2019-2020學(xué)年江西省上饒市高二上學(xué)期期末語文試題

1、絕密啟用前江西省上饒市2019-2020學(xué)年高二上學(xué)期期末語文試題題號一一三四五六七總分得分注意事項(xiàng)：1 .答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2 .請將答案正確填寫在答題卡上第I卷（選擇題）請點(diǎn)擊修改第I卷的文字說明評卷人得分閱讀下面的文字，完成下面小題。審美，不僅是每個生命個體的事。一個民族和一個時代的審美愿望、審美能力和審美水平，影響著這個民族、這個時代的社會風(fēng)尚、精神風(fēng)貌。從人類文明史看，剛健質(zhì)樸的審美，背后是一個時代蓬勃的生機(jī)。審美活動 的社會文化價值，經(jīng)過外化后，也影響著社會的方方面面。這正如馬克思所說的“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人”?，F(xiàn)實(shí)中，那些城鎮(zhèn)中奇形怪狀的建筑， 那些

2、 的網(wǎng)紅產(chǎn)品，也都說明，我們在審美水平上還有很大的提升空間。美育不僅僅是在學(xué)校的小課堂，更存在于社會的大課堂。近些年，正由于朗讀者中國詩詞大會 經(jīng)典詠流傳這些優(yōu)秀的綜藝節(jié)目，孩子們感受到傳統(tǒng)文化之美，為他們襯托出審美底色。而那些有著公共服務(wù)、公共教育功能的博物館、美術(shù)館、藝術(shù)館，在美育中更是 。正是在這里舉辦的審美活動，使整個社會的審美 點(diǎn)一點(diǎn)地提升起來。1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A .凝結(jié)千篇一律責(zé)無旁貸品位B.凝結(jié)五彩繽紛責(zé)尢旁貸品味C.凝固五彩繽紛義不容辭品味D.凝固千篇一律義不容辭品位3 .文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.近些年，正是朗讀者 中國詩

3、詞大會經(jīng)典詠流傳這些優(yōu)秀的綜藝節(jié)目，孩子們感受到傳統(tǒng)文化之美，為他們襯托出審美底色。B.近些年，正是朗讀者 中國詩詞大會 經(jīng)典詠流傳這些優(yōu)秀的綜藝節(jié)目，讓 孩子們感受到傳統(tǒng)文化之美，為他們襯托出審美底色。C.近些年，朗讀者中國詩詞大會經(jīng)典詠流傳這些優(yōu)秀的綜藝節(jié)目，讓孩子們 感受到傳統(tǒng)文化之美，為他們渲染出審美底色。D.近些年，正由于朗讀者中國詩詞大會 經(jīng)典詠流傳這些優(yōu)秀的綜藝節(jié)目，讓孩子們感受到傳統(tǒng)文化之美，為他們渲染出審美底色。3 .很多學(xué)校都要跑操，復(fù)興中學(xué)的操場上流傳著這樣一句話“你若跑操，便是晴天”。下面四個選項(xiàng)中與這句話意思相同的是A.只要跑操，就是晴天B.只有晴天，才會跑操C.若無

4、晴天，就不跑操D.你跑操，你開心請點(diǎn)擊修改第第II卷II卷的文字說明（非選擇題）二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。心理學(xué)和哲學(xué)面對著一個共同的問題,那就是人性是什么？雖然這個問題一直懸而未決，但弗洛伊德提出了生本能和死本能兩個概念，有助于我們更好地理解人性。 他說,和日神與酒神的關(guān)系一樣，生本能與死本能也是對立統(tǒng)一的。對立就是兩者的目的與作用截然相反，生本能富有建設(shè)性，它的目標(biāo)就在于不斷建立更大的統(tǒng)一體，并極力地維 護(hù)它們。死本能富于破壞性，目標(biāo)是取消聯(lián)結(jié)，故而帶來毀滅。弗洛伊德關(guān)于生與死的 本能主要是解釋人的動機(jī)問題，但我卻從中得到一個啟示，那就是人的心理具有兩面性， 生與死、愛與

5、恨、積極與消極、建設(shè)性與破壞性等等。這一人性規(guī)律也正符合了唯物辯 證法的對立統(tǒng)一規(guī)律。從這一點(diǎn)再進(jìn)一步出發(fā)，看看儒家與道家的精神，是不是正恰恰 契合了一個人心理上的兩面性？入世與出世，有為與無為，務(wù)實(shí)與求虛等等，林語堂先 生說，道家與儒家是中國人靈魂的兩面。結(jié)合弗洛伊德的生死本能理論，儒道兩家就象 征著生與死這兩種完全相反的力量同時并存在每一個中國人的心里。人生問題最為復(fù)雜，儒家主張游方于內(nèi)，要積極入世去匡俗救弊，回復(fù)王道，而道 家卻主張游方于外，叫人遠(yuǎn)離塵囂，保性全真，不以物累，這兩種截然不同的人生觀讓 人該何去何從？儒道互補(bǔ)剛好解決了這個問題?？鬃右灿羞^入世與出世，進(jìn)與退的政治選擇與人生態(tài)

6、度。有人說，這是孔子問禮于老子的結(jié)果，所以這些話明顯帶有道家的意味。但我不贊同這個觀點(diǎn)，因?yàn)椴粌H孔子說過這樣的話，他的學(xué)生曾點(diǎn)也說過類似的話，暮春者，春服既成，冠者五六人，童者六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。夫子喟然嘆曰，吾與點(diǎn)也。曾點(diǎn)言志，沒有說一番治國平天下的大道理，卻口吐天真爛漫之語，似有不學(xué)無術(shù)之嫌，而孔子居然還對他的話表示贊許，這就很耐人尋味了。而孟子也說過，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。孟子盡心章句上）可見在早期的孔孟思想中已經(jīng)包含了一些道家的心理。那么我是否可以做一個大膽的假設(shè)，儒中有道，道中也必有儒，儒道互補(bǔ)并非中國文化兩千多年來發(fā)展的結(jié)果，而是人性的使然。因此儒道兩家在作為一

7、種學(xué)術(shù)或思想流派產(chǎn)生之始，甚至在產(chǎn)生之前，就開始了相互影響、相互補(bǔ)充的歷程。帶著這個假設(shè)，我們再來看老子，也就能理解他說的治國愛民，與善仁，言善信這些話了。老子并非一味地摒棄仁信，而莊子雖然一直批評儒家，但也同意德無不容，仁也；道無不理，義也。如果老莊真如他們自己所說的那樣完全棄塵絕世，那就應(yīng)該像論語中提到的那幾位隱士一樣，如楚狂接輿、長沮、桀溺等，他們連姓名都不留，更勿談著書立說，設(shè)帳授徒?？梢娎锨f是以出世之心行入世之事，在歷史使命感和社會責(zé)任感這兩方面，他們與孔孟是一樣的。同源異流是儒道互補(bǔ)的根本特征，只不過孔孟關(guān)注的是人的社會性和人類文明與秩序的前進(jìn)與發(fā)展；老莊關(guān)懷著人類生命與心性的和諧

8、、自在與自然。他們都對人性和社會問題頗為關(guān)注，只不過各執(zhí)一端，朝著不同的學(xué)術(shù)方向發(fā)展。但無論兩者之間的差異有多大，始終本同末異，殊途同歸，儒道互補(bǔ)，彼此依存，兩千多年來不但發(fā)展為中國文化的基調(diào)，也為無數(shù)國人指引了一條最好的人生之路。得意時以儒家為準(zhǔn)則，堅(jiān)守道德良知， 維護(hù)綱常名教，爭做忠臣良將；失意時則以道家為歸依，淡泊名利，獨(dú)善其身，灑脫自在，如行云流水。儒道互補(bǔ)已然內(nèi)化成中國人獨(dú)有的人格特征，它是最理想的，也是最現(xiàn)實(shí)的。（摘編自從心理學(xué)的角度解讀儒道互補(bǔ)）4下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A 儒道兩家的思想并存在每一個中國人的心里，符合唯物辯證法的對立統(tǒng)一規(guī)律。B 儒道互補(bǔ)是人

9、性使然，儒道兩家的思想在各自的流派產(chǎn)生之前就已經(jīng)互相影響互相補(bǔ)充。C 孔子問禮于老子之后，接受了一定的道家思想，才有了入世與出世的人生選擇。D 儒道思想的同源異流，不管是儒家還是道家都表現(xiàn)出了對人性和社會的關(guān)注。A 文章總體呈總分總結(jié)構(gòu)，第二至四段從不同角度論證了儒道互補(bǔ)的觀點(diǎn)。B 文章通過對孔孟和老莊思想的對比，來論證儒道兩家思想是相互對立的。C 文章綜合運(yùn)用了說理論證、引用論證等論證方法來論證觀點(diǎn)，論據(jù)充足，說理嚴(yán)密。D 文章第四段用歸謬論證法，論證老莊并非完全棄塵絕世，而是以出世之心行入世之事。6根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A 通過曾點(diǎn)的理想，我們可以看出曾點(diǎn)雖是孔子的弟子，內(nèi)心接

10、受的卻是灑脫自由的道家思想。B 老莊著書立說，設(shè)帳授徒，有極強(qiáng)的使命感和責(zé)任感，可看出老莊在行動上實(shí)屬儒家學(xué)派。C “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”就顯著地體現(xiàn)了范仲淹身上的儒道互補(bǔ)的思想。D 儒道互補(bǔ)為國人指引了一條人生之路，古往今來眾多人“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”就是很好的證明。閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“雙11”來臨之際，消費(fèi)者、商家、快遞公司、相關(guān)行政部門已經(jīng)熱起身來，積極準(zhǔn)備。歷經(jīng)數(shù)年發(fā)展演變，如今的“購物狂歡”更趨有條不紊，社會也多了一份從容自信。從“促銷日”到“狂歡節(jié)”， 從一家獨(dú)唱到百花齊放，隨著時間的推移， “雙 11 ”的滾雪球效應(yīng)愈加顯著。背后的社會心態(tài)

11、，也歷經(jīng)了從驚喜到挑剔、從緊張到平靜的嬗變。“雙11”概念初創(chuàng)之時，參與促銷的商戶僅有20 多家，但活動所迸發(fā)的火花，卻點(diǎn)燃了公眾的消費(fèi)激情，第二年就遭遇了快遞癱瘓的尷尬。人們在實(shí)踐中逐步懂得，線上購物節(jié)不只是“一手交錢、 一手交貨”那樣簡單， 而是一項(xiàng)需要各方協(xié)同參與的治理課題。以“雙 11 ”為時間節(jié)點(diǎn)，梳理這些年來電商等行業(yè)的成績與問題，能夠清晰感受到社會治理層面發(fā)生的變遷。當(dāng)“雙 11 ”成為現(xiàn)象級活動，它不僅是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，也成為一次綜合大考。這場考試考核電商平臺的經(jīng)營水平，考驗(yàn)物流企業(yè)的承載能力，考評政府部門的管理績效，也考查參與者的社會誠信。如今，快遞癱瘓等情形也會發(fā)生，但應(yīng)對已

12、不像當(dāng)初那般無力：物流業(yè)裝上“預(yù)警雷達(dá)”，可巧借大數(shù)據(jù)手段排兵布陣；多部門主動作為，對消費(fèi)陷阱強(qiáng)化監(jiān)管。過去幾年的“雙 11”，僅“天貓”平臺交易額就實(shí)現(xiàn)了從 5000萬元 到 1200 多億元的躍升，這很大程度上得益于不斷成長的社會共治力量。（選自人民日報(bào)，有刪改）材料二：11 月 12 日，“雙11”購物狂歡節(jié)最新數(shù)據(jù)發(fā)布。據(jù)悉，11 月 11 日，我省消費(fèi)者在淘寶和天貓平臺交易總額為63.7 億元， 消費(fèi)水平位列全國31 個省 （直轄市、自治區(qū)）第 15 位， 排名與去年持平。其中， 南昌市交易額為19.7 億元， 遙遙領(lǐng)先于其他設(shè)區(qū)市，上饒則在當(dāng)天最后幾個小時發(fā)力一舉超過九江，以6.5

13、7 億元搶下季軍之位，第五位的宜春的購買力值也達(dá)到5.06 億元。在江西，“90 后”是網(wǎng)購主力軍，占比達(dá)36.3%，南昌這個比例則更高，占據(jù)近半江山，達(dá)到42.5%。從“50 后”到“ 00 后”這六代人，“褲子”成為他們共同喜愛購買的產(chǎn)品；作為追求時尚的主力，手機(jī)受到從“70 后”到“ 00 后”的追捧；冬天就要來了，羽絨服成為“60 后”到“90”購物車中最多的商品之一；最早的“90 后”也在奔三，所以“70 后、 80 后、 90 后”更加注重面部保養(yǎng)，面部護(hù)理套裝成為三代人共同所愛； 居家則是“60 后”、 “ 50 后”消費(fèi)者的特征， 沙發(fā)是他們最愛購買的商品之一。（摘編自江西日報(bào)

14、）材料三：“雙 11”的明天在哪里？這個命題的答案， 不應(yīng)該是“雙12”“618”等購物節(jié)的同質(zhì)化效應(yīng)，也不應(yīng)該是在“奧數(shù)促銷”里大傷腦筋、 在定金回籠上挖空心思的數(shù)字游戲?；厥鬃哌^的來路，“雙11 ”能夠發(fā)展到今天的規(guī)模，關(guān)鍵在于打通了商品的流動空間，通過大規(guī)模集中化的展示，實(shí)現(xiàn)薄利多銷，最終激發(fā)出人們潛在的消費(fèi)熱情。電商的活躍，不僅讓“江浙滬”包郵區(qū)持久繁榮， 而且也給廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村帶去了發(fā)展機(jī)遇。阿里巴巴發(fā)布“千村萬縣”計(jì)劃，著力打造農(nóng)村淘寶；京東商城推出農(nóng)村電商戰(zhàn)略，幫助農(nóng)戶“觸網(wǎng)”。近期，各大電商紛紛瞄準(zhǔn)了農(nóng)村市場這片藍(lán)海，吸吮著龐大市場的養(yǎng)分，“將購物進(jìn)行到底”?！半p 11”的未來，

15、不是幾家電商自娛自樂、賺得盆滿缽滿的消費(fèi)節(jié)點(diǎn)，而是一個展示國民消費(fèi)趨勢、產(chǎn)生國際影響力的消費(fèi)時段，這樣才能最終發(fā)展成打通消費(fèi)市場的“網(wǎng)上絲綢之路”。黨的十九大報(bào)告中特別強(qiáng)調(diào)，完善促進(jìn)消費(fèi)的體制機(jī)制，增強(qiáng)消費(fèi)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)性作用。“雙 11”正在被賦予新的時代內(nèi)涵，成為新時代引領(lǐng)新經(jīng)濟(jì)的一個窗口。只要每一個消費(fèi)者、每一個品牌、每一家快遞公司、每一個商業(yè)體都有熱情參與其中，“雙 11”的熱鬧就不會沉寂。（摘編自人民網(wǎng)“雙 11 ”的明天在哪里？ ）A “雙11 ”來臨之際，消費(fèi)者、商家、快遞公司、相關(guān)行政部門積極準(zhǔn)備，“購物狂歡”有條不紊、社會從容自信的局面已經(jīng)形成。B “雙11 ”初創(chuàng)就點(diǎn)燃了

16、公眾的消費(fèi)激情，第二年卻遭遇了快遞癱瘓的尷尬，反映了社會心態(tài)從驚喜到挑剔、從緊張到平靜的嬗變。C 根據(jù)11 月12 日“雙 11 ”購物狂歡節(jié)最新數(shù)據(jù)，上饒市交易額位居第二。D 材料三表明“雙 11 ”購物節(jié)的未來應(yīng)該是展示國民消費(fèi)趨勢、 產(chǎn)生國際影響力的消 費(fèi)時段。8下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A “雙 11 ”成為現(xiàn)象級活動，在一定意義上考驗(yàn)著社會治理水平，成為對經(jīng)營水平、 承載能力、管理績效、社會誠信的綜合大考。B 在江西，“50后”到“00后”，他們都喜愛購買的“褲子”這一產(chǎn)品，“后”70到“ 00 后”他們追捧手機(jī)，沙發(fā)則成了“60 后”“50 后”這網(wǎng)購主力軍最愛

17、購買的商品之一。C 雖然快遞癱瘓等情形在現(xiàn)在的“雙 11 ”期間也會發(fā)生，但社會各方面應(yīng)對問題和挑 戰(zhàn)的能力已經(jīng)有所提升。D “雙 11 ”購物節(jié)的成功不僅通過規(guī)模集中化的展示激發(fā)出人們潛在的消費(fèi)熱情， 而 且也給廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村帶去了發(fā)展機(jī)遇。9這三則材料都談到了“雙11 ”，但報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)各有不同，請結(jié)合材料簡要概括。閱讀下面的文字，完成各題。燕云十八騎奔騰如虜風(fēng)煙舉金庸一片喧嘩叫嚷之中，忽聽得山下一個雄壯的聲音說道： “誰說星宿派武功勝得了丐幫的降龍十八掌？”這聲音也不如此響亮， 但清清楚楚地傳入了眾人耳中，眾人一愕之間，都住了口。但聽得蹄聲如雷，十余人乘馬疾風(fēng)般卷上山來。馬上乘客一色都是玄

18、色薄氈大氅，里面玄色布衣，但見人似虎，馬如龍，人既矯捷，馬亦雄駿，每一匹馬都是高頭長腿，通體黑毛，奔到近處，群雄眼前一亮，金光閃閃，卻見每匹馬的蹄鐵竟然都是黃金打就。來者一共是一十九騎，人數(shù)雖不甚多，氣勢之壯，卻似有如千軍萬馬一般，前面一十八騎奔到近處，拉馬向兩旁一分，最后一騎從中馳出。丐幫幫眾之中，大群人猛地高聲呼叫：“喬幫主，喬幫主！”數(shù)百名幫眾從人叢中疾奔出來，在那人馬前躬身參見。這人正是蕭峰。他自被逐出丐幫之后，只道幫中弟子人人視他有如寇仇，萬沒料到7下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是敵我已分，竟然仍有這許多舊時兄弟如此熱誠地過來參見，陡然間熱血上涌，虎目含淚，翻身下馬，抱拳還禮，

19、說道：“契丹人蕭峰被逐出幫，與丐幫更無瓜葛。眾位何得仍用 舊日稱呼？眾位兄弟，別來無恙，俱都安好？”最后這句話中，舊情拳拳之意，竟是難 以自已。忽聽得幾聲馬匹悲嘶之聲， 十九匹契丹駿馬一匹匹翻身滾倒，口吐白沫，斃于地下。十八名契丹武士連聲呼叱，出刀出掌，剎那間將七八名星宿派門人砍倒擊斃，另有數(shù)名 星宿門人卻逃了開去。原來丁春秋上前挑戰(zhàn)，他的門人便分頭下毒，算計(jì)了契丹人的坐 騎，要蕭峰不能倚仗駿馬腳力沖出重圍。蕭峰一瞥眼間，看到愛馬在臨死之時眼看自己，流露出戀主的凄涼之色，想到乘坐 此馬日久，千里南下，更是朝夕不離，不料卻于此處喪于奸人之手，胸口熱血上涌，激 發(fā)了英雄肝膽，一聲長嘯，說道：“慕容

20、公子、莊幫主、丁老怪，你們便三位齊上，蕭 某何懼？"他惱恨星宿派手段陰毒，呼的一掌，向丁春秋猛擊過去。丁春秋領(lǐng)教過他掌力的厲害，雙掌齊出，全力抵御。蕭峰順勢一帶，將已彼二人的 掌力都引了開來，斜斜劈向慕容復(fù)。慕容復(fù)最擅長的本領(lǐng)是“斗轉(zhuǎn)星移”之技，將對方 使來的招數(shù)轉(zhuǎn)換方位，反施于對方，但蕭峰一招挾著二人的掌力，力道太過雄渾，同時 掌力急速回旋，實(shí)不知他擊向何處，實(shí)在無法牽引，當(dāng)即凝運(yùn)內(nèi)力，雙掌推出，同時向 后飄開了三丈。蕭峰身子微側(cè)，避開慕容復(fù)的掌力，大喝一聲，猶似半空響了個霹靂，右拳向游坦 之擊出。他身材魁偉，比游坦之足足高了一個頭，這一拳打?qū)⒊鋈?，正對?zhǔn)了他面門。 游坦之對他本存

21、懼意，聽到這一聲大喝宛如雷震，更是心驚。蕭峰這一拳來得好快，掌 擊丁春秋，斜劈慕容復(fù)，拳打游坦之，雖說有先后之分，但三招接連而施，快如電閃， 游坦之待要招架，拳力已及面門，總算他勤練易筋經(jīng)后，體內(nèi)自然而然地生出反應(yīng)， 腦袋向后急仰，兩個空心斗向后翻出，這才在間不容發(fā)之際避開了這千斤一擊。游坦之臉上一涼，只聽得群雄“咦”的一聲，但見一片片碎布如蝴蝶般四散飛開。游坦之蒙在臉上的面幕竟被蕭峰這一拳擊得粉碎。旁觀眾人見丐幫幫主一張臉凹凹凸凸，一塊紅，一塊黑，滿是創(chuàng)傷痕痕，五官糜爛，丑陋可怖已極，無不駭然。蕭峰于三招之間，逼退了當(dāng)世的三大高手，豪氣勃發(fā)。蕭峰向十八名武士說道： “眾 位兄弟，這位大理段公

22、子，是我的結(jié)義兄弟。今日咱們陷身重圍之中，寡不敵眾，已然 勢難脫身。”他適才和慕容復(fù)等各較一招，雖然占了上風(fēng)，卻已試出這三大高手每一個 都身負(fù)絕技，三人聯(lián)手，自己便非其敵，何況此外虎視眈眈、環(huán)伺在側(cè)的，更有千百名 豪杰。他拉著段譽(yù)之手，說道：“兄弟，你我生死與共，不枉了結(jié)義一場，死也罷，活 也罷，大家痛痛快快地喝他一場。”段譽(yù)為他豪氣所激，接過一只皮袋，說道：“不錯，正要和大哥喝一場酒?！鄙倭秩荷型蝗蛔叱鲆幻乙律?，朗聲說道：“大哥，三弟，你們喝酒，怎么不來叫我？”正是虛竹。他在人叢之中，見到蕭峰一上山來，登即英氣逼人，群雄黯然無光，不由得大為心折；又見段譽(yù)顧念結(jié)義之情，甘與共死，當(dāng)日自己

23、在縹緲峰上與段譽(yù)結(jié)拜之時，曾將蕭峰也結(jié)拜在內(nèi)，大丈夫一言既出，生死不渝，想起與段譽(yù)大醉靈鷲宮的豪情勝慨，登時將什么安危生死、清規(guī)戒律，一概置之腦后。蕭峰從未見過虛竹，忽聽他稱自己為“大哥”，不禁一呆。段譽(yù)搶上去拉著虛竹的手，轉(zhuǎn)身向蕭峰道：“大哥，這也是我的結(jié)義哥哥。他出家時法名虛竹，還俗后叫虛竹子。咱二人結(jié)拜之時，將你也結(jié)拜在內(nèi)了。二哥，快來拜見大哥?！碧撝癞?dāng)即上前，跪下嗑頭，說道：“大哥在上，小弟叩見?！笔挿逦⑽⒁恍?，心想：“兄弟做事有點(diǎn)呆氣，他和人結(jié)拜，竟將我也結(jié)拜在內(nèi)。我死在頃刻，情勢兇險無比，但這人不怕艱危，挺身而出，足見是個重義輕生的大丈夫、好漢子。蕭峰和這種人相結(jié)為兄弟，卻也不枉了

24、?！碑?dāng)即跪倒，說道：“兄弟，蕭某得能結(jié)交你這等英雄好漢，歡喜得緊?！眱蓚€相對拜了八拜，竟然在天下英雄之前，義結(jié)蕭峰不知虛竹身負(fù)絕頂武功，見他是少林寺中的一個低輩僧人，料想功夫有限，只是他既慷慨赴義，若教他避在一旁，反而小覷他了，提起一只皮袋，說道： “兩位兄弟，這一十八位契丹武士對哥哥忠心耿耿，平素相處，有如手足，大家痛飲一場?！卑伍_袋上塞子， 大飲一口，將皮袋遞給虛竹。虛竹胸中熱血如沸，哪管他什么佛家的五戒六戒、七戒八戒的，提起皮袋便即喝了一口，交給段譽(yù)。蕭峰喝一口后，交給了一名契丹武士。眾武士一齊舉袋痛飲烈酒。（摘編自天龍八部有刪改）10 下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一

25、項(xiàng)是A 開頭對馬的描寫非常到位，接著寫駿馬的慘死，營造出悲壯的氛圍。B 小說著重刻畫蕭峰，對其他人物著墨不多，主次分明，用語言、動作、心理描寫等手法成功地塑造了蕭峰這一英雄形象。C 小說用了比喻、擬人、夸張等多種修辭手法，描繪出蕭峰的武功高強(qiáng)。D 文中多次提到十八位契丹武士，既照應(yīng)了標(biāo)題，又襯托出蕭峰的俠肝義膽，生死與共。11 小說開頭用了什么手法描寫蕭峰的登場，這樣寫有什么好處？請結(jié)合作品簡要分析。12 金庸的小說善于通過塑造俠士形象來展現(xiàn)“俠義”精神，請結(jié)合文本，談?wù)勈挿?、段譽(yù)、虛竹身上體現(xiàn)的俠義精神。得分評卷人三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。李棲筠，字貞一，世為趙人。幼孤,

26、。有遠(yuǎn)度，莊重寡言，體貌軒特。喜書，多所通 曉，為文章，勁迅有體要。不妄交游。族子每稱有王佐才，士多慕向。關(guān)中舊仰鄭國渠溉田，而豪戚壅上游取水碓之利，且百所，奪農(nóng)用十七。棲筠請皆 徹毀?？挥性紫嗤Ｔd忌之，出,為常州刺史。歲旱，民多死徙。棲筠為浚渠，分江 流灌田，遂大稔。宿賊張度踞陽羨西山，累年吏討不克。至是發(fā)卒捕斬,支黨皆盡,里 無吠狗。乃大起學(xué)校，堂上畫孝友傳示諸生，人人知勸。以治行進(jìn)光祿大夫。人為 刻石頌德。蘇州方清因歲兇，誘饑民為盜，積數(shù)萬，依夥、歙間，阻山自防，東南厭苦。詔李 光弼分兵討之。會平盧行軍司馬許杲恃功，擅留上元，有窺江、吳意。朝廷以創(chuàng)殘重起 兵，即拜棲筠浙西都團(tuán)練觀察

27、使，使圖之。棲筠至，張?jiān)O(shè)武備，遣辯士厚賞金幣抵杲軍 賞勞，使士歆愛，奪其謀。杲懼，悉眾度江，掠楚、泗而潰。以功進(jìn)御史大夫。則又增 學(xué)廬，表宿儒河南褚沖、吳何員等，拜為師，身執(zhí)經(jīng)問義。遠(yuǎn)邇趨慕，至徒數(shù)百人。元載當(dāng)國久，益恣橫。棲筠素方挺，無所屈。時華原尉侯莫陳怎以優(yōu)補(bǔ)長安尉，當(dāng)參臺。棲筠詢其勞，愆色動，不能對，乃自言為徐浩、杜濟(jì)、薛邕所引，非真優(yōu)也。 始浩罷嶺南節(jié)度使以瑰寶數(shù)十萬餉載而濟(jì)方為京兆邕吏部侍郎三人者皆載所厚棲筠并 ，11illilllit 一r inn .n " i" n r .r . i*一 i . r i - 1 i* r i r. i一 ，-一， n n*r

28、，i劾之帝未決。會月蝕，帝問其故，棲筠曰：“月蝕修刑，今罔上行私者未得，天若以儆 陛下邪？”由是總等皆坐貶。帝欲相棲筠，憚載輒止。然有進(jìn)用，皆密訪焉，多所補(bǔ)助。棲筠見帝猗違不斷，亦 內(nèi)憂憤。卒，年五十八，自為墓志。贈吏部尚書，謚.日文獻(xiàn)。（新唐書列傳有刪改）注：侯莫陳，三字復(fù)姓。臺，御史臺，御使大夫官署。13 .下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.始/浩罷嶺南節(jié)度使/以瑰寶數(shù)十萬餉載/而濟(jì)方為京兆/邕吏部侍郎/三人者皆載所 厚棲筠/并劾之/B.始/浩罷嶺南節(jié)度使/以瑰寶數(shù)十萬餉載/而濟(jì)方為京兆邕吏部侍郎/三人者皆載所厚/ 棲筠并劾之/C.始/浩罷嶺南節(jié)度使/以瑰寶數(shù)十萬餉載/而濟(jì)方為

29、京兆/邕吏部侍郎/三人者/皆載所 厚/棲筠并劾之/D.始/浩罷嶺南節(jié)度使/以瑰寶數(shù)十萬餉載/而濟(jì)方為京兆邕吏部侍郎/三人者/皆載所 厚/棲筠并劾之/14 .下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.孤，文中指幼年喪父。“鰥寡孤獨(dú)”中的“孤”也是這個意思?！肮隆边€可以作為 古代帝王的自稱，如“孤家” “孤王”。B.關(guān)中，即“四關(guān)之內(nèi)”，這四個關(guān)口分別是東函谷關(guān)、 西大散關(guān)、南武關(guān)、北蕭關(guān)。 自鄭國渠修好以后，關(guān)中就成了物產(chǎn)豐饒的沃野之地。C.出，指京官外調(diào)。文中把李棲筠調(diào)到常州任刺史?！坝篮统?，出為河間相”( 張衡 傳)中的“出”就是此意。D.謚，謚號，是對死去的帝妃、諸侯、大臣以及

30、其它地位很高的人，按其生平事跡進(jìn) 行評定后，給予褒揚(yáng)的稱號，始于西周。15 .下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.李棲筠心系百姓，不畏豪族。豪門大族攔截鄭國渠上游的水修建水碓，大量占有農(nóng)業(yè)用水，李棲筠請求朝廷拆毀這些水碓，為老百姓謀取福利。B.李棲筠重視教育，關(guān)心后學(xué)。在任職期間，他曾大力修建學(xué)校，鼓勵學(xué)生，虛心拜有學(xué)問的人為師，這就吸引了遠(yuǎn)近不同地方的讀書人來求學(xué)。C.李棲筠文武兼通，治政有方。他為百姓修整水利，從而戰(zhàn)勝了旱災(zāi)饑荒；在對付蘇 州方清時，既加強(qiáng)軍備，又連施妙計(jì)，使得方清后來不戰(zhàn)而潰散。D.李棲筠方正剛直，處事公正。在任御史大夫的時候，雖然此時元載把持了國政，棲筠仍

31、嚴(yán)查并重罰了買官賣官的徐浩、杜濟(jì)、薛邕等人。16 .把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)宿賊張度踞陽羨西山，累年吏討不克。(2)月蝕修刑，今罔上行私者未得，天若以儆陛下邪？評卷人得分閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。西江月蘇軾世事一場大夢，人生幾度秋涼 ？夜來風(fēng)葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光，把盞凄然北望。(注釋)宋神宗元豐二年八月十八日，蘇軾因“烏臺詩案”入獄，九死一生。事后責(zé)授 檢校水部員外郎黃州團(tuán)練副使，不得簽書公事。三年二月至黃州。此詞寫于這年中秋。17 .下列對這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.上片起句以夢喻世事，感嘆人生的虛幻與短促，渲染了悲劇氣

32、氛。B.上片三、四句緊承起句，用西風(fēng)、落葉引發(fā)人生遲暮之悲。C.下片起句寫眼前景，在明月與浮云的矛盾中，抒發(fā)詞人對群小當(dāng)?shù)赖膽崙?。D.全詞通過吟詠節(jié)序，直接抒發(fā)了心底之情，慷慨悲歌情深意長，使人易受感染。18 .這首詞最突出的表現(xiàn)手法是什么？試結(jié)合全詞簡要分析。評卷人得分五、情景默寫19 .補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)陶淵明歸去來兮辭中", "兩句以云鳥自喻，形象地說明自己的入世和出世，對仕宦道路做了適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)。(2)莊子逍遙游中，為了突出鵬鳥的形象，用了極度夸張的手法：“鵬之背，不知其幾千里也；, ?！?3)論語中闡述當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時，應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是

33、：“, ? ”評卷人得分20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過 15個字。生活在都市的人，愈來愈不了解季節(jié)了。我們不能看到滿地野花怒放， 而嗅到春的訊息; ;更不能在東北季風(fēng)來臨前，做最后一次出海的航行捕魚，而知道秋季將盡。都市就是這樣的，夏夜里我們坐在冷氣房子里，遠(yuǎn)望落地窗外的明星，幾疑是秋天；冬寒的時候，我們走過聚集的花市， 。然后我們慢慢迷惑了、迷失了，季節(jié)對 我們已失去了意義， 。我們對大自然的感應(yīng)甚至不如一棵樹。一棵樹知道 什么時候抽芽、開花、結(jié)實(shí)、落葉等等，并且把它的生命經(jīng)驗(yàn)記錄在一圈圈或松或緊的 年輪上，而我們有許多年輕的

34、孩子甚至不知道玫瑰、杜鵑什么時候開花，更不要說從聲 音里體會秋天的來臨了。21 .下圖是北京2022年冬奧會會徽，請寫出會徽中的構(gòu)圖要素，并說出圖形寓意。要 求語言簡明通順。會3EIJINC 的工七、材料作文22 .閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一: 我仰望五星紅旗她在萬里晴空，飄啊飄揚(yáng)。旗幟上有一顆最大最亮的星，她就是天上的太陽。太陽照耀著未來，讓我張開紅色的翅膀。迎著陽光飛呀飛，飛向明天飛向理想。我仰望五星紅旗材料二：今年是新中國成立 70周年，在五星紅旗的陪伴下，一代又一代青少年與祖國共同 成長。在2019年開學(xué)第一課的錄制現(xiàn)場，來自澳門濠江中學(xué)附屬英才學(xué)校的師生代表，收到了一份特殊

35、的禮物一一護(hù)旗手們帥氣登臺，莊重地將一面去年 9月1日在天安門廣場升起過的五星紅旗，遞到了他們手中。孩子們滿臉都是自豪，他們接過的是五星 紅旗，銘記的是愛國熱情。70年前的1949年10月1日，時任澳門濠江中學(xué)校長的杜嵐女士沖破阻力，帶領(lǐng) 全體師生在校園里毅然升起了澳門的第一面五星紅旗。從此，每年的十一國慶節(jié)，濠江 中學(xué)都會舉行升旗儀式。這神圣的一課，一上就是70年。一直上到2013年她以101歲高齡辭世。而后，女婿尤端陽成了她事業(yè)的接班人，把愛國主義教育繼續(xù)傳承下去。收一2019年央視開學(xué)第一課2019年是澳門回歸20周年，請你以“大陸中學(xué)生明華”的身份，給澳門濠江中學(xué)附屬 英才的想想同學(xué)寫

36、一封信，談?wù)勀愕乃伎己透惺堋?要求：結(jié)合材料自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案1. . A2. C3. D【解析】1 .本題考查近義詞的辨析與運(yùn)用的能力。辨析詞語時，要注意辨析近義詞語的細(xì)微差異。要注意從對象、程度、褒貶、范圍、側(cè)重點(diǎn)等方面認(rèn)真加以揣摩。第一空：“凝固”指由液態(tài)變?yōu)楣虘B(tài)，比喻固定不變、停滯?！澳Y(jié)”指氣體變?yōu)橐后w或液 體變?yōu)楣腆w，比喻凝聚在一起變成另一種事物。相對而言，前者強(qiáng)調(diào)的是變化的結(jié)果，后者 更多側(cè)重的是變化的過程。語境中修飾的中心詞是“社會文化價值”，應(yīng)選“凝結(jié)”。第二空：千篇一律，指文章

37、公式化。也泛指事物只有一種形式，毫無變化。五彩繽紛，指顏色繁多，非常好看。語境中修飾“網(wǎng)紅產(chǎn)品”，從下文“還有很大的提升空間”來看，應(yīng)選“千篇一律”。第三空：責(zé)無旁貸，自己的責(zé)任，不能推卸給別人。義不容辭，道義上不允許推辭。前者是強(qiáng)調(diào)責(zé)任，后者是道義。語境中說的是“博物館、美術(shù)館、藝術(shù)館”在美育中的責(zé)任，應(yīng)選 “責(zé)無旁貸”。第四空：品味，一指嘗試滋味；二指仔細(xì)體會；三指（物品的）品質(zhì)和風(fēng)味。品位是一個人 的價值觀、審美觀、人生觀的綜合體現(xiàn)。應(yīng)句后是“提升”，可知，前面應(yīng)是“名詞”，應(yīng) 選“品位”。分析可知，A項(xiàng)詞語全都恰當(dāng)。故選A。2 .本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句

38、類型及其特點(diǎn)，要特別 注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語?。蝗缓蟛捎谜Z感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據(jù)語病修改病句， 注意不能改變句子的原意。A項(xiàng)，成分殘缺，前面句子主語是“孩子們”，下句（“為他們”）主語已經(jīng)發(fā)生變A項(xiàng)?；?，需要另外添加。同時“襯托”與“底色”搭配不當(dāng)。排除B項(xiàng)，句式雜糅，刪除“正是”；同時“襯托”與“底色”搭配不當(dāng)。排除B項(xiàng)。D項(xiàng)，句式雜糅，刪除“正由于"。排除 D項(xiàng)。故選Co3 .本題考查正確理解語句含義的能力。根據(jù)具體語境，理解語句的含義，既需要理解句子 的表層意思，更要在理解表層含義的基礎(chǔ)上，理解其深層含義。

39、必須根據(jù)語境，正確解答。本題需要理解“你若跑操， 便是晴天”中“晴天”的含義。 對于學(xué)生來說，跑操是鍛煉身體, 運(yùn)動也能給人帶來快樂?！扒缣臁庇袃蓪右馑迹皇翘鞖馇?，二是心情好。分析可知，D項(xiàng)解釋最恰當(dāng)。故選D。4. C5. B6. D【解析】4 .此題考查原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息，提取并整合最能表達(dá)作者寫作意圖或文章主旨的語句，闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解答是應(yīng)先從原文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的閱讀區(qū)間，然后與選項(xiàng)的表述仔細(xì)比對， 看是否一致；同時還要了解錯誤表述設(shè)置的一般思路，比如張冠李戴、無中生有、混淆時態(tài)、以偏概全、曲解 文意等等。C項(xiàng)，“孔子問禮于老

40、子之后才有了入世與出世的人生選擇”分析錯誤，原文“孔子也有過入世與出世，進(jìn)與退的政治選擇與人生態(tài)度。有人說，這是孔子問禮于老子的結(jié)果”，可知只是有些人這樣認(rèn)為，并不一定是客觀事實(shí)。故選Co5 .本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分 論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明 的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng)，“來論證儒道兩家思想是相互對立的”分析錯誤，儒道思想是互補(bǔ)的。原文表述是“儒道兩家在作為一種學(xué)術(shù)或思想流派產(chǎn)生之始，甚至在產(chǎn)生之前，就開始了相互影響、相互補(bǔ)充的歷程”。故選B。6 .此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀

41、點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn) 態(tài)度的題目，解答時應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置，然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較， 并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。A項(xiàng)，“內(nèi)心接受的卻是灑脫自由的道家思想”說法錯誤，曾點(diǎn)內(nèi)心接受的卻是道家思想，在文中無依據(jù)。原文的表述是“曾點(diǎn)言志，沒有說一番治國平天下的大道理，卻口吐天真爛漫之語，似有不學(xué)無術(shù)之嫌，而孔子居然還對他的話表示贊許，這就很耐人尋味了”，因?yàn)槿宓浪枷胧窍嗷ビ绊懙模荒軗?jù)此說明曾點(diǎn)這種思想就是道家思想。B項(xiàng)，“可看出老莊在行動上實(shí)屬儒家學(xué)派”說法錯誤，這這只能說明老莊是以出世之心行入世之事。C項(xiàng)，“體現(xiàn)了范仲淹身上的儒道互補(bǔ)的思想”說法錯誤，“先

42、天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是典型的儒家思想。故選D?！军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型：(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒：關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念，明明是那件事，答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒?；蛘甙岩蛘f成果，或者把果說成因，這一點(diǎn)最具有干擾性，需要認(rèn)真甄別。7. D8. B9. 材料一側(cè)重報(bào)道“雙 11”來臨之前，社會各方面應(yīng)對問題和挑戰(zhàn)的能力已經(jīng)有所提升；材料二側(cè)重報(bào)道“雙 11”期間江西省各區(qū)市的交易額情況以及不同年齡層的消費(fèi)購物情況;材料

43、三側(cè)重報(bào)道“雙 11”的未來，既肯定了 “雙 11”消費(fèi)節(jié)帶來的積極作用，也表現(xiàn)出了對“雙11”消費(fèi)節(jié)的擔(dān)憂?！窘馕觥? .此題考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題，要在整體感知與理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項(xiàng)的設(shè)置，從內(nèi)容、觀點(diǎn)等角度來分析。根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容，在原文中找到選項(xiàng)對應(yīng)的信息源，要把所有的信息源全部找到；其次要把選項(xiàng)與原文材料進(jìn)行比較，找到兩者表達(dá)的信息是否完全一致，核實(shí)選項(xiàng)是否完整準(zhǔn)確地傳達(dá)了原文的信息。對于有多個信息源的選項(xiàng)，要辨別選項(xiàng)是否全部概括了所有信息。A項(xiàng)，“購物狂歡有條不紊、社會從容自信的局面已經(jīng)形成"理解錯誤，選項(xiàng)中“已經(jīng)形成” 一說理解不當(dāng)。 文章第一段說的

44、是“歷經(jīng)數(shù)年發(fā)展演變，如今的購物狂歡更趨有條不紊，社會也多了一份從容自信”。B項(xiàng)，“反映了社會心態(tài)從驚喜到挑剔、從緊張到平靜的娉變”理解錯誤，第二段說的是“從促銷日到狂歡節(jié)，從一家獨(dú)唱到百花齊放，隨著時間的推移，'雙11 '的滾雪球效應(yīng)愈加顯著。背后的社會心態(tài)，也歷經(jīng)了從驚喜到挑剔、從緊張到平靜的娘變。雙11 '概念初創(chuàng)之時，參與促銷的商戶僅有 20多家，但活動所迸發(fā)的火花，卻點(diǎn)燃了公眾的消費(fèi)激情，第二年就遭遇了快遞癱瘓的尷尬”，選項(xiàng)把兩處內(nèi)容雜糅到一處。C項(xiàng)，“上饒市交易額位居第二”理解錯誤，季軍是第三的意思， 原文的表述是“上饒則在當(dāng)天最后幾個小時發(fā)力一舉超過九江，

45、以6.57億元搶下季軍之位”。故選D。8 .本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。B項(xiàng)，“沙發(fā)則成了 60后50后這網(wǎng)購主力軍最愛購買的商品之一”分析錯誤，“90后”才是是網(wǎng)購主力軍，不是“ 60后” “50后”。原文的表述是“在江西，90后是網(wǎng)購主力軍，占比達(dá) 36.3% ”。故選B。9 .本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應(yīng)根據(jù)對文意的理解，從文本中篩選出主要信息，然后運(yùn)用文中詞語概括作答。材料一，選自人民日報(bào)，“雙11 ”來臨之際，“消費(fèi)者、商家、快遞公司、相

46、關(guān)行政部門已經(jīng)熱起身來，積極準(zhǔn)備” “社會也多了一份從容自信”，等等。以上內(nèi)容側(cè)重報(bào)道“雙11 ”來臨之前，社會各方面應(yīng)對問題和挑戰(zhàn)的能力已經(jīng)有所提升。材料二，選自江西日報(bào)，具體報(bào)道了 “雙 11 ”這一天江西省消費(fèi)者在淘寶和天貓平臺交易的交易額，分析了各個消費(fèi)人群的消費(fèi)特點(diǎn)。指出“在江西90后是網(wǎng)購主力軍”。以上內(nèi)容側(cè)重報(bào)道“雙 11 ”期間江西省各區(qū)市的交易額情況以及不同年齡層的消費(fèi)購物情況。材料三，選自人民日報(bào)，“雙11 ”的明天在哪里？ "雙11 '能夠發(fā)展到今天的規(guī)模，關(guān)鍵在于打通了商品的流動空間，通過大規(guī)模集中化的展示，實(shí)現(xiàn)薄利多銷，最終激發(fā)出人們潛在的消費(fèi)熱情”

47、，這則材料側(cè)重報(bào)道“雙 11 ”的未來，既肯定了 “雙 11 ”消費(fèi)節(jié)帶來的積極作用，也表現(xiàn)出了對“雙11 ”消費(fèi)節(jié)的擔(dān)憂。【點(diǎn)睛】信息篩選題的答題步驟是：把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；把握題干，確定答題區(qū)間；將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項(xiàng)。10 . C11 .小說用了 “未見其人，先聞其聲”的描寫手法。這樣寫使蕭峰一出場亮相，就展現(xiàn)出他豪氣沖天的性格特點(diǎn)， 抓住了讀者的心弦，收到了 “先聲奪

48、人”的藝術(shù)效果。也為下文情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。12 .面對丐幫，蕭峰不計(jì)前嫌，心念舊情，難以自已。面對強(qiáng)敵，蕭峰以一敵三，毫無 懼色。生死關(guān)頭，虛竹不離不棄，挺身而出，三人義結(jié)金蘭。兄弟三人肝膽相照，豪情 萬丈，痛快喝酒，有難同當(dāng)，生死與共。10 .本題考查對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題，應(yīng)從語句理解、手法 分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì) 辨識選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。C項(xiàng)，“小說用了比喻、擬人、夸張等多種修辭手法，描繪出蕭峰的武功高強(qiáng)”分析錯誤，關(guān)于馬的擬人手法與蕭峰的武功高強(qiáng)并無關(guān)系。故選C。11 .本題考查分析塑造人

49、物手法的能力。小說中的人物形象包括肖像描寫、語言描寫、動作 描寫、形態(tài)描寫、心理描寫等，人物形象是小說的核心，解答本題首先要認(rèn)真閱讀文本，閱 讀過程中根據(jù)文本進(jìn)行分析，然后根據(jù)題目要求進(jìn)行概括。小說在蕭峰出場之前， 先聽見山下一個雄壯的聲音說道：“誰說星宿派武功勝得了丐幫的降龍十八掌？”接著描寫馬蹄聲，“但聽得蹄聲如雷，十余人乘馬疾風(fēng)般卷上山來?！边@樣“未見其人，先聞其聲”，進(jìn)行了側(cè)面的烘托。然后再描寫人和馬的風(fēng)采，“但見人似虎，馬如 龍，人既矯捷，馬亦雄駿”。這樣寫使蕭峰一出場亮相，就展現(xiàn)出他豪氣沖天的性格特點(diǎn)。小說善于抓住讀者的心弦， 收到了 “先聲奪人”的藝術(shù)效果。也為下文蕭峰力戰(zhàn)丁春秋

50、等情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。12 .本題考查學(xué)生探究文本社會內(nèi)涵的能力。這是一道開放性的有關(guān)情節(jié)的探究性題，解答此題，首先要明確自己的觀點(diǎn)，即是否真實(shí)，然后根據(jù)自己的觀點(diǎn)，聯(lián)系小說具體內(nèi)容，從 人物形象、故事情節(jié)、小說主題、作者的寫作意圖等角度來闡述自己的理由與看法，只要能 自圓其說，言之有理即可。小說中眾多英雄人物身上都體現(xiàn)出來俠義精神，下面以蕭峰、段譽(yù)、虛竹等為例結(jié)合文本進(jìn)行分析：蕭峰：當(dāng)他出現(xiàn)時，大群丐幫幫眾高聲呼喊“喬幫主”，他已被逐出丐幫，如今丐幫兄弟 還這樣對他，他陡然間熱血上涌，虎目含淚，翻身下馬，抱拳還禮，舊情拳拳之意，竟是難 以自已。蕭峰這種不計(jì)前嫌，心念舊情的情懷，正是俠義的精神

51、。面對強(qiáng)敵，蕭峰毫無懼色， 以一敵三，“蕭峰這一拳來得好快，掌擊丁春秋，斜劈慕容復(fù)，拳打游坦之，雖說有先后之 分，但三招接連而施，快如電閃”。這種不畏強(qiáng)敵的英武之氣，正是俠義的精神。段譽(yù)，在身陷重圍、強(qiáng)敵環(huán)伺的時刻，為蕭峰的豪氣所激，接過蕭峰拋過來的一只皮袋， 說道：“不錯，正要和大哥喝一場酒?！边@種在大敵當(dāng)前，面不改色的樂觀精神，正是俠義 的精神。虛竹：“我死在頃刻，情勢兇險無比，但這人(虛竹)不怕艱危，挺身而出，足見是個重 義輕生的大丈夫、好漢子?！鄙狸P(guān)頭，虛竹不離不棄，挺身而出，三人義結(jié)金蘭。這種危 難之際挺身相助的精神，正是俠義的精神。蕭峰、段譽(yù)、虛竹，兄弟三人肝膽相照，豪情萬丈，痛

52、快喝酒，有難同當(dāng)，生死與共。這種肝膽相照的精神，正是俠義精神的體現(xiàn)。【點(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀之探究題解題策略1 .從不同角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個方面探究作品的深刻思想。文學(xué)作品的主題往往具有多義性，包括情感意義、審美意義、形式意義等，這就決定了文學(xué)作品解讀的多元性。當(dāng)然，“從不同的角度和層面發(fā)掘”更依賴于讀者的文學(xué)素養(yǎng)、感受能力和體悟水平。2 .探討作品中蘊(yùn)含的民族心理和人文精神民族心理個性是指一個民族的整個精神面貌。具體包括民族能力、 民族氣質(zhì)以及民族心理傾向性，如動機(jī)、興趣、理想、信念等。它受一定歷史時代、生產(chǎn)力水平和文化背景等客觀條 件的制約。有的研究者指

53、出，中華民族心理的主要內(nèi)涵是：富于凝聚力。富于同化力。愛好自然，追求光明。主靜，愛好和平。中庸、穩(wěn)重。一統(tǒng)性。知足。人文精神的重要內(nèi)涵包括人的價值、人性的內(nèi)涵與道德的修養(yǎng)、人格尊嚴(yán)與社會責(zé)任心、人的生死，以及人的理想等方面，其核心是關(guān)于人的價值觀念?？蓮娜宋镄蜗蟆r代背景、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語言表達(dá)等方面入手，進(jìn)行一定的探究思考。3 .對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀實(shí)質(zhì)上就是第1點(diǎn)的延伸，“不同角度”就是“有創(chuàng)意的解讀”，更是一種“個性化閱讀”。特別強(qiáng)調(diào)考生一定要有“自己的理解” “自己的觀點(diǎn)”。所謂的“自己的理解” “自己的觀點(diǎn)”不是“為所欲為” “信口開河”，是依據(jù)文本而合理推斷。1

54、3. C14. D15. C16. (1)長期為盜的張度盤踞陽羨縣西山這個地方，多年來，官吏征討都不能取得勝利。(2)月食顯示對犯罪者的懲罰，現(xiàn)在欺瞞陛下包藏私心行事的人沒有得到懲罰，上天好像是要以月食警示陛下吧？【解析】13 .此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句，在語意把握的基礎(chǔ)上， 充分利用標(biāo)志，如作主語、賓語的名詞、代詞，句首發(fā)語詞，句末語氣詞，句間連詞以及并 列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項(xiàng)的比對，排除錯項(xiàng)，選定正確項(xiàng)。劃線句子的大意是：當(dāng)初，徐浩被罷免了嶺南節(jié)度使官職，把價值數(shù)十萬錢的貴重而美麗的珠寶送給元載，而杜濟(jì)當(dāng)時正擔(dān)任京兆尹、薛邕任吏部侍郎。這三個人都是元載

55、所親近重用 的，李棲筠一并彈劾這三人。根據(jù)前文，明確句中的“濟(jì)”是指杜濟(jì)，“邕”是指薛邕，“京兆” “吏部侍郎”皆為官職名，“濟(jì)方為京兆” “邕吏部侍郎”為并列句，二者中間應(yīng)斷開，由此排除BD兩項(xiàng)。再根據(jù)語境中三人與元載的關(guān)系可知，“載所厚”的對象是“三人”，而“棲筠”為“并劾之”的主語，故“棲筠”前應(yīng)斷開，排除 A項(xiàng)。故選Co14 .本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文，文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。D項(xiàng)，“給予褒揚(yáng)的稱號”解說錯誤，謚號是按其生平事跡進(jìn)行評定后，給予或褒揚(yáng)或貶 或明的稱號。故選D。15 .此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文，從人物、時間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進(jìn)行比較分 析，作出判定。C項(xiàng)，“在對付蘇州方清時，既加強(qiáng)軍備，又連施妙計(jì)，使得方清后來不戰(zhàn)而潰散”分析錯誤，由原文可知，李棲筠加強(qiáng)軍備，又連施妙計(jì)對付的是許杲。原文的表述是“棲筠至，張 設(shè)武備，遣辯士厚賞金幣抵杲軍賞勞，使士歆愛，奪其謀” “杲懼，悉眾