霍邱二中2015-2016學(xué)年度高二期中考試試卷

1、 25有這樣一道數(shù)學(xué)題：9090909090=59。它告訴我們，一項(xiàng)工作做到90已經(jīng)很不錯(cuò)了，但經(jīng)過環(huán)環(huán)相扣的一系列過程結(jié)束后，“很不錯(cuò)”的90分最終帶來的結(jié)果可能是59分一個(gè)不及格的分?jǐn)?shù)，這就是過程控制效應(yīng)。它啟示我們（ ） 質(zhì)變是量變的結(jié)果，要重視量的積累 要抓住時(shí)機(jī)，實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變 要注重系統(tǒng)外部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 要立足部分，發(fā)揮整體統(tǒng)率作用 A B C DB 23.中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展正在步入新常態(tài)。新常態(tài)，就是中國經(jīng)濟(jì)將在速度上從高速增長轉(zhuǎn)為中高速增長，在結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，在動(dòng)力上從要素驅(qū)動(dòng)、投資驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。從哲學(xué)上看，新常態(tài)體現(xiàn)了（ ） 事物絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一 事物發(fā)

2、展是由量變到質(zhì)變的過程 事物發(fā)展的狀態(tài)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 新事物對(duì)舊事物的根本否定 A. B C DA 22.在澳大利亞，受吃葉子的昆蟲和一些真菌的“侵害”，桉樹生長緩慢，成為一種優(yōu)質(zhì)木材。19世紀(jì)被引進(jìn)美國后，桉樹失去了天敵的危害，又有好的水土環(huán)境，生長極快，成為易開裂和彎曲的“廢材”。桉樹從優(yōu)質(zhì)木材變成“廢材”進(jìn)一步印證了（ ） 事物的聯(lián)系是多變的，穩(wěn)定的聯(lián)系不存在 人能夠改變?nèi)藶槭挛锏穆?lián)系，但不能建立人為事物的新聯(lián)系 事物的聯(lián)系是多樣的，一切以條件為轉(zhuǎn)移 事物的聯(lián)系是客觀的，不依人的意愿而改變 A. B. C. D.C 20.某實(shí)驗(yàn)團(tuán)隊(duì)通過對(duì)細(xì)胞凋亡發(fā)生和調(diào)控機(jī)制的研究，揭示了細(xì)胞凋

3、亡通路中的一系列分子過程。根據(jù)其研究成果研發(fā)的治療癌癥新藥，已進(jìn)入臨床試驗(yàn)階段。這表明（ ） 意識(shí)能夠直接改造客觀世界 思維和存在具有同一性 發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能認(rèn)識(shí)規(guī)律 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿 A、 B、 C、 D、B 15. 被譽(yù)為“咫尺之內(nèi)再造乾坤”的蘇州園林,其設(shè)計(jì)源自江南風(fēng)景中的曲徑流水、雕窗匾額、楹聯(lián)書畫置身于其中,“風(fēng)載書聲出藕花”的江南情思油然而生。 材料蘊(yùn)含的哲理是（ ） A. 意識(shí)能夠能動(dòng)地改造客觀世界 B. 意識(shí)是溝通主客觀世界的橋梁 C. 意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)作用 D.意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映D 27. (2014高考安徽卷39)某地竹資源豐富，傳統(tǒng)竹產(chǎn)品加工業(yè)

4、比較發(fā)達(dá)。該地村民外出旅游時(shí)，發(fā)現(xiàn)竹纖維產(chǎn)品市場(chǎng)需求大、附加值高。于是建議政府制定相關(guān)優(yōu)惠政策，幫助企業(yè)引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)深度開發(fā)竹資源。當(dāng)?shù)卣趶V泛聽取村民意見后，邀請(qǐng)專家進(jìn)行論證，組織企業(yè)家實(shí)地考察，出臺(tái)了技術(shù)支持和資金補(bǔ)貼等扶持政策，引導(dǎo)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，提高了人民生活水平。 請(qǐng)從“探索世界與追求真理”角度分析其所蘊(yùn)含的哲理。（ 12分） （1）物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。當(dāng)?shù)卣⒆銓?shí)際，堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；出臺(tái)政策引導(dǎo)生產(chǎn)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，體現(xiàn)了意識(shí)具有能動(dòng)作用。（2）規(guī)律是客觀的。政府的決策和實(shí)施過程，體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事。（3）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)

5、的基礎(chǔ)，政府組織考察，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，體現(xiàn)了實(shí)踐的決定作用。 28.（2015年課標(biāo)卷閱讀材料，完成下列要求。 記錄片記住鄉(xiāng)愁于2015年元旦在央視首播。該片選取100多個(gè)傳統(tǒng)村落，圍繞中華美德的千百年傳承，一集一村落，一村一傳奇。采取紀(jì)實(shí)手法講述一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的故事：有堅(jiān)守精忠報(bào)國、寧死不屈民族氣節(jié)的，有傳承誠信為本，誠實(shí)待人村風(fēng)的，有秉持積善成德、助人為樂精神的，有倡導(dǎo)鄰里和睦、守望相助的，有崇尚生命、敬畏自然的. 記住鄉(xiāng)愁的的播出引發(fā)社會(huì)強(qiáng)烈反響。古建筑學(xué)者將其譽(yù)為中國傳統(tǒng)文化的“立體的教科書，現(xiàn)成的博物館”，歷史學(xué)者認(rèn)為記住鄉(xiāng)愁呈現(xiàn)了一副生動(dòng)的鄉(xiāng)村歷史畫卷，民俗學(xué)者從節(jié)目中一個(gè)個(gè)非物質(zhì)文化遺

6、產(chǎn)的“活化石”，社會(huì)學(xué)者強(qiáng)調(diào)吸取傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)治理的智慧和經(jīng)驗(yàn). 運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的相關(guān)知識(shí)并結(jié)合材料，分析不同學(xué)者從記住鄉(xiāng)愁中獲得不同感受的原因。(8分) （1）認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。認(rèn)識(shí)受到主體狀況、客體狀況以及認(rèn)識(shí)條件的制約，不同學(xué)者在知識(shí)背景、興趣愛好、思維方式、價(jià)值觀念等方面存在差異，紀(jì)律片涉及傳統(tǒng)村落的自然環(huán)境、人文景觀、村規(guī)民約、民風(fēng)民俗、社會(huì)管理等多方面的內(nèi)容，導(dǎo)致不同學(xué)者感受的差異性。 29.（2014高考大綱卷38）閱讀材料，完成下列要求。 材料一 十二屆全國人大一次會(huì)議通過的國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變方案強(qiáng)調(diào)：政府職能轉(zhuǎn)變是深化行政體制改革的核心；轉(zhuǎn)變國務(wù)院機(jī)構(gòu)職能，必須處理

7、好政府與市場(chǎng)、政府與社會(huì)、中央與地方的關(guān)系。 國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革重點(diǎn)圍繞轉(zhuǎn)變職能和理順職責(zé)關(guān)系，穩(wěn)步推進(jìn)大部門制改革。根據(jù)改革方案，撤銷鐵道部，將鐵路發(fā)展規(guī)劃和政策的行政職責(zé)劃入交通運(yùn)輸部，整合加強(qiáng)衛(wèi)生和計(jì)劃生育、食品藥品、新聞出版和廣播電影電視、海洋、能源管理機(jī)構(gòu)。改革后，除國務(wù)院辦公廳，國務(wù)院設(shè)置組成部門25個(gè)。 國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革在行政體制改革的整體布局中具有重要地位，運(yùn)用整體與部分關(guān)系的原理加以說明。（ 8分） （1）事物是由若干相互聯(lián)系的部分構(gòu)成的整體，整體居于主導(dǎo)地位，部分影響整體，關(guān)鍵部分的功能對(duì)整體的功能具有決定性作用；（2）國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革是深化行政體制改革的重要組成部分，是轉(zhuǎn)變政府職

8、能、提高政府科學(xué)化管理水平的重要環(huán)節(jié)；推進(jìn)國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革，進(jìn)一步理順政府和市場(chǎng)、政府和社會(huì)、中央和地方的關(guān)系，進(jìn)而推動(dòng)我國行政體制整體改革。 30.在中西文化交流中，“咖啡”、“芭蕾”、“沙發(fā)”等一些外來語已被漢語成功吸納。近些年來，“OK拜拜”、“雷人”、“粉絲”、“介素蝦米東東”等用語漸趨流行。對(duì)于外來語、網(wǎng)絡(luò)語、中英文混用語，有人認(rèn)為這是使用者個(gè)人的自由，不會(huì)對(duì)社會(huì)造成危害，無須干涉；有人則認(rèn)為這是語言使用的游戲化、粗鄙化是對(duì)漢語規(guī)范性、純潔性的侵蝕和褻瀆必須取締；也有人認(rèn)為需要具體分析它們是否符合漢語發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，再?zèng)Q定取舍。 材料是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀道理的 （ 12分） （1）發(fā)展具有普遍性。漢語也是不斷發(fā)展的。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升。新陳代謝是漢語發(fā)展不可抗拒的客觀規(guī)律。 （2）事物發(fā)展的前途是光明的。符合漢語自身發(fā)展規(guī)律的新的語言要素，具有強(qiáng)大生命力。 （3）事物發(fā)展的道路是曲