女和財(cái)產(chǎn)等問題作出適當(dāng)處理。4

36、0.一方要求離婚的法律程序？婚姻法規(guī)定：男女一方要求離婚，可由有關(guān)部門進(jìn)行調(diào)解或直接向人民法院提出離婚訴訟。有關(guān)部門調(diào)解，主要是指當(dāng)事人所在單位、群眾團(tuán)體、基層調(diào)解組織的調(diào)解。雙方和好，繼續(xù)保持婚姻關(guān)系；雙方達(dá)成同意離婚的協(xié)議；調(diào)解無效。當(dāng)事人亦可直接向法院提出離婚訴訟，人民法院審理離婚案件應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解，雙方達(dá)成同意和好的協(xié)議；雙方達(dá)成同意離婚的協(xié)議；調(diào)解無效，法院根據(jù)夫妻感情是否確已破裂，作出準(zhǔn)予或不準(zhǔn)予離婚的判決。41.在一定期間內(nèi)限制男方離婚請(qǐng)求權(quán)應(yīng)注意的問題？這一規(guī)定只是推遲了男方提出離婚的時(shí)間，并沒有從實(shí)質(zhì)上否定男方的離婚要求。期間屆滿后，男方仍可依法行使其離婚請(qǐng)求權(quán)。女方在此期間提

37、出離婚的，不受本條限制。這是因?yàn)?，本條規(guī)定的目的在于保護(hù)婦女、兒童的利益。女方在此期間提出離婚，往往是出于緊迫的原因，而且本人已有思想準(zhǔn)備，不及時(shí)受理，可能更加不利于對(duì)孕、產(chǎn)婦和胎、嬰兒的保護(hù)。在此期間，男女雙方自愿離婚的也應(yīng)準(zhǔn)許。人民法院認(rèn)為確有必要受理男方離婚請(qǐng)求的，也不受本條規(guī)定限制。這一規(guī)定只是限制男方離婚請(qǐng)求權(quán)的程序性規(guī)定，并不涉及準(zhǔn)予或不準(zhǔn)予離婚的實(shí)質(zhì)性問題。42.離婚后父母子女關(guān)系的性質(zhì)？“父母與子女的關(guān)系，不因父母離婚而消除?！彪x婚后，子女無論由父方或母方撫養(yǎng)，仍是父母雙方的子女。父母子女之間的血緣關(guān)系不同于婚姻關(guān)系，婚姻關(guān)系是男女兩性結(jié)合，可以依法解除，但父母子女是一種血親關(guān)

38、系，不能通過法律程序，人為的解除?！半x婚后，父母對(duì)子女仍有撫養(yǎng)教育的權(quán)利和義務(wù)?！备改覆荒芙杩陔x婚而不履行撫養(yǎng)教育子女的義務(wù)，子女也不能借口父母離婚而不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)。父母子女間的其他權(quán)利義務(wù)，如遺產(chǎn)繼承權(quán)等，同樣也不受父母離婚的影響。43.離婚后，對(duì)生活困難一方的經(jīng)濟(jì)幫助的性質(zhì)和條件？婚姻法規(guī)定，離婚時(shí)，如一方生活困難，另一方應(yīng)給予適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)幫助。這種離婚時(shí)的經(jīng)濟(jì)幫助，其性質(zhì)完全不同于夫妻共同生活期間的扶養(yǎng)義務(wù)。離婚后，夫妻間的扶養(yǎng)義務(wù)已隨著配偶身份關(guān)系的解除而終止，經(jīng)濟(jì)幫助只是從原來的婚姻關(guān)系中派生出來的一種責(zé)任，而不是夫妻撫養(yǎng)義務(wù)的延續(xù)。這種離婚時(shí)的經(jīng)濟(jì)幫助，也不同于夫妻共同財(cái)產(chǎn)

39、的分割，前者是一方對(duì)另一方所作的有條件的幫助，后者則是夫妻雙方對(duì)共同財(cái)產(chǎn)依法享有的權(quán)利。條件：要求幫助的一方生活確有困難，本人無力解決；另一方有給予幫助的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)能力；這種幫助是用來解決一方離婚時(shí)的生活困難，因而是臨時(shí)的而不是長期的，確定數(shù)額時(shí)要考慮必要和可能兩個(gè)方面。44.準(zhǔn)予或不準(zhǔn)離婚的原則界限？（判決離婚的法定理由）準(zhǔn)予或不準(zhǔn)離婚，應(yīng)以夫妻感情是否確已破裂為原則界限。這是我國離婚制度中判決離婚的法定理由，也是人民法院處理離婚糾紛的基本原則。以感情確已破裂作為判決離婚的理由，符合馬克思主義關(guān)于離婚問題的觀點(diǎn)，也是我國法院處理離婚案件的審判實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。馬克思說：“法院判決的離婚只能是婚姻內(nèi)

40、部崩潰的記錄?！蔽覀兗炔荒苡梅墒侄螐?qiáng)制地解除感情尚未破裂的婚姻關(guān)系，也不能用法律手段強(qiáng)制地維持感情確已破裂的婚姻關(guān)系。在認(rèn)定感情是否確已破裂時(shí)，應(yīng)以事實(shí)為根據(jù)，決不能僅憑當(dāng)事人單方面的主張，而應(yīng)經(jīng)過全面的調(diào)查研究作出符合事實(shí)真相的結(jié)論。根據(jù)司法實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)定夫妻感情是否確已破裂，一般可從四個(gè)方面進(jìn)行考察：婚姻基礎(chǔ)。雙方結(jié)婚時(shí)的感情狀況、婚姻關(guān)系形成的背景以及當(dāng)事人的動(dòng)機(jī)，對(duì)婚后感情和離婚糾紛的產(chǎn)生原因等都會(huì)有直接或間接的影響?；楹蟾星椤Ｍㄟ^深入調(diào)查研究，既看到過去，更立足于現(xiàn)實(shí)，對(duì)婚后感情作出符合實(shí)際的估量。離婚原因。應(yīng)查明產(chǎn)生離婚糾紛的真正的、主要的、起決定作用的原因。正確估計(jì)離婚原因與

41、夫妻感情破裂之間的內(nèi)在聯(lián)系。有無和好可能。既要看夫妻感情的實(shí)際狀況，又要看雙方態(tài)度，并注意子女等其他因素。對(duì)有和好可能的應(yīng)多做工作；對(duì)感情確已破裂的應(yīng)依法準(zhǔn)予離婚，不要拖延不決。 此外，高院列舉的14種具體情況，也是判斷夫妻感情是否確已破裂的重要標(biāo)準(zhǔn)。加強(qiáng)調(diào)解工作，發(fā)揮人民法院在辦案過程中的能動(dòng)作用。夫妻感情是婚姻關(guān)系的基本要素，如果感情確已破裂，調(diào)解無效，就應(yīng)當(dāng)依法予以解除；如果感情尚未破裂，婚姻關(guān)系仍有繼續(xù)存在的條件，就應(yīng)當(dāng)依法予以維持。準(zhǔn)予或不準(zhǔn)離婚，只能以夫妻的感情狀況為客觀依據(jù)。在掌握這一原則界限處理具體問題時(shí)，必定要分清當(dāng)事人的是非、責(zé)任，以便更好地發(fā)揮審判工作的教育職能。加強(qiáng)調(diào)解

42、工作，發(fā)揮人民法院在辦案過程中的能動(dòng)作用。 45.我國婚姻法規(guī)定的夫妻的人身關(guān)系有哪幾方面內(nèi)容?我國婚姻法規(guī)定的夫妻的人身關(guān)系有如下幾方面;(1)夫妻各有獨(dú)立的姓名權(quán);(2)夫妻雙方都有參加生產(chǎn),工作,學(xué)習(xí)和社會(huì)生活的自由;(3)夫妻雙方都有撫養(yǎng)和教育自己子女的權(quán)利和義務(wù);(4)夫妻雙方都有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù).46.民族自治地方制定的變通或補(bǔ)充規(guī)定的必要性及其主要內(nèi)容？我國是一個(gè)統(tǒng)一的、多民族的國家。長期以來，由于各種社會(huì)因素的影響，許多少數(shù)民族在婚姻家庭方面具有自身的特點(diǎn)。民族自治地方依據(jù)婚姻法的原則，結(jié)合當(dāng)?shù)孛褡寤橐黾彝サ木唧w情況，制定某些變通的或補(bǔ)充的規(guī)定，是貫徹執(zhí)行黨和國家的民族政策的

43、需要，也是正確調(diào)整民族自治地方婚姻家庭關(guān)系的實(shí)際需要。其主要內(nèi)容包括：關(guān)于法定婚齡；關(guān)于計(jì)劃生育；關(guān)于民族通婚；關(guān)于婚姻家庭習(xí)俗的改革。47.對(duì)外國人與我國公民在中國境內(nèi)要求離婚的規(guī)定？不論是雙方自愿離婚還是一方要求離婚，一律按訴訟程序辦理；按此規(guī)定，當(dāng)事人可依我國民事訴訟法向有管轄權(quán)的中級(jí)人民法院提出離婚請(qǐng)求；雙方當(dāng)事人中必須至少有一方在我國境內(nèi)，并且在我國有戶籍，或者在華有居所并連續(xù)居住滿一年以上；根據(jù)離婚適用受理案件的法院所在地法律的原則，由我國人民法院處理的涉外離婚訴訟，一律適用我國婚姻法和其他有關(guān)規(guī)定。48.我國收養(yǎng)法的立法原則？有利于被收養(yǎng)的未成年人的扶養(yǎng)、成長的原則；保障被收養(yǎng)人

44、和收養(yǎng)人的合法權(quán)益的原則；平等自愿的原則；不得違背社會(huì)公德的原則；不得違背計(jì)劃生育的法律、法規(guī)的原則。49簡述收養(yǎng)的特征。,N9o|$d+X:星魂社區(qū):收養(yǎng)是一種民事法律行為；收養(yǎng)是變更親屬身份和權(quán)利義務(wù)關(guān)系的行為；收養(yǎng)只能發(fā)生在非直系血親關(guān)系的長輩對(duì)晚輩之間；收養(yǎng)形成一種擬制血親關(guān)系，可以依法設(shè)立或解除。50.我國封建社會(huì)早婚制度形成的社會(huì)原因？從經(jīng)濟(jì)關(guān)系看，封建社會(huì)的農(nóng)村實(shí)行自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，這種封建的生產(chǎn)方式和自然經(jīng)濟(jì)中的家庭，既是消費(fèi)單位，又是生產(chǎn)單位，迫切需要不斷補(bǔ)充勞動(dòng)力；從政治制度看，實(shí)行早婚是鞏固、發(fā)展封建家族的需要；另一方面也是為了不斷補(bǔ)充兵源、役丁、征收賦稅；從統(tǒng)治思想看

45、，儒家思想中“不孝有三，無后為大”的影響甚大，成為人們的婚姻觀和生育觀；由于封建社會(huì)的殘酷剝削、壓迫，以及醫(yī)療衛(wèi)生條件差，人口死亡率高，實(shí)行早婚可以提高人口生產(chǎn)率。51.不能辦理離婚登記的情形有哪些？辦理離婚登記的當(dāng)事人有下列情形之一的，婚姻登記機(jī)關(guān)不予受理：（1）未達(dá)成離婚協(xié)議的；（2）屬于無行為能力人或者限制民事行為能力的人；（3）其結(jié)婚登記不是在中國內(nèi)地辦理的。52.收養(yǎng)的條件有哪些?收養(yǎng)成立的條件是:(1)收養(yǎng)人必須是有撫養(yǎng)能力的成年人; (2)被收養(yǎng)人一般應(yīng)是未成年人; (3)收養(yǎng)人與被收養(yǎng)人的年齡必須有一定的間隔; (4)收養(yǎng)必須經(jīng)有關(guān)當(dāng)事人同意. 53.試述離婚時(shí)夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割

46、的原則.根據(jù)婚姻法和有關(guān)政策的規(guī)定,離婚時(shí)夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割的原則主要有以下幾個(gè)方面:1.照顧女方和子女權(quán)益的原則;2.有利于生產(chǎn)和生活的原則;3.照顧無過錯(cuò)一方的原則;4.不損害國家,集體和他人利益的原則.54我國婚姻法規(guī)定的夫妻特有財(cái)產(chǎn)有哪些？有下列情形之一的，為夫妻一方的財(cái)產(chǎn)：一方所有婚前財(cái)產(chǎn)；一方因身體受到傷害獲得的醫(yī)療費(fèi)，殘病人生活補(bǔ)助費(fèi)等費(fèi)用；遺囑或贈(zèng)與合同中確定只歸夫或妻一方的財(cái)產(chǎn)；一方專用的生活用品；其他應(yīng)歸一方的財(cái)產(chǎn)。55%AX"y*)XY星魂論壇,免費(fèi)資源,免費(fèi)空間,休閑娛樂,美女圖片,免費(fèi)電影,免費(fèi)軟件下載,免費(fèi)QQ,Q幣,性感美眉 ,絕色、清純、靚麗、火辣、性感

47、、端莊、嫵媚！少女、少婦、模特、明星、白領(lǐng)麗人全包括！網(wǎng)友自拍成人笑話, 現(xiàn)代文學(xué), 戀愛笑話, 名人笑話, 愚人笑話, 校園笑話 玄幻小說, 網(wǎng)絡(luò)小說, 言情小說, 武俠小說51。簡述我國婚姻法的規(guī)定的可提起離婚損害賠償?shù)姆ǘㄇ樾巍?ClC!rQ'有下列情形之一的，導(dǎo)致離婚的，無過錯(cuò)方有權(quán)請(qǐng)求：重婚的；有配偶者與他人同居的；實(shí)施家庭暴力的；虐待、遺棄家庭成員的。? g1$X_56依據(jù)婚姻法第十條規(guī)定，有權(quán)向人民法院就己輸結(jié)婚登記的婚姻申請(qǐng)宣告婚姻無效的主體，包括婚姻當(dāng)事人及利害關(guān)系人，請(qǐng)根據(jù)最高人民法院的有關(guān)規(guī)定，簡述利害關(guān)系人的范圍。u4b;P&MP:星魂社區(qū):有下列情形之

48、一的，婚姻無效：重婚的；有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系的；婚前患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病，婚后尚未治愈的；未到法定婚齡的。57:_/1T        z'YP)I-pw_D論結(jié)婚的條件結(jié)婚必須男女雙方完全自愿。結(jié)婚必須法定婚齡。符合一夫一妻制。58簡述羅馬法親等計(jì)算法。.Y&p)KQ:r星魂論壇,免費(fèi)資源,免費(fèi)空間,休閑娛樂,美女圖片,免費(fèi)電影,免費(fèi)軟件下載,免費(fèi)QQ,Q幣,性感美眉 ,絕色、清純、靚麗、火辣、性感、端莊、嫵媚！少女、少婦、模特、明星、白領(lǐng)麗人全包括！網(wǎng)友自拍成人笑話, 現(xiàn)代文學(xué), 戀愛笑話, 名人笑話, 愚人笑話, 校園笑話

49、 玄幻小說, 網(wǎng)絡(luò)小說, 言情小說, 武俠小說直系血親的親等計(jì)算法：從己身往上或往下數(shù)，以一世代為一親等，世代數(shù)之和即直系血親的親等數(shù)。旁系血親的親等計(jì)算法：首先，從己身上數(shù)至同源，最近的長輩直系血親，再從該同源人下數(shù)至要計(jì)算的旁系血親，其世代數(shù)相加之和，即己身與該旁系血親的親等數(shù)。59收養(yǎng)成立的實(shí)質(zhì)要件有哪些？h-xr+kb有你更精彩!應(yīng)是不滿14周歲的未成年人；應(yīng)是喪失父母的孤兒或者查找不到生父母的棄嬰和兒童，或是生父母有特殊困難無力撫養(yǎng)的子女；收養(yǎng)年滿10周歲以上的未成年人的，應(yīng)當(dāng)征得被收養(yǎng)人的同意。60.!Um(E3A3y8?0GU星魂論壇,免費(fèi)資源,免費(fèi)空間,休閑娛樂,美女圖片,免費(fèi)

50、電影,免費(fèi)軟件下載,免費(fèi)QQ,Q幣,性感美眉 ,絕色、清純、靚麗、火辣、性感、端莊、嫵媚！少女、少婦、模特、明星、白領(lǐng)麗人全包括！網(wǎng)友自拍成人笑話, 現(xiàn)代文學(xué), 戀愛笑話, 名人笑話, 愚人笑話, 校園笑話 玄幻小說, 網(wǎng)絡(luò)小說, 言情小說, 武俠小說上w3b/v*V'O        P星魂論壇,免費(fèi)資源,免費(fèi)空間,休閑娛樂,美女圖片,免費(fèi)電影,免費(fèi)軟件下載,免費(fèi)QQ,Q幣,性感美眉 ,絕色、清純、靚麗、火辣、性感、端莊、嫵媚！少女、少婦、模特、明星、白領(lǐng)麗人全包括！網(wǎng)友自拍成人笑話, 現(xiàn)代文學(xué), 戀愛笑話, 名人笑話, 愚人笑話, 校園笑話

51、玄幻小說, 網(wǎng)絡(luò)小說, 言情小說, 武俠小說論親屬在婚姻法、民法上的效力。p&Q9p%_gX親屬在婚姻法上的效力：一定范圍內(nèi)的親屬有互相扶養(yǎng)的義務(wù)；一定范圍內(nèi)的親屬有互相繼承遺產(chǎn)的權(quán)利；一定范圍內(nèi)的親屬具有法定的共同財(cái)產(chǎn)；一定范圍內(nèi)的血親禁止結(jié)婚；特定的親屬代為承擔(dān)民事責(zé)任。親屬在民法上的效力：親屬可以作特定法律主體的監(jiān)護(hù)或法定代理人，享有監(jiān)護(hù)權(quán)、代理權(quán)；一定范圍內(nèi)的近親屬，可以向法院申請(qǐng)精神病人為無完全行事行為能力人；根據(jù)一定的親屬關(guān)系，確定法定繼承人的范圍和順序；特定的監(jiān)護(hù)人代被監(jiān)護(hù)人承擔(dān)民事責(zé)任；親屬享有對(duì)失蹤人的財(cái)產(chǎn)代管權(quán)。61如何正確理解我國婚姻法關(guān)于婚姻自由原則的含義？我國

52、婚姻中的婚姻自由原則，既是對(duì)封建包辦婚姻的根本否定，又同資產(chǎn)階級(jí)的婚姻自由有著本質(zhì)的區(qū)別?；橐鲎杂傻膬?nèi)容包括結(jié)婚自由和離婚自由兩個(gè)方面，結(jié)婚自由是指締結(jié)婚姻關(guān)系的自由，即當(dāng)事人有權(quán)依法決定自由與誰結(jié)婚，任何第三人包括父母都無權(quán)干涉，離婚自由是指解除婚姻關(guān)系的自由，在夫妻關(guān)系確己破裂的情況下，任何一方都有權(quán)提出離婚，他人不得阻礙，結(jié)婚自由和離婚自由是互相結(jié)合，缺一不可的。R2%Kx:F3Emv有你更精彩!.簡述親屬在國籍法上的效力。h.kH8lFQv8FA星魂論壇,免費(fèi)資源,免費(fèi)空間,休閑娛樂,美女圖片,免費(fèi)電影,免費(fèi)軟件下載,免費(fèi)QQ,Q幣,性感美眉 ,絕色、清純、靚麗、火辣、性感、端莊、嫵媚

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54、O        F1ue1z$p有你更精彩!.簡述我國繼承法關(guān)于遺產(chǎn)繼承順序的規(guī)定。我國繼承法第10條規(guī)定：遺產(chǎn)按照下列順序繼承：第一順序：配偶、子女、父母；第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二繼承人不繼承，沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。:65、結(jié)婚的禁止條件有二：一禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系。禁婚親，是指法律規(guī)定的禁止結(jié)婚的親屬。我國婚姻法第7條規(guī)定，直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親，禁止結(jié)婚。二禁止結(jié)婚的疾病。三禁止重婚。66、結(jié)婚登記的程序。結(jié)婚登記程序分為申請(qǐng)、審查和登記三個(gè)環(huán)節(jié)。1申請(qǐng)，男女雙方當(dāng)

55、事人應(yīng)當(dāng)共同到一方當(dāng)事人常住戶口所在地婚姻登記管理機(jī)關(guān)辦理結(jié)婚登記。2審查，婚姻登記管理機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)依法對(duì)當(dāng)事人出具的證件、證明材料進(jìn)行審查并詢問相關(guān)情況，以便查明當(dāng)事人是否符合結(jié)婚條件。3登記。67、關(guān)于夫妻地位立法主義的變遷：兩大類型一是夫妻一體主義，又稱夫妻同體主義，即夫妻因婚姻成立而合為一體，雙方的人格互相吸收。二是夫妻別體主義，或稱夫妻異體主義。此使夫妻雙方的法律地位在形式上逐漸趨于平等。68、我國現(xiàn)行婚姻法上的配偶身份權(quán)的內(nèi)容有以下方面：一夫妻有各用自己姓名的權(quán)利；二夫妻雙方都有參加生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)活動(dòng)的自由；三夫妻雙方有平等的婚姻住所決定權(quán)；四夫妻雙方都有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)；五

56、夫妻之間有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利；六夫妻之間有相互扶養(yǎng)的權(quán)利和義務(wù)。 69、夫妻財(cái)產(chǎn)制的分類：1按夫妻財(cái)產(chǎn)制的發(fā)生根據(jù)，可分法定夫妻財(cái)產(chǎn)制與約定夫妻財(cái)產(chǎn)制；2按夫妻財(cái)產(chǎn)制的適用情況，可分為普通財(cái)產(chǎn)制與非常財(cái)產(chǎn)制（它是指在特殊情況下，出現(xiàn)法定事由時(shí)，依據(jù)法律之規(guī)定或經(jīng)夫妻一方（或夫妻之債權(quán)人）的申請(qǐng)由法院宣告，撤銷原依法定或約定設(shè)立的共同財(cái)產(chǎn)制，改設(shè)為分別財(cái)產(chǎn)制）。3按夫妻財(cái)產(chǎn)制的內(nèi)容，可分為共同財(cái)產(chǎn)制、分別財(cái)產(chǎn)制、剩余共同財(cái)產(chǎn)制、管理共同制（即聯(lián)合財(cái)產(chǎn)制）和統(tǒng)一財(cái)產(chǎn)制等。（1）共同財(cái)產(chǎn)制。（2）分別財(cái)產(chǎn)制。英美法系的多數(shù)國家及大陸法系的某些國家如日本等，以此制為法定財(cái)產(chǎn)制。（3）剩余共同財(cái)產(chǎn)制。大

57、陸法系的德國以剩余共同財(cái)產(chǎn)制作為法定財(cái)產(chǎn)制，法國則以此為約定財(cái)產(chǎn)制之一。（4）統(tǒng)一財(cái)產(chǎn)制。此制多為早期資本主義國家法律所采用。故現(xiàn)代國家已少有采用。（5）聯(lián)合財(cái)產(chǎn)制。4兼采分別財(cái)產(chǎn)制與共同財(cái)產(chǎn)制的合理因素，將成為越來越多國家夫妻財(cái)產(chǎn)制的改革方向。 70、祖孫間的扶養(yǎng)條件：祖父母，外祖父母撫養(yǎng)孫子女和外孫子女：祖父母，外祖父母有負(fù)擔(dān)能力；孫子女和外孫子女的父母已經(jīng)死亡或父母無力撫養(yǎng)；孫子女和外孫子女尚未成年。孫子女和外孫子女贍養(yǎng)祖父母，外祖父母：孫子女和外孫子女有負(fù)擔(dān)能力；祖父母，外祖父母的子女已經(jīng)死亡或子女無力贍養(yǎng)。71、以列舉與概括、明確與模糊的例示性規(guī)范技術(shù)形式，確立婚后所得有限共同財(cái)產(chǎn)制

58、作為法定財(cái)產(chǎn)制。依婚姻法第17條規(guī)定：夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有：1工資、獎(jiǎng)金；2生產(chǎn)、經(jīng)營的收益；3知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益；4因繼承或贈(zèng)與所得的財(cái)產(chǎn)，但遺囑或贈(zèng)與合同中確定只歸夫或妻一方的財(cái)產(chǎn)除外；5其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財(cái)產(chǎn)。此外，第19條規(guī)定，夫妻對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)約定不明確的，應(yīng)為共同財(cái)產(chǎn)。與有限共同財(cái)產(chǎn)制相對(duì)應(yīng)，明確界定了個(gè)人所有財(cái)產(chǎn)?；橐龇ǖ?9條規(guī)定，有下列情形之一的，為夫妻一方的財(cái)產(chǎn)：1一方的婚前財(cái)產(chǎn)；2一方因身體受到傷害獲得的醫(yī)療費(fèi)、殘疾人生活補(bǔ)助費(fèi)等費(fèi)用；3遺囑或贈(zèng)與合同中確定只歸夫或妻一方的財(cái)產(chǎn)；4一方專用的生活用品；5其他應(yīng)歸一方的財(cái)產(chǎn)。與法定

59、財(cái)產(chǎn)制相對(duì)應(yīng)，基本建立了約定財(cái)產(chǎn)制，規(guī)范了財(cái)產(chǎn)約定的表意形式、財(cái)產(chǎn)制的選擇范圍、約定的內(nèi)外法律效力，配設(shè)了約定采用分別財(cái)產(chǎn)制時(shí)的補(bǔ)償制度。約定應(yīng)當(dāng)采用書面形式。夫妻對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)的約定，對(duì)雙方具有約束力。夫妻對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)約定歸各自所有的，夫或妻一方對(duì)外所負(fù)的債務(wù)，第三人知道該約定的，以夫或妻一方所有的財(cái)產(chǎn)清償。72、親權(quán)：是指父母對(duì)未成年子女在人身和財(cái)產(chǎn)上具有管教和保護(hù)的權(quán)利和義務(wù)。親權(quán)的法律特征：1親權(quán)是父母基于其身份，依法律規(guī)定而當(dāng)然發(fā)生的。2親權(quán)以保護(hù)教養(yǎng)未成年子女為目的，以對(duì)于未成年子女的人身照護(hù)和財(cái)產(chǎn)招呼為內(nèi)容，因而親權(quán)行使以監(jiān)護(hù)子女必要范圍且符合子女的利益為限。3親權(quán)具有權(quán)力義務(wù)雙重性。4親權(quán)作為民事權(quán)利，是一種利他的民事權(quán)利。5親權(quán)具有絕對(duì)性、支配性和專署性質(zhì)。73、非婚生子女